Ennen ja vielä joissakin seurakunnissa on tapana, ettei tupakassa kiinniolevaa kasteta. Mielestäni voi kastaa kunhan tupakka jää kastealtaaseen. Kuitenkin välittämättä jääkö vai ei heitä kastetaan. Suurin osa haluaa luopua tupakasta ja käy taistelua sitä vastaan. On myös jollakin periaate, ettei kasteelle ennenkuin on vapaa tupakasta. Oli miten oli, seurakunnassa on tupakoitsijoita. Helsingissä laestadiolaisten tilojen seinässä oli kyltti, tupakkapaikka. Sama kyltti mikä silloin huvitti voisi olla helluntaikirkon edessä.
Onko tupakoitsijan todistus kuinka Jeesus vapauttaa uskottava? On muitakin syntejä, ettei tupakkamiestä tai naista siitä kivitetä. Ei myöskään puolustella. Puolustelemalla ei pääse koskaan irti. Kun uskoontullessa on päässyt tupakan vitsauksesta ja siihen vuosien jälkeen uudestaan lankeaa, on vapautuminen vaikeaa.
Oma linja on; jos polttaa niin polttaa reilusti. Salapolttaja munaa itsensä ja vaikeuttaa tilaansa.
Onko tupakoitsijan todistus kuinka Jeesus vapauttaa uskottava? On muitakin syntejä, ettei tupakkamiestä tai naista siitä kivitetä. Ei myöskään puolustella. Puolustelemalla ei pääse koskaan irti. Kun uskoontullessa on päässyt tupakan vitsauksesta ja siihen vuosien jälkeen uudestaan lankeaa, on vapautuminen vaikeaa.
Oma linja on; jos polttaa niin polttaa reilusti. Salapolttaja munaa itsensä ja vaikeuttaa tilaansa.
Vastaukset 40
Vanhimmat
Kaksi tapausta tuntien annan tietoni teille. Kumpikin tuli uskoon ja kasteen kautta liittyi helluntaiseurakuntaan. Kumpikin tuntematta toisiaan kävi teologisen tiedekunnan eri kaupungeissa. Kumpikin sitä ennen oli käynyt helluntaiherätyksen Raamattuopiston. Teologiseen mentyä kumpikin alkoi polttaa tupakkaa, sekä juoda alkoholia. Toinen oli katkolla välillä, että korkkasi rajusti. Toisen horjuva mielenterveys notkahti lisää ja kummankaan tulevaisuus ei ole valoisa. Tarkemmin sanottuna enään toisen, sillä toinen on jo vaihtanut hiippakuntaa.
Synnillä ei kannata leikkiä!
Taisi toinen kuolla?
No jos ei niin pienestä pötkylästä kuin nortti ja pahalle haisevasta syöpäkäärystä pääse eroon edes jumalan avulla, niin olisko parein olla kovin paljoa Jumalan nimeä kuuluttamatta.
lestadiukset nyt ovat ihan oma rotunsa joille ei ole selvinneet edes perustuksien alaiset asiat.
miettikääs ny Jeesusta vetämästä norttia kesken saarnan tai sen jälkeen tai ennen ! eikö hävetä yhtään jo ajatus.
>>miettikääs ny Jeesusta vetämästä norttia kesken saarnan tai sen jälkeen tai ennen ! eikö hävetä yhtään jo ajatus.>>
Jeesuksen aikaan ei vielä oltu Amerikasta Nortti Jerusalemiin tuotu. Jos olisi, luultavasti Jeesus olisi vedellyt savuja publikaanien ja muiden syntisten kanssa. Naukkaili hän viiniäkin kuten tuohonkin aikaan kaikki tavalliset ihmiset, joitakin nasiireja lukuunottamatta.
Miten UT kehoittaa toimimaan himoon nähden ?
Ei niinkään auta se, että haluaa lopettaa tupakoinnin, kuin että haluaa olla polttamatta. Siinä on pieni, mutta merkittävä ero. Jumala kuulee, ja auttaa sitten kutakin tavallaan.
Tapahtukoon sinulle uskosi mukaan.
* Tupakointi on synti, jos se vallitsee sinua. "Älkää antako minkään sitoa itseänne", jos tupakka hallitsee sinua, on-pakko-polttaa, olet synnin orja. Tupaksta pääsee, kun ei vaan polta, muuta tapaa lopettaa tupakointi ei olekkaan, se on yksin sinusta kiinni, olet sitten uskova tai et. Uskovan vaan on helpompi, koska hänellä on Jeesus joka kuulee rukouksia, ja aina voi Hänelle kertoa himostaan tupakkaan.
* Harvat vaan on uskoon tullessaan ihmeen kautta vapautuneet, että sitä ei kannta toitottaa, kun todistaa Herrasta, kuin Hän vapauttaa ihan kaikesta. En kiellä, en todellakaan, etteikö Hän voi, Hän voi, ja tekee ihmeitä ilman määrää tänäkin päivänä.
* Mutta jospa ei sitten tapahdukkaan, eikä vapautusta tupaksta tule? Yleensä siitä alkaa pitkä taistelu, ja hän, joka lupasi, että Jeesus vapauttaa, on tavallaan vastuussa sitten tälle joka ei vapautunutkaan. Ja jos tätä vapautumista panottaa todistuksessaan, pitää olla sitten
varma, että vapaus tapahtuu.
* Ja sitten kun on päässyt tupakasta, uskovaisen on helpompi jatkossa pysyä raittiina, koska , ja jos on varsinkin, täyttynyt Pyhällä Hengellä, ei halua saastuttaa PH: temppeliä, eli omaa ruumistaan, jossa Pyhä Henki asuu. " Te olette Pyhän Hengen temppeli", Paavali julistaa. laulun tekijä laulaa, " Me emme elä savussa,"!
* Kaikki on luvallista kaikille, kunhan se tapahtuu uskosta, eikä vallitse eikä hallitse sinua.
* "Kaikki mikä menee suusta sisään, ulostuu, eikä siis saastuta, mutta se, mikä tulee suusta ulos, se saastuttaa."
Päättäköön itsekuikin tykönään, miten tämän tulkitsee, " Savu tulee myös ulos suusta? Vai jääkö saastuttava aine omiin keuhkoihin, savun siellä käydessä, ennen suusta ulostuloa ? Ollakko, vaiko ei olla !?
* Tahdon olla armelias nyt, jos tupakka ei hallitse sinua, eikä sun ole pakko polttaa, se ei ole synti, se voi olla joillekkin lääke, jos on jotain sairasta hermostuneisuutta, tai muuta vastaavaa. Mutta, siinäkin on toinenkin puoli, vaikka se ei syntiä oliskaan? Jos joku tuttusi näkee, että poltat, hän ei välttämttä tiedä tapaasi tupakoida, ja tekee siitä omat johtopäätöksensä, sitten tosditat pöntöstä, Jeesus vapautti minut kaikesta, olin kova tupakoimaan, ennen uskoon tuloani, ja nyt tämä joka näki, siitä tulee suuret ristiriitaisuudet.
* ÄLÄ siis polta ollenkaan ! Piintyneenä tapana se on ehdottomasti syntiä, siksi en ymmärrä kirkon piispoja ja pappeja, ollenkaan, enkä lestadiolaisia? Jos nyt sitä ei Raamatussa suoraan kielletä, niin ei myöskään annteta lupaa savutella. Ja se liittyy kyllä himoon, ja siitähän Raamattu puhuu paljonkin.
Mohikaani nyt runoilee omiaan.
Ruoka ulostuu, eikä ole vaarallinen, ei syntiä.
Okei. Sitten terveysjärjestelmä on väärässä raamattuun verraten.
Syöminen aiheuttaa terveysongelmia, verisuonisairauksia, sokeritautia jne.
Syömällä tehdään ennenaikaista kuolemaa ja ruumis on Pyhän Hengen temppeli.
Eikä syömärit/mässäilijät peri Jumalan valtakuntaa.
"mässäilijät eivät" No sinä taas. Meinaatko että Mohikaanin täytyisi olla syömättä?
Nimimerkki "mässäilijät eivät" tkee henkistä ja hengellistä väkivaltaa Raamatun avulla. Tällä kertaa kohteena Mohikaani. "mässäilijät eivät" nimimerkki todistaa vaan, että hänellä itsellään menee huonosti.
Sinulla on ihmeellinen lukutaito. Jos ruokaa syö terveellisesti, niin sanot että mässäilee. Haloo ymmärrys.
Eräs venäläinen kirurgi, hän leikkasi vielä yli 80 vuotiaana oli terve. Kysyttiin mikä oli terveyden salaisuus. Hän sanoi säilyttäneensä armeija-ajan painonsa, eli noussut hieman nälkäisen ruokapöydästä.
Hän ei mässäillyt ja pysyi terveenä.
Mutta jos leveäperäisenä istut pöydässä, teet syntiä.
Eräs luterilainen pappi sai saarnan aiheen ja oli uskova pappi.
Saarna oli syömisestä. Kanttori oli tämä leveäperäinen ja pappi kertoi olevan vaikea saarnata aiheesta, mutta kun piti sanoa.
Kanttori kävi kiittämässä pappinsa saarnasta ja taisipa alkaa uusi elämänvaihe.
Se saattoi olla kanttorille uusi elämä.
Eli jos mässäilet, tee parannus, ettet menetä terveyttäsi.
Terveydestä, syömisestä jatkuvasti akuutti ohjelmat puhuvat, koska olemme syöneet itsemme sairaiksi. Eli ruoka ei ole ilman vahinkoa ulostunutkaan.
Kuten evl. pappi saarnasi, syömärit eivät peri Jumalan valtakuntaa.
http://www.iltalehti.fi/terveys/2013031116767255_tr.shtml
http://www.iltalehti.fi/sydan/2012062715764293_sd.shtml
liha
http://www.iltalehti.fi/ruoka/2012051415570262_ru.shtml
Väärä ravinto ja mässäily saastuttaa ympäristöä, hiilijalanjälki.
Uskovien ei pidä tehtä syntiä tässäkään, maata pitää varjella ja viljellä.
tupakka ja ruoka on syntiä, väärinkäytettynä.
Tupakointi on synti! Niin on, mutta myöskin avolitossa eläminen on synti! Ja joka hylkää vaimonsa tekee huorin ja joka avioliiton rikkoo tekee syntiä! On muistettava myöskin nämä.,kn lähtee toista tuomitsemaan! Sitä paitsi tuomiovalta ei ole meille annettu vaan se on yksin ja ainoastaan Jumalalla. Synti meidän pitää selvästi sanoa synniksi ja elää niin, ettei maailma saastuta! Ennen aikaan ei ainakaan helluntaiherätyksessä kastettu tuopakanpoltossa kiinni olevaa henkilöä. Miten lienee käytäntö nykyisin siitä ei minulla ole tietoa! Se ei kuitenkaan ole Raamatun snoman mukaista, jos kastetaan vielä synnissä elävää!
Jos teidän uskonne ja pyhityksenne on tupakoinnista kiinni, niin luulen, että ette ymmärrä synnin hirmuisuudesta ja sen voimasta vielä mitään.
Minäkin nuorempana poltin toisinaan sikarin ja join lasin, kaksikin, konjakkia kahvin kanssa, yhtiökokouksessa kerran vuodessa. Ei tullut huono omatunto. Sikari ei maistunut hyvältä (kun en kuulema osannut polttaa sitä oikealla tavalla), mutta konjakki maistui ja tuntui hyvältä.
>>Tämäkö syntiä ?
Kastaisitte tekin jo vauvana, niin ei tarvitsisi miettiä, voiko kastaa jonkun paheen harjoittajaa!
Vauva on synnitön eikä usko vielä mitään. Kaste on uskoville.
Aamen!
"Onko tupakoitsijan todistus kuinka Jeesus vapauttaa uskottava?"
Onko muiden helluntailaisten todistus uskottava?
Jeesus muuttaa kovia ihmisiä armahtaviksi ja laupiaiksi mutta hellarit pysyvät armottomina ja kovina lakiuskonnon edustajina. Vanhat riippuvuudet vaihdetaan luonnottomaan hihhuloimiseen.
Mikä Huru-ukko se sinä olet? Fariseus syyttää toisia fariseksiksi. Naurattaa ,,, hah hah hah.
Miten pääset tupakan synnistä?
Ei riitä, että tahdot lopettaa. On tehtävä vakaa päätös lakata turmelemasta Jumalan temppeliä. 1 Kor. 3:17. . Tupakointi pitää lopettaa.
En itsekään keksi muuta keinoa tupakoinnin lopettamiseksi kuin lopettaa tupakointi.
Mitä sanoo Raamattu? Kol.2:20-21. Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallisitte määrätä itsellenne säädöksiä. Älä tartu, älä maista, älä koske! Se siitä, nyt tämä uskova lähtee kaljalle, terveisiä vaan tiukkapipoisille uskoville.
Ruumistaan vastaan ei saa tehdä syntiä, kaljalla se saattaa lankeemus tulla.
Elät lihallisuudessa.
Ei kun sinä monine käskyinesi ja ruokasääntöinesi elät lihallisuudessa! Ainakin jos Paavalia uskotaan!
Kaljalla. Joo, niin sanoo kirja, eikä siihen ole lisäämistä.
Se että ihmiset kyttäävät kuka syö tai juo mitäkin on tekopyhyyttä ja farisealaisuutta. Ne ovat ehdottomia uskonnollista omavanhurskautta ylläpitäviä voimia.
Sinussa lappix haiskahtaa pahasti fariseus.
Se että ihmiset kyttäävät kuka syö tai juo mitäkin on tekopyhyyttä ja farisealaisuutta.
Näin lappix ja tottahan hän puhuu.
Kun maailman ihmiset katsovat, kun uskovan nimeä kantava laphalainen on nenä turpeessa ojassa, niin eihän he voi muuta sanoa.
"tekopyhä ja fariseus!" Sitten pilkkaavat Jumalaa kaiken päälle.
Siksi raamattu puhuu siitä, että Jumalan nimi tulee pilkatuksi vääränlaisen vaelluksen johdosta, kun ihmiset ovat uskonnollisia.
ts. lappix vastasi oikein jollekin kaljanystävälle "kaljalla"".
Tupakointi vaarantaa terveytesi, lukee askissa. Tupakoitsija tulee sairauksineen kalliiksi yhteiskunnalle. Ruumis on Pyhän Hengen temppeli ja sen turmelijan tuomitsee Jumala. Tuo turmeleminen on se tämän asian vaarallisin pointti.
Samoin kun syöminen vaarantaa terveytesi. Se todella tulee kalliiksi yhteiskunnalle monena elintasosairautena. Myös ympäristön saastutus on pahanlaatuista, kun pyritään voitot maksimoimaan, että ahneuden piru saadaan ruokittua.
Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä?
Jos joku turmelee Jumalan temppelin, on Jumala turmeleva hänet; sillä Jumalan temppeli on pyhä, ja sellaisia te olette.
1Kor.3:16-17
Totta, vaarallista.. ihan totta, liikalihavuus on kansantaloudellinen vitsaus. En voi käsittää miten aikuiset antavat lapsensa syödä mäskiä itsensä kolme kertaa ihannepainoa painavammaksi. Lentokeneissa jotkut firmat alkavat veloittaa painon mukaan. Ylensyönti on synti, sitä ei voi kiistää.
Muutama hajamiete vuosien varrelta: Lestadiolaisilla tupakki ei ole synti,
kerrottiin ainakin pohjoisessa asuessamme, että Pajalassa Laestadius-museon oven päällä oli Lauri Leevin piippu muistona. Eikä sitä missään Raamatun kohdassa kuolemansynniksi sanota Tupakkihan tuli aikanaan Amerikasta, ei
sitä Raamatun aikana tunnettu. Muistan aikanaan, kuinka erään koulun oppilaista jotkut olivat lestapoikia, 16 v, ja kun välitunti alkoi, alkoi nurkan takana piippu savuta.
Sitä en sano, että itsensä tervaaminen kenellekään hyväksi olisi. Oma isänikin
oppi polttamaan sodassa, siellä kun sai ilmaiset hermosavut, ja kuoli aikanaan
keuhkosyöpään. Itse elin 20 ensimmäistä vuotta savussa ja nyt alkaa olla
astman oireita, vaikken itse koskaan ole tupakkaakaan polttanut. Samoin äitini
kärsi viimeiset vuotensa hengitysvaikeuksista, vuosikymmeniä savustettu hänkin.
Toisaalta nykyisin ihmiset polttavat ulkona, joten itse siitä silloin eniten kärsii.
Itse olen kuitenkin niin arka, että jos joku on käynyt nurkan takana tupakilla
ja tulee istumaan viereeni, alan heti yskiä, keuhkot leikkaavat kiinni. Samoin
jouduin aikanani lopettamaan senaikaisten kovien piilolasien käytön, koska tupakan savu sai aikaan sen, kuin silmässä olisi puukkoa käännetty.
En siis mitenkään ihastu, jos joku lähipiirissä polttaa.
Toisaalta tuntuu, että liika kurmuutuskin on pahasta. Monta kertaa tosin,
jos kaveri on nousussa sekä alkoholismista että ketjupolttamisesta, tupakan
pois jääminen alkaa olla jo aika varma vinkki siitä, että kaverin pahimmat
vihat ja kiiukut ovat tasantuneet, niin ettei hän sitten enää suutuspäissään
pulloonkaan tartu. On tosi masentavaa nähdä, jos jollakin ulkopaikkakunnalla
on alkoholisti kastettu luottaen siihen, että viina uppoaa kastealtaaseen, ja sitten tämä kaveri täysin kännipäissään haastaa riitaa ihmisten kanssa.
Tai sitten on näitä tuurijuoppoja, jotka muutaman kerran vuodessa kaatuvat,
hilluvat humalassa ja pelottelevat läheisiään karkuun kotoa ja sitten, kun
tuuri menee ohi, tulevat taas seurakuntaan kirkkain silmin ja ovat valmiita
neuvomaan kaikkia uskon tiellä. Ryyppykaudesta sanotaan vain: "Silloin minä en ollut uskossa, nyt olen" Eiväthän nämä ihmiset seurakunnan jäseniä ole,
mutta silti omalla käytöksellään eivät vahvista kenenkään vaellusta.
Sitten ovat nämä, jotka on aikanaan kastettu, eivät ryyppää eivätkä pullistele muutenkaan, mutta siitä huolimatta tupakki on jostakin syystä tullut takaisin.
Erään ystäväni miehelle, ihanalle monen lapsen ukille kävi näin. Ukki paisteli lettuja omille lapsenlapsilleen, samoin meidän lapsillemme ja oli kaikin puolin
rakastava varaukki, oma ukkimme kun oli kaukana. Tupakki kuitenkin oli tullut takaisin, vaikka uskon vuosia oli jo useita takana,
ja siitä syystä tämä veli vedettiin pois kuorosta, koska hän ei ollut esikuvallinen malli. Laulua rakastavalle papalle se oli kova paikka, mutta
kyllä hän siihen taipui ihan sovinnolla. Toisaalta ymmärrän vanhimmiston päätöksen, mutta en kyllä välttämättä olisi itse häneltä laulua pois ottanut.
Ihan riittävä rangaistus oli, että hän puolenkymmenen vuoden päästä kuoli
keuhkosyöpään. Minua ei olisi haitannut, vaikka hän olisi laulellutkin siinä sivussa, koska hän kuitenkin selvästi uskossa oli. Ja koen kyllä omat liikakiloni ihan yhtä pahaksi synniksi kuin tupakka. Eivät ne kuitenkaan kuolemansyntejä
muussa mielessä ole kuin että molemmat vievät ennenaikaiseen hautaan.
Uskoa ne eivät vie.
Toiset pääsevät tupakasta irti heti uskoon tultuaan, toisilla se vie pitempään.
Usein kaverit, jonka mielentilat heittelehtivät välillä isoon vihaan saakka,
saattavat tarttua uudelleen tupakkiin, ja kun mieli tasaantuu, jää tupakkikin pois. Jumala tuumasikin joskus, että välinpitämättömyys toista ihmistä kohtaan on yhtä paha kuin tupakka ja vihanpitäminen on kuin alkoholin
juonti. Meillä vain on sellainen kulttuuri, että julkisynnit lasketaan heti sormin
heristäen, mutta salaviha ei muka ole mitään.
Eli tupakit, välinpitämättämyydet, viinat ja salavihat kokonaan pois ja piiputkin roskikseen, niin on silti paras. Jumala rules!
Sunnyriver kiitos hyvästä ja monipuolisesta kirjoituksesta. Voi olla, ettei Laestadiuksen aikana tiedetty tupakan vaarallisuudesta. Olihan Suomi 1930 maailman suurin heroiinin kuluttaja maailmanlaajuisesti, kaikki laillisesti. Muu maailma painosti ja se sitten loppui. -70 luvulla parturissa sai polttaa, samoin hyvin monissa muissa paikoissa.
"Tai sitten on näitä tuurijuoppoja, jotka muutaman kerran vuodessa kaatuvat,
hilluvat humalassa ja pelottelevat läheisiään karkuun kotoa ja sitten, kun
tuuri menee ohi, tulevat taas seurakuntaan kirkkain silmin ja ovat valmiita
neuvomaan kaikkia uskon tiellä."
Nämä tuurijuopot ovat pohjimmiltaan ylpeitä. Aina kun he paisuvat, seuraa kohta ryyppykierre ja taas ollaan nokkaporossa. He ovat selvinpäin todella kaikkitietäviä ja kovia neuvomaan ja nuhtelemaan toisia pienistäkin asioista.
Jumalan rakkauden vastakohtia on välinpitämättömyys. Se on saatanan ase. Välinpitämätön pappi kulkee sielunvihollisen kanssa käsikoukkua.
Lopuksi: Koitetaan rakastaa lähimmäisiä käytöksellä ja tunteilla. Kaikkia ei voi, mutta heitä voi rakastaa kauempaa.
Miten pääset tupakan synnistä?
Ei riitä, että tahdot lopettaa. On tehtävä vakaa päätös lakata turmelemasta Jumalan temppeliä. 1 Kor. 3:17. . Tupakointi pitää lopettaa.
* Kyllä, vain sinä itse voit sen ottaa pois suustasi, tai parempi, jos päätät, että et edes pane myrkkyrullaa huulliesi, tai myrkkykoppaa. On mä polattanut, ja paljon, mutta nyt en polta, enkä varmaan enää koskaan, ja siinä auttaa kyllä usko Jeesuskeen, ellen olisi uskossa Häneen, ties vaikka tupakoisin askin pari päivässä. Nyt ei tarvitse, Jeesus pelasti ! Samoin viinasta, Jeesus pelasti ! Anna sinkin elämäs Jeesukselle, ei sitten enää kehtaa poltella, vaikka mieli tekisikin :D
* Ja on sitten aivan uusi metodi, lopettaa tupakanpoltto, sun tulee ostaa Skoda Octavia, ja sytyttää sitten tupakka, ja avata ikkuna, kuljettajan puolesta, ja oiken voimalla iskeä natsa suustasi katuun tai tiehen. Se on hyvä kikka päästä kessuttelmaisesn paheesta.
Minusta tupakka pitäisi olla lailla kiellettyä kuten muutkin huumeet. Luin äskettäin että tupakka koukuttaa yhtä pahasti kuin heroiini.
Kummallista jos itseään uskovaisena pitävä polttaa, se on haiseva, iljettävä tapa kenellä hyvänsä. Puhumattakaan terveyshaitoista. Äskettäin kuoli eräs ystäväni keuhkoahtaumatautiin. Kuolema oli hirveä, kuoli tukehtumalla. Silti ei voinut lopettaa tupakointia, poltti vielä edellisenä päivänä kun yöllä kuoli yksinään sänkyynsä.
Tupakoitsijat ovat röyhkeitä!
On se kumma kun aina tupakanpolttajia ja niitä jotka joskus ottavat alkoholia pidetään syntisinä,luopioina.Kuitenkin seurakunnissa on lihavia ihmisiä joita ei nuhdella ylensyönnistä ja sanota että "mässäykset ovat syntiä". Sitä minä ihmettelen.
Kummassa on voima, laissa vai armossa?
Hiustenhalkoja, älä puolustele tupakkaa. Et kato pääse muuten siitä koskaan irti.