Kaikki pelastuvat!

Uskon että Jeesus Kristus pelasti paitsi uskovat myös kaikki muutkin ihmiset kaikkina aikoina. Seuraa pitkähkö kirjoitus! Ei ole pakko lukea!

Jeesus Kristus kuoli ja ylösnousi. Tässä on pelastuksen perustus. Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa. Ei ole mitään kadotustuomiota (oik. kuoleman tuomiota) niillä, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa. Kaikki ovat luodut Kristuksen kautta ja Kristukseen.
(Room. 8:1) (Kol. 1:16-17)

Jeesuksen Kristuksen kuolema ristillä ja Hänen ylösnousemuksensa sinetöivät kaikkien ihmisten pelastumisen kaikkialla ja kaikkina aikoina. Ihmiskunta on pelastettu peruuttamattomasti Jumalan tekona yksin. Jumala on kaikkien ihmisten Vapahtaja, koko maailman Vapahtaja. Kristuksen veri todistaa koko ihmiskunnan lunastuksen tapahtuneen peruuttamattomasti. Armon Henki on pyhittänyt kaiken lihan laskeutuen sen ylle Jeesuksen Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen hedelmänä. Jumalan tahto tapahtuu ja on jo tapahtunut, vaikka kaikkien silmät eivät ole vielä auenneet. Onpa moni nukahtanut katolisen ja protestanttisen uskonnon päihdyttävästä maljasta. Ihmislähtöisen pelastuksen maljasta. Toisen evankeliumin maljasta, jossa ratkaisun tekee ihminen eikä Jumala.
(1. Tim. 4:10-11 / Room. 5:18 / Kol. 1:19-20 / 1. Tim. 2:4 / Ps. 115:3 / Ps. 135:6 )

Kun Pyhä Henki, Armon ja Totuuden Henki avasi silmämme me näimme sen Pelastuksen, joka on ollut olemassa aina. Jeesus Kristus ilmoitti tämän Pelastuksen kuolemalla ristillä ja nousemalla ylös kuolleista. Ja me tulimme uskoon Kristukseen Jeesukseen Hänen kuolleista ylös nousemisen kautta ja saimme sydämeemme sovituksen Sanan. Ja ilosanomana teille julistamme: koko ihmiskunta on lunastettu, koska Jeesus Kristus kuoli ja ylösnousi. Teidän syntinne annetaan anteeksi. Te olette viattomat Kristuksen tähden.

Raamattu todistaa kaikkien ihmisten pelastuksesta myös vahvasti apostolisen opetuksen kautta. Jo Abrahamille annettiin lupaus Siemenestä, jossa kaikki kansakunnat, heimot ja kielet tulevat siunatuiksi (lue pelastuvat). Tämä Siemen on Kristus. Kun tutkimme historiaa kiihkottomasti, niin huomaamme että oppi ikuisesta helvetistä tuli katolisen kirkon opetukseen vasta 450 luvulla. Tällä opilla peloteltiin ihmiset uskonnon ja valtion liiton orjuuteen. Sieltä tämä valheellinen hapatus levisi protestanttisuuteen ja kaikkiin pienimpiinkin lahkoihin. Tämä helvettioppi sai alkunsa Persiasta 450-luvulla. Se nojaa pariin Raamatun jakeeseen. Tämä oppi vaatii ihmiseltä ratkaisua, vaikka oikea evankeliumi saarnaa sitä Jumalan ratkaisua minkä Hän teki Kristuksessa Jeesuksessa.

Protestanttisen uskonnon helvettiopin katsotaan yleisesti olevan hyvin Raamatullinen. Jos kuitenkin perehdymme vanhimpiin kreikankielisiin teksteihin, niin huomaamme tuon opetuksen iankaikkisesta kadotuksesta olevan lukuisten törkeiden ja tahallisten käännösvirheiden summa. Herra Jeesus Kristus puhuu kyllä iankaikkisesta Gehennan tulesta, mutta tällä hän ei uhkaile niitä jotka eivät usko. Jeesus puhuu täällä niille, jotka haluavat kelvata Jumalalle omilla ratkaisuillaan ja teoillaan. Mikään joka palaa ei tietenkään ole iankaikkista, vaikka tuli olisikin iankaikkinen. Luterilaiseen Raamatun käännökseen (ja kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin) kadotus sana on lisätty vastoin alkuperäisiä vanhimpia tekstejä kaikkiin kohtiin (mm. Mark. 16:16). Kyllähän fariseuksilla uskoa oli Jumalaan. Tämä heidän oma uskonsa ja siitä seuraavat teot nostivat heidät muita ihmisiä korkeammalle heidän omissa silmissään.

Aina kun suomenkielinen Raamattu puhuu kadotuksesta, niin asiayhteydessä käytetään kreikankielisiä sanoja katakrinô = tuomita, apôleia = tuho, tuhoutua ja olethros = turmio, tuho. Joskus näitä sanoja käytetään yhdessä , ja toisinaan yhdessä. Kaikilla näillä sanoilla on lopullisen tuhoutumisen ja kuoleman merkitys. Kuitenkin kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin on hyvin usein lisätty sana kadotus, jolla iankaikkisen tuomion ja ns. helvetin kärsimyksen merkitys. Vanhimmat käännökset ja käsikirjoitukset eivät siis puhu iankaikkisesta kadotuksesta vaan iankaikkisesta kuolemasta. Kristuksen Jeesuksen kuolemassa tämä kuolema on tullut kaikkien osaksi Adamissa, mutta niin myös on iankaikkinen Elämä tullut kaikkien osaksi Kristuksessa. Aina kun Raamattumme puhuu kadotuksesta, niin oikea käännös olisi kuolema, tuhoutuminen ja häviäminen. Näistä Raamatun kohdista ei totuudessa löydy tukea karmealle helvettiopille.

Iankaikkisen Elämän vastakohta on iankaikkinen kuolema. Jumalan iankaikkinen tuli on iankaikkinen, mutta ne jotka palavat eivät ole iankaikkisia. Raamatun valossakin näyttäisi siis siltä, että Jumala on rakastava Isä. Ei suinkaan mikään sadisti, joka kiduttaa iankaikkisesti luomiaan ihmisiä Helvetin tulessa. Tässä luterilaisessa opissa on lain huippu (ja huiputus), jolla ihmiset alistetaan kuin karja uskonnon ja valtion orjaksi!

Kaikki ihmiset pelastuvat siis kaikkina aikoina kaikkialla Jumalan tahdon mukaan Kristuksen Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta.
3311
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 3

Vanhimmat

Raamattu sanoo että se, joka uskoo niin pelastuu. Eivät kaikki pelastu vaan ne, jotka uskovat Jeesukseen Kristukseen vapahtajanaan. Jeesus kuoli tosiaan KAIKKIEN ihmisten tähden mutta JOKAISEN pitää kuitenkin tehdä henkilökohtainen ratkaisunsa missä tahtoo iäisyytensä viettää. Raamattuhan puhuu myös siitä että kadotustuomio kohtaa niitä ihmisiä, jotka eivät usko. Jumala rakastaa kaikkia mutta vihaa syntiä. Ja siitähän pelastuksessa on kyse että Jeesus kuoli tähtemme, sen tähden että se joka uskoo ei hukkuisi vaan saisi iänkaikkisen elämän.

Äänestä
  • Höpö höpö. Koko maailman Vapahtajasta väännetään taas henk. koht. vapahtajaa! Koko ihmiskunta on lunastettu Jumalan tekona!

    Äänestä

  • Harriet kirjoitti:

    Höpö höpö. Koko maailman Vapahtajasta väännetään taas henk. koht. vapahtajaa! Koko ihmiskunta on lunastettu Jumalan tekona!

    Kuka pelastaa minut ja pikkusisareni kaikilta vapautetuilta tapa-raiskaajilta jotka Herran nimeen vapautetaan anteeksiannon antamisen hyveen tekemiseksi pihoillemme kulkemaan??
    Herra Jeesus, tee minusta merenneito.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Reijo kirjoitti:

Uskon että Jeesus Kristus pelasti paitsi uskovat myös kaikki muutkin ihmiset kaikkina aikoina. Seuraa pitkähkö kirjoitus! Ei ole pakko lukea!

Jeesus Kristus kuoli ja ylösnousi. Tässä on pelastuksen perustus. Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa. Ei ole mitään kadotustuomiota (oik. kuoleman tuomiota) niillä, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa. Kaikki ovat luodut Kristuksen kautta ja Kristukseen.
(Room. 8:1) (Kol. 1:16-17)

Jeesuksen Kristuksen kuolema ristillä ja Hänen ylösnousemuksensa sinetöivät kaikkien ihmisten pelastumisen kaikkialla ja kaikkina aikoina. Ihmiskunta on pelastettu peruuttamattomasti Jumalan tekona yksin. Jumala on kaikkien ihmisten Vapahtaja, koko maailman Vapahtaja. Kristuksen veri todistaa koko ihmiskunnan lunastuksen tapahtuneen peruuttamattomasti. Armon Henki on pyhittänyt kaiken lihan laskeutuen sen ylle Jeesuksen Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen hedelmänä. Jumalan tahto tapahtuu ja on jo tapahtunut, vaikka kaikkien silmät eivät ole vielä auenneet. Onpa moni nukahtanut katolisen ja protestanttisen uskonnon päihdyttävästä maljasta. Ihmislähtöisen pelastuksen maljasta. Toisen evankeliumin maljasta, jossa ratkaisun tekee ihminen eikä Jumala.
(1. Tim. 4:10-11 / Room. 5:18 / Kol. 1:19-20 / 1. Tim. 2:4 / Ps. 115:3 / Ps. 135:6 )

Kun Pyhä Henki, Armon ja Totuuden Henki avasi silmämme me näimme sen Pelastuksen, joka on ollut olemassa aina. Jeesus Kristus ilmoitti tämän Pelastuksen kuolemalla ristillä ja nousemalla ylös kuolleista. Ja me tulimme uskoon Kristukseen Jeesukseen Hänen kuolleista ylös nousemisen kautta ja saimme sydämeemme sovituksen Sanan. Ja ilosanomana teille julistamme: koko ihmiskunta on lunastettu, koska Jeesus Kristus kuoli ja ylösnousi. Teidän syntinne annetaan anteeksi. Te olette viattomat Kristuksen tähden.

Raamattu todistaa kaikkien ihmisten pelastuksesta myös vahvasti apostolisen opetuksen kautta. Jo Abrahamille annettiin lupaus Siemenestä, jossa kaikki kansakunnat, heimot ja kielet tulevat siunatuiksi (lue pelastuvat). Tämä Siemen on Kristus. Kun tutkimme historiaa kiihkottomasti, niin huomaamme että oppi ikuisesta helvetistä tuli katolisen kirkon opetukseen vasta 450 luvulla. Tällä opilla peloteltiin ihmiset uskonnon ja valtion liiton orjuuteen. Sieltä tämä valheellinen hapatus levisi protestanttisuuteen ja kaikkiin pienimpiinkin lahkoihin. Tämä helvettioppi sai alkunsa Persiasta 450-luvulla. Se nojaa pariin Raamatun jakeeseen. Tämä oppi vaatii ihmiseltä ratkaisua, vaikka oikea evankeliumi saarnaa sitä Jumalan ratkaisua minkä Hän teki Kristuksessa Jeesuksessa.

Protestanttisen uskonnon helvettiopin katsotaan yleisesti olevan hyvin Raamatullinen. Jos kuitenkin perehdymme vanhimpiin kreikankielisiin teksteihin, niin huomaamme tuon opetuksen iankaikkisesta kadotuksesta olevan lukuisten törkeiden ja tahallisten käännösvirheiden summa. Herra Jeesus Kristus puhuu kyllä iankaikkisesta Gehennan tulesta, mutta tällä hän ei uhkaile niitä jotka eivät usko. Jeesus puhuu täällä niille, jotka haluavat kelvata Jumalalle omilla ratkaisuillaan ja teoillaan. Mikään joka palaa ei tietenkään ole iankaikkista, vaikka tuli olisikin iankaikkinen. Luterilaiseen Raamatun käännökseen (ja kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin) kadotus sana on lisätty vastoin alkuperäisiä vanhimpia tekstejä kaikkiin kohtiin (mm. Mark. 16:16). Kyllähän fariseuksilla uskoa oli Jumalaan. Tämä heidän oma uskonsa ja siitä seuraavat teot nostivat heidät muita ihmisiä korkeammalle heidän omissa silmissään.

Aina kun suomenkielinen Raamattu puhuu kadotuksesta, niin asiayhteydessä käytetään kreikankielisiä sanoja katakrinô = tuomita, apôleia = tuho, tuhoutua ja olethros = turmio, tuho. Joskus näitä sanoja käytetään yhdessä , ja toisinaan yhdessä. Kaikilla näillä sanoilla on lopullisen tuhoutumisen ja kuoleman merkitys. Kuitenkin kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin on hyvin usein lisätty sana kadotus, jolla iankaikkisen tuomion ja ns. helvetin kärsimyksen merkitys. Vanhimmat käännökset ja käsikirjoitukset eivät siis puhu iankaikkisesta kadotuksesta vaan iankaikkisesta kuolemasta. Kristuksen Jeesuksen kuolemassa tämä kuolema on tullut kaikkien osaksi Adamissa, mutta niin myös on iankaikkinen Elämä tullut kaikkien osaksi Kristuksessa. Aina kun Raamattumme puhuu kadotuksesta, niin oikea käännös olisi kuolema, tuhoutuminen ja häviäminen. Näistä Raamatun kohdista ei totuudessa löydy tukea karmealle helvettiopille.

Iankaikkisen Elämän vastakohta on iankaikkinen kuolema. Jumalan iankaikkinen tuli on iankaikkinen, mutta ne jotka palavat eivät ole iankaikkisia. Raamatun valossakin näyttäisi siis siltä, että Jumala on rakastava Isä. Ei suinkaan mikään sadisti, joka kiduttaa iankaikkisesti luomiaan ihmisiä Helvetin tulessa. Tässä luterilaisessa opissa on lain huippu (ja huiputus), jolla ihmiset alistetaan kuin karja uskonnon ja valtion orjaksi!

Kaikki ihmiset pelastuvat siis kaikkina aikoina kaikkialla Jumalan tahdon mukaan Kristuksen Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu