Raamatussa kerrotaan, kuinka Jeesus ajoi eräästä riivatusta
miehestä ulos legion riivaajia, jotka menivät 2000- päiseen
sikalaumaan. minkä seurauksena lauma syöksyi järveen ja hukkui.
Kun nyt meidänkin keskuudestamme tuntuu löytyvän riivaajien ulosajamiseen kykeneviä, ehdotan, että hekin koettaisivat ajaa
ulosajetut riivaajat eläimiin.
Ei tietenkään sikoihin eikä muihinkaan kotieläimiin, vaan hiiriin, rottiin ja vaikkapa tuholaishyönteisiin.
Silloin nämä todennäköisesti syöksyisivät lähimpään vesilätäkköön , ojaan tai suurempaankin vesistöön ja hukkuisivat sinne.
Ei luulisi tarvittavan kovinkaan suurta riivaajamäärää, kun alue laajalti vapautuisi noista tuholaisista.
Tuollainen 2000-päinen sikalauma painaa ainakin 100 tonnia, siihen mahtuu monta hiirtä tai rottaa, tuhohyönteisistä puhumattakaan !
miehestä ulos legion riivaajia, jotka menivät 2000- päiseen
sikalaumaan. minkä seurauksena lauma syöksyi järveen ja hukkui.
Kun nyt meidänkin keskuudestamme tuntuu löytyvän riivaajien ulosajamiseen kykeneviä, ehdotan, että hekin koettaisivat ajaa
ulosajetut riivaajat eläimiin.
Ei tietenkään sikoihin eikä muihinkaan kotieläimiin, vaan hiiriin, rottiin ja vaikkapa tuholaishyönteisiin.
Silloin nämä todennäköisesti syöksyisivät lähimpään vesilätäkköön , ojaan tai suurempaankin vesistöön ja hukkuisivat sinne.
Ei luulisi tarvittavan kovinkaan suurta riivaajamäärää, kun alue laajalti vapautuisi noista tuholaisista.
Tuollainen 2000-päinen sikalauma painaa ainakin 100 tonnia, siihen mahtuu monta hiirtä tai rottaa, tuhohyönteisistä puhumattakaan !
Vastaukset 13
Vanhimmat
Niinpä, Pirkko Jalovaara osaa todistettavasti ajaa riivaajia ihmisistä ulos, mutta sisäänajosta haitallisiin eläimiin ei kaiketi ole vielä todisteita.
Tuhoutuivatko riivaajat sikijen kuollessa ?
Riivaaja aiheutti painovirhee. lue SIKOJEN
Kysymyksessä on nyt tärkeä asia, johon palstalaisten toivoisin kantaa ottavan .
Monien todistajalausuntojen mukaan Pirkko Jalovaara on tosiaan onnistunut ajamaan riivaajia ulos ihmisistä.
Jäävätkö riivaajat tämän jälkeen vapaina seikkailemaan ja pahimmassa tapauksessa kohtaamaansa terveeseen ihmiseen tunkeutumaan ?
Merkittävä edistysaskel olisi, jos Jalovaara tosiaan kykenisi ajamaan
riivaajat esim. tuholaishyönteisiin.
Ja sitten ehkä kaikkein tärkein kysymys:
TUHOUTUUKO RIIVAAJA HYÖNTEISEN KUOLLESSA, VAI ONKO SE JÄLLEEN VAPAA IHMISIIN ISKEMÄÄN ?
kun ne langenneet enkelit lähtee edellisestä uhristaan pois joko manaajan ajamina tai uhrin kuollessa, niin ei ne riivaajat siitä tuhoudu, vaan jatkavat olemassaoloaan ja esim. etsivät uusia uhreja joihinka mennä asumaan.
Kiitän vastauksestasi !
Onko nyt niin, että tuossa avauksessa mainitussa raamatunkertomuksessa Jeesuksen ratkaisu oli vain tilapäinen.
Sikojen hukkuessa laumaan mennyt riivaajajoukko (legio) oli
jälleen valmis iskemään uusiin uhreihin, pahimmassa tapauksessa
palaamaan aikaisemman uhrinsa kimppuun.
Vai oliko Jeesuksen manaus niin voimakas, että sikojen kuollessa tuhoutuivat myös niihin menneet riivaajat.
