saastaisten eläinten, kuten sian, jäniksen ja hevosen lihan syönnistä? Olisi mielenkiintoista saada vähän perusteluja, että syöttekö näitä raamatussa saastaiseksi mainittuja eläimiä ja miksi syötte niitä?
En halua yksin luottaa syyttäjähenkisten adventistien perusteluun tässä asiassa vaan haluaisin normaalien uskovien mielipiteitä.
Kiitos!
En halua yksin luottaa syyttäjähenkisten adventistien perusteluun tässä asiassa vaan haluaisin normaalien uskovien mielipiteitä.
Kiitos!
Vastaukset 50
Vanhimmat
Jeesus teki kaiken ruoan puhtaaksi sanomalla näin ,ettekö te ymmärrä että kaikki
mikä menee suusta sisään ulostuu.
Mutta mikä tulee suusta ulos se saastuttaa, pahat ajatuksemme ja puheemme.
Se paha on meissä itsessämme eikä missään aineellisessa tai materiaalissa joka on täysin kuollutta ainesta.
Turha semmoisista ruokaaineista on itsellensä toteemi paaluja pystyttää.
Syö sitä mitä sinulle tarjotaan ja kiitä siitä.
Jos nuo jutut on totta näillä palstoilla että Pirkko Jalovaara pitää kursseja ihmeparantamisen oppimiseen .
Ihminenkö voitaisiin opettaa semmoiseen,huvittaapa vähän.
Voi hyvinkin olla joku henki jonka toinen, sen hengen omaava voi laittaa toiseen
Ihmiseen mutta Jumala siitä on kaukana.
Täysin raamatun vastaista toimintaa .
Syökää ihmiset lääkkeenne , niissä ei mitään henkiä ole, kuollutta ainetta.
Henget voivat olla toisessa ihmisessä josta ne voidaan siirtää , jos on altis vastaanottamaan.
JUMALA JULISTAA SAASTAISEN PUHTAAKSI
Apt. 10:9-23
--
Kuudennella hetkellä eli puolen päivän aikaan Pietari menee katolle rukoilemaan odotellessaan nälkäisenä ruuan valmistumista (10). Hän ”joutui hurmoksiin” (10). Alkuajan kristillisyydessä hurmos (ekstaasi) oli tuttu ilmiö. Sitä ei pidetty välttämättömänä, eikä sitä liioin tavoiteltu.
Pietari sai nyt hurmoksissa nähdä näyn. Taivaasta laskeutui esine, ”ikäänkuin suuren liinavaatteen”, joka oli täynnä erilaisia eläinlajeja (11,12).
Mukana oli myös sellaisia eläimiä, joita hurskas juutalainen ei voinut ilman inhon tunnetta syödä. Jumala oli Mooseksen kautta säätänyt, mitä eläimiä sai syödä, mitä ei.
Kuitenkin nälkäistä Pietaria kehoitetaan syömään niitä. Vastusteleva Pietari (14) saa vastauksen, joka juutalaisen on miltei mahdoton käsittää;
"Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi".
Pietarin näyssä kyse oli saastaisesta ihmisestä, pakanoista, siis meistä..eritoten niistä, jotka syövät kaikkea mitä eteenpannaan, kysymättä mitään, Herran antamasta
käskystä 3 Moos 11 luku.
Lopuksishan näyn syy selvisi!
" Nyt minä totisesti käsitän, etten saa sanoa ketään ihmistä saastaiseksi"
Jos Jumala puhdistaa pakanan , niin ettei tämä enää syö sianlihaa ja hiiriä.. niin sellaista uskovan alkua ei saa sanoa saastaiseksi.
Saastaisia eläimiä kutsutaan saastaisiksi edelleen "".tällainen viesti tuli alas taivaasta
Minä olen maistanut siemennestettä.
Niin, mutta et ole oikea mies. Sinulla on ehkä miehen ulkomuoto, mutta sisimmältäsi olet jotain...muuta
HEIKON VELJEN TUKEMINEN
Room.14:13-23
--
Jakeesta 13 alkaen Paavali puhuu vahvoille, kuinka heikkoja veljiä tulee tukea.
Paavali oli varma kannastaan ”Herrassa Jeesuksessa” (14).
Hän ei perustele kantaansa omilla järjen päätelmillä, vaan Jeesuksen opetuksilla siitä, miten meidän tulee suhtautua erilaisiin ruokasäädöksiin.
Herra Jeesus oli selittänyt kaikki ruuat puhtaiksi (Mark. 7:19).
Kaikkien ruokasäädösten aika oli nyt ohi.
Kristillinen vapaus on tärkeä asia, mutta ”vähäuskoisen” lähimmäisen tukeminen on asetettava etusijalle.
Vahvan veljen on nähtävä, että hänen ruokansa voi saattaa heikon veljen turmioon (15).
Hänen oikeassa olemisensa ja töykeä käytös entisestään syventää juopaa veljien välillä. Vahvan tulee luopua oikeuksistaan heikon hyväksi.
Paavalin ohje kuuluu:
” Hyvä on olla lihaa syömättä ja viiniä juomatta ja karttaa sitä, mistä veljesi loukkaantuu tai joutuu lankeemukseen tai heikoksi tulee” (21).
Meidän tulee tavoitella sitä, mikä ”edistää rauhaa ja keskinäistä rakentumistamme” (19).
Syöminen ja juominen ei ole Jumalan valtakunnassa oleellinen asia (17).
Vahvan ei tarvitse luopua kannastaan, mutta hänen tulee olla valmis rajoittamaan vapauttaan, jos toisen usko ei riitä hänen kantansa ymmärtämiseen.
Tärkeintä on, ettei kenenkään tarvitse elää ja toimia epäuskossa (22,23).
Tapio522eikij. jäi vähän epäselväksi. Syömälläkö tuetaan heikkoja veljiä, vai syömättömyydellä?
Vähän ihmettelen, että miksi Jeesus ei näyttänyt esimerkkiä miten syömällä saastaista lihaa tuetaan heikompia? Ilmeisesti Jeesus tuki heikompia syömättä saastaisia eläimiä.
Kuinka isoa tukea heikoille veljille Tapio522 on antanut? Kertooko veljesi, että tukesi on ollut suuri, kun syöt saastaisia eläimiä, vai että kun et syö saastaisia eläimiä tukesi on ollut pieni tai suuri?
Tulkintoja tulkintoja... Jokainen vetää hatusta omansa! Simsalabim!!
Vanhan testamentin puhtaussäännöt on toisinansa uskovaisille voimassa ja taas toisinaan ei...
Sikaa syödään sen ku keritään ja sanotaan jottei se ole niin tarkkaa kuin mooseksen laki sanoo, mutta sitte otetaan joku toinen sääntö joka onkin niin kuin laki sanoo? Kuka päättää missä menee raja?
Ristiriitoja... Uskonnot aihettavat ristin riitoja!
Alkoholi on kamala synti ja pahe uskovaisille. Ihan samoilla perusteilla se ei myöskään ole pahe!! Se mikä menee suusta alas ulostuu, mutta se mikä tulee suusta ulos on pahempi!!!
Minun lapsuuskodissa oli tv syntiä! Nykyisin vanhemmillani on kaksi tv:tä, eikä se kuulemma enää ole syntiä! Muuttiko Jeesus mielipiteensä synnistä parissakymmenessä vuodessa??? Kyse on hullutuksesta nimeltä hölynpöly! Uskonto!
Mielipiteitä ja kuvitelmia. Valtaa, rahaa ja omavanhurskautta. Sitä on helluntailaisuus ja uskonnot.
Minä sanon teille; Syökää, juokaa ja naikaa. Kaikki kuolevat loppujen lopuksi ja kaikki on turhuutta ja tuulten tavoittelua. Jokainen vastaa omista tekosistaan ja siksi kannattaa pitää se turpa kiinni toisten tekemisistä. Jokainen valitsee tiensä ja kulkee polkunsa. Se on kova pala uskovaisille. He kun haluiaisvat sanella ehdot!!
Paavali antaa Room. 14. luvussa ohjeita, miten meidän tulee suhtautua ruokien suhteen eri tavalla ajatteleviin.
Seurakunnassa esiintyy kahta suuntaa. Toisen suunnan edustajat sanovat itseään ”vahvoiksi” ja nimittävät toisella kannalla olevia ”heikoiksi” (1).
Erimielisyyksien aiheena on lähinnä ruoka ja juoma.
Myös päivien valikoiminen tuotti epäsopua.
Vahvat uskovat saavansa syödä kaikkea, heikot ovat kasvissyöjiä ja kieltäytyvät viinistä (2). Heikot myös tarkkaavat sopivia ja sopimattomia päiviä, kun vahvat eivät piittaa niistä (5,6).
Room. 14:21
"Hyvä on olla lihaa syömättä ja viiniä juomatta ja karttaa sitä, mistä veljesi loukkaantuu tai joutuu lankeemukseen tai heikoksi tulee".
>>>>>>>>>>>>Kysyt: "Kuinka isoa tukea heikoille veljille Tapio522 on antanut? Kertooko veljesi, että tukesi on ollut suuri, kun syöt saastaisia eläimiä, vai että kun et syö saastaisia eläimiä tukesi on ollut pieni tai suuri">>>>>>>>>>>>
Ruokien suhteen minulla ei ole ollut juurikaan ongelmia.
Mutta alkoholin kanssa saattaa tulla.
Olen paljon tekemisissä entisten alkoholistien kanssa. Heille pienikin viinitilkka voi johtaa juopotteluun.
Kodissamme ei käytetä ollenkaan alkoholia, ettemme olisi lankeemukseksi "heikoille".
Typerä kommentti !
Tapio522eikir, no nyt tajusin sinä siis kerrot kaikkille mitä he haluavat kuulla, että eivät loukkaannu.
Eli sinä et syömällä tai syömättömyydellä tue laisinkaan heikompia velijiä, mutta juomattomuudella tuet.
>>>>>>>>>>>>>"Eli sinä et syömällä tai syömättömyydellä tue laisinkaan heikompia velijiä, mutta juomattomuudella tuet">>>>>>>>>>><
Mitä käytännön esimerkkejä voisit kertoa, milloin emme "syömällä tai syömättömyydellä tue laisinkaan heikompia velijiä",
Meillä oli eräs musliminuorukainen töissä useita kuukausia. Hän ei syönyt sianlihaa.
Järjestimme hänelle muuta ruokaa. Hän söi myös erillään (eri aikoina), jos muut söivät sianlihaa.
Teimmekö oikein mielestäsi?
(Meillä kasvatetaan sikoja.)
Minulla ei ole tietämystä, kuinka joku vastaavassa tilanteessa toimii, jotta ei olisi loukkaukseksi.
En ole myöskään pohtinut tarkemmin, pitääkö meidän kristittyjen kesken ja muunuskoisten kanssa toimia samoin.
"Maassa maan tavalla" lienee hyvä yleisohje!
Kumpi teistä oli heikompi uskoinen sinä vai musliminuorukainen?
Paavalin mukaan vahvat uskovat saavansa syödä kaikkia ruokia.
Meillä ei tullut ongelmia syömisestä musliminuorukaisen kanssa. Pääsimme yhteisymmärrykseen.
Hän myös paastosi, jolloin söi vain pimeän aikaan. Ei kylläkään aina malttanut odottaa pimeän tuloa ja tupakkakin maistui ajasta riippumatta.
Kysyn vielä, miten sinä olisit järjestänyt ruokailumme?
Miten yleensä pitäisi suhtautua muunuskoisten kulttuuriin?
Kaikkia vieraita on kohdelta niin kuin Jeesus tulisi kylään.
Eli, et Jeesuksellekaan tarjoilisi saastaisia eläimiä ruuaksi, niin et tietenkään muslimiystävällesi.
helluntalaiset.
Adventistit ovat niin heikkoja uskossaan, että helluntalaiset pitäytyvät sianlihan syönnistä, tai muusta saastaisten eläinten syönnistä aina, kun ruokailevat yhdessä adventistien kanssa tai läheisyydessä, että eivät he lankeaisi.
"Adventistit ovat niin heikkoja uskossaan", mormonit ne vasta heikkoja on uskossaan, kun tarvitsevat oikein erikois alusvaate kerran torjutakseen s***tanan hyökkäykset ja päästäkseen kuoltuaan onalle tähdelle asumaan.
ystävällisä kyllä. Todetaan, että vaikka helluntalainen tietää, että en syö sikaa tai muita saastaisia eläimiä, niin tarjolla on kenties suolaisena sianlihasta valmistettua piirakkaa. Näin on vaikka kukaan hänen kutsumistaan vieraista ei siihen kajoa.
Ja jos syödään yhdessä ravintolassa, niin eivät ajattele minua, vaikka haju saattaa jo inhottaa. Tilaavat saastaiseksi luokiteltuja eläimiä, eivät huomioi, että minua jo inhottaa heidän ruokansa.
Luterilaisen diakonin kanssa syödessä hän tilassi jotain äyriäisiä, mutta kun hän huomasi, että siellä oli matoja, jäi ruoka siihen paikkaan ja tilasi miestä väkevämpää, jos se tappaisi madot, jotka kenties oli ruuan mukana saanut.
