On se välillä rasittavaa, kun juuri Herran puoleen kääntyneitä opastetaan lukemaan ensiksi Johanneksen evankeliumi, jonka jälkeen kaikki Paavalin kirjeet.
Paavalin kirjeet eivät ole itsenäisiä teoksia, eivätkä ole siihen tarkoitettukaan, vaan ovat täysin riippuvaisia muista kirjoituksista.
On harmi, miten kristityt yleensä lainaavat Paavalia, eivätkä Häntä, joka on puolestamme ristiinnaulittu.
Tämä ei ole oman egoni buustausta, haluan vain sanoa, että tyhmästi teette, kun kulutatte aikanne Paavalin kirjoituksia tutkiessa, kun ette tunne uskomme perusteita (Toora, evankeliumit).
Ja jos haluatte väkisin keskittyä Paavalin kirjoituksiin, jotka ovat tyhjää puhetta ilman perusteiden tuntemista, niin älkää tapaanne juuri kääntyneille tuputtako.
Moni on hukassa, kun lukee Paavalin kirjeitä itsenäisinä teoksina.
Eikö Keefaskin sanonut, että Paavalin kirjoituksissa on yhtä sun toista vaikeatajuista?
Lukekaa Johanneksen evankeliumi, sitten Matteus ja toistakaa vaikka kymmenen kertaa. Psalmit hyvänä ylistyksenä, kohottamassa mielialaa, sananlaskut viisauskirjana, Herramme sanat elämänohjeena, Mooseksen kirjat opetuksena,
Paavalin kirjoitukset eivät yllä niiden tasolle.
Onko ne Pyhiä kirjoituksia? Ovat toki, mutta ettehän tekään lue niin paljoa pienten profeettojen kirjoja, vaikka nekin Pyhiä kirjoituksia ovat.
Kun pohjatietonne ovat kunnossa, niin ette vahingossakaan julista harhaoppeja Paavalin nimessä.
Paavalin kirjeet eivät ole itsenäisiä teoksia, eivätkä ole siihen tarkoitettukaan, vaan ovat täysin riippuvaisia muista kirjoituksista.
On harmi, miten kristityt yleensä lainaavat Paavalia, eivätkä Häntä, joka on puolestamme ristiinnaulittu.
Tämä ei ole oman egoni buustausta, haluan vain sanoa, että tyhmästi teette, kun kulutatte aikanne Paavalin kirjoituksia tutkiessa, kun ette tunne uskomme perusteita (Toora, evankeliumit).
Ja jos haluatte väkisin keskittyä Paavalin kirjoituksiin, jotka ovat tyhjää puhetta ilman perusteiden tuntemista, niin älkää tapaanne juuri kääntyneille tuputtako.
Moni on hukassa, kun lukee Paavalin kirjeitä itsenäisinä teoksina.
Eikö Keefaskin sanonut, että Paavalin kirjoituksissa on yhtä sun toista vaikeatajuista?
Lukekaa Johanneksen evankeliumi, sitten Matteus ja toistakaa vaikka kymmenen kertaa. Psalmit hyvänä ylistyksenä, kohottamassa mielialaa, sananlaskut viisauskirjana, Herramme sanat elämänohjeena, Mooseksen kirjat opetuksena,
Paavalin kirjoitukset eivät yllä niiden tasolle.
Onko ne Pyhiä kirjoituksia? Ovat toki, mutta ettehän tekään lue niin paljoa pienten profeettojen kirjoja, vaikka nekin Pyhiä kirjoituksia ovat.
Kun pohjatietonne ovat kunnossa, niin ette vahingossakaan julista harhaoppeja Paavalin nimessä.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Raamatun 6 ensimäistä kirjaa on kaiken perusta. Niin Juutalaisten, Kristittyjen kuin Islamilaistenkin keskuudessa.
Juutalaisilla kyllä, muslimeilla ei, eikä valitettavasti nykykristityillä.
Kyllä Paavalin kirjeet ovat "täyttä tavaraa".
Itse kehottaisin lukemaan Uuden Testamentin järjestyksessä, alusta alkaen.
Sitten sama uudestaan.
Tämän jälkeen aloittaa koko Raamattu alusta, 1.Mooseksesta UT:n loppuun.
Mutta, kukin tavallaan.
No, olen onneksi vapaa, kiitos Jumalan, enkä joudu seuraamaan ihmistraditioita.
Viitaten siihem, etten usko olevan jotakin täydellistä, kirkkokunnan laatimaa lukujärjestystä, josta poikkeavat ovat minua alempia uskossaan.
Uskon kuitenkin, että ilosanoma on vain osa siitä, mitä se voi olla, kun tuntee Kirjoitusten perustan, viisi ensimmäistä kirjaa.
Ja uskon, että Paavalin sanat, jopa hyvin kauniit sellaiset, ovat tyhjiä, mikäli et tunne ilosanomaa ja Tooraa. Onhan ilosanoma se, jossa pelastus tuodaan ilmi ja Toora nimensä mukaisesti opetus.
Jos teissä ei ole ilosanomaa kirjattuna sydämiinne, eikä teillä ole opetusta, niin miten te Paavalia ymmärtäisitte.
Älkää antako minun ryhtyä pikkumieliseksi, pois se minusta. Olen kuitenkin huolissani talon perustusten epäkunnioittamisesta, se on johtanut ja tulee johtamaan yhä uusiin harhaoppeihin.
Moraalinen rappio kristittyjen keskuudessa saa voimaa Paavalin kirjoituksista; kuten jo Keefas kertoi, niitä käytetään väärin. Näin ei olisi, mikäli temppeleissä olisi vahvat perustukset.