Sinulla ei saa olla muita jumalia minun rinnallani.
T. Säilä opettaa, että
sydämen luottamus ja usko luovat sekä Jumalan että epäjumalan. Mikä on sinulle kaikkein tärkeintä? Mistä odotat eniten hyvää tai toisaalta ehkä pelkäät eniten pahaa? Mihin luotat eniten? Näiden kysymysten äärellä voit pohtia kuka tai mikä Jumalasi on. Pelkät oikeat vastaukset eivät takaa oikeaa suhdetta Jumalaan. Sydän on suuta rehellisempi. Jonkun Jumala on juuri se, mihin hän sydämen pohjasta luottaa ja uskoo. Joka ei sydämestään turvaa Jumalaan, hän turvaa johonkin muuhun, josta on tullut hänelle epäjumala. Ensimmäisessä käskyssä Jumala sanoo, että sinun on annettava hänen yksin olla Jumalasi. Herra vaatii sinua sydämesi pohjasta turvautumaan ja luottamaan yksin häneen. Kaiken muun on oltava toissijaista.
Kaikkien epäjumalien äiti
Saatana on aina kiihkeästi halunnut tulla Jumalan kaltaiseksi (Matt. 4:9-10). Hänet syöstiin alas taivaasta siksi, että hän luopui Herrastaan ja Luojastaan (Juud. 6, Joh. 8:44). Juuri nämä ominaisuudet, luopumuksen ja itsensä jumaloinnin, hän istutti ihmiseen. Ja nimenomaan nämä taipumukset ovat kaiken epäjumalanpalveluksen perusta. Epäjumala, jonka me oikeastaan haluamme asettaa Luojan tilalle ja jota me kiertoteitse kaikissa muissa epäjumalissa palvomme, on oma minämme.
Eräs oman minämme palvonnan muoto on kuvitella, että olemme niin suuria syntisiä, ettemme voi saada syntejämme anteeksi. Silloin korotamme sen mitä itse olemme tehneet ja mitä olemme yli Jumalan kaikkivaltiuden ja Jeesuksessa meille lahjoittaman armon. Silloin "minä" merkitsee enemmän kuin Jumalan totuus. Anna Herran olla se, jolla on valta. Katso mieluummin Jumalaan kuin itseesi.
Muita epäjumali
Taipumuksemme itsejumalointiin ja luopumukseen vetää mielenkiintomme "minästä" muihinkin epäjumaliin. Ahdistaako taloudellinen ahdinko pahemmin kuin synnissä eläminen? Syrjäytyykö ilo Herrassa reilun palkankorotuksen, lottovoiton tai kunnon illallisen rinnalla? Ehkä ajatuksesi pyörivät uraputkessa niin että pidät Jumalan tiukasti sen ulkopuolella. Ehkäpä olet niin lahjakas julistaja tai rohkea todistaja ettet Jumalan apua itse asiassa niihin tehtäviin tarvitse. Itsellemme tavoittelemamme ajalliset asiat eivät auta meitä taivaaseen. Ne nousevat jopa taivaaseen pääsyn esteiksi jos kiinnymme, uskomme tai luotamme enemmän niihin kuin Jumalaan.
Lutherin kommentti
Luther sanoo ensimmäisestä käskystä mm. seuraavaa: "Katsoessani tätä yhtä ainoaa käskyä ymmärrän, kuinka jumalaton ja sietämätön ihminen minä olen. Ja ellei Jumala Pojassaan antaisi minulle anteeksi, riittäisivät syntini tätä ainoata käskyä vastaan lähettämään minut helvettiin."
T. Säilä opettaa, että
sydämen luottamus ja usko luovat sekä Jumalan että epäjumalan. Mikä on sinulle kaikkein tärkeintä? Mistä odotat eniten hyvää tai toisaalta ehkä pelkäät eniten pahaa? Mihin luotat eniten? Näiden kysymysten äärellä voit pohtia kuka tai mikä Jumalasi on. Pelkät oikeat vastaukset eivät takaa oikeaa suhdetta Jumalaan. Sydän on suuta rehellisempi. Jonkun Jumala on juuri se, mihin hän sydämen pohjasta luottaa ja uskoo. Joka ei sydämestään turvaa Jumalaan, hän turvaa johonkin muuhun, josta on tullut hänelle epäjumala. Ensimmäisessä käskyssä Jumala sanoo, että sinun on annettava hänen yksin olla Jumalasi. Herra vaatii sinua sydämesi pohjasta turvautumaan ja luottamaan yksin häneen. Kaiken muun on oltava toissijaista.
Kaikkien epäjumalien äiti
Saatana on aina kiihkeästi halunnut tulla Jumalan kaltaiseksi (Matt. 4:9-10). Hänet syöstiin alas taivaasta siksi, että hän luopui Herrastaan ja Luojastaan (Juud. 6, Joh. 8:44). Juuri nämä ominaisuudet, luopumuksen ja itsensä jumaloinnin, hän istutti ihmiseen. Ja nimenomaan nämä taipumukset ovat kaiken epäjumalanpalveluksen perusta. Epäjumala, jonka me oikeastaan haluamme asettaa Luojan tilalle ja jota me kiertoteitse kaikissa muissa epäjumalissa palvomme, on oma minämme.
Eräs oman minämme palvonnan muoto on kuvitella, että olemme niin suuria syntisiä, ettemme voi saada syntejämme anteeksi. Silloin korotamme sen mitä itse olemme tehneet ja mitä olemme yli Jumalan kaikkivaltiuden ja Jeesuksessa meille lahjoittaman armon. Silloin "minä" merkitsee enemmän kuin Jumalan totuus. Anna Herran olla se, jolla on valta. Katso mieluummin Jumalaan kuin itseesi.
Muita epäjumali
Taipumuksemme itsejumalointiin ja luopumukseen vetää mielenkiintomme "minästä" muihinkin epäjumaliin. Ahdistaako taloudellinen ahdinko pahemmin kuin synnissä eläminen? Syrjäytyykö ilo Herrassa reilun palkankorotuksen, lottovoiton tai kunnon illallisen rinnalla? Ehkä ajatuksesi pyörivät uraputkessa niin että pidät Jumalan tiukasti sen ulkopuolella. Ehkäpä olet niin lahjakas julistaja tai rohkea todistaja ettet Jumalan apua itse asiassa niihin tehtäviin tarvitse. Itsellemme tavoittelemamme ajalliset asiat eivät auta meitä taivaaseen. Ne nousevat jopa taivaaseen pääsyn esteiksi jos kiinnymme, uskomme tai luotamme enemmän niihin kuin Jumalaan.
Lutherin kommentti
Luther sanoo ensimmäisestä käskystä mm. seuraavaa: "Katsoessani tätä yhtä ainoaa käskyä ymmärrän, kuinka jumalaton ja sietämätön ihminen minä olen. Ja ellei Jumala Pojassaan antaisi minulle anteeksi, riittäisivät syntini tätä ainoata käskyä vastaan lähettämään minut helvettiin."
Vastaukset 11
Vanhimmat
Onko opetuksessa asiaa? On keskustelun aiheena nuo käskyt ollut aiemminkin.
...
Ja sanoi hänelle: nämät kaikki minä annan sinulle, jos sinä lankeat maahan ja rukoilet minua.
Niin sanoi Jeesus hänelle: mene pois, saa-tana! Sillä kirjoitettu on*: Herraa sinun Jumalaas pitää sinun kumartaman, ja häntä ainoaa palveleman
Rahaa,rahaa,rahaa,rahaa.
Juud:6
6. Ja ne enkelit, jotka ei alkuansa pitäneet, vaan antoivat ylön kotonsa*, on hän kätkenyt pimeyteen ijankaikkisilla kahleilla suuren päivän tuomioon asti ,
John.8:44
44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.
Ramatun määritelmiä paholaisesta. Ja totisesti, totuutta siinä ei ole. Jumalan kaltaiseksi haluaa edelleenkin kaikella väellä ja voimalla.
"Lutherin kommentti
Luther sanoo ensimmäisestä käskystä mm. seuraavaa: "Katsoessani tätä yhtä ainoaa käskyä ymmärrän, kuinka jumalaton ja sietämätön ihminen minä olen. Ja ellei Jumala Pojassaan antaisi minulle anteeksi, riittäisivät syntini tätä ainoata käskyä vastaan lähettämään minut helvettiin."
Oi Kristus, taivaan kuningas,
lunastajani laupias, nyt kuule rukoukseni,
annoithan uhriveresi.
En ainuttakaan syntiä voi silmiltäsi kätkeä.
Oi Kristus, Herra, minua ja elämääni armahda.
Vieläkö on voimassa käskyt?
Joutukaa, sielut, on aikamme kallis,
vuotemme virtana vierivät pois.
Jeesus ei syntisen sortua sallis,
kaikille armosta autuuden sois.
Oi valitkaa tie,
joka elämään vie!
Kohta jo päättynyt päivämme lie.
2.
Ei elon tiellä nyt nukkua auta,
vaarat ne vaanivat vaeltajaa.
Kunnian kruunua veltto ei voita,
turhaan ei aikaansa tuhlata saa.
Kun joutuvi yö,
on jo myöhäistä työ,
kiiruhda, kohta jo hetkesi lyö.
3.
Maailman rakkaus mielestä heitä,
riemuiten riennä jo kotia päin.
Herraasi kiitä, hän armahtaa meitä,
vieläkin ihmeitä hän tekee näin.
Tie turvallinen
maasta kiusausten
taivaaseen vie, kotiin kirkkauden.
4.
Laupias Jeesus, käy kanssamme tiellä
johtaen, nostaen, varoittaen.
Kiusaaja meidät kun tahtoisi niellä,
varjele viekkailta aikeilta sen.
Näin armosi suo,
hyvä turvasi tuo,
vie meidät autuuteen Jumalan luo.
Ilmestyskirjasta
Luku 13:18
18. Tassä on viisaus. Jolla on ymmärrystä, laskekoon [punaisen] pedon luvun.
Se on näet IHMISEN LUKU. Sen luku on 666
Johanneksen 1 kirjeestä
Luku 2:18
18. Lapset: Nyt on lopun aika. Kuten olette kuulleet, että ANTIKRISTUS on tulossa, niin onkin nyt monia antikristuksia ILMAANTUNUT.
Siitä me tiedämme, että nyt on lopun aika.
Paavalin 1 kirjeestä korinttolaisille
Luku 3:16 ja 17
16. Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli, ja että Jumalan Henki asuu teissä?
17. jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala turmelee hänet, Jumalan temppeli on näet pyhä, ja sellaisia te olette.
Luku 6:19
19. Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on teissä olevan Pyhän Hengen temppeli? Tämän Hengen olette saaneet Jumalalalta, ettekä te ole itsenne omat.
Kovinpa on ihminen vajavainen omassa viisaudessaan. Uskomattomat tosin uskoo omaan, olemattomaan ajattelukykyynsä enemmän.