1Kor.9:23-27
Mutta kaiken minä teen evankeliumin tähden, että minäkin tulisin siitä osalliseksi.
Ettekö tiedä, että jotka kilparadalla juoksevat, ne tosin kaikki juoksevat, mutta yksi saa voittopalkinnon? Juoskaa niinkuin hän, että sen saavuttaisitte.
Mutta jokainen kilpailija noudattaa itsensähillitsemistä kaikessa; he saadakseen vain katoavaisen seppeleen, mutta me katoamattoman.
Minä en siis juokse umpimähkään, en taistele, niinkuin ilmaan hosuen,
vaan minä kuritan ruumistani ja masennan sitä, etten minä, joka muille saarnaan, itse ehkä joutuisi hyljättäväksi.
Uskollista palvelijaa odottaa Kristuksen tuomioistuimen ääressä "katoamaton seppele" (vrt, 1Kor,3:11-15, 2Kor.5:10)
Paavali viittaa Korinton lähellä järjestettyihin ns. Isthmoksen kisoihin ottaessaan esimerkiksi juoksukilpailun ja nyrkkeilyottelun. Katoavan voittoseppeleen saamiseksi tarvitaan ankaraa itsekuria ja tiivistä harjoittelua.
Jakeessa 27 ei ole kyse pelastuksen, vaan palkan menettämisen pelosta.
Filip.3:12-14
Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut tai että jo olisin tullut täydelliseksi, vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin, koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut.
Veljet, minä en vielä katso sitä voittaneeni; mutta yhden minä teen: unhottaen sen mikä on takana, ja kurottautuen sitä kohti, mikä on edessäpäin
minä riennän kohti päämäärää, voittopalkintoa, johon Jumala on minut taivaallisella kutsumisella kutsunut Kristuksessa Jeesuksessa.
Paavali ei väittänyt omaavansa ehdotonta ja lopullista tietoa Kristuksesta.
Tämän tiedon saavuttamiseen tarvitaan uutteraa ja alituista ponnistelua, jossa lopullisena tavoitteena oli saada omaksi Kristus, niinkuin Hän oli ottanut omakseen Paavalin.
Paavalin loistava ura Kristuksen palvelijana oli päättymässä, mutta hän ei ollut vielä päässyt kokemaan täydellisesti kaikkea sitä, mitä hän oli Kristuksessa, ja niin hän yhä keskitti kaikki voimansa pyrkimiseen kohti sitä "voittopalkintoa" johon Jumala oli hänet "taivaallisella kutsumisella kutsunut Kristuksessa Jeesuksessa".
Tässä on viittaus Kristuksen tuomioistuimeen jonka ääressä uskovien teot arvioidaan.
Paavali pyrki tuntemaan Herransa ja oman asemansa Hänessä niin perusteellisesti, että tuomion päivä häpeän ja tappion sijasta toisikin mukanaan hyväksymisen ja voiton. Kaikki muut pyrkimykset saivat väistyä tämän ainoan tieltä.
Hebr.12:1-4
Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa ja synti, joka niin helposti meidät kietoo ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa,
silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
Ajatelkaa Häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista vastustusta, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne.
Ette vielä ole verille asti tehneet vastarintaa, taistellessanne syntiä vastaan.
Kristityn silmien eteen kuvataan amfiteatteri täynnä Vanhan testamentin pyhiä, jotka seuraavat Uuden testamentin uskovien uskon kilpajuoksua ja jotka ovat heille innostavina esikuvina.
"Sentähden", koska meitä ympäröi niin suuri joukko Vt:n todistajia, jotka itse ovat selviytyneet hyvin uskon kilparadalla, "juoskaamme(jatkakaamme juoksua) kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa (kaikki voimat vaativassa kilpailussa)
Kaikin voimin juokseminen edellyttää sitä, että panemme pois kaiken mikä haittaa juoksemista, sekä synnin"joka niin helposti meidät kietoo".
Jeesus on täydellisen riittävä Vapahtaja; siksi meidän on pidettävä katseemme Häneen kiinnitettynä koko juoksun ajan.
Mutta kaiken minä teen evankeliumin tähden, että minäkin tulisin siitä osalliseksi.
Ettekö tiedä, että jotka kilparadalla juoksevat, ne tosin kaikki juoksevat, mutta yksi saa voittopalkinnon? Juoskaa niinkuin hän, että sen saavuttaisitte.
Mutta jokainen kilpailija noudattaa itsensähillitsemistä kaikessa; he saadakseen vain katoavaisen seppeleen, mutta me katoamattoman.
Minä en siis juokse umpimähkään, en taistele, niinkuin ilmaan hosuen,
vaan minä kuritan ruumistani ja masennan sitä, etten minä, joka muille saarnaan, itse ehkä joutuisi hyljättäväksi.
Uskollista palvelijaa odottaa Kristuksen tuomioistuimen ääressä "katoamaton seppele" (vrt, 1Kor,3:11-15, 2Kor.5:10)
Paavali viittaa Korinton lähellä järjestettyihin ns. Isthmoksen kisoihin ottaessaan esimerkiksi juoksukilpailun ja nyrkkeilyottelun. Katoavan voittoseppeleen saamiseksi tarvitaan ankaraa itsekuria ja tiivistä harjoittelua.
Jakeessa 27 ei ole kyse pelastuksen, vaan palkan menettämisen pelosta.
Filip.3:12-14
Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut tai että jo olisin tullut täydelliseksi, vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin, koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut.
Veljet, minä en vielä katso sitä voittaneeni; mutta yhden minä teen: unhottaen sen mikä on takana, ja kurottautuen sitä kohti, mikä on edessäpäin
minä riennän kohti päämäärää, voittopalkintoa, johon Jumala on minut taivaallisella kutsumisella kutsunut Kristuksessa Jeesuksessa.
Paavali ei väittänyt omaavansa ehdotonta ja lopullista tietoa Kristuksesta.
Tämän tiedon saavuttamiseen tarvitaan uutteraa ja alituista ponnistelua, jossa lopullisena tavoitteena oli saada omaksi Kristus, niinkuin Hän oli ottanut omakseen Paavalin.
Paavalin loistava ura Kristuksen palvelijana oli päättymässä, mutta hän ei ollut vielä päässyt kokemaan täydellisesti kaikkea sitä, mitä hän oli Kristuksessa, ja niin hän yhä keskitti kaikki voimansa pyrkimiseen kohti sitä "voittopalkintoa" johon Jumala oli hänet "taivaallisella kutsumisella kutsunut Kristuksessa Jeesuksessa".
Tässä on viittaus Kristuksen tuomioistuimeen jonka ääressä uskovien teot arvioidaan.
Paavali pyrki tuntemaan Herransa ja oman asemansa Hänessä niin perusteellisesti, että tuomion päivä häpeän ja tappion sijasta toisikin mukanaan hyväksymisen ja voiton. Kaikki muut pyrkimykset saivat väistyä tämän ainoan tieltä.
Hebr.12:1-4
Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa ja synti, joka niin helposti meidät kietoo ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa,
silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
Ajatelkaa Häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista vastustusta, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne.
Ette vielä ole verille asti tehneet vastarintaa, taistellessanne syntiä vastaan.
Kristityn silmien eteen kuvataan amfiteatteri täynnä Vanhan testamentin pyhiä, jotka seuraavat Uuden testamentin uskovien uskon kilpajuoksua ja jotka ovat heille innostavina esikuvina.
"Sentähden", koska meitä ympäröi niin suuri joukko Vt:n todistajia, jotka itse ovat selviytyneet hyvin uskon kilparadalla, "juoskaamme(jatkakaamme juoksua) kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa (kaikki voimat vaativassa kilpailussa)
Kaikin voimin juokseminen edellyttää sitä, että panemme pois kaiken mikä haittaa juoksemista, sekä synnin"joka niin helposti meidät kietoo".
Jeesus on täydellisen riittävä Vapahtaja; siksi meidän on pidettävä katseemme Häneen kiinnitettynä koko juoksun ajan.
Vastaukset 3
Vanhimmat
ketään opettavaista, joka ottaisi kantaa aloitukseen ja toisi omaa mielipidettä siitä, onko asia noin, kun aloituksessa tuodaan esille vai miten se on?
Kiitos!
Seuraavassa 1.Kor. 10. luvussa varoitetaan väärästä varmuudesta.
10:12 Sentähden, joka luulee seisovansa, katsokoon, ettei lankea. 10:13 Teitä ei ole kohdannut muu kuin inhimillinen kiusaus; ja Jumala on uskollinen, hän ei salli teitä kiusattavan yli voimienne, vaan salliessaan kiusauksen hän valmistaa myös pääsyn siitä, niin että voitte sen kestää.
Vaikka onkin päästy pelastettujen joukkoon, niin ei pidä heittäytyä huolettomaksi (j.12).
Tästä väärästä varmuudesta Paavali ottaa esimerkin Israelin korpivaelluksesta.
Israelilaiset elivät muistoista ja vetosivat niihin: merestä pelastumiseen, mannaihmeeseen ja vesi-ihmeeseen (j. 1-4). Niihin luottaen se päästi synnin elämäänsä; epäjumalat (j. 7), irstauden (j. 8), epäuskon ja tyytymättömyyden (j. 9,10).
--
Paavali varoittaa korinttolaisia käyttämästä väärin kristityn vapautta.
Paavalin varoituksista meidänkin tulisi ottaa vaarin.
Me hairahdumme (Jaakob 3:2) ja kompastelemme monin tavoin- joko opissa tai elämässä. Mutta meillä on aina mahdollisuus nousta ja palata takaisin oikealle tielle.
Monet muistavat vuoden 1972 olympialaiset: Lasse Virén juoksi olympiakultaa ja uuden maailmanennätyksen, vaikka kaatui 11. kierroksen jälkeen.
Kaatumisestaan huolimatta Viren ei jättänyt juoksuaan kesken, vaan nousi ylös ja jatkoi juoksua loppuun asti päätyen voittajana maaliin.
Juoskaamme mekin kestävinä päämääränä taivas!
Näin juuri keskustelujen tulisi edetä, että kukin osaltaan täydentää opetusta eli meillä kaikilla on jotain annettavaa toisillemme vuorovaikutteisesti.
Ps. Mielistelyä ilman - olet palstalla eräs hengellisesti toisia rakentavia kirjoittajia!