Nedda' ja leipä

On olemassa uskonnollinen käsitys että leipää ei saa laittaa väärinpäin, "muuten Jumala nostaa leipäkorin korkealle", kuten mummoni asian ilmaisi.

Käsitys koskee ilmeisesti leipiä joissa on selvästi erotettava ylä- ja alapuoli: ruislimppua, reikäleipää ja erilaisia vuokaleipiä. Litteä rieska onkin sitten vaikeampi tapaus. Kyllä silläkin on ylä- ja alapuoli, eli puoli joka paistettaessa on ollut ylöspäin ja toinen puoli joka on ollut alaspäin.

Miten Nedda' ratkaisee leipäongelman rieskan suhteen?

Jättääkö Nedda' rieskat ostamatta koska ei halua suututtaa Jumalaa laittamalla leivät erehdyksessä väärinpäin?

Vai elääkö Nedda' vaarallisesti, ostaa uhallakin rieskaa silläkin riskillä että on 50% mahdollisuus sijoittaa rieska väärinpäin Jumalan suunnattomaksi mieliharmiksi?

Meitä ateisteja tämä ongelma ei tietenkään koske.
16175
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 16

Vanhimmat

Ei ole kyseistä ongelmaa. Koska en tiedä asiasta, en kommentoi sitä.

Äänestä
  • Aloittaja

    Nyt tiedät. Muistelepa nyt sitä juttua eskimosta ja helvetistä...

    Äänestä

  • Voiko sukat pistää väärään jalkaan,jos voi niin käykö se Jumalan hermoille.

    Äänestä

  • kaislikossa suhisee kirjoitti:

    Voiko sukat pistää väärään jalkaan,jos voi niin käykö se Jumalan hermoille.

    Raamatun mukaan sukkia (tai mitään muitakaan vaatekappaleita) ei saa käyttää ollenkaan, jos ne ovat valmistettu sekoitekankaasta. Tässä on varmastikin monella hurskaalla veljellä ja sisrella miettimisen paikka. Ainakin niillä jotka tietävät asiasta.

    Äänestä

  • 32wertfg kirjoitti:

    Raamatun mukaan sukkia (tai mitään muitakaan vaatekappaleita) ei saa käyttää ollenkaan, jos ne ovat valmistettu sekoitekankaasta. Tässä on varmastikin monella hurskaalla veljellä ja sisrella miettimisen paikka. Ainakin niillä jotka tietävät asiasta.

    Niinhän se Raamatun mukaan on myös yksi tuomittavista synneistä.Kaiketi joku hihhuli nyt kuumeisesti tarkistaa "väitettäsi" ja kun tiedon oikeaksi toteaa alkaa vaatekaapin perkaaminen.

    Äänestä

  • 32wertfg kirjoitti:

    Raamatun mukaan sukkia (tai mitään muitakaan vaatekappaleita) ei saa käyttää ollenkaan, jos ne ovat valmistettu sekoitekankaasta. Tässä on varmastikin monella hurskaalla veljellä ja sisrella miettimisen paikka. Ainakin niillä jotka tietävät asiasta.

    Jos se koskee vain juutalaisia ja muita jotka tottelee VT:ia. Mutta onhan UT:ssa kohtia jotka voi tulkita tarkoittavan kristittyjen noudattaa Tooraa viimeistä piirtoa myöten.

    Äänestä

  • 32wertfg kirjoitti:

    Raamatun mukaan sukkia (tai mitään muitakaan vaatekappaleita) ei saa käyttää ollenkaan, jos ne ovat valmistettu sekoitekankaasta. Tässä on varmastikin monella hurskaalla veljellä ja sisrella miettimisen paikka. Ainakin niillä jotka tietävät asiasta.

    Kristityt ei ole Vanhan Testamentin lain alla, vaan armon alla, etkös sitä tiedä?

    Et ilmeisesti, koska sekoitata VT:N ja UT:N asiat keskenään

    Voi teitä tietämättömiä raukkoja.

    Äänestä

  • tietäväinen kirjoitti:

    Kristityt ei ole Vanhan Testamentin lain alla, vaan armon alla, etkös sitä tiedä?

    Et ilmeisesti, koska sekoitata VT:N ja UT:N asiat keskenään

    Voi teitä tietämättömiä raukkoja.

    Ai jaa. Siis koko vanha testamentti on jotain, josta kristityn ei tarvitse välittää? Miksi se muuten on mukana kirjassa, jota kutsutte jumalanne erehtymättömäksi sanaksi? Missäs osassa raamattua ne 10 käskyä olivatkaan?

    Äänestä

Raamatun mukaan ihoa ei saa tatuoida. Entäpä jos käyttää hennatatuointeja niin kiivastuuko Yahwe tällaisestä jumalattomuudesta? Eikö hennatatutointi ole symbolista kapinaa Yahwea kohtaan?

Äänestä
  • Tuo on tulkinta kysymys, kun tatuointeja vastustavat kristityt vetoavat juuri Raamatun kohtaan, jossa puhutaan ihonsa merkitsemisestä ja tatuointeja omistavat kristityt taas selittävät että ihonsa merkitsemisellä tarkoitettiin vainajien muistoksi tehtyjä rituaalitatuointeja.

    Lyhyesti: Pyhät kirjoitukset ovat uskoville pelkkä noutopöytä, josta he valitsevat itselleen mieluisimmat kohdat ja jättävät vähemmän mieluisat taakseen.

    Äänestä

  • old_profile_18485 kirjoitti:

    Tuo on tulkinta kysymys, kun tatuointeja vastustavat kristityt vetoavat juuri Raamatun kohtaan, jossa puhutaan ihonsa merkitsemisestä ja tatuointeja omistavat kristityt taas selittävät että ihonsa merkitsemisellä tarkoitettiin vainajien muistoksi tehtyjä rituaalitatuointeja.

    Lyhyesti: Pyhät kirjoitukset ovat uskoville pelkkä noutopöytä, josta he valitsevat itselleen mieluisimmat kohdat ja jättävät vähemmän mieluisat taakseen.

    Tuon "noutopöydän" huomaa nykyään erittäin hyvin varsinkin kiku-palstalla. Siellä ne papit ja muut uskovaiset napsivat raamatusta mikä itselle maistuu ja loppu onkin sitten ns. vertauskuvallista.

    Nyt ne ovat aika hädissään yrittäessään sovittaa luonnontieteiden todisteita raamattuun. Huvittavaa katsoa sitä tempoilua:)

    Äänestä

"Parempi maassa kun jumalattoman suussa."

(suom.sananlasku)

Muuan kollegani siteerasi tuota pudottaessaan ruokaa vahingossa lattialle.

Missä lie tuonkin kristillistä lähimmäisenrakkautta huokuvan sanonnan alkuperä?

Olisiko lähetystyön perusajatus?

Äänestä

RE: kekek-kekek
3.6.2013 15:40

- koko juttus on taikauskoa, ei liity millään lailla kristinuskoon, uskoon Jeesuksen kautta elävään Jumalaan.

Kuten huomasit, Nedda´kaan ei tiennyt asiasta mitään johtuen juuri siitä, ettei hän ole taikauskon kanssa missään tekemisissä.

:)

Äänestä
  • Aloittaja

    Kyllä mummoni oli kristitty.

    Äänestä

  • Aloittaja

    Muuten, mitkä muut kristittyjen harrastamat kommervenkit ovat taikauskoa?

    Esim. muuttuuko ehtoollisviini oikeasti vereksi kristityn suussa, jne.?

    Äänestä

  • kekek-kekek kirjoitti:

    Muuten, mitkä muut kristittyjen harrastamat kommervenkit ovat taikauskoa?

    Esim. muuttuuko ehtoollisviini oikeasti vereksi kristityn suussa, jne.?

    Ortodoksikirkko uskoo, että uhrin ylentämisen rituaalissa leipä ja viini kokevat "järjelle selittämättömän ilmiön", jota kutsutaan transsubstaatioksi. Siis ehtoollinen ei symboloi, vaan muuttuu Pyhän hengen vaikutuksesta Kristuksen ruumiiksi ja vereksi. Se on siis mysteeri, jota ei järjellisesti edes pyritä selittämään.

    Myös katolisessa kirkossa on tuollainen ajattelumalli, joka hyväksyttiin osaksi kirkon opetusta vuoden 1215 lateraanikonsiilissa.

    En ihmettele, että kristittyjä pidetään kannibaaleina.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


kekek-kekek kirjoitti:

On olemassa uskonnollinen käsitys että leipää ei saa laittaa väärinpäin, "muuten Jumala nostaa leipäkorin korkealle", kuten mummoni asian ilmaisi.

Käsitys koskee ilmeisesti leipiä joissa on selvästi erotettava ylä- ja alapuoli: ruislimppua, reikäleipää ja erilaisia vuokaleipiä. Litteä rieska onkin sitten vaikeampi tapaus. Kyllä silläkin on ylä- ja alapuoli, eli puoli joka paistettaessa on ollut ylöspäin ja toinen puoli joka on ollut alaspäin.

Miten Nedda' ratkaisee leipäongelman rieskan suhteen?

Jättääkö Nedda' rieskat ostamatta koska ei halua suututtaa Jumalaa laittamalla leivät erehdyksessä väärinpäin?

Vai elääkö Nedda' vaarallisesti, ostaa uhallakin rieskaa silläkin riskillä että on 50% mahdollisuus sijoittaa rieska väärinpäin Jumalan suunnattomaksi mieliharmiksi?

Meitä ateisteja tämä ongelma ei tietenkään koske.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu