ONKO...

#Ei sit pliis mitään soopaa kolmiyhteydestä..#

Miks sit kyselet, kun et halua tietää kuitenkaan? Jää sit vaan ihmettelemään itsekses.

Katsotaan mitä Raamattu sanoo.

Johannes 10:30 Minä ja Isä olemme yhtä."

Joh. 10:38 Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä."

Joh. 14:6 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.

Joh. 14:9 Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?

Raamatussa sanotaan myös, että ihminen on luotu Jumalan kuvaksi. Siellä sanotaan myös, että jos joku on laupea toista ihmistä kohtaan, hän on laupea Jeesusta kohtaan: Matteus 25:35 Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne;
36 minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'
37 Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juoda?
38 Ja milloin me näimme sinut outona ja otimme sinut huoneeseemme, tai alastonna ja vaatetimme sinut?
39 Ja milloin me näimme sinun sairastavan tai olevan vankeudessa ja tulimme sinun tykösi?'
40 Niin Kuningas vastaa ja sanoo heille: 'Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle'.

Mark. 9:37 "Joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut; ja joka minut ottaa tykönsä, se ei ota tykönsä minua, vaan hänet, joka on minut lähettänyt".
Luuk. 9:48 ja sanoi heille: "Joka ottaa tykönsä tämän lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa tykönsä minut, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt. Sillä joka teistä kaikista on pienin, se on suuri."

Jeesus sanoo, että joka kuulee Häneen uskovia, kuuleekin itse asiassa HÄNTÄ!
Luuk. 10:16 Joka kuulee teitä, se kuulee minua, ja joka hylkää teidät, hylkää minut; mutta joka minut hylkää, hylkää hänet, joka on minut lähettänyt."

Näissä kaikissa ajatuksissa on Jumalallinen viisaus takana.

Joh. 12:45 Ja joka näkee minut, näkee hänet, joka on minut lähettänyt.

Jos uskot sydämesi kyllyydestä asti Raamatun ilmoituksen, että viimeisinä päivinä JUMALA puhui Pojan kautta ja piste. Heb 1

Tuohon uskominen antaa ihmiselle ymmärryksen ymmärtää muutkin ilmoitukset oikeassa valossa.
JUMALA oli Jeesuksessa Kristuksessa ja näin toteutui; JUMALA maidän kanssamme.

Niin, itse JUMALA on näkymätön Henki ja kaiken Isä ja kukaan ei ole JUMALAA omin silmin nähnyt. JUMALA toimii ja ilmestyy aina jonkun kautta.

Kun puhun Jumalasta, tarkoitan sillä aina isää. Kun puhun pojasta, tarkoitan Jeesusta, ja kun puhun hengestä, tarkoitan Jumalan pyhää henkeä. En sekoita näitä koskaan toisiinsa.

Eli kun käytän sanaa "Jumala", en tarkoita sillä koskaan kolmiyhteistä Jumalaa tai poikaa tai pyhää henkeä, vaan tarkoitan sillä aina yksinomaan isää Jumalaa, meidän isäämme ja Jeesuksen Kristuksen Jumalaa ja isää. Näin Jumalasta myös Raamatussa puhutaan.

ja raamattu myos sanoo---Matt. 24:36

Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin.

onko Poika tuossa erillinen vai sama,kun Isa??? jos sanot sama ,niin taitaa menna pieleen..
entas tuo--Mark. 10:18
Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin.

Monien kolminaisuusopin kannattajien mukaan Jeesus ei lakannut koskaan olemasta Jumala, kun tuli ihmiseksi maan päälle. Niinpä hän jatkoi Jumalana olemistaan taivaassa Isän tykönä, kun sikisi neitsyt Mariassa pyhästä hengestä ja syntyi ihmiseksi, ja eli ihmisenä yli 30 vuotta maan päällä. Näin on erotettu ihminen-Jeesus ja Jumala-Jeesus toisistaan kahdeksi eri persoonaksi vastoin kaksiluonto-opin määritystä, joka on vuodelta 451 Khalkedonin kirkolliskokouksesta.

Kun Jeesus meni trinitaarisen uskon mukaan pian kuolemansa jälkeen tuonelasta taivaaseen jo ennen ylösnousemustaan, yhtyi hänen ihmis-persoonansa Jumala-persoonaan "hengessä" tai "henkenä"/"sieluna". Ylösnousemuksen jälkeen Jeesuksella on vain yksi persoona yhdessä ruumiissa, jossa Jumala ja ihminen ovat täydellisesti yhdistyneet toisiinsa: kaksi "luontoa" ja "olemusta" yhdessä persoonassa, niin kuin kaksiluonto-opissa väitetään.

Mitä tulee Jeesuksen maanpäälliseen vaellukseen ihmisenä, niin hänessä vaikuttivat vajavaisen ihmisen luonto ja olemus yhdessä täydellisen Jumalan luonnon ja olemuksen kanssa, joka ei ollut koko ajan täydellisesti havaittavissa, sillä Jeesus oli täydellisenä ihmisenä myös vajavainen ihmisten tavoin verrattuna Jumalaan. Siitä huolimatta hän säilytti jumaluutensa isän luona taivaassa koko sen ajan, jonka hän vietti maan päällä ihmisenä ennen ristinkuolemaansa. Näin siis trinitaarinen usko asioita selittää, kun niitä trinitaareilta kysytään.

Oppi kolmiyhteisestä Jumalasta (kolminaisuusoppi) on suojattu Rooman laissa vuodelta 521 keisari Justinus I:n ja paavin toimesta niin, että antitrinitaarit saivat kuolemanrangaistuksen eriuskoisuutensa vuoksi yhdessä kasteenuusijoiden (anabaptistit) kanssa. Trinitaarit ja vauvojen kastajat ovatkin vainonneet ja tappaneet aitoja kristittyjä siitä asti, kun tunkeutuivat seurakuntiin ja saivat ne valtaansa, vieläpä niin, että katolisesta uskonnosta tehtiin valtionuskonto ja eriuskoisuus kiellettiin tai sitä rajoitettiin uskonto-lakien säätämisen kautta.

Ei ole sama, mutta kirkolla ja uskonnollisilla lahkoilla voi olla eri jumala, joka on kolmesta persoonasta yhteen hitsattu sekajumala.

Selvennyksen vuoksi sanottakoon vielä kerran se, että kolminaisuusopin mukaan Isä ja Poika eivät ole yksi ja sama vaan ovat kaksi eriä, jotka ovat yhtä keskenään...

Tämä ketju on yksi lisä näihin riitaisiin helluriketjuihin ja samalla yksi uusi samaa aihepiiriä pyörittäviin ketjuihin. Uutta avaus ei olisi tarvittu - ja samalla uutta kinastelua. En jaksa enää aiheeseen seikkaperäisesti paneutua ja Raamattua tutkien jälleen kerran kirjoittaa, mutta tarjoan tässä kuitenkin muutaman huomion:

l-h: "Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin."
Kommentti: Mihin suuntaan kallistut? Jos Jumala yksin on hyvä, niin oliko Jeesus näin ollen paha - vai vihjasiko Jeesus kysyjälle, että Jeesuskin on hyvä ja näin ollen myös Jumala? Pidätkö itse Jeesusta hyvänä ja uskotko Jeesuksen sanoihin, että "ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin"?

Kerran kuollut: "Sitä, miten ihminen-Jeesus saattoi olla yhtä aikaa vajavainen ihminen ja täydellinen Jumala, ei selitetä lainkaan."
Kommentti: Eihän tämä pelastuksemme kannalta keskeinen asia Raamatussa sentään ilman selitystä Sanassa jää. Jeesus ei ollut meidän laillamme vajavainen, syntinen ihminen. Hän sikisi Pyhästä Hengestä Marian kohdussa ja oli näin ollen sekä täysin synnitön eli täydellinen. Hänen teoissaan, puheissaan ja ajatuksissaan ei ollut eikä voinut olla mitään vajavaista. Pyhän Hengen vaikutuksesta Jeesus tuli ihmiseksi, joten hän eli ihmisen elämän: oli rintaruokintaa tarvitseva vauva, kasvava kävelemään opetellut lapsi, nuori ja viimein aikuinen - hän oli kaikessa kiusattu kuten mekin ja voi meitä kiusattuja auttaa. Mitään meihin liittyvää vajavuutta Jeesuksessa ei kuitenkaan ollut. Jeesus on Raamatun mukaan aina ollut Isän tykönä taivaassa ja Jeesuksen kautta on kaikki myös luotu - inkarnaatiossa (Jeesuksen tulemisessa ihmiseksi) tapahtui Jumalan ihme, jotta ristin kuoleman kautta me saisimme lunastuksen vajavaisesta, syntisestä olemuksestamme.

Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. Hän oli alussa Jumalan tykönä. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. Joh 1:1-3

Kun kerran Jumala puhuu kaiken tänä päivänä Poikansa Jeesuksen kautta, niin katsotaan mitä Jeesus sanoo.

Ja hän sanoi heille: "Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta. Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne." Niin he sanoivat hänelle: "Kuka sinä olet?" Jeesus sanoi heille: "Juuri se, mitä minä puhunkin teille, Joh 8:23-25.

Jeesus käytti usein itsestään Jumala-sanaa, "minä olen". Koska Jeesus sanoi olevansa Jumala, fariseukset ja kirjanoppineet vihasivat Häntä ja pitivät Jeesusta Jumalan pilkkaajana. Jeesus sanoi; ” te kuolette synteihinne, sillä ellette usko minua siksi, joka Minä olen, niin te kuolette synteihinne”.

Peti on kirjoittanut aiheesta varsin perusteellisesti, joten annan teille siitä linkin:
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Jeesus_on_Jumala

Aikojen lopussa Raamatun mukaan Jumala tulee tuomitsemaan maailman. Raamatun mukaan kaikki tuomiovalta on annettu Pojalla ja myös Ilmestyskirjassa tuomarina on Jeesus. Tämä on täysin ymmärrettävää, kun uskossa näemme Jeesuksen olevan olemukseltaan täysi Jumala. Samaa yhtä jumalalista olemusta ovat sekä Isä, Jeesus että Pyhä Henki. Jumala on yksi.

Uskonnollinen sokeus tekee ihmisestä aivot narikassa vaeltavan muumion, jolle kelpaa toisten muumioiden keksimät luulot uskon perustaksi.