Sitä en tiedä, oisko helluntalainen ajatellut, että maksettu mikä maksettu kaikki mikä liikkuu on syötävksi tarkoitettu ja matoset suupielestä roikkuen vaan vatsaan ja sitten ulostumaan?
Ääntä kohti vaan!
Missä ne saastauseksi tuli, missä.
Ovat Jumalan luomia kuten me kaikki muutkin.
Sianliha on parasta!
Silloin kun Jumala antoi tämän ohjeen israelilaisille, niin siellä sikoja paimennettiin ulkona luonossa ja ne tonkivat ja kaivelivat suuhunsa kaiken, rotanraadoista ja hiirenpesistä lähtien. Jumala tiesi senaikausen ihmisen tyhmyyden taudinaiheuttajienkin suhteen.
Ihmiset eivät ymmärtäneet että raadonsyöjille voi kehittyä trikiiniä, mutta viljapossu on siitä puhdas.
Lihaksi kasvatettaville eläimille ei saisi antaa olenkaan eläinperäisiä rehuja. Trikiini ei sinäänsä ole vaarallista jos liha kypsennetään kunnolla ja kädet pestään huolellisesti ja kaikki lihan käsittely vehkeet pestään kunnolla joko tiskakoneessa, tai jos pestään muuten, niin muuten ne huuhdellaan lopuksi kiehuvassa vedessä.
Jeesus ja apostolit eivät syöneet koskaan saastaisia eläimiä.
Mistä tiedät?
Heidän hygineatasonsa ei ollut lähellekään sitä mitä meidän on,joten likaisin käsin söivät vajaa hygienistä ruokaa ja kuolivat tauteihin joita meillä ei ole.
Joten fiktiivinen saastaisuus on yhtä tyhjän kanssa.
MIKÄ SAASTUTTAA IHMISEN
Mark.7:14-23 (Vrt. Matt. 15:10-11,15-20
>>>>>>>
Kun kristitty harrastaa sydämen ja elämän puhtautta, täyttyvät Jumalan lain puhtautta ja saastaisuutta koskevat käskyt.
Kaikki ruoka , mikä menee ulkoapäin ihmiseen, ei häntä saastuta, vaan ulostuu pois (15,18).
Syötiimpä ruuat- puhtaussäädöksiä noudattaen tai ilman niitä- eivät ne jää pysyvästi ihmiseen.
Mutta ”Mikä ihmisestä sisästä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen” (20).
Fariseusten oli vaikea käsittää, että ihminen itse olisi pahuuden ja saastaisuuden lähde.
Jeesus mainitsee ensin sydämestä lähtevät pahat ajatukset. Niistä saavat alkunsa pahat sanat ja teot; haureudet, varkaudet, murhat, aviorikokset, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka, ylpeys, mielettömyys.(21,22).
Kirkkorukouksessa sanotaankin:
"Tunnustan, että olen paljon syntiä tehnyt ajatuksin, sanoin, teoin ja laiminlyönnein”.
Ihmistä ei voi puhdistaa mikään ulkonainen pesu. Ihminen tulee puhtaaksi tästä saastasta vain anteeksiantamuksen kautta.
Kaikkia olen paistellut ja maistellut. Jänispaistia, savuhevosta ja joulukinkkua. Varsin maukkaita sapuskoita kaikki. Vahinko että juutalaisten taikausko estää ihmisiä nauttimasta todellisia herkkuja.
Sianlihaa boikotoin jo siitä syystä, koska sikoja kasvatetaan ala-arvoisesti teuraaksi.
Kyllä kotimainen sianliha on tuotettu ajanmukaisissa sikaloissa, muualla tilanne on varmaan toinen. Mutta itse asiasta puhuttuna israelilaisten säännöt eivät koske meitä.
Ei ole kasvatettu asiallisesti.
Minut on kasvatettu asiallisesti ja siksipä en usko viidakkojimien alkeellisiin sääntöihin.
näin...
Helluntailliset mieluummin putoavat sikalauman kanssa jyrkänteeltä alas, kun lähtevät seuraamaan Jeesuksen esimerkkiä ruokavalion suhteen. He ovat mieltyneet pakanuuteen ja yrittävät miellyttää ihmisiä kaikin tavoin jumaluuden ulkokuorellaan.
Helluntailaiset tietävät, että Jumala on sanassaan kertonut mitkä eläimet ovat ruuaksi tarkoitettu ja he kertovat, että Jumalan kansaa varten ovat ne säädökset, eivät heitä pakanoita varten.
Suurin osa helluntailaisista valitsee mieluummin kuoleman, kun elämän Kristuksen kanssa. He kerskaavat sianlihan syönnillään ja kertovat ihmiselle tehkää näin ei syöminen, eikä juominen teitä hukuta.
Sillä niinkuin ihmiset olivat niinä päivinä ennen vedenpaisumusta: söivät ja joivat, naivat ja naittivat, aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin, (Matt. 24:38 )
Helluntailaiset ajattelevat, että Nooa otti saastaiset eläimet arkkiin heidän syömisiään varten. Kaikkia puhtaita eläimiä ota luoksesi seitsemän paria, koiraita ja naaraita, mutta epäpuhtaita eläimiä (helluntailaisten syömistä varten) kutakin yksi pari, koiras ja naaras. (1. Moos. 7:2 )
Jesaja kertoo kuinka saastaiset liemet heillä on astioissaan ja Jumala hävittää kansasta kaikki, jotka syövät sianlihaa tai muuta inhottavaa, kuten hiiriä...
Jumalan sanalla eivät helluntailaiset voi pyhittää saastaisten eläinten syöntiään. Omalla lihallaan he rukoilevat ja kiittävät Herraa, kun antoi Nooan tuoda arkkiin saastaiset eläimet, koska rakastavat saastaisia liemiä. Jumalan valtakunta ei ole syömistä, eikä juomista varten. Siksi uskovien on ojentauduttava Jumalan sanan mukaiseen elämään.
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja.
Onko helluntailaisissa ketään, joka nöyrtyy ja kääntyy ja lähtee seuraamaan Jeesusta luopuen pakannallisista tavoistaan?
Uskoisin, että muutama löytyy, löytynyt niitä, jotka haluavat seurata Vapahtajan valmistamaa uskon, armon tietä, ojentautuen Sanan mukaiseen elämään.
Kuinkas Sinä "edelleen ajattelen" nyt noin väärämielisen nurjamielisesti ajattelet helluntailaisista, kun sanot, että helluntailaiset mieluummin putoavat sikalauman kanssa jyrkänteeltä alas, kuin lähtevät seuraamaan Jeesusta, vaikka tiedät, että helluntailaiset seuraavat nykyajanmuodossa elettäessä Kristusta Jeesusta ja julkisesti hänet myös elämänsä Herraksi tunnustavat nimeltä mainiten?
Taidat olla jonkin sellaisen huuhaa-lahkon "adventisti", joka edelleenkin yrittää vääntää vääräksi kaikki Raamatun Kirjoitukset, mitkä vilpittömään ja ymmärtäväiseen helluntailaisten sydämeen helluntaiseurakuntien rukoushuoneissa moniaanni kerran viikossa julistetaan.
Miksi nämä "raamatullisina" esiintyvät ja eri seurakuntia pilkkaavat jakeiden heittelijät muuten aina kuulostavat niin vietävän kiukkuisilta, aivan kuin olisi verisuoni otsassa ratkeamaisillaan? Ei ole oikea oppi antanut näköjään rauhaa elämään.
saastaisten eläinten, kuten sian, jäniksen ja hevosen liha.
Hevosenliha on niin halpaa, että sitä salaa laitetaan joukkoon.
http://www.mtv3.fi/uutiset/kotimaa.shtml/suomalaisen-hevosenlihan-pulma-halvemmalla-hautaan-kuin-teuraaksi/2013/02/1709583
Onko lihan hinnalla jotakin merkitystä teidän pelastuskäsityksen mukaan. Jos syö halvempaa hevosta, niin "synti" ei ole suuri ??
Olen syönyt sikaa, lapsena hevosenlihaa, mahd. kerran jänistä. Oma vaisto sanoo, mitä voi syödä, mitä ei.
Veriruokia en syö, kuten mustaamakkaraa, tai verilettuja, vaikka mustamakkara onkin melko hyvää, puolukan kanssa. Sitä tulee ostettua ehkä kerran 5-10 vuodessa. Lapsena söin verilettuja, siihen aikaan se oli melko yleistä. En ole enää vuosikymmeniin syönyt, oksettaa ajatuskin.
Raamatun UT kieltää myöskin kristityiltä pakanoilta veriruokien syönnin, muutoin se ei kiellä luonnollista liharuokaa.
Nin on, jokaisella on omat ruokailutapansa. Mutta jos otetaan itse aloituksen aihe, eli "saastaisten eläinten" lihan syömisestä. Se kielto on annettu israelilaisille, ei muille. Joten mikäli liha kun liha maistuu, niin ei niiden syöminen on jokaisen oma asia.
Jotkut syövät omantunnon soimaamatta sian-, hevosen- ja jäniksen lihhaa aivan sillä perusteella, että Jeesus kehoittaa Paavalin sanoin syömään kaikkea, mitä lihakaupassa myydään, (1Kor. 10:25).
Mutta mikäli lihanmyyjä sanoo lihan olevan epäjumalille uhrattua, niin tuolla perusteella on kieltäydyttävä sen lihan ostamisesta ja syömisestä.
Kukaan lihanmyyjä ei ainakaan minulle ole tähän päivään mennessä tullut sanomaan lihakaupassa myytävänä olevan lihan olleen epäjumalien uhrilihaa.
Halal-liha on epäjumalalle, Allahille uhrattua.
Esim. Mäkkäri myy halal-teurastettua, eli eläinrääkättyä kanaa.
En koskaan mene Mäkkäriin.
Se ei ole eettisesti puhdasta bisnestä.
Heille kelpaa kyllä muslimien raha, teuraseläinten kärsimyksistä he eivät välitä.
Hyi olkoon.
1. Moos. 1:31 Ja Jumala katsoi kaikkea, mitä hän tehnyt oli, ja katso, se oli sangen hyvää. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, kuudes päivä.
1. kirje Tim. 4:4 Kaikki, minkä Jumala on luonut, on hyvää, eikä siitä tarvitse hylätä mitään, kun se otetaan kiittäen vastaan.
Kaikki oli sangen hyvää.
Kaikki vaan ei ole ruokaa, kuten myrkkykasvit tai saastaiset eläimet.
Jeesus ei käytä missään kohdassa saataisista eläimistä ruokasanaa.
Se, että sinä ajattelet, että Paavali oli Jumala, joka sanoi, että voitte syödä saastaisia eläimiä, kun niitä ei ole uhrattu epäjumalille.
Saastaisia eläimiä ei ole käytetty uhreina. ilmeisesti ajattelet, että niitä ei tarvitse kysellä, kun vaan puhtaista ruuaksi tarkoitetuista eläimistä kysellään?
Et ehkä vaivaudu niistäkään kysymään myyjältäsi?
Leeviläinen oletko ikinä kysynyt kauppiaalta onko ruuaksi tarkoitettu liha epäjumalille uhrattua?
Jumalan kansa voi ainakin itsestään kuoleet eläimet myydä vieraille kansoille.
5. Moos. 14:21 Älkää syökö mitään itsestään kuollutta. Muukalaiselle, joka sinun porteissasi on, sinä saat antaa sitä syötäväksi, tahi myy se vieraalle; sillä sinä olet Herralle, sinun Jumalallesi, pyhitetty kansa. Älä keitä vohlaa emänsä maidossa.
Saako saastaisia eläimiä myydä pakanoille? Kai niitä saa, kun nykyään kerta myydään.
Jeesuksen kansa sitä ei kuitenkaan osta, koska saastaiset eläimet ei ole Jumalan kansan ruokaa.
Eipä ole tarvinnut sellaista tyhmyyttä tehdä, että kauppiaalta alkaisin kysellä lihan uhraamisista. Ja tuskimpa lienet sinäkään moista kysellyt.
Alkuperämaakin on mainittu lihapaketin etiketissä. On tanskalaista kinkkua ja norjalaista lohta. Kotivara tekee sylttyä ja Kaiserwursti makkaraa. Lapinliha tuottaa metwurstia ja savuporoa. Pouttu tekee metwurstia, jossa on hevosenlihaa, naudanlihan ja sianlihan ohella. Niin että jokaiselle on tarjolla makumieltymysten mukaan jotakin.
Kun adventisteille on tehty erikseen soijanakkoja ja pinaattilättyjä, niin ole tyytyväinen, äläkä aina jaksa ruikuttaa turhista.
En ajattele enkä pidä Paavalia Jumalana, vaan Paavali oli eräs aikakutensa evankelista, joka sai sanansa Isä Jumalan Pojan, Jeesuksen Kristuksen lähettämä Pyhän Hengen kautta sen vuoksi, että hän oli Jumalan asettama todistaja aikakautenaan.
Paavalin lihakaupassa ei ollut sikaa, äyriäisiä tai muita saastaiseksi luokiteltuja eläimiä.
Niin miten hän sitten puhui, että kun leeviläinen elää 2000 vuotta myöhem, kun minä Paavali syököön hän lihakauppansa kaikkia lihoja välittämättä Jumalan ohjeista.
kylla on pupu-paisti hyvvaa ja kinkku kuumana juuri uunista otettuna ja verimakkara tammelan torilta,,,puolukkahillon kera ai namia..
eika omatunto soimaa yhtaan,,,,jaa ehka pikkuisen,jos tulee popsittua liikaa..
ihan tassa nalaka tullee jutellessa..
ja sorsan lihhaa on viela pakkasessa.. taytyypas panna marinaatiin..
Mikäli elettäisiin muinaisen aavikkokansan alkeellisilla säännöillä, meidän pitäisi tehdä paljon muitakin kummallisuuksia "herran" käskystä.
Hes.9.
5 Ja niille toisille hän sanoi minun kuulteni: "Kiertäkää kaupungin läpi hänen jäljessään ja surmatkaa. Älkää säälikö, älkää armahtako,
6 tappakaa tyyten vanhukset, nuorukaiset, neitsyet, lapset ja vaimot, mutta älkää koskeko keneenkään, jolla on otsassaan merkki; ja alottakaa minun pyhäköstäni." Niin he alottivat niistä miehistä, vanhimmista, jotka olivat temppelin edessä.
"herra" käski tehdä noin, siis sama "herra" joka kielsi syömästä saastaisia eläimiä ?
Roomalaiskirje 14:22-23
Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee;
mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.
--Eipä ole tarvinnut syömisistään miettiä, teenkö nyt syntiä vai en, kaikennäköistä olen popsinut sen enempiä miettimättä.
Voisin kuitenkin kuvitella, että jos näkisin jonkun tuovan epäjumalan palvelukseen tarkoitetun uhrilihan eteeni ja tarjoaisi minulle tuota lihaa syötäväksi nälkääni, niin en kyllä söisi.
Saastaisuussäännöt oli annettu vain Israelin kansalle, jotta he erottuisivat muista kansoista, eli pakanoista. Nämä säännöt eivät siis ikinä ole koskeneet meitä. Siksi meidän ei ole perusteltava syömisiämme.
Jeesuksessa kumoutui tuo saastaisuuslaki myös juutalaisten kohdalta. Lueppas Raamattua, niin et jaarittele turhia! Vai odotatko, että Jumala laskee sinullekin taivaasta korin, jossa on kaikkia ns. saastaisia eläimiä, ja sanoo "ota syö". Pietarille niin kävi, ja hän hoksasi siitä, että enää mikään ei ole saastaista. Ja Raamatussa Pietari kertoo sen sinullekin, jos vain viitsit lukea!
TODELLISUUS JA SEN VARJO
Kol.2:16-26
2:16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
2:17 jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
>>>>>>>>>
Harhaopettajat lupasivat uskovien pääsevän tietynlaisella tekniikalla vajoamaan taivaallisiin enkelinäkyihin ja taivasmatkoille (18).
Tähän kuului itsekuri, määrättyjä ruokasäännöksiä ja paastoa sekä määrä-aikojen seuraamista (16).
Näin he kokivat pääsevänsä aivan uudelle tasolle ja saavuttavansa täydellisyyden.
Uskovien ei enää tarvinnut tuntea olevansa vain syntisiä, joiden oli saatava kaikki armosta, lahjaksi ja joiden ilona oli risti ja anteeksiantamus (2:13-14) ja turvana yhteys Kristukseen, joka päänä huolehtii kaikesta (19).
Paavali paljasti kuitenkin kaikki tällaiset ponnistelut omatekoiseksi hurskaudeksi, joka vain tyydyttää ihmisen ylpeyttä (18,23). Tällainen ”ylihengellisyys” on itse asiassa yksi lihallisen mielen ilmenemismuoto.
Näemme tämän päivän karismaattisuudessakin näitä samoja piirteitä, vaikka muodot saattavat olla toisenlaiset.
Tällainen uskonnollinen tapa korottaa itsensä muitten yläpuolelle voi viedä monet mukanaan.
Älä kuuntele niitä, jotka lupaavat kaikkea hyvää ohi ristin.
Älä kuuntele niitä, jotka vaativat sinua kieltäytymään tietyistä ruuista tai tekevät juutalaisesta sapatinvietosta autuuden asian.
Kyllä sellaisia säädöksiä on Mooseksen laissa, mutta ne pätivät vain Kristukseen asti.
"Älä tartu, älä maista, älä koske!" (21). Kieltoja kiellon päälle! Tällaiseltako näyttää meidän kristillisyytemme?
Joudummeko kieltäytymään kaikesta siitä, mistä oikeasti pidämme? Ajatus siitä, että ansaitsemme Jumalan mielisuosion luopumalla jostakin ja olemalla ankaria itsellemme, on yleisinhimillistä.
Nämä ns. alkeisvoimat orjuuttavat meitä (20). Yleinen mielipide, päivän muoti tai solakkuuden ihannointi ja lukuisat muut asiat ympärillämme voivat pitää meitä myös otteessaan.
Ellet toimi näiden normien ja sääntöjen mukaan, et kelpaa meidän joukkoomme etkä Jumalallekaan - näin ajatellaan, vaikkakaan ei aina ”ääneen”.
Kaikesta näistä orjuuttavista voimista Kristus on vapauttanut meidät.
Hepr. 8:2 tehdäkseen pappispalvelusta kaikkeinpyhimmässä, siinä oikeassa majassa, jonka on rakentanut Herra eikä ihminen.
3 Sillä jokainen ylimmäinen pappi asetetaan uhraamaan lahjoja ja uhreja, jonka tähden on välttämätöntä, että tälläkin on jotakin uhraamista.
4 Jos hän siis olisi maan päällä, ei hän olisikaan pappi, koska jo ovat olemassa ne, jotka lain mukaan esiinkantavat lahjoja,
5 ja jotka palvelevat siinä, mikä on taivaallisten kuva ja VARJO, niinkuin ilmoitettiin Moosekselle, kun hänen oli valmistettava maja. Sillä hänelle sanottiin: "Katso, että teet kaikki sen kaavan mukaan, joka sinulle vuorella näytettiin".
Hepr. 101 Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän VARJO, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi.
2 Sillä eikö muutoin olisi lakattu niitä uhraamasta, koska näillä, jotka jumalanpalvelustaan toimittavat, kerran puhdistettuina, ei enää olisi ollut mitään tuntoa synneistä?
3 Mutta niissä on jokavuotinen muistutus synneistä.
4 Sillä mahdotonta on, että härkäin ja kauristen veri voi ottaa pois syntejä.
Härkäin ja kauristen veren on mahdotonta ottaa pois syntejä. Varjopalvelus on väistynyt ja nyt voimme käydä ylösnousseen Vapahtajan eteen tunnustaen syntimme.
Jes. 29:13 Ja Herra sanoi: Koska tämä kansa lähestyy minua suullaan ja kunnioittaa minua huulillaan, mutta pitää sydämensä minusta kaukana, ja koska heidän jumalanpelkonsa on vain opittuja ihmiskäskyjä,
Matt. 15:9 mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä.
Kol. 2:22 - sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta -ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
Älä tartu älä maista ihmiskäskyt ihmiskäskyn päälle....
1.Tess. 4:7 Sillä ei Jumala ole kutsunut meitä saastaisuuteen, vaan pyhitykseen.
Ei meidän tartte tarttua ihmisten käskyihin, vaan pitää Jumalan säädökset oikeina ja totena, myös puhtaista ja saastaisista eläimistä 3. (Moos. 11), kuten Herramme on puhtaus, pyhyys, totuus ja tie ja elämä.
Kristus on kuoleman voittanut ja vuodattanut verensä syntiemme tähden. (Synti orjuuttaa)
Monelle saattaa vatsa olla jumala ja sillä voidaan pettää vilpittömät sydämet puhumalla kauniisti. (Room. 16:18, Fil. 3:19)
Justaansa pistelin poskeeni pupua kiitollisella mielellä kaikesta mitä luoja on meille antanut !
Ei ole suomalaiselle annettu muuta kuin mitä pakanoille on annetu sääntöjä syömisitä ja juomisista.
Uudessa testamentissa ,monissa vertauksissa saastaisuuden syömisellä tarkoitetaan synnintekemistä uskovaisen ihmisen elämässä.
Kieltämme emme pysty hallitsemaan ,en minä ainakaan.
Ja monet muut synnit jotka hallitsevat meitä ja kulkevat mukanamme.
Nämä saastuttavat ympäristöämme ja matkammetekoa.
Ruoka ei saastuta ketään se on vaan semmoinen uskomus ja uskomuksiahan
on monen näköisiä.
Vapauteen Kristus vapautti meidät, älkää antako sitoa itseänne ikeen kahleisiin.
Jos sinulla on toisessa kädessä kivi ja toisessa veriplätty niin niissä on yhtävähän
henkeä kummassakin siis ei yhtään mitään henkeä kummassakaan . Nakkaa kivi
maahan ja pistä veriplätyn päälle puolukkahilloa ja pistä poskeesi ja toinenkin
vielä jos on nälkä niin olipa hyvää.