Se on Jumalan armosta ja Kristuksen ansiosta kun taivaaseen mennään. Jeesus tuli syntisiä pelastamaan. Siinä valtakunnassa ei vastoin monien luuloa pestata ketään portsariksi.
Ihmisten ongelma ei ole synti, vaan kuviteltu synnittömyys, sokeuden tila joka estää ihmisen tiedostamasta ja tunnustamasta syntiään ja tekemästä parannusta.
Ihmisten ongelma ei ole synti, vaan kuviteltu synnittömyys, sokeuden tila joka estää ihmisen tiedostamasta ja tunnustamasta syntiään ja tekemästä parannusta.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Jaak. 5:12 Mutta ennen kaikkea, veljeni, älkää vannoko, älkää taivaan kautta älkääkä maan, älkää mitään muutakaan valaa; vaan "on" olkoon teillä "on", ja "ei" olkoon teillä "ei", ettette joutuisi tuomion alle.
Jaak. 5:13 Jos joku teistä kärsii vaivaa, niin rukoilkoon;
jos joku on hyvillä mielin, veisatkoon kiitosta.
Jaak. 5:14 Jos joku teistä sairastaa,
kutsukoon tykönsä seurakunnan vanhimmat,
ja he rukoilkoot hänen edestään,
voidellen häntä öljyllä Herran nimessä.
Jaak. 5:15 Ja uskon rukous pelastaa sairaan,
ja Herra antaa hänen nousta jälleen;
ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne annetaan hänelle anteeksi.
Jaak. 5:16 Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras.
Lueskelin yhtä Martti-sedän kirjaa.
Löysin mielenkiintoisen kohdan tähänkin aloitukseen liittyen: Jos joku ei usko syntien anteeksiantamusta, se on synti Pyhää Henkeä vastaan. Kovia sanoja !
Martti-setä sanoo näin:
"Kun hurskas kristitty, olkoon mies, vaimo, nuori tai vanha, lohduttaa sinua synnissäs, ota se omakses sellaisella uskolla, että, ennen kuin epäilisit asian niin Jumalan edessä olevan, sallit repiä itses palasiksi, kuolettaa monta kertaa, ja kaikkien luotujen hyljätä sinut."
"Sillä onhan meidän, paitsi sitä käsketty uskomaan Jumalan armoon ja toivomaan, että syntimme ovat meille anteeksi annetut, etkö sitten paljon lujemmin uskoisi sitä, koska hän siitä antaa sinulle merkin ihmisen kautta!"
"Ei ole suurempaa syntiä, kuin olla uskomatta uskon kappaletta: syntien anteeksi saaminen. Tämä synti on synti Pyhää Henkeä vastaan, joka tekee kaikki muut synnit vahvoiksi ja iäti anteeksi antamattomiksi. "
"Kuinka armollinen Jumala ja Isä meillä onkaan, joka ei ainoastaan lupaa meille syntejä anteeksi, vaan myös käskee meitä, raskaimman synnin uhalla, uskomaan ne anteeksi annetuksi ja vaatii meitä samalla käskyllä olemaan omissa tunnoissamme iloiset, ja ajaa meitä pois synnistä ja pahasta omasta tunnosta, selittämällä, minkä kauhean synnin uskottomuudellamme tekisimme."
WA 2,713-723: Puhe parannuksen sakramentista.
Viisaslin, näin se juuri on. Ilman syntien anteeksiantamusta ihminen joutuu kadotukseen. Ongelma ei ole synti, vaan se että epäuskossa elävä ihminen
ei tunne syntejään.
Meille jotka uskossa valvoen odotamme Herraamme Jeesusta Kristusta, tuo veljemme
todistus on ihanaa armon sanaa. Kiitos Jeesus Luteruksesta. Ilman Lutheria Suomessakin elettäisiin vallan toisenlaista elämää. Hänen työnsä Jeesuksen Kristuksen voimassa on kantanut sanoinkuvaamattoman laajaa ja hyvää hedelmää.
Illuusion pettämät
vastaus
Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.1.Joh 3:4
Kuoleman pistin on synti, ja synnin voimana on laki.
Miten olisi, eikö olisi parempi ensiksi ajatella miten voisimme olla, ettemme tekisi syntiä. Ei tarvitsisi huolestua niiden anteeksi saamisista.
Uskovaisuudessa se on tosin vaikeaa, kun leimataan kaikki synneiksi, mikä on normaalia elämää, kehitystä ja elämän parantamista. Mutta taas ei lueta niitä synneiksi mitä teet lähimmäistäsi tuomitsemalla, koska hän on olettanut olevansa parempi ja synnittömämpi. Raamattua tulkitaan väärin, sillä lyödään päähän itseään ja sen vuoksi harhautunut syntien kontrollista. Mikään ei ole syntiä, ellei loukkaa ja vahingoita lähimmäisiään eikä tuota vahinkoa yhteiskunnalle
Jumala leimaa meidän passimme viimeisellä portilla. Ei se auta, vaikka passiimme saataisiin paljon leimoja elämämme varrella. Pitää vain olla tarkkana, että se passi on jatkuvasti voimassa.
On vain yksi mahdollisuus "olla tekemättä syntiä".
Tämä konsti on pysyä epäuskoisena hengellisessä kulolemassa. Silloin ihminen ei tunne syntejään epäusko on läpitunkematon pimeys. Tällaisessa miellyttävässä valheessa moni viihtyy kuolemaansa asti. Ikävä kyllä. Jokainen tietää miltä huoneilma näyttää, kun kirkas valo tunkeutuu ikkunasta huoneeseen. Sama tapahtuu ihmiselle joka herää epäuskon unesta.
Arvoisa su,
ongelmamme on siinä että teemme syntiä joka päivä. Ei ole mahdollista olla tekemättä syntiä, vaikka kuinka yrittäisi. Teemme syntiä, vaikka emme tietäisikään tekevämme sitä. Edes uskovaiset eivät tunne kaikkia syntejään.
Toisaalta, Jumala vihaa syntiä, koska Jumala on Pyhä. Jumala ei siis ole vain armollinen, vaan hän on myös Pyhä ja Vanhurskas.
Raamatun mukaan ei valitettavasti riitä, että yrittää parhaansa. Se on harhaa, että jos ajattelen, että parhaani tässä yritän ja sitten Jumala hoitaa loput, ikäänkuin Jumalalle syntyisi joku velvollisuus pelastaa minut. Joka näin ajattelee, voi samantien liittyä katoliseen kirkkoon.
Laestadius saarnasi aikoinaan myös tätä omavanhurskasta käsitystä vastaan. Luonnollisen ihmisen sydän on kuin paksu nahkapussi, joka on täynnä itsekkyyden, ahneuden jne mätää. Tätä mätäpaisetta on vaikea puhkaista muulla kuin kovalla lain saarnalla. Siksi lestadiolaisten opetus kuulostaa heräämättömän ihmisen korvissa niin kovin kamalalta ja armottoman tuomitsevalta. Todellisuudessa, jos tarkkaan asiaa pohdit, uskovaiset eivät sinua tuomitse, eikä Jeesus Kristus tuomitse, vaan sinun omatuntosi tuomitsee sinut itsesi.
Viimeisellä portilla oma epäuskosi estää sinua tulemasta pelastetuksi, jos et myönnä olevasi voimaton ja syntinen, ja palaa kasteeseesi jossa Jumala on kerran sinutkin ottanut omaksi lapsekseen. Huuda avuksesi Herraa, niin hän minuakin auttoi kun olin joutunut epäuskon valtaan, enkä enää tuntenut Jumalaa kuten pienenä lapsena olin.
http://www.youtube.com/watch?v=PEdD_KwPnNE
Tähän vielä huomio, että ennenmuinoin kiiltävänappisen portsarin tehtävänä oli seisoa kadulla ja sisäänheittää eli houkutella väkeä ravitsemusliikkeeseen.