Nyt kyselen ja totean typeriä luultavammin. En vain ymmärrä miksi tarvitsemme Valamon ja Lintulan lisäksi uusia luostareita ja vielä sekaluostarin?
Sen mitä olen sivusta seurannut niin ei noihin vanhempiin luostarieihin ole väkeä paljoakaan. Miksei siis ensin saada olemassa olevat vanhemmat luostarit täyteen ja vasta sitten mietitä uusia luostareita?
Sekaluostari, valitan en miellä ortodoksiseksi. Onko tässä kyseessä nyt joku ei ortodoksin päähän pisto, jota ortodoksit toteuttavat?
Eikö voida pitää perinteistä kiinni?
Eikö voidan ensin täyttää vanhat olemassa olevat luostarit kun ei munkkeja ja nunnia montaa ole, eikä rahaa tule ovista ja ikkunoista?
Voiko joku selittää nämä asiat kunnolla?
Sen mitä olen sivusta seurannut niin ei noihin vanhempiin luostarieihin ole väkeä paljoakaan. Miksei siis ensin saada olemassa olevat vanhemmat luostarit täyteen ja vasta sitten mietitä uusia luostareita?
Sekaluostari, valitan en miellä ortodoksiseksi. Onko tässä kyseessä nyt joku ei ortodoksin päähän pisto, jota ortodoksit toteuttavat?
Eikö voida pitää perinteistä kiinni?
Eikö voidan ensin täyttää vanhat olemassa olevat luostarit kun ei munkkeja ja nunnia montaa ole, eikä rahaa tule ovista ja ikkunoista?
Voiko joku selittää nämä asiat kunnolla?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Onhan aina välillä ollut ehdotuksia uusien luostarieden perustamisesta, kyse on ollut lähinnä vanhojen mutta käytännössä jo lakkautettujen luostareiden, kuten Petsamon luostarin uudelleen elvyttämisestä. Esim. 1980-luvun alkupuolella ehdotettiin tällaista, mutta eipä siitä mitään sitten kuulunut.
Nyt viime aikoina on taas suunnitelmia aloittaa luostarikilvoittelua, nyt kokeeksi Hämeessä. Mutta tämäkin suunnitelma sekä mies- että naisluostareineen ja monine kirkkoineen on täysin epärealistinen. Eihän luostarikilvoittelijoitakaan ole, ja jos jotain puuhamiestä kiinnostaa mennä luostariin, ei hänen tarvitse sitä varten omaa luostaria perustaa.
Nämä suunnitelmat kertovat kaikkein eniten juuri suunnittelijoiden epärealistisesta elämännäkemyksestä ja panevat siten heidän muutkin hankkeet aivan uuteen valoon.
"Eihän luostarikilvoittelijoitakaan ole,"
Eiköhän niitä voida helposti järjestää tänne ulkomailta. Suhteita varmasti riittää Kreikkaan ja Kyprokselle, joissa ajat ovat ankeat.
"ja jos jotain puuhamiestä kiinnostaa mennä luostariin, ei hänen tarvitse sitä varten omaa luostaria perustaa."
Miten niin ei?
Keskiajalla 1300-1400-luvulla Birdittalaissääntökunnan luostarit ovat olleet sekaluostareita, esimerkiksi Armonlaakso (Naantalin birgittalaisluostari). On ollut tietenkin katolinen luostari.
Ideana sekaluostarit eivät siis aivan uusi.