Katsoitko kuvastimeen?

Oletko katsonut viimeaikoina kuvastimeen?

Mitä olet nähnyt?

Ovatko silmäsi puhtaat?

41. Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
42. Kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Veljeni, annas, minä otan pois rikan, joka on silmässäsi', sinä, joka et näe malkaa omassa silmässäsi? Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä.

Toteutatko kohdallasi Herran tahtoa?

46. Miksi te huudatte minulle: 'Herra, Herra!' ettekä tee, mitä minä sanon?
Luuk. 6.

Mitä kuvastimesta näkyy, omat kasvonpiirteetkö ainoastaan?

23. Sillä jos joku on sanan kuulija eikä sen tekijä, niin hän on miehen kaltainen, joka katselee kuvastimessa luonnollisia kasvojaan;
24. hän katselee itseään, lähtee pois ja unhottaa heti, millainen hän oli.
Jaak. 1.
10115
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 10

Vanhimmat

25. Mutta se, joka on katsonut täydelliseen lakiin, vapauden lakiin, ja pysyy siinä
eikä ole muistamaton kuulija vaan todellinen tekijä,
hän on oleva autuas tekemisessään.
26. Jos joku luulee palvelevansa Jumalaa mutta ei hillitse kieltään,
hän pettää sydämensä ja hänen jumalanpalveluksensa on turha.

Äänestä
  • Kiitos Herralle sanastaan!

    Jumalan sana on todellinen kuvastin.

    Hepr. 4:12

    Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;

    Siis myös kieli ja sydämen ajatukset kuvastimeen.

    Kiitos sinulle "kalamos" täydennyksestä.

    Äänestä

  • Usko Toivonen kirjoitti:

    Kiitos Herralle sanastaan!

    Jumalan sana on todellinen kuvastin.

    Hepr. 4:12

    Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;

    Siis myös kieli ja sydämen ajatukset kuvastimeen.

    Kiitos sinulle "kalamos" täydennyksestä.

    Tällä palstalla, jos joku, niin sinä Usko Toivonen
    edustat Jumalan palvelijaa, jonka jumalanpalvelus ei ole turha.
    En muista sinun koskaan sivaltaneen ketään.

    "Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdasta,
    sitten rauhaisaa, lempeää, taipuisaa,
    se on täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä." (Jaak 3:17)

    Äänestä

  • .. "joka on katsonut täydelliseen lakiin, vapauden lakiin, ja pysyy siinä "

    Aivan katse kuvastimessa

    2. silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
    3. Ajatelkaa häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista vastustusta itseänsä kohtaan, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne.
    4. Ette vielä ole verille asti tehneet vastarintaa, taistellessanne syntiä vastaan,
    5. ja te olette unhottaneet kehoituksen, joka puhuu teille niinkuin lapsille: "Poikani, älä pidä halpana Herran kuritusta, äläkä menetä toivoasi, kun hän sinua nuhtelee;
    6. sillä jota Herra rakastaa, sitä hän kurittaa; ja hän ruoskii jokaista lasta, jonka hän ottaa huomaansa".
    Heb. 12.

    Jos katse kääntyy omaan itseen, alkaa ihminen huomaamaan pienet roskat
    muiden silmissä ja oma sisin muuttuu pimeyden lähteeksi.

    22. Silmä on ruumiin lamppu. Jos siis silmäsi on terve, niin koko sinun ruumiisi on valaistu.
    23. Mutta jos silmäsi on viallinen, niin koko ruumiisi on pimeä. Jos siis se valo, joka sinussa on, on pimeyttä, kuinka suuri onkaan pimeys!
    Matt. 6.

    "Armosta te olette pelastetut, uskon kautta, ette omien tekojenne"

    Omia "hyviä" tekojamme korostamalla pidämme voimallista armoa halpana.

    Äänestä

  • kalamos kirjoitti:

    Tällä palstalla, jos joku, niin sinä Usko Toivonen
    edustat Jumalan palvelijaa, jonka jumalanpalvelus ei ole turha.
    En muista sinun koskaan sivaltaneen ketään.

    "Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdasta,
    sitten rauhaisaa, lempeää, taipuisaa,
    se on täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä." (Jaak 3:17)

    Sinulla on veli "kalamos" rohkaisijan armolahja, muiden armolahjojen lisäksi.

    On sitä tullut varmasti myös sivallettua, kun katse herpoaa kuvastimesta ja lihallisuus pyrkii esille.

    Kiitos kasvattavasta kommentoinnista palstalla.

    Äänestä

"Jos katse kääntyy omaan itseen, alkaa ihminen huomaamaan pienet roskat
muiden silmissä ja oma sisin muuttuu pimeyden lähteeksi."

2 Kor. 13:5. Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä? Ellei, niin ette kestä koetusta.

Gal. 6:4. Mutta tutkikoon kukin omat tekonsa, ja silloin hänen kerskaamisensa on vain siinä, mitä hän itse on, ei siinä, mitä toinen on;

Ps. 119:59. Minä tutkin teitäni, ja käännän askeleeni sinun todistustesi puoleen.

Val. 3:40. Koetelkaamme teitämme, tutkikaamme niitä ja palatkaamme Herran tykö.

Äänestä
  • Nimim. "Raamatusta".

    2 Kor. 13:5. Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä? Ellei, niin ette kestä koetusta.

    Aivan, " koetelkaa itseänne ".

    Ilman Jeesusta ei synny hyvää hedelmää.

    4. Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
    5. Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.
    Joh. 15.

    Jaakobin kirjeen mukaiset uskovan teot ovat laupeuden tekoja.

    14. Mitä hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa?
    15. Jos veli tai sisar on alaston ja jokapäiväistä ravintoa vailla
    16. ja joku teistä sanoo heille: "Menkää rauhassa, lämmitelkää ja ravitkaa itsenne", mutta ette anna heille ruumiin tarpeita, niin mitä hyötyä siitä on?
    Jaak. 2.

    Hedelmistään puu tunnetaan, onko kyseessä hyvän puun, Kristuksen hedelmä, vaiko huonon puun kitkerä hedelmä.

    Joka ei ole sanan tekijä, katselee kuvastimesta itseään, ei Hengen hedelmää,
    ei Valtakunnan työtä, vaan tarkkailee itseensä käpertyneenä omaa itseään, eikä
    huomaa kysyä itseltään - missä hedelmä?

    Äänestä

Oletko katsonut viimeaikoina kuvastimeen?
Kyllä, aamulla kun kävin kusella ja pesin itseni raikkalla ja puhtaalla vedellä, ilman kemiallia myrkkyjä.

Mitä olet nähnyt?
Näin itseni.

Ovatko silmäsi puhtaat?
Kyllä, kirkkaat kuin kuu taivaalla.

41. Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä,
Hyvin, sillä omat silmät ovat sekä kirkkaat että "terävät", jopa kotkat ja haukat ovat kateellisia !

Toteutatko kohdallasi Herran tahtoa?
Kyllä, 101% varmuudella.
Mikä on Herran tahto ja kenen herran ?

46. Miksi te huudatte minulle: 'Herra, Herra!' ettekä tee, mitä minä sanon?
Miksi väität että huudan, Herra, Herra!, En huuda.

Mitä kuvastimesta näkyy, omat kasvonpiirteetkö ainoastaan?
Kyllä, vain omat kasvon piirteet, kuka muu kuvastimesta voisi olla näkyvillä!

Saattaa olla että et tiedä kuvastimen / peilin mekaniikkaa ja kuinka se toimii ?
Hyvä on olla tarkkana sillä on myös kaksipuolisia kuvastimia joten et voi olla varma kuka siellä luuraa. Mahdollisesti jallu ?
Aagghhh !

Äänestä
  • Iloitkaamme tarkasta luonnollisesta näkökyvystäsi, niin minullakin oli nuorempana, mutta iän myötä silmälasit on pitänyt ottaa avuksi.

    Kun ikää karttuu luonnollisen ihmisen kuva kuvastimessa muuttuu, elimistö
    rappeutuu, iho ohenee ja muuttuu kurttuiseksi jne.

    Ulkoinen kauneus on katoavaista.

    Äänestä

  • Usko Toivonen kirjoitti:

    Iloitkaamme tarkasta luonnollisesta näkökyvystäsi, niin minullakin oli nuorempana, mutta iän myötä silmälasit on pitänyt ottaa avuksi.

    Kun ikää karttuu luonnollisen ihmisen kuva kuvastimessa muuttuu, elimistö
    rappeutuu, iho ohenee ja muuttuu kurttuiseksi jne.

    Ulkoinen kauneus on katoavaista.

    Luonnollinen kuvastin antaa valheellisen kuvan ihmisestä, (tämä ei tarkoita samaa kuin naisten rikkinäiset vaa.at, jotka aina antavat virheelliset painot kiloina) vaan kuvastimen kuva on väärin päin ja näin ollen valhetta ja vääryyttä.

    Kirottu olkoon joka käyttää kaksia punnuksia.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Usko Toivonen kirjoitti:

Oletko katsonut viimeaikoina kuvastimeen?

Mitä olet nähnyt?

Ovatko silmäsi puhtaat?

41. Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
42. Kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Veljeni, annas, minä otan pois rikan, joka on silmässäsi', sinä, joka et näe malkaa omassa silmässäsi? Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä.

Toteutatko kohdallasi Herran tahtoa?

46. Miksi te huudatte minulle: 'Herra, Herra!' ettekä tee, mitä minä sanon?
Luuk. 6.

Mitä kuvastimesta näkyy, omat kasvonpiirteetkö ainoastaan?

23. Sillä jos joku on sanan kuulija eikä sen tekijä, niin hän on miehen kaltainen, joka katselee kuvastimessa luonnollisia kasvojaan;
24. hän katselee itseään, lähtee pois ja unhottaa heti, millainen hän oli.
Jaak. 1.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu