Ajateltavaa

Minkälaisia ne oikeanlaiset kuulat ovat, koska adventistikuulia olet pyöritellyt!?
Sitä pitää täydentää ajatusta, ettei jää näitä ajatuskuulia ilmaan ja toiset kuulia ei pääse jyvälle.

Laajaa selvitystä en tähän anna, sen voi lukea kirkon virallisilta sivuilta. Mutta esimerkkinä vaikka Jumalan laki. Kymmentä käskyä halveksutaan lähestulkoon jokaisessa kirkkokunnassa. Adventistit ottavat tässä kysymyksessä puhtaasti raamatullisen näkökannan. Tosin kyllä luterilaiset opettavat Jumalan käskyjen sitovuutta, mutta hekin katolisen kirkon tulkinnan mukaisesti.

Jeesuksen linja oli Kirjoitettu on" ja se on adventistien perusta. Se, mikä on Raamatussa kirjoitettu, on meitä varten. Raamattu on auktoriteetti, ei katolinen kirkko tai karismaattiset armon käsitykset.

utellia kirjoitti:

Laajaa selvitystä en tähän anna, sen voi lukea kirkon virallisilta sivuilta. Mutta esimerkkinä vaikka Jumalan laki. Kymmentä käskyä halveksutaan lähestulkoon jokaisessa kirkkokunnassa. Adventistit ottavat tässä kysymyksessä puhtaasti raamatullisen näkökannan. Tosin kyllä luterilaiset opettavat Jumalan käskyjen sitovuutta, mutta hekin katolisen kirkon tulkinnan mukaisesti.

Jeesuksen linja oli Kirjoitettu on" ja se on adventistien perusta. Se, mikä on Raamatussa kirjoitettu, on meitä varten. Raamattu on auktoriteetti, ei katolinen kirkko tai karismaattiset armon käsitykset.

Kun kymmenen käskyn joukosta nostetaan ja erotetaan yksi käsky, jolla olevinaan pönkitetään lakia, niin ei se tuon yhden käskyn korostamisella suinkaan tule kaikki käskyt huomioitua tasapuolisesti kymmenen käskyn lakia noudattaakseen.

Niin että aivan turhaa adventistien korottamista asiassa, jossa kaikki Jeesukseen uskovat ja hänet Herrakseen tunnustavat ovat samanarvoisia.

leeviläinen kirjoitti:

Kun kymmenen käskyn joukosta nostetaan ja erotetaan yksi käsky, jolla olevinaan pönkitetään lakia, niin ei se tuon yhden käskyn korostamisella suinkaan tule kaikki käskyt huomioitua tasapuolisesti kymmenen käskyn lakia noudattaakseen.

Niin että aivan turhaa adventistien korottamista asiassa, jossa kaikki Jeesukseen uskovat ja hänet Herrakseen tunnustavat ovat samanarvoisia.

Ei helluntalaiset muista käskyistä kiistele, kun sapatista, vaikka heillä ei lakia olekaan. Siksi sapatti korostuu, kun toiset kirkot pitävät sunnuntain puolia ja helluntalaiset ovat ilman lakia, mutta mielessään hyväksyvät sen, että ei saa varastaa ym., mutta sapatti on heille lakihenkisyyttä.

koska monet kiistele kirjoitti:

Ei helluntalaiset muista käskyistä kiistele, kun sapatista, vaikka heillä ei lakia olekaan. Siksi sapatti korostuu, kun toiset kirkot pitävät sunnuntain puolia ja helluntalaiset ovat ilman lakia, mutta mielessään hyväksyvät sen, että ei saa varastaa ym., mutta sapatti on heille lakihenkisyyttä.

Pitäväthän helluntailaisetkin lauantaisen sapatinpäivän kunniassaan, koska viettävät silloin vapaata, kenelle on siunaantunut vakituinen työ, jossa työaika on viisi päivää viikossa.

Muitten alojen työaikalait katsotaan kukin tapauskohtaisesti.

Esim. kun adventistien karjankasvattajat hoitavat lypsykarjansa lauantaisin, niin noinhan myös helluntailaisetkin hoitavat. Ettei näissä nyt ole mitään eriarvoisuuta.

leeviläinen kirjoitti:

Pitäväthän helluntailaisetkin lauantaisen sapatinpäivän kunniassaan, koska viettävät silloin vapaata, kenelle on siunaantunut vakituinen työ, jossa työaika on viisi päivää viikossa.

Muitten alojen työaikalait katsotaan kukin tapauskohtaisesti.

Esim. kun adventistien karjankasvattajat hoitavat lypsykarjansa lauantaisin, niin noinhan myös helluntailaisetkin hoitavat. Ettei näissä nyt ole mitään eriarvoisuuta.

Hienoa, että helluntalaiset ovat ottaneet todesta Jeesuksen opetuksen ja pyhittävät sapatin (lauantain), vaikka siellä lehmien lypsyreissulla. Ei ole tainut adventistien opetukset olla turhia?

Ennen helluntalaiset pitivät lauantain arkipäivänään/kauppapäivänä ja siivoustakoot olivat yleisiä, sekä kodeissaan, että rukoushuoneellaan, mutta on se mukava kuulla, että tavat muuttuvat ja Jeesus muuttavana voimana.

mukava kuulla kirjoitti:

Hienoa, että helluntalaiset ovat ottaneet todesta Jeesuksen opetuksen ja pyhittävät sapatin (lauantain), vaikka siellä lehmien lypsyreissulla. Ei ole tainut adventistien opetukset olla turhia?

Ennen helluntalaiset pitivät lauantain arkipäivänään/kauppapäivänä ja siivoustakoot olivat yleisiä, sekä kodeissaan, että rukoushuoneellaan, mutta on se mukava kuulla, että tavat muuttuvat ja Jeesus muuttavana voimana.

Olivathan ne uskovat "koolla" Herran nimissä apostoientekojen kirjoituksin joka päivä, ja aivan leivänmurtokokoukset.
ts. hengelliset kokoukset eivät ole sidottu vain 1 päivään viikossa.
Mutta kovasti asiassa kiistellen voi olla, että siinä pian ripustetaan Jeesus uudelleen ristinpuuhun. Sovitustyö on jäänyt kesken, eikä voi sanoa, että asia olisi vielä täytetty.
Voi siinä joku viereiseltä ristiltä, kun lihaansa surmaa, niin kiivailla Jeesukselle, että astu alas, itseäsi et voi auttaa.
Näin se liha on ihmisessä lujassa, kiistellään jopa ristillä pyhistä asioista.

Vai mitä?

Adventisti sanoo:
Jumala on ainoa jolla on kuolemattomuus (iankaikkinen Elämä) itsessään ja kaikki muu iankaikkinen elämä tulee mahdolliseksi vain HÄNESSÄ - vain silloin kun Jumala on ihmisessä voi ihminen saada iankaikkisen elämän..

Helluntailainen sanoo:
Jokaisella ihmisellä on kuolematon sielu itsessään ...

Adventisti sanoo:
Synnin palkka on kuolema ja pelastus tarkoittaa pelastumista kuolemasta elämään.

Helluntailainen sanoo:
Synnin palkka on ikuinen piina tulijärvessä.

Adventisti sanoo:
Jumalan Poika Jeesus Kristus maksoi koko minun syntivelkani kuolemalla sen kuoleman joka olisi ollut minun osani - sillä synnin palkka on kuolema.

Helluntailainen sanoo:
Jumalan Poika ei kuollut ristillä vaan hänen vaan hänen kuolematon sielunsa erosi hänen ruumiistaan. Vain Jeesuksen ruumis kuoli ..

Näitä erojahan olisi vaikka kuinka paljon, mutta jos asiaa ajatellaan niin kaikki selviää vain ymmärtämällä että:

Adventisti uskoo Jumalan sanaan "Sinä päivänä olet kuoleman oma"..

Helluntailainen taas uskoo: "Ei ette te kuole, vaan teistä tulee Jumalan kaltaisia".

Adventistin raamatunkäsitys on looginen ja sama kautta koko Raamatun

Helluntailaisen raamatunkäsitys taas on ... vähintäänkin sekava ja epälooginen..ja siksi he sanovatkin että ei kukaan voi tuntea Jumalaa.. No ehkä helluntailaiset eivät voikaan .. siinä tapauksessa he voisivat kysyä adventipastoreilta.

joka päiväkin koolla kirjoitti:

Olivathan ne uskovat "koolla" Herran nimissä apostoientekojen kirjoituksin joka päivä, ja aivan leivänmurtokokoukset.
ts. hengelliset kokoukset eivät ole sidottu vain 1 päivään viikossa.
Mutta kovasti asiassa kiistellen voi olla, että siinä pian ripustetaan Jeesus uudelleen ristinpuuhun. Sovitustyö on jäänyt kesken, eikä voi sanoa, että asia olisi vielä täytetty.
Voi siinä joku viereiseltä ristiltä, kun lihaansa surmaa, niin kiivailla Jeesukselle, että astu alas, itseäsi et voi auttaa.
Näin se liha on ihmisessä lujassa, kiistellään jopa ristillä pyhistä asioista.

Vai mitä?

joka päivä koolla

Kokoontuminen on nyt aivan eri asia, kun Herran sinun Jumalasi siunaama ja pyhittämä päivä levoksesi ja virkistykseksi.

Harvat ihmiset kerkeevät edes joka päivä kokoontumaan. Jos kokoonnutaan viikon ensimmäisenä päivänä tai toisena päivänä, niin ei me tehdä siitä lepopäivää.

Raamattu päärittelee lepopäivän ja se on viikon seitsemäs päivä (lauantai).

Kuka siis määrittelee lepopäiväksi koontumispäivän, jos se vaikka keskiviikko on?
Onko helluntalaisilla tapana kiistellä onko se lepopäivä viikon ensimmäinen kokoontumispäivä, vai viikon toinen, kolmas tai lauantai ja mihin johtopäätökseen olette tulleet?

utellia kirjoitti:

Laajaa selvitystä en tähän anna, sen voi lukea kirkon virallisilta sivuilta. Mutta esimerkkinä vaikka Jumalan laki. Kymmentä käskyä halveksutaan lähestulkoon jokaisessa kirkkokunnassa. Adventistit ottavat tässä kysymyksessä puhtaasti raamatullisen näkökannan. Tosin kyllä luterilaiset opettavat Jumalan käskyjen sitovuutta, mutta hekin katolisen kirkon tulkinnan mukaisesti.

Jeesuksen linja oli Kirjoitettu on" ja se on adventistien perusta. Se, mikä on Raamatussa kirjoitettu, on meitä varten. Raamattu on auktoriteetti, ei katolinen kirkko tai karismaattiset armon käsitykset.

>>Jeesuksen linja oli Kirjoitettu on" ja se on adventistien perusta.>>

Kaikella kunnioituksella hyvä "utelia". Se, 'että kirjoitettu on' ei sinänsä
taida vielä aivan riittää. Niinhän 'pirukin' sanoi Jeesukselle. - Vähintään olisi hyvä myös ymmärtää, mitä on on kirjoitettu.