Kysymykseni saattaa kuulostaa tarkoitukselliselta saivartelulta,
mutta olen niin perin juurin kyllästynyt tähän iänikuiseen
dualismiin: "Raamatussa on ehdoton totuus" / "Raamatun kertomukset ovat vain symbolisia",
että haluan tosissani asiaan jotakin selvyyttä !!
Olen myös tutkinut ko. tapausta modernin sosiologian valossa, esim.
tästä näkökulmasta:
http://www.teoblogi.fi/2012/03/7-9-2-yhteisonsa-riivaama-legioona-sikoihin/
Sinäkin arv, nimim. "Jaakob" , joka usein tulkitset Raamattua uskosta käsin, olet tervetullut sanomaan mielipiteesi.
Pirkko kävi kiinassa?
http://yle.fi/uutiset/joesta_loytyi_satoja_kuolleita_sikoja_kiinassa/6531520
Kysymyksiä!
Hakiko muuten se mies jonka sikalauman Jeesus välillisesti tuhosi, korvauksia kärsimästään vahingosta?
Olivatko riivatut siat juuri samoja sikoja joita tuhlaajapoika silmä kovana vahti?
Jäikö tuhlaajapoika sikojen kuoltu työttömäksi, ajautuiko entistä kurjempaan asemaan?
Taitaa olla niin, että Matteus ei paljasta sikalauman omistajaa.
Mikään ei viittaa siihenkään, että sikopaimenet olisivat olleet tuhlaajapoikia. Lisäksi paikalliset asukkaat tuntuvat pitäneen
sikojen tuhoa liian kovana hintana riivatun miehen pelastumisesta.
Lisäksi vaikuttaa siltä, Että Jeesus ei itsekään täysin luottanut riivatun miehen paranemiseen, koska ei jatkossa huolinut tätä seuraansa.
Näin Matteus asiasta kertoo:
" Sikopaimenet lähtivät pakoon ja kertoivat kaikesta tästä kaupungissa ja kylissä. Ihmisiä lähti katsomaan, mitä oli tapahtunut. He tulivat Jeesuksen luo ja näkivät pahojen henkien vaivaaman miehen istuvan siellä. Mies, jossa oli ollut legioona henkiä, istui vaatteet yllään ja täydessä järjessään. Tämä sai heidät pelon valtaan. Paikalla olleet kertoivat heille, mitä pahojen henkien vaivaamalle oli tapahtunut ja kuinka sikojen oli käynyt.
Silloin kaikki alkoivat pyytää, että Jeesus poistuisi siltä seudulta. Kun Jeesus nousi veneeseen, pahoista hengistä vapautunut pyysi saada jäädä hänen seuraansa. Jeesus ei siihen suostunut vaan sanoi hänelle: “Mene kotiisi omaistesi luo ja kerro tästä suuresta teosta, jonka Herra on armossaan sinulle tehnyt.” Mies lähti ja alkoi Dekapoliin alueella julistaa, mitä Jeesus oli tehnyt hänelle. Kaikki olivat ihmeissään. "
ei niitä langenneita enkeleitä tuhota kun vasta viimeisellä tuomiolla tulisessa järvessä jossa myös ei-kristityt tuhotaan.
matteuksen evankeliumi:
"Kun Jeesus tuli toiselle rannalle Gadaran alueelle, häntä vastaan tuli hautaluolista kaksi pahojen henkien vaivaamaa miestä. Nämä olivat niin väkivaltaisia, ettei kukaan voinut kulkea sitä tietä. He huusivat: "Mitä sinä meistä tahdot, Jumalan Poika? Oletko tullut tänne kiduttamaan meitä jo ennen määräaikaa?"
Jonkin matkan päässä oli suuri sikalauma laitumella. Pahat henget pyysivät Jeesukselta: "Jos ajat meidät pois, niin lähetä meidät sikalaumaan." "Menkää!" Jeesus sanoi. Silloin henget lähtivät miehistä ja menivät sikoihin, ja koko lauma syöksyi jyrkännettä alas järveen ja hukkui."
oletko tullut kiduttamaan meitä jo ennen määräaikaa, ne kysyivät. kun langenneet enkelit alkoivat vastustaa jumalaa niin nekin joutuva tuomittaviksi tekojensa mukaan kuten ihmiset ja heitettäväksi tuliseen järveen. siellä niitä poltetaan syntiensä määrän mukaisesti ja sitten ne häviävät olemattomiin.
kristityt taas siis pääsevät viimeisellä tuomiolla kuin koira veräjästä.