Mikä on se ahdas portti josta Raamattu kertoo? Miten siitä mennään?
Miten mennään portista?
kertokaase
889
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Ahdas portti tarkoittaa kokosydämistä koko elämänsä luovuttamista Jeesukselle. Tunnustaa syntinsä ja tekee parannusta ja tekee täyttä totta parannuksen teossa ihmisten ja Jumalan edessä. Ei penseästi puolisydämisesti vaan kokosydämisesti.
Jäädäänkö porttiin kiinni koko elämän ajaksi?
Ei jäädä porttiin laisinkaan kiinni, kun mennään portista sisälle, sillä portin takaa alkaa Jeesus-tie, jota uskovat vaeltavat.
Keskellä Jeesus-tietä on kristallinkirkas virta, joka on Jeesuksen veri, jossa tiellä vaeltavat uskovat käyvät puhdistautumassa, kun heidän berberinsä helmat ovat ryvettyneet maailman saastasta.
Uskovat tarvitsevat jatkuvasti Jeesuksen voimaa ja voitelua, etteivät lannistuisi ja uupuisi työssään. Samoin he taluttavat tuohon virtaan kaikki ne tien vierellä varjoissa hoippuvat lähimmäisensä, jotka eivät vielä Kristusta tunne.
Ja samalla, kun nuo varjoista talutettavat tuodaan Jeesus-tien keskellä olevaan virtaan puhdistumaan, uskovat itsekin puhdistuvat tien vierustan varjoista tarttuneesta maailman saastasta.
Tällainen on uskovaellus Kristuksessa Jeesuksessa kokovuorokausitoimisesti, näin lyhykäisesti esitettynä.
Korjaan pari sanaa..
Nimimerkin piti olla: leeviläinen.
Ja loppukommentti: Tällainen on u s k o n v a e l l u s Kristuksessa Jeesuksessa kokovuorokausitoimisesti, näin lyhyesti esitettynä.
..kaanaan kielen harjoituskappale! :)
Siitä mennään JOKA SEKUNTTI läpi.
Koivuniemen kultissa on ollut opetusta että Jeesus tykkää laihoista ihmisistä, koska ("tie on kaita ja portti ahdas").
Luther vertasi ahdasta porttia jatkuvaan parannukseen, uudestisyntymään, kuten käärme, joka uudelleen luo nahkansa: kun käärme luo nahkansa uudestaan, se menee kahden vierekkäin olevan kiven väliin, pusertaa itsensä niiden välistä, jolloin vanha, kuollut nahka irtoaa ja jää tälle puolen, käärmeen itsensä tullessa ilman nahkaa toiselle puolen, näin sille sitten kasvaa uusi nahka.
Tämä on ulkomuistista kirjoittamani, Luther selitti asian hengellisemmin, mutta tämä on eräs hänen opetuksensa "ahtaasta portista": vanhan kuolema, uuden syntymä.
: