Minkä vuoksi?

?? HÄ ??
Mistä "uskonnollisista yhteisöistä" oikein kirjoitat?
Jos olet nytt niin "paljon liikkunut" eri yhteisöjen parissa?

Eiköhän sovita että puhut omiasi. Teeskentelet ja puhut omiasi.

Kiinnostavin kysymys tuosta kirjoituksestasi on: "Mikä panee ihmisen kirjoittelemaan tuollaista potaskaa internetissä?"

Sama ilmiö on politiikoissa ja puolueissa. Luvataan ja luvataan ja kansa uskoo ja äänestää.

Tarkoitatko sitä aloittaja, että tekee parannuksen, niin entistä synneistä aletaan puhumaan ja puukotetaan selkään?

Eli ensin puhutaan kauniisti, että synnistä pääsee eroon, ettei vanhaa huonoa elämää tarvitse kahleena pitää. Jeesus vapauttaa ja parantaa.

Sitten tullaan esiin ja synnintunnustuksen jälkeen häviää parannuksen saattama uusi elämä näitten seläntakanapuhujien takia?

Onko se tosi, vai luulosairautta?

"Tarkoitatko sitä aloittaja, että tekee parannuksen, niin entistä synneistä aletaan puhumaan ja puukotetaan selkään?"

Sitäkin varmaan tapahtuu ja monet "vanhat parrat", eli seurakunnissa kauan mukana pyörineet, ovat mielestään kaikkein pyhempiä ja heillä on valta antaa synnit anteeksi tai olla antamatta.

Jos uskovat itse uskovat siihen, että ovat syntinsä anteeksi saaneet, niin miksi sen toisen seurakuntalaisen synnit eivät ole sitten anteeksi annettuja?

Onko niin, että syntisen ihmisen on mentävä puhujakorokkeele joka ikinen viikonloppu ja tunnustettava ja lueteltava kaikki syntinsä mitä hän on mahdollisesti viikon aikana tehnyt?
Monet olisivat kenties seurakunnissaan riemuissaan, jos tällaisia julkisia synnintunnustustapahtumia olisi. Ainakin ne, jotka hykerrellen ja nauttien kuuntelisivat toisen katuvaa tilitystä. He voisivat silloin verrata itseään tuohon puhujakorokkeella seisovaan "mustaan lampaaseen" ja todeta olevansa itse hivenen valkoisempi karitsa.
Ehkä em. julkisilla synnyntunnustuksilla jopa saataisiin lisää kuulijoita kirkkosaleihin?
Aina löytyy niitä nuuskijoita, joita tyydyttää suunnattomasti se, että saa kuunnella hykerrellen lähimmäisensä yksityiselämän vaiheita.

Miksi adventtikirkossa ei pääse pastorin virkaan, jos on eronnut ja mennyt uusiin naimisiin?
Vai voiko eronnut ja uudestaan avioitunut henkilö olla adventtikirkon pastorina Suomessa?

Miksi adventtikirkon pastori ei voisi olla homo tai lesbo?
Vai voisiko olla ja onko kenties sittenkin?

Voiko adventistipastori tehdä jotain muuta ansiotyötä kuin helppoa ja laiskaksi helposti tekevää pastorin toimeaan viikon muina päivinä paitsi launtaina? Vaikkapa esim. ajaa rekkaa ja kuljettaa janoisille juomaa?
Pienessä lahkossa kuten adventtikirkossa kun pastoreilla on arkena vähän tekemistä hengellisessä mielessä, varsinkin kun suurin osa seurakuntalaisista elää vanhusten palvelutaloissa tai sairaalassa ikänsä ja raihnaisuutensa vuoksi.

Voiko adventtikirkon pastori juoda kahvia ja syödä pullaa, jos dementiaa sairastava seurakunnan vanhus ei muista, että pastori ei välttämättä juokkaan kahvia?
Vai juoko pastori kenties sittenkin, ettei loukkaisi hyvin maksavaa asiakastaan?

Voiko adventistipastori syödä ystävänsä kanssa kinkkupizan joutumatta helvetin tulijärveen?

Mitä adventistipastori tekee lauantaina, kun sapattikoulu on ohi?
Meneekö hän valmistelemaan seuraavan lauantain saarnansa, vai lämmittääkö kenties saunan ja rakastelee seuralaistaan?

Kuinka paljon adventistipastori teetättää talkootyönä muilla seurakuntalaisillaan sellaisia asioita, joilla pastori ei halua itseään vaivata ja liata omia käsiään?

Voiko adventistipastori olla myös nainen?
Vai kelpaako vain syntymästään saakka ollut uros?
Voiko pastorin virkaa adventtikirkossa toimittaa esim. sukupuolenvaihdoksen läpi käynyt henkilö?

Hei !

Kannattaa muistaa että ihmiset ovat ihmisiä joka paikassa.
Jokaisella on omat tapansa ja sanansa ilmaista runteitaan ja ajatuksiaan. Siellä missä ihmisiä syntyy aina myös ristiriitojakin.

A-kirkossa ymmärretään ettei kukaan ihminen saa toista ihmistä uskoon. Valtaosa onkin patalaiskoja ja välinpitämättömiä käytännön lähetystyölle, syntinen saa hukkua ja nukkua helvetin tuleen ilman kenenkään hätää ja huolta usein, mutta yhdistyksen toiminnan ylläpitämiseen tarvitaan monenlaisia voimavaroja jotka ovat kaikki tärkeitä.

Ympäristö pitää uskovaista silmätikkunaan usein jonka vuosikymmeniä vanhat synnit ovat eilistä ja tätä päivää, mutta oma napa on täysin pimennossa asiayhteydessä.

Mainitsemasi "tutkiva tuomio" on hikan hankalaa terminologiaa, "taivaallinen oikeudenkäynti" olisi ehkä parempi nimitys?
Tuo homma merkitsee yksinkertaisesti Jeesuksen palvelutyötä yhdessä enkeleiden kanssa Ylipappina. - Elävä Jeesus, eikä mikään mielikuvitusjumala. Hebrealaiskirjeen voi lukea asiayhteydessä. Hebr 1:14, 8:1-2, 2:17-18.

Kirkossa ymmärretään ettei kukaan ihminen saa toista ihmistä uskoon, ja jokaisen kasvattajana, nuhtelijana, syyttäjänä ja tuomarina on Raamatun opetuksen mukaan itse Pyhä Henki, eli Jumala itse.
Uuden liiton uskovan usko ja koko toiminta nojaa tuohon elävään taivaalliseen palvelukseen jossa ihminen on itse yhteydessä Jumalaan, -ei ihminen välittäjänä.
Se on uuden liiton uskovat etu.Jumala itse ihmisen kanssa.
Hebr 10:16-17, Jer 31:31-33.

Ihmiset ovat ihmisiä joka paikassa ja ihmiseen ei koskaan saa katsoa. Katse pitää suunnata itse Jeesukseen Kristukseen, Jumalaan, ihmisiin ei saa toivoa eikä uskoa asettaa, tämä on vaikea läksy mutta välttämätön jokaiselle että Jeesus Kristus on ainoa uskon esimerkiksi kelpaava. Ei naapurin Reiska koskaan.

http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/1
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/3

Jumalan siunausta kesään
Jari Laurila

Niin...

Voisin mainita nimeltä useammanin pastorin jolla on ns. Toinen kattaus menossa.

Voidin mainita useammankin adv pastorin, joille samaa sukupuolta ja etenkin oman srk koulussa oppilaina olevat ovat olleet ylitsepääsemätön kiinnostuksen kohde. Tai ns srk-sisaret jotka ovat vuosikymmenet jakaneet saman postioisoitteen.

Kahvia kuluu. Olin käymässä Isossa Kirjassa jossa oli akujen partioleiri. Pastori x vei minut oikopäätä Tanskan leiriosastolle koska "siellä saadaan kunnon kahvia".

Osalla padtoreita on sivubisneksiä kuten esim autojen mashantuonti.

Eli.

Ihmisiä siinä missä muutkin.

Olen pannut merkille, että seurakunnissamme on vain muutama henkilö uskovien joukossa, jotka ovat omasta mielestään saaneet omaksi "armoituksekseen" juoruamisen. Ja kun kyseiset henkilöt juoksentelevat ympäri kyliä juoruamassa toisten samankaltaisten kanssa lähimmäisistään, se usein yleistetään koko seurakuntaan kohdistuvaksi, vaikka kysymys nimenomaan on vain parista kolmesta tyypistä tai lyylistä, jotka juoruavat ja tilaisuuden tullen ns. puukottavat selkään.

Se lienee asiassa se kummallisin piirre, että vaikka seurakuntalaiset tietävät nämä juoruilijat, he eivät tee asialle mitään, vaan sama venkkulanpeli jatkuu vuosikaudet.

Luulisi seurakunnan johtajan ja vanhemmiston olevan senverran vaikutusvaltaista porukkaa, että edes he tekisivät asialle jotain. Meinaan jumalallisesta viisaudesta osalliseksi päässeen julkinen nuhtelu seurakunnan edessä tehoaa paremmin, kuin sata lyöntiä tyhmään.

Ilmiantamiseen oikein kehoitettaan adventtikirkon piirissä.
Käsky kuuluu:
"Ilmianna uskon veljesi tai- sisaresi viipymättä, muutoin joudut hänen mahdollisiin synteihinsä osalliseksi".
Vaikka ko. käskyä ei virallisesti toitoteta, on se kuitenkin käytäntö adventistien keskuudessa.

Ajattelemme ja puhumme heistä parhain päin, kuuluu myöskin teille jotka puukotatte täällä palstalla toisia, eikös tuo lause koske meitä jokaista?

Adventtikirkko on myös 10-käskyn noudattamisessa ehdoton.
Mottona heillä on ehdottomasti:

"Himoitse lähimmäisesi huonetta, vaimoa, autoa ja kaikkea sitä, mitä sinulla ei juuri nyt ole, mutta lähimmäiselläsi sattuu olemaan."

Tämän käskyn noudattamisen huomaa varsinkin pastorikunnan ja adventtikirkon muiden palkollisten toimista viipymättä.