Koskenniemen mukaan vastaamme maallistumisen haasteeseen ankkuroitumalla kaikin mahdollisin voimin Jumalan sanaan. Nyt sitä on luettava, opiskeltava ja harrastettava; tehtävä sen mukaan parannusta ja oltava valmiita opastamaan muitakin sanan turviin. Kuljemme kohti aikakautta, jossa ahdistus kasvaa. Silloin ei ole yhdentekevää, onko Jumalan sanaan juurtuneita kristittyjä maassamme tuhat enemmän tai vähemmän. Tarvitaan niitä, jotka osaavat puhua Jumalasta.
Uskon sellaisen ajan koittavan, jolloin meidän ei välttämättä tarvitse lähteä kadulle asti ahdistusta etsimään. Lähipiirimme tulee tarvitsemaan meitä. Tässä riittää haastetta meille jokaiselle!
Mitä tämä merkitsee käytännössä?
Käytännön ohjeita:
a. Älä koskaan pane Raamattua kirjahyllyyn. Sen paikka ei ole siellä pölyttymässä, vaan (yö)pöydällä!
b. Ei päivää ilman Raamatun tutkimista. Jollet illalla keksi yhtään muuta syytä lukea Raamattua, lue sitä Perkeleen kiusaksi!
"Me emme tule toimeen ilman Jumalan sanaa!"
Uskon sellaisen ajan koittavan, jolloin meidän ei välttämättä tarvitse lähteä kadulle asti ahdistusta etsimään. Lähipiirimme tulee tarvitsemaan meitä. Tässä riittää haastetta meille jokaiselle!
Mitä tämä merkitsee käytännössä?
Käytännön ohjeita:
a. Älä koskaan pane Raamattua kirjahyllyyn. Sen paikka ei ole siellä pölyttymässä, vaan (yö)pöydällä!
b. Ei päivää ilman Raamatun tutkimista. Jollet illalla keksi yhtään muuta syytä lukea Raamattua, lue sitä Perkeleen kiusaksi!
"Me emme tule toimeen ilman Jumalan sanaa!"
Vastaukset 22
Vanhimmat
Raamatun lukemista ja opiskelua lukujärjestykseen.
No ei nyt sentään. Keskiaika meni jo. Muutama vuosi tai -kymmen, niin uskontoa ei enää kouluissa opeteta. Ja hyvä niin.
Itseni takia luen, mutta hyvä neuvo tuokin, että myös ....
Luin vuosia vaihtelevasti Raamattua joka oli usemiten mun yöpöydän laatikossa tai pöydällä. Iltasella lueskelin muutaman luvun aika randomisti, tosin minua aina kiinosti lopunajat ja etsin yleensä kirjoituksia niistä aiheista.
Noh nykyään on jo monta vuotta ollut nettiraamattu, josta on ihan mielettömän helppoa hakea kaikkea ja siksi varsinainen kirja Raamattu on mennyt kirjahyllyyn ja harvoin enää aukaisen sitä fyysisesti. Sen sijaan vielä useimmin haen Raamatausta selitystä moniin tapahtumiiin nettiraamatun avulla.
Kiitos Herralle nettiraamatusta, joka on tuonut oivan avun kristilliseen elämääni.
Kooteeässä tutkii Raamattua ainakin kymmenen kertaa päiväs ja myös alkukielellä...
HYVÄ!
KTS- Koskiko suuhusi kun kirjoitit?
Valvova seurakunta pyhittyy edelleen maaimanlaajuisen satavuotta kestäneessä Filadelfian seurakunnan herätyksen kevätsateessa (Sak.10:1), Herran tulemukseen asti (Jaak.5:7), ja saastainen saastuu edelleen jääden lisää eksytettäväksi vihan/Jaakobin ahdisusaikaan, joka vallitsee Antikristuksen valtakunnan alueella, kypsyy tämän maaimanajan tuomion elonleikkuuseen (Mat.13:24-30, 36-43, Ilm.14:14-20), joka on kansojen tuomio (Mat.24:37-41, 25:31-46, Joel 3:12,13). http://fi.wikipedia.org/wiki/Vihan_ja_ahdistuksen_aika
Niinpä. Raamattu ei sitten yksiselitteisesti, ilman erehtymisen vaaraa, kerro sen ahdistuksen ajan srk. kohtaloa. Kolme näkemystä kilpailee keskenään.
Srk. temmataan ennen ahdistusta, srk. temmataan ennen vihan aikaa ja srk. kokee vihanajankin. Ristiriitaisia Raamatunjakeita , että kaikille näkemyksille löytyy jae jostakin luvusta.
Raamatussa Ilmestyskirjassa luvussa 20 on 1. ensimmäinen ylösnousemus.
(Ensin nousevat ylös kuolleet ja vasta sitten elävät temmataan mukaan. Näin kirjoitti Paavali Tessalonikalaisille).
Entäs suhteessa ahdistuksen aikaan se tempaus?
Ystävät, Herralta tullut varoituksia tulevista ahdingon ajoista. Samaa lupaa Raamattu.
Otammeko varoitukset vastaan ja paneudumme Raamatun sanaan.
Syytä kyllä olisi pysähtyä miettimään tulevaisuuttaan, ei kyllä näytä hyvältä, ei sanan valossakaan.
Siksi me voimme entistä lujemmin luottaa profeetalliseen sanaan. Ja hyvin teette tekin, jos kiinnitätte katseenne siihen kuin pimeässä loistavaan lamppuun, kunnes päivä sarastaa ja kointähti syttyy teidän sydämessänne.
2 Piet. 1:19
" Aikamme ihminen luottaa näkemiseen ja kokemiseen, mutta Jumala ohjaa kiinnittämään katseen sanaansa kuin pimeässä loistavaan lamppuun. Katse siis pois sydämestä ja mieli omasta viisaudesta. Kun keskitytään kokemuksiin tai omaan järkeen, on vaarana kadottaa Kristus. Kun keskitytään sanaan ja evankeliumiin, voivat kokemuksetkin elää raittiissa rajoissa. Uskon perusta on aina oman sydämen ulkopuolella. Jumalan sanaan voi luottaa jopa tunteittensa vastaisesti. Keskeisin lupaus on se, että Jeesus ei heitä pois ketään, joka häneen turvaa. Lupaus on totta silloinkin, kun sydän vakuuttaa, ettei meistä ole armon omistajiksi, että näin syntistä ja epäuskoista ihmistä ei voi Jumalakaan enää armahtaa. Jeesus lupaa sanassa, että sitä, joka hänen luokseen tulee, ei ajeta pois, vaan hänet armahdetaan. Kuka ikinä tahtoo uskoa Kristukseen pelastuakseen, myös pelastuu"
maailmallakin ateistitkin ovat alkaneet puhumaan, mikä maailmaa vaivaa. ihan sellaiset ihmiset, jotka eivät Jumalaan usko ovat heränneet kyselemään, miksi maailma on niin sekaisin.hyvä. Jospa he näkisivät, että eletään lopunaikaa ja kohtaisivat Jeesuksen.oppisivat tuntemaan raamattua.
Hieman iäkkäämpänä näen maailman muuttumisen kun on nähnyt aiempiakin aikoja.
Aikoja, jolloin aika ei ollut nopeutunut. Nopeutuminen näkyy kiireenä, ei ole aikaa muka edes ajatella tulevaisuutta. Ikään kuin itse pahan aikaansaannosta. Pitää harrastaa, pitää viedä lapsia joka ilta harrastamaan, pitää ostaa, vaikka ei varojakaan. Harrastaminen tärkeää, kaiken toiminnan elämässä pitää olla hauskaa, hauskaa, vieraille pitää laittaa hyvää ruokaa, koti pitää uusia muutaman vuoden väliajoin, että on hauskaa, eikä putoa kärryiltä.
Näen kaiken ajassamme siten, ettei olisi aikaa ihmisillä paneutua Raamatun totuuksiin. Selvät merkit on, että lopun ajassa elämme ja pitkällä siellä. Raamatun loppulehdillä.
on tärkeintä ja ensimmäinen opetus. Uskoa myös tarvitaan vättämättä. Raamatun tietäminen ilman Jeesuksen opetuksen mukaan elämistä on kuin tietosanakirja ilman uskoa ja toivoa ja rakkautta, näin vertauskuvana. Ei paljon lämmitä kirja ilman elämää ketään.
Minulla on ymmärrys, että kyllä Raamatun lukeminen ilman uskoakin "lämmittää."
Olen kuullut ja lukenut kertomuksia siitä, että on luettu Raamattua muista syistä, vaikkapa väitelläkseen uskovan kaa, sana on tehnyt tehtävänsä, sen, miksi se on lähetetty ja ateisti lukija tullut uskoon. Herra kun antaa sen rakkaudenkin meillä. Meistä itsestä ei irtoa mitään, meidän omasta lihasta. Siispä: Kiitos Jumalalle.
Hengellä, on hyvä opetus ja kehotus, ja viisailla oli öljy astioissa. Tietysti myös lamppu tarvitaan ja on Raamatun hyvää Jumalan sanaa, mutta Pyhä Henki on se Opettaja ja Elämän Antaja, sillä Isä ja Poika ja Henki ovat yhtä.
Jokainen anova Jeesuksen nimessä saa ja kestävyyttä anomisessa ihan Jeesuksen tulemiseen asti ja sitten lauletaan Mooseksen ja Jeesuksen psalmia edessään valkoisissa vaatteissa palmunoksat käsissämme.
Autossa cd-levyltä kuuntelemme Raamattua. Tulee hyödyksi matkustaminenkin, samoin rauhoittaa mielen kun kuuntelee.
Hyvä on varata(piilottaa) muutama ylimääräinen Raamattu(esim. KR 33/38, RK 2012, Biblia1776, KJV 1611), koska Jumalan Sanasta tulee pula(nälkä). Raamattu saattaa joutua kiellettyjen listalle ja tuolloin,on,hyvä olla jemmassa ja jakaa sitä tarvitseville. Uusia valheellisia käännöksiä tulee(ja on tullutkin, mm.1992 KR)korvaamaan vanhoja hyviä käännöksiä(jotka eivät 100% täydellisiä nekään). Maailmalla on jo mm. QJV(Qeen James Version), jossa ei mm. homous olekaan syntiä.
Jopas sattui. Olen nimittäin ostanut kirppiksiltä Raamattuja v. 1938 käännöksinä. En ole lukuisista ostoksista köyhtynyt, sillä korkein maksamani hinta, kuin uudesta Raamatusta on ollut 4 €. Suuri perheraamattu, uuden veroinen, puhdas, v.1952 sen sijaan maksoi muutaman kympin. En ole tiennyt, että miksi olen keräillyt, mutta kun on vaan tuntunut siltä. Perheraamattu on näkyvällä paikalla ja saa keskustelun kääntymään raamattuun.