Torinon liina ei ollut Jeesuksen

Arkeologi Shimon Gibson kollegoineen löysi Jerusalemista haudan 2009, jossa oli leprasta (spitaali) kärsineen ja tuberkuloosin menehtyneen miehen jäännökset. Hautalöydön tutkimuksissa on käynyt ilmi vainajan eläneen noin. 1-50 jKr. Hauta on ilmeisesti yläluokan tai pappissuvun sukuhauta.

Gibson sanoi vainajan olleen haudattu sen ajan juutalaisten tapojen mukaan. Vainajan ruumis, kädet ja jalat oli kääritty käärinliinoilla, jotka koostuivat useasta osasta. Vainajan kasvot oli peitetty erillisellä irrallisella kasvoliinalla. Gibsonin mukaan sen ajan mukaisesti varauduttiin valekuolemaan, jos vainaja ei ollutkaan kuollut, niin heikkokuntoinenkin kykeni ravistamaan kasvoliinan pois päästä ja huutamaan apua. Gibsonin mukaan irrallisella kasvoliinalla varmistettiin ettei ketään haudattu elävältä.

Professori Shimon Gibson sanoi, että Torinon käärinliina ei sovi yhteen ensimmäisen vuosisadan Palestiinan hautaamistapojen kanssa. Gibsonin mukaan Jerusalemin käärinliina oli kudottu eri tavalla kuin Torinon käärinliina. Jerusalemin käärinliina koostui monesta osasta, joka oli hyvin yleistä siihen aikaan. Gibsonin mukaan Torinon käärinliinassa on käytetty monimutkaisempaa toimikassidosta, joka yleistyi vasta keskiajalla.

Torinon käärinliina teoriassa Jeesus olisi kääritty yhteen pitkään käärinliinaan, joka olisi peittänyt myös Jeesuksen kasvot. Gibsonin hautalöytö todistaa UT:n aikaisen juutalaisten hautaustavan, jossa vainaja käärittiin useisiin käärinliinoihin, mutta päätä ei peitetty käärinliinoilla, vaan erillisellä kasvoliinalla.

Shimon Gibsonin arkeologiset todisteet ovat yhtä pitäviä Raamatun todistuksen kanssa, sillä Raamattu todistaa Lasaruksen ja Jeesuksen kohdalla, että heidän ruumiinsa, kädet ja jalat käärittiin käärinliinoihin sekä pää erillisellä kasvoliinalla:

Joh 11:44 Ja kuollut tuli ulos, jalat ja kädet siteisiin käärittyinä (keiria), ja hänen kasvojensa ympärille oli kääritty hikiliina (soudarion). Jeesus sanoi heille: "Päästäkää hänet ja antakaa hänen mennä".

Joh 19: 40 Niin he ottivat Jeesuksen ruumiin ja käärivät sen hyvänhajuisten yrttien kanssa käärinliinoihin (othonion), niinkuin juutalaisilla on tapana haudata.

Joh 20:
6 Niin Simon Pietarikin tuli hänen perässään ja meni sisälle hautaan ja näki käärinliinat (othonion) siellä
7 ja hikiliinan (soudarion), joka oli ollut hänen päässään, ei pantuna yhteen käärinliinojen (othonion) kanssa, vaan toiseen paikkaan erikseen kokoonkäärittynä.

Raamattu todistaa, että Herran Jeesuksen keho, kädet ja jalat käärittiin käärinliinoihin sekä pää erillisellä kasvoliinalla. Lasaruksen kohdalla alkuteksti käyttää sanaa keiria, joka on Joh 11:44 monikossa. Tämä tarkoittaa sitä, että Lasaruksen keho, kädet ja jalat käärittiin usealla liinalla. Joh 11:44 hikiliina on alkutekstissä soudarion, joka on yksikössä. Joh 11:44 mukaan Lasaruksen pää käärittiin erillisellä liinalla kuin muut ruumiinosat. Shimon Gibsonin arkeologisen löydön vainaja oli haudattu täsmälleen samoin kuten Lasarus ja Jeesus.

Joh 19:40 käärinliina sana on alkutekstissä othonion, joka esiintyy tässä monikossa. Joh 20:6 käärinliina sana on othonion, joka on tässä jakeessa monikossa. Joh 20:7 hikiliina on alkutekstissä soudarion, joka on yksikössä. Shimon Gibsonin arkeologinen löytö on yhtäpitävä Raamatun todistuksen kanssa, sillä Herran Jeesuksen ruumis, kädet ja jalat käärittiin alkutekstiin mukaan usealla käärinliinalla sekä Hänen päässään oli ollut erillinen kasvoliina.

Torinon käärinliinan teorian mukaan Jeesus oli käärittynä tähän yhteen käärinliinaan. Raamatun todistuksen perusteella Torinon käärinliina on huijaus ja väärennös.

Kopsattu; http://koti.phnet.fi/petripaavola/torinonkaarinliina.html

Kiireen vuoksi saattoi olla vai yksi iso liina ja pään alusena erillinen liina. Tuolloin olisi Torinon liina aivan todenmukainen!

>> Jumalan Sana, raamattu todistaa .. >>

Aamen!

Jumalan Sana on uskovan turva.

5. Jokainen Jumalan sana on taattu; hän on niiden kilpi, jotka häneen turvaavat.
Sananl. 5.

Eikö se liina ole todettu väärennökseksi jo ajajt sitten. Tutkittu se on asintuntijoiden taholta tarkkaan, ja kyseessä on tekaistu väärennös.

Erilaisista oletetuista löydöistä tahtoo tulla epäjumalia. Parempi onkin, kun ei ole varmaa tietoa aitoudesta.

Liina on ihan eri vuosikymmeneltäkin.
Jeesusta ei kääritty vielä lopullisiin kääreisiin koska oli sabattiyö ja silloin niitä ei tehdä juutalaisen lain mukaan. Tarkoitus oli tehdä se seuraavana päivänä.

Joo, taisi olla tuo hikiliina tms. päähän kääritty on olemassa. En muista missä kirkossa se on pyhäinjäännöksenä. Siinä olevat verijäljet vastaavat Torinon käärinliinojen jälkiä, ja tuo pääliinan vanhimmat historialliset viittaukset ovat jo 800-luvulta eKr., perimätieto vielä vanhempaa.

"Torinon liina ei ollut Jeesuksen"

- eikä myöskään Mustanaamion, Tarzanin tai Barbapapan.

Kai se oli mielikuvituksen tuotetta koko kangaspalanen...

http://www.student.oulu.fi/~ktikkane/torino.html

Vilkaisin Petri Paavolan tekstiä. Se ei vakuuta tyylillään tai argumentoinnillaan. Kun tekstissä painottuu kova oikeassa olemisen tarve ja katolisuusvastaisuus, se rupeaa vaikuttamaan häiritsevästi kirjoitukseenkin - pelkkiä raamatunkohtia siteeraamalla peräkkäin ei viime kädessä pitkälle pötkitä. Vaikka päättelyn voi huomata etenevän loogisesti, se ontuu pahemman kerran asenteellisuudellaan.

Totuus on, että Torinon käärinliina vakuuttaa sekä aitoudellaan että epäaitoudellaan. Kumpaa se on, jää viimein jokaisen itse ratkaistavaksi. Koska usko ei ole kiinni Torinon käärinliinan aitoudesta tai epäaitoudesta, se antaa mahdollisuuden punnita käärinliinoja muillakin tavoilla kuin vertailemalla tekstiiliä ennen ajanlaskua kirjoitettuihin pyhiin teksteihin. Sama jos minä tutkisin omia farkkujani 1800-luvun sanomalehden valossa. Paavola onnistuu minusta tulkitsemaan Raamattua nyt väärin.

