"Teologian tohtori ja Portaanpään opiston rehtori Petri Järveläinen kirjoittaa Kirkko ja koti -lehden kolumnissaan, että hän soisi virsikirjan lisävihkoa valmistelevan työryhmän kuuntelevan Juice Leskisen tuotannon läpi."
http://www.aamulehti.fi/Pirkanmaa/1194793565522/artikkeli/teologian tohtori tahtoo juicea virsikirjaan sen verran on kansa ansainnut ja juice .html
Minusta olisi syytä kunnioittaa vainajan näkemystä ja siksi toivon, että virsikirjaan laitettaisiin http://www.youtube.com/watch?v=ghDycdzK76I
Minkä on sinun mielestäsi Juicen paras virsi?
http://www.aamulehti.fi/Pirkanmaa/1194793565522/artikkeli/teologian tohtori tahtoo juicea virsikirjaan sen verran on kansa ansainnut ja juice .html
Minusta olisi syytä kunnioittaa vainajan näkemystä ja siksi toivon, että virsikirjaan laitettaisiin http://www.youtube.com/watch?v=ghDycdzK76I
Minkä on sinun mielestäsi Juicen paras virsi?
Vastaukset 4
Vanhimmat
Tarkoitus ei ollut lähettää samaa viestiä kahdesti, mutta tämä on tänään tavallistakin hitaampi
Kertoo taas kirkon epätoivosta ja touhukristillisyydestä. 15 yö, taas kertoo kahden viikon ryyppyputkesta, ja rällestämisestä, ammulla ei tiedä mistä (ja kenen vierestä) herää.
Tuollaistako kirkossa halutaan veisata.
Juicen kappaleissa voi olla sellaisia pikkejä, uskontoa ja kirkkoa kohtaan, joita papit ei välttämättä edes tajua, siinä on vaaransa.
Ekumeeninen jenkka, Jesus pelastaa, Ajan henki. Siinä ehdokkaani virsikirjaan. Tai Keskitysleirin ruokavalio ja Osapäivänatsi.
Tuomari Nurmiolta vois ottaa Siionin tyttäret.
Vois kyllä aloittaa palauttamalla virsikirjaan Viekas vilppi-virsi, muistaakseni numero 440 ennen kuin se poistettiin virsikirjasta. Miksiköhän? Tutustukaa sen tekstiin niin tiedätte vastauksen.
Haluaisin kuulla, kun seurakunta veisaa tätä Juicen biisiä:
Ja Jeesus-rokkilevyt pannaan Jeesus-levariin
ja Jeesus-kalu peitellään me Jeesus-kondomiin!
Ja monet synnit muut saamme anteeksi nimeen Jeesuksen!
Niinpä, tuossa biisissä Juicen kritiikki tietyntyyppistä uskonnollisuutta kohtaan on hersyvimmillään. Muistan, kuinka omalla riparilla Aholansaaressa kuunneltiin tätä, ja Juicen tuotantoa enemmänkin. Ei kyllä jäänyt pohjamudissa oloa, vaan tunsimme, että kirkossa osataan olla kriittisiä uskontoa kohtaan. Uskonnon nimissä voi tehdä paljon pahaa ja kyseenalaista, se jäi riparilta mieleen. Ja että Juice on kunnon körtti.