Kuten kirjoitin, käärinliinasta voi lukea muutakin kuin P. Paavolan kirjoituksia. Viime kesänä Savonlinnassa järjestetty näyttely pyrki vakuuttamaan vierailijat, että tekstiili on kuin onkin aito. Siihenkin on omat ja itse asiassa ihan hyvät perustelunsa.
http://www.shroud.fi/

Käärinliinasta vähän muuta tekstiä
http://www.netikka.net/mpeltonen/liina.htm

Suomalainen tiedemies Petri Hiltunen julkaisi käärinliinoista kirjan "Valokuva Jeesuksesta?". Se on ihan hyvä ja kannattaa lukea. Alla vielä Hiltusen lyhyt haastattelu
http://cross-section.info/Erikois06/Torinon_liinat_aidot.php

Mutta kukin punnitkoon itse asiaa, onko käärinliina aito vai ei.

Kuuntelin yli tunnin mittaisen luennon kirkkoherra Martti Turusen pitämänä. Liiinoja on tutkittu paljon tieteelilsesti ja hänellä oli yli 500-sivuinen kirjakin aiheesta. Valitettavasti kirjantekijän nimi ei jäänyt mieleen.
Turunen näytti aiheesta noin sata kuvaa ja mies on tutkinnut paljon aihetta. Sanoin katsoneensa nyt pääsiäisen aikaa TV-ohjelman Torinon kiinat - totta vai tarua. Sanoi että ohjelmassa on paljon jätetty sivuun aitouden puolesta puollustavaa teitoa.
Ei meidän usko perustu liinoihin, mutta ihme on jos liinat eivät ole Jeesuksen haudasta?

Aloituksessa esitettyihin väitteisiin on tuotu lisävalaistusta Petri Paavolan ja Juha Hiltusen välisessä keskustelussa Radio Deillä. (Eli Juha Hiltunen, EI Petri Hiltunen, kuten väärin viime kommentissani kirjoitin.)

http://www.radiodei.fi/?sid=304&subgroup=ID138

Ennenkuin jokaista vaatekappaletta väitetään olevan Jeesukselta, niin hikiliinan kohdalla pitää ensin tietää, minkä näköinen Jeesus oli? Olihan hiljattainen rekan perässä Jeesuksen kasvot.
Totta puhuen kukaan ei tiedä Jeesuksen naamasta mitään, mutta sensaatiohakuiset näkevät sen missä milloinkin. Humpuukia taas.

Niko, anna jo tällaisten olla. Herran Henki ei herätä uskoa Jeesukseen joidenkin käärinliinojen tähden vaan Jumalan Sanan kuulemisesta syntyneen uskon kautta.. Jeesus on kuollut syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan, haudattu ja kolmentena päivänä herätetty kuolleista, kirjoitusten mukaan. Näin me saarnaamme ja näin ovat pakanat uskoon tulleet. Minäkin.

Pidähän varasi, ettei 'viisautesi' sua eksytä.

Jes Niko, noin se on.

Sanassa nimenomaan sanotaan tarkoin mikä "Torinon käärinliina" ja sen rinnakkaisliina "Oviedon hikiliina" on, eli Johanneksen evankeliumissa. Siinä mainitaan sudarium erilleen pantuna ja käärittynä mikä on tärkeä ja yksityiskohtainen kuvaus miten ja mihin sitä on käytetty. Tutkimukset ovat osoittaneet Torinon käärinliinan ja Oviedon hikiliinan kuuluneen samalle vainajalle veriryhmän, verijälkien yhteensopivuuden, siitepölyn ym. suhteen. Sellaista käytettiin mm. ristiinnaulittujen ruhjoutuneita kasvoja peittämään väliaikaisesti ennen kuin kaikki asianmukaiset puhdistustoimenpiteet hautausta varten oli tehty. Niin kuin evankeliumi kertoo oli kiire saada tarpeellisin tehdyksi ennen auringonlaskua ja sapatin alkamista. Parhaimmillaankin tähän jäi aikaa vain tunnin verran. Juutalainen hautaus tuohon aikaan kaikin menoin tehtynä asiallisesti vei monta tuntia. Tämä väliaikainen verinen liina käärittiin hautaan erikseen, niin kuin Johannes kertoo. Vain osin pestyä Jeesuksen ruumista ei ollut järkevää kääriä kunnolla liinoihin kun asianmukaiset toimenpiteet täytyi kuitenkin suorittaa sapatin jälkeen. Torinon käärinliinaa käytettiin siten vain löyhänä peittona. Vainajan ruumis on kadonnut sen sisältä selittäåmättömästi ja jättänyt "mennessään" valokuvan.

Niin, muttei se todista millään tavalla, että liina olisi ollut Jeesuksen hikiliina. Sellaista todistusta ei ole, on vain arveluja ja mielikuvitusta.

Italialainen kirkkohistorioitsija Antonio Lombatti sanoo Torinon käärinliinan pellavakankaan olevan yksi 40:sta Jeesuksen hautausvaatteiden väärennöksestä.
Jeesuksen ajan arkeologinen hautalöytö sekä Raamatun todistus Jeesuksen hautausvaatteista osoittaa selkeästi ja kiistattomasti, että Torinon käärinliina on väärennös ja huijaus.

Linkistä. http://koti.phnet.fi/petripaavola/kaarinliinanarvoitus.html

Eihän yhdellä vaatekappaleella pitäisi olla mitään tekemistä kenenkään pelastuksen kanssa, eihän?

On kai reliikkejä kiva keräillä. Sitä harrastaa tätä nykyä myös harhaoppinen Bill Johnson Bethel-kirkosta, Kaliforniasta. Hän kerää omaan museoonsa vanhojen "herätysihmisten" romuja ja rohkaisee ihmisiä käymään noutamassa niistä vähän voitelua itselleen.

http://www.kotipetripaavola.com/torinonkaarinliina.html

Merkillistä mitenkä peräkammarin vippasprotestantitkin ovat alkaneet fanittamaan katolisen kirkon pyhäinjäännöksiä.

Mikael Agricola:
"Niin myös äsken paavin opin alaa, kumarrettiin julkisesti ja salaa.
Epälukuiset luontokappaleet, Jumalan sijassa kuin pyhyydet.
Kun oli tulta, vettä ja multaa, oksia ja puita ja kuolleitten luita.
Suolat, munat, rohdot ja lihat, pitivät HERRAN palvelus-sijat.
Voiko joku ne kaikki edes lukea, joista se joukko haki itselleen tukea.
Vaan älköön nyt kumartako kukaan, kuin Isän, Pojan ja Pyhän Hengen mukaan."

Kummallista en näe aiheessa yhtäänmitään kesksuteltavaa.

pikemminkin koko asia on lapsellinen ja tyhjänpäiväinen enkä usko että taivas täyttyy sillä onko jokin liina jokin tai ei ole.

evankeliumi ei kaipaa liinoja, köysillä joku laskettiin katon kautta Jeesuksen eteen ja sai apunsa.
Lasaruksen liinat käskettiin poistaa ja antaa hänen mennä. siinäpä ne liinat taisi ollakkin.

Mitä ihmeen väliä sillä on, kenen liina on? Vain katoliset ja ortodoksit palvovat esineitä pyhäinjäännöksinä, eli taikakalauina. Ei kai moinen juttu käärinliinoista voi kiinnostaa ketään oikeata kristittyä? Vai joko helluntailaiset ovat vajonneet niin syvälle katolisuuteen, että etsivät tällaisia amuletteja? Eikö sädäzälagamala-zaida -kieli enää riitäkään ihmeiden tekemiseen?