Aloitan uuden keskustelun, koska muuan toinen keskustelu on sivuhistoriassa ja vaikeahko löytää. Tahdon muutenkin avata keskustelun tästä aiheesta täysin puhtaalta pöydältä.
Eli kysymys kuuluu:
Miten vapaudun synneistäni?
Asiaa voidaan käsitellä myös yleisellä tasolla (tai oikeastaan toivonkin, että niin tehtäisiin, omilla synneilläni repostelun sijasta), teoreettisesti, sen mukaan, mitä Raamatussa tästä asiasta opetetaan.
Oletetaan, että olen tullut uskoon ja olen uudestisyntynyt uskovainen. Olen kuitenkin antanut sitoa itseäni uudelleen syntisiteisiin, niistä kerran vapauduttuani, enkä ole palvellut herraa evankeliumin työssä ja pitänyt Jeesusta elämäni tärkeimpänä asiana pitkään aikaan. Onko minulla vielä toivoa vapautua synneistä ja alkaa vaeltaa hengessä, elää pyhityksessä ja vaeltaa puhtaasti?
Entä jos joku tulee juuri nyt uskoon: miten ja milloin hän vapautuu pahoista riippuvuuksista ja synnillisistä elämäntavoista (ja muuttuu lihalliselta mieleltään täysin hengelliseksi ihmiseksi, joka ei enää lankea syntiin)?
Eli kysymys kuuluu:
Miten vapaudun synneistäni?
Asiaa voidaan käsitellä myös yleisellä tasolla (tai oikeastaan toivonkin, että niin tehtäisiin, omilla synneilläni repostelun sijasta), teoreettisesti, sen mukaan, mitä Raamatussa tästä asiasta opetetaan.
Oletetaan, että olen tullut uskoon ja olen uudestisyntynyt uskovainen. Olen kuitenkin antanut sitoa itseäni uudelleen syntisiteisiin, niistä kerran vapauduttuani, enkä ole palvellut herraa evankeliumin työssä ja pitänyt Jeesusta elämäni tärkeimpänä asiana pitkään aikaan. Onko minulla vielä toivoa vapautua synneistä ja alkaa vaeltaa hengessä, elää pyhityksessä ja vaeltaa puhtaasti?
Entä jos joku tulee juuri nyt uskoon: miten ja milloin hän vapautuu pahoista riippuvuuksista ja synnillisistä elämäntavoista (ja muuttuu lihalliselta mieleltään täysin hengelliseksi ihmiseksi, joka ei enää lankea syntiin)?
Vastaukset 32
Vanhimmat
Miksi niitä syntejä kaipaat, ??
Synti on ihmisen nimittämä kuvitelma.
Voisit yhtä hyvin kysyä, miten vapaudun vihreydestäni, sillä jos ajattelet että olet vihreä (siis väristäsi,ei poliittisesti) , sillä sekin kuvitteellinen asia.
Kuvitelmista voi vapautua,kun muuttaa asennoitumistaan niihin.
Kohdaltani voin sanoa että kova taistelu.
>täydellinen vapaus siitä mikä sitoo on mahdollinen.
Jokaisella on yksilöllinen tie ja Jumala toimii suvereenisti on kuitenkin tiettyjä lain alaisuuksia:
-Jeesukselta voi rukoilla apua tai Jumalalta Jeesuksen nimessä, se on avain kaikkeen vaikkei mitään muuta osaisi.>
->siitä PH alkaa johdattaa (vaikka voi tuntua tuskallisen hitaalta) antaa oikeita rukousaiheita ja johdattaa ihmisiä ja tilanteita.
-Huomaa kaikki perustuu vapaaehtoisuuteen hengen maailmoissa. tarvitaan mielen uudistusta ei kaikki voi tapahtua sormia napsauttamalla.
-Jumala pitää kutsua elämään(Jeesus) tarvitsee luvan
-Sieluista käydään taistelua, mitä valitset, mitä rakastat
-Tee sen mitä tiedät> tunnusta Jumalan edessä synnit> pyydät anteeksi,
Jeesuksen sovitus työhön turvaaminen, hänen veressä vain on pelastus. ristinjuurella saa anteeksi silloin Jumalan poika kantoi kaikki synnit oli hänen päällänsä ja sinä saat olla niistä vapaa Häneen uskosi takia.
pyrit tekemään parannusta ja rukoilet Jumalata voimaa siihen.
-sanoissa on voima mitä tunnustat suullasi.
-Pitää vihata sitä mistä haluaa päästä irti.
rukous>"Haluan rakastaa sitä mitä Jumala rakastaa ja vihata sitä mitä Jumala vihaa"
Kun näet jonkun asian pahaksi ja tunnet (PH todistaa) mutta haluat silti tehdä sitä. rukous esim> "paljasta valhe tässä asiassa haluan sitä minkä Jumala on tarkoittanut minulle" Muista kaikki mikä on Jumalasta voittaa maailman.
sidokset vahvistuu, jos on uudelleen langennut. On henkivalloista kysymys. Jos olet antanut elämäsi Jeesukselle hän ei jätä. Älä sinäkään jätä vaan pysy hänessä. Saatana saattaa saada tuntemaan että olet menettänyt pelastuksen vaikket ole.Kun on uskossa ei kaikki paha häviä vaan saattaa tuntea että paha roikkuu kiinni. Voi tulla palavia nuolia pilkkaa pahoja ajatuksia mitkä ei ole sinun
-Sielun hoito (puhuminen auttaa aina ja jos rukoillen menee Jumala käyttää niitä joiden kanssa puhuu)
-kristilliset terapiapalvelut
-Rukouspalvelijat
Synnillä ei ole leikkimistä, se on todella järkyttävä asia. Ja Jumala on peljättävä Pyhyydessään häntä tulee peljätä eikä saa tanaa.
Jumala antoi minun kerran kokea että tuntui kuin olisi pelastuksen menettänyt
se on niin järkyttävää ettei voi sanoiksi pukea. Siinä kun näkee totuuden että paha ei ole leikkiä niin alkaa rukoilla että haluaa vain kauniita asioita elämään.
Jumalalla on täydellinen kaunis suunnitelma kaunis kuva sinusta miksi hän on tarkoittanut sinut. ja hän on Jumala joka luo uutta. Hän luo täydellistä.
Saa unohtaa kaiken mikä on mennyttä, sillä ei ole mitään valtaa sinuun.
heb11:25 Hän otti mieluummin kärsiäkseen vaivaa yhdessä Jumalan kansan kanssa kuin saadakseen synnistä lyhytaikaista nautintoa
Kuulostaa melko vaikealta.
Eikö olisi mitään vippaskonstia, jolla asia olisi kerralla ratkaistu?
Jos vaikka uskoisi, että minä olen kuollut synnille ja vapautettu synnistä sen vuoksi, että Kristus Jeesus on kuollut minun puolestani Golgatan keskimmäisellä ristillä ja onpa vielä noussut ylöskin, niin että olen saanut kaikki syntini anteeksi hänen pyhässä veressään ja Jumala vaikuttaa nyt tästä hetkestä eteenpäin, että en tee enää syntiä enkä lankea synteihin.
Synti olisi voitettu kanta jo Kristuksen tuoman voiton kautta eikä minun tarvitse muuta kuin uskoa tähän hyvään sanomaan ja lakkaan synnistä (vapaudun siteistä) saman tien...
Vai olisiko tämä vielä vaikeampaa kuin sinun ehdotuksesi, aalto?
Jeesus kuoli puolestasi; hän ei siis kuollut sinun kuolemaasi. Vapautumiseen on vain yksi tie ja Jeesus sanoi sen selvästi: Poika tekee vapaaksi. Pojan pitää syntyä sydämeen, jos mielii vapaaksi ja totisesti Poika tekee vapaaksi sen, kenen sydämeen hän saa syntyä.
voihan yksittäisestä synnistä heti vapautua tuosta saa aika hassun kuvan kun oli noin pitkä viesti :)
Ihmiset ovat tehneet uskosta upottavan suojuoksun,sillä siinä (uskossa) ei koskaan pääse kuiville.
Se näyttää olevan jatkuvasti upottavaa olemassaolon taistelua,taistelua itsensä kanssa.
Usko on yksinkertainen asia ja sitä ei tarvitse minkään ikivanhan primitiivisyyden kautta kierrättää.
Jos uskoo että aurinko huomennakin nousee, niin sen eteen ei tarvita mitään masokistista poppaskonstia ja se on siinä.
Ihminen on muokannut sairaan uskon/uskonnon.
>>>
Miten vapaudun synneistäni?
Joh. 16
7. Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän.
8. Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion:
suru uutinen: room 8:7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
Pysyvämmät ratkaisut syntiä vastaan:
Jumalan tunteminen
PyhänHengen voitelu
Mielen uudistus
kaikki nuo ottaa aikaa ja painia Jumalan kanssa
Mielestäni jatkuva rukoilu ja valvominen ovat minun vastuullani.
Olen laistanut tästä vastuusta ja vajonnut sen vuoksi yhä syvemmälle välinpitämättömyyteen ja syntiin.
Valvokaa siis joka aika ja rukoilkaa, että saisitte voimaa paetaksenne tätä kaikkea, mikä tuleva on, ja seisoaksenne Ihmisen Pojan edessä. Luuk 21:36
Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen; henki tosin on altis, mutta liha on heikko. Matt 26:41
sitten on vielä tämä d asia, yhdestä veljestä piti ajaa pois. Jatkuva synnin takia oli lopulta pakko tehdä sitä mitä ei halunnut, ennenkuin vapautettiin. Sen jälkeen painostus tuli ulkoa päin muttei ollut pakkoa.
Jaakobin kirje 5. luku ja viimeiset jakeet siis 19-20. jakeet. : "Veljeni, jos joku teistä eksyy totuudesta ja toinen ohjaa hänet takaisin, niin tietäkää tämä: joka palauttaa syntisen harhateiltä, pelastaa hänet kuolemasta ja peittää paljotkin synnit".
Aivan selkeästi näissä jakeissa viitataan ihmiseen joka on tullut uskoon, mutta eksynyt. Tuhlaajapojat/tytötkin saa palata takaisin Isän luokse Raamatun mukaan. Yleensä se on Paholainen joka kuiskuttelee toivottomuuden ja tuomion ajatuksia jottei ihminen kääntyisi takaisin Jumalan puoleen. Kyllä tunnen (itseni lisäksi) muitakin tuhlaajapoikia/luopioita jotka on uudistettu takaisin uskoon. On aika etsiä Jumalaa kokosydämisesti ennenkaikkea näinä lopunaikoina. Rukoile johdatusta uskovien yhteyteen. Yksinäinen liekki ei yleensä kauaa kestä. Yleensä uskovat vapautuvat synneistä kun rehellisesti tunnustavat ne jollekin luotetulle uskovalle ja voi olla sielunhoidollisessa rukouspalvelussa. Joskus joutuu menemään lukuisia kertoja uudelleen ja uudelleen rukouspalveluun saman asian takia. Syntitottumukset voi olla jurutuneita niin syvälle ihmiseen. Siksi Jeesus ristille meninkin, että syntivelat maksettiin. Ei kukaan pyhity kädenkäänteessä, mutta pikkuhiljaa. Tulee tehdä yhteistyötä Pyhän Hengen kanssa ja antaa Jumalan myös parantaa sielunmaailman haavat ehjäksi. Siunausta!
"Miten vapaudun synneistäni...."
Lähde ulos lenkille ja unohda koko homma, se on siinä, sillä kaivelet kuvitteellista tahnaa ja se ei kaivelemalla parane.
Ulos lenkille,ulos
Mielen uudistuksen kautta.
Kun ymmärrät asiat oikein, muuttuu myös tapasi toimia. Toimintaa ei voi muuttaa vain pinnistelemällä, sillä silloin miutoksella ei ole juuria, vaan voimien uupuessa nuupahtaa koko yritys.
Jos minulle tulee epämieluisia vieraita on siivoaminen ärsyttävää pakkopullaa.
Jos minulle tulee ihania vieraita, on siivoaminen osa odotuksen riemua.
Tunne Hänet ketä odotat. Odotteleeko morsian sulhastaan lojuen rönttävaatteissa ryönän keskellä? Eikö rakkaus saakkin morsiammen pyörähtelemään odotuksen intoa täynnä peilin edessä, laittautumaan ja kaunistamaan huoneensa?
"en kanna ristiä
5.6.2013 18:41
Aloitan uuden keskustelun, koska muuan toinen keskustelu on sivuhistoriassa ja vaikeahko löytää. Tahdon muutenkin avata keskustelun tästä aiheesta täysin puhtaalta pöydältä.
Eli kysymys kuuluu:
Miten vapaudun synneistäni?
Asiaa voidaan käsitellä myös yleisellä tasolla (tai oikeastaan toivonkin, että niin tehtäisiin, omilla synneilläni repostelun sijasta), teoreettisesti, sen mukaan, mitä Raamatussa tästä asiasta opetetaan.
Oletetaan, että olen tullut uskoon ja olen uudestisyntynyt uskovainen. Olen kuitenkin antanut sitoa itseäni uudelleen syntisiteisiin, niistä kerran vapauduttuani, enkä ole palvellut herraa evankeliumin työssä ja pitänyt Jeesusta elämäni tärkeimpänä asiana pitkään aikaan. Onko minulla vielä toivoa vapautua synneistä ja alkaa vaeltaa hengessä, elää pyhityksessä ja vaeltaa puhtaasti?
Entä jos joku tulee juuri nyt uskoon: miten ja milloin hän vapautuu pahoista riippuvuuksista ja synnillisistä elämäntavoista (ja muuttuu lihalliselta mieleltään täysin hengelliseksi ihmiseksi, joka ei enää lankea syntiin)?"
- "en kanna ristiä": Juuri ristiäsi sinä kannat. Tunnustat olevasi syntinen. Tahtoisit elää pyhästi, mutta huomaat itsessäsi sen puutteen, että edelleenkin teet sellaista, mikä on väärin Jumalan silmissä.
- "Miten vapaudun synneistäni?": Et vapaudu niistä. Olet syntinen ja syntiin taipuvainen hamaan hautaasi asti. Kääntymys on sitä, että käännymme Jumalan tuomion ja armon puoleen, luotamme Jumalaan, annamme itsemme kokonaan Hänen turviinsa.
- "Oletetaan, että olen tullut uskoon, jne." Emme oleta. Olet nk. "tullut uskoon", joka tosin on epämääräinen määritelmä. Käytetään raamatullisempaa nimitystä, kuten itsekin sitten teet: olet uudestisyntynyt.
Myös apostoli Paavalilla oli kaltaisesi ongelma. Lue Room. 7-8:
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Room. 7:1&rnd=1370611866535
Olet tekemisissä uskonlahkon (helluntailaisuus) kanssa, joka opettaa ohi Raamatun. Raamattu, UT ei missään opeta, että uudestisyntyneestä ihmisestä tulisi synnitön. Tämä taipumus on meillä aina. MUTTA: me olemme saaneet Pyhän Hengen lahjan, joka ohjaa meitä jatkuvasti Jumalan luo, parannukseen. Me emme itse kykene tekemään parannusta. Jeesus tekee senkin meidän puolestamme, nk. lahjavanhurskauden kautta. Ainoa oikea parannuksemme on tulla syntisinä Jumalan eteen, tunnustaa hänelle joka hetki olevamme syntisiä, luottaa Hänen armoonsa. Hän luo meissä uuden elämän.
Virsi 299:
1.
Ei mikään niin voi virvoittaa,
en muusta iloani saa,
ei autuutta saa suurempaa
kuin minkä Jeesus lahjoittaa.
2.
En lepoa mä löytänyt,
en muusta mistään tyyntynyt,
ennen kuin löysin aartehen,
ystävän, Herran Jeesuksen.
3.
Muu vaivoissa ei lohduta,
ei auta kuolon tuskissa,
ei päästä alta murheitten
kuin läsnäolo Jeesuksen.
4.
Valmisti kuuliaisuuden,
aukaisi oven autuuden
Jumala meille Pojassaan,
kun antoi hänet kuolemaan.
5.
Ainoa anteeksantamus,
ainoa synnin sovitus
ja ainoa tie armohon
Jeesuksen risti yksin on.
6.
On ainut neuvo huonolle,
on ainut turva heikolle
ja ainut meillä puolustus
Jeesuksen esirukous.
7.
Maailman viettelyksistä,
kiusauksista, synneistä
ainoa ompi pelastus
Jeesuksen suuri rakkaus.
8.
Ainoa tosi viisaus
ja ainoa vanhurskaus,
ainoa puhdas pyhitys
on Vapahtajan yhteys.
9.
Muut kuollessa ei rauhaa saa,
ei kestä Herran kunniaa,
ei pysy eessä Jumalan
kuin seuraajat vain Karitsan.
Lars T. Nyberg 1745. Suom. Elias Lagus 1790. Uud. Wilhelmi Malmivaara 1901. Virsikirjaan 1938.
;
Helluntailaisuus ei opeta että ihmisestä tulee synnitön.
Synnit on verellä pesty. Ihminen on edelleen ihminen, mutta Herransa oma. Siis ollaan tarkkoja siitä kuka on Herra, sillä sen palvelijoita sitten olemme.
Helluntailaisuus nimenomaan opettaa niin.
Olen ent. helluntailainen.
Koko helluntailainen oppirakennelma perustuu tähän väärään tulkintaan. Tästä seuraavat erilaiset muut harhat. Itse perustus, tai ainakin eräs suuri kulmakivi, on nimeltään nk. vapaan ratkaisuvallan oppi. Ratkaisukristillisyys. Tämän harhaopin päälle rakentuu muutkin helluntailaisuuden harhat. Jos nyt yhtäkkiä tempaiset yhden tiilen välistä, väittäen, että myös uudestisyntynyt ihminen on syntinen, romahtaa siihen koko helluntailiike, sillä johdonmukaisesti tuosta seuraa monien muidenkin helluntailaisuuden oppimääritelmien kaatuminen.
Tiedän kyllä, että eräät helluntaiopettajat ovat vetkutelleet esittämällä joitain myönnytyksiä yleisen kristinopin suuntaan, mutta ne ovat jääneet pelkiksi venkuiluiksi, jonka jokainen teologiaa tunteva havaitsee ja - mikäli valehtelijaa tulisi sääliä - lähes säälii, kun ilmiselvät pyrkimykset valehdella ovat perin läpinäkyvät.
Tuosta, että myös uskova ihminen olisi olemukseltaan syntinen, nimittäin seuraa väistämätön: sidotun ratkaisuvallan oppi. Siihen kaatuu oppi nk. uskovien kasteesta, siihen kaatuu paljon muutakin.
Joten yritä olla rehellinen. Tiedän, mitä helluntailaisuus opettaa ja mitä ei.
;
Joh1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
3:6 Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.
3:9 Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
alin> Uudesti syntynyt henki on täydellinen
ylin> Vanha luomus on syntinen
Keski> sielu on prosessissa mielenuudistuksen kautta, niin kauan ennen kuin uusi ruumis luodaan riippuu vanha kiinni mutta se ei ole enään oikea identiteetti, toinen mitä tuo sanoo>-Kuka ikinä hänessä PYSYY ei tee syntiä- prosessi pitää mennä eteenpäin joka jää samoihin synteihin loppun asti ei ole häntä nähnyt eikä TUNTENUT koska hän totisesti tekee vapaaksi.
voi PH voimassa vapautua kasvaa uudistua ettei samat synnit sido.
Esim lessuilla ei tätä opeteta, vaarana on että ihminen hyväksyy syntisyytensä ja tekee tahallaan syntiä.
Jaaha. Ja juuri edellä silmätkirkkaina valehdeltiin, etteivät helluntailaiset opeta synnittömyyttä.
Joku alkukieliä tunteva voisi ottaa kantaa tuohon Johanneksen kirjeen kohtaan.
Tosiasia on, että ainakin itse olen läpikotaisin syntinen ja elän yksin armon antimista.
Helluntailaisten mukaan en ole koskaan Jumalaa tuntenutkaan.
Jeesus Itse kylläkin puhui muuta.
Kumpi siis painaa enemmän: Jeesus, vai Johannes?
Kiitos nyt kauheasti. Kyllä te osaatte syntisiä lyödä.
Sivumennen sanoen: antikristillinen oppinne on Saa'tanasta.
Näin me suuresti vihaamanne ja pilkkaamanne kristityt luterilaiset veisaamme, ilman tanssiaskeleita. Teillähän itsellänne pyyhkii paremmin:
Virsi 275
1.
Mä elän laupeudesta
ja armon antimista.
En ansainnut mä autuutta,
se tuotiin taivahista.
Tää lohdutus on ainoa:
mä elän laupeudesta.
2.
Sua, Jeesus, kiitän ainian,
kun hädästä mun nostit,
joit vihan maljan katkeran
ja verelläs mun ostit.
On autuuteni sinussa:
mä elän laupeudesta.
3.
Ylistän, Isä, sinua
nyt täällä murheen maassa,
vaan kerran valkovaatteissa
saan kiittää kunniassa.
Soi riemuvirsi taivaassa:
Mä elän laupeudesta.
Philipp Friedrich Hiller 1762. Suom. Simo Korpela 1903. Virsikirjaan 1938.
Ihmiset suhtautuvat syntiin kolmella tavalla :
1. Joh. 1:8-10
8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
-- kaikki muu selittely on eksyttämistä
--> eli tunnusta syntisi niin saat anteeksi
3:9 Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
Miten Jumalasta voi syntyä syntistä?
joh3.7 ...teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä. ...niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt.
Room 8:4
että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
Mieti kumpaa identiteettiä haluat kuoleman vai elämän
Aaltopahvi nimimerkki ei herätä luottamusta mutta Jumalan Sana kyllä....
joten vastaan :
ei ole kyse identiteetistä vaan siitä mitä satun tekemään päivittäin eli jos suutun ja huudan jollekulle niin teen synnin ja pyydän sitä anteeksi jälkeen päin-
jos vaellan hengessä ja Jeesuksen tuntemisessa en huuda enkä suutu kenellekään enkä tarvitse pyytää mitään anteeksi :)
Jumalasta syntynyt henkeni ei tee syntiä mutta lihani voi sitä tehdä jos en vaella hengessä ..... :(
Voit kysyä itseltäsi joskus "syyttääkö omatuntoni minua koskaan mistään?"
jos ei , niin olet synnitön tai paatunut mutta mistä tiedät kumpaa olet ?
p.s. en ole syntikeskeinen mutta jatkuvat väitteet ettei joku tee koskaan syntiä ovat valhetta
oikea luottamuksen kohde siis
teen syntiä jatkuvasti mutta se ei ole minun oikea identiteettini jota kohti mennään, se ei poista vastuutani siitä silti mitä teen tällä hetkellä sielu on muutos prosessissa ja vastuullinen voi kuitenkin uudistua kasvaa.
Voi kokea ja olen kokenutkin aivan täysin mahdottomana kurjana epätoivoisena itsensä. Itseasiassa enemmän ja enemmän. On tervettä että näkee oman täydellisen turmeltuneen luonteensa ja liha kuolee mutta sen jälkeen lähimmäisillä ja varsinkin itsellä on helpompaa. Jumala kasvattaa ja vie ahjoihin. Sitä parhaimmillaan Herra vie tilanteeseen missä näkee että ei omassa itsessään ole mitään koska se saa turvautumaan Jumalaan ja silloin on hyvä.
Heikkouskin on kaunista, heikkouden jos poistaa suhteesta poistaa yhteyden.
Uskova on kauniilla tavalla heikko ja silti Kristuksen ruumin osana täydellinen siinä missä kristus ilmaisee itseään astian kautta se on täydellistä
Siksi>
2kor5:16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
ef5:21 Ja olkaa toinen toisellenne alamaiset Kristuksen pelossa.
Jos toisessa puhuu Kristus siksi alamaiset toisillenne. Tämä antaa uuden mahdollisuuden nähdä veli ja sisar että katsoo missä se ainutlaatuinen aarre hänessä on jonka Juamala on laittanut. voi kunnioittaa Kristustuksen tähden toista joka on myös prosessissa. Kristus ei ole ristiriidassa itsensä kanssa joten hänen pitää päästä ilmaisemaan itsensä kun kokoonnutaan yhteen silloin ei ole halpa arvoista.
Aaltpahvi
Miten valittu ja pyhä voisi tehdä syntiä jatkuvasti?
Jos se olisi totta, niin mikä erottaisi meidät tästä maailmasta?
Elävätkö pyhät ja valitut samalla tavalla kuin tämän maailman syntiset ja jumalattomat, noituudessa, riettauksissa, irstaudessa, pornossa, juoppoudessa, valheissa, varkauksissa, väkivallassa, jumalanpilkkaajina, kiusaajina...?
Vai tarkoitatko jotakin keksittyä pikkusyntiä, et oikeita syntejä?
Oikein vastasit Aaltopahvi :)
juuri noin se menee, minäkin saan parhaan avun ja rauhan kun tuon heikona syntini Herralle ja pyydän anteeksi --> saan rauhan , ei tarvitse aivopestä itseään synnittömäksi vaan saa niistä vapauden anteeksiantamuksen kautta.
Näin heikkona vaikka ei syntikeskeisenä saa aina tunnustaa Jeesuksen Herraksi kun tarvitsee Häntä kaikessa. Ei vain sano niin vaan teoissaan osoittaa sen.
Minulle on usein ihmetelty miksi aina pyydän syntejä anteeksi mutta siten saan rauhan ja levon ja yhteyden Jeesuksen kanssa kun rukoilen.
Muut tehkööt mitä tahtovat mutta haluan jakaa tämän vain siksi että muutkin osaisivat valita helpomman tien : tunnusta ja pyydä anteeksi !
Se on helpompaa kuin jatkuva valehtelu itselle ja aivopesu.......
Hienoa kuulla että sinä et kuulu noihin vaikka vastasitkin ensin ikäänkuin olisit erimieltä. siunausta !!
ei tahallaan ja vähenevässä määrin ja juuri noita "pikkusyntejä" . Mutta vaikka ei ole synnin sitoma tekee vanhan luonnon mukaisesti välillä puhuu pahaa toisesta tai käyttäytyy muuten sopimattomasti jne. mutta Jumala työstää kuitenkin parempaan
Ei se viesti ollut millään tavoin ristiriidassa aiemman kanssa. Jumala voi myös kasvattaa lapsiaan monin tavoin.
sisäinen ihminen uudistuu päivä päivältä
--mal4.2Mutta teille, jotka minun nimeäni pelkäätte, on koittava vanhurskauden aurinko ja parantuminen sen siipien alla
ps66:12 Sinä annoit ihmisten ajaa päämme päällitse, me jouduimme tuleen ja veteen. Mutta sinä veit meidät yltäkylläisyyteen
heb12:10 Sillä nuo kurittivat meitä vain muutamia päiviä varten, oman ymmärryksensä mukaan, mutta tämä kurittaa meitä tosi parhaaksemme, että me pääsisimme osallisiksi hänen pyhyydestään.
apostolin tie>
2kor4.7Mutta tämä AARRE on meillä saviastioissa, että tuo suunnattoman suuri voima olisi Jumalan eikä näyttäisi tulevan meistä.
Me olemme kaikin tavoin ahdingossa, mutta emme umpikujassa, neuvottomat, mutta emme toivottomat,
vainotut, mutta emme hyljätyt, maahan kukistetut, mutta emme tuhotut.
Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme, että Jeesuksen elämäkin tulisi meidän ruumiissamme näkyviin.
Sillä me, jotka elämme, olemme alati annetut kuolemaan Jeesuksen tähden, että Jeesuksen elämäkin tulisi kuolevaisessa lihassamme näkyviin.
Niinpä siis kuolema tekee työtään meissä, mutta elämä teissä...
...16 Sentähden me emme lannistu; vaan vaikka ulkonainen ihmisemme menehtyykin, niin SISÄLLINEN kuitenkin päivä päivältä UUDISTUU.
Sillä tämä hetkisen kestävä ja kevyt ahdistuksemme tuottaa meille iankaikkisen ja määrättömän kirkkauden, ylenpalttisesti,
meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia.
Aamen.
Kuitenkin toiset antavat ymmärtää että tuo aarre on jossain muussa kuin saviastiassa. eli sanovat olevansa jo jumalia. käskevät henkivaltoja ja käskevät asioita tapahtumaan.....
eivät ole alamaisia Jeesukselle mutta pitävät itseään auktoriteetteinä ties minkä suhteen.... hyvin yleistä käytöstä nykyään ja tuntuu erittäin vieraalta jos sitä vertaa Raamattuun..... eipä Paavali uhoa missään kohtaa kuinka käskee rooman valtoja pois kimpustaan :OO
tämä ero kirjoittajassa ei selviä ennen kuin hieman keskustellaan..... :)
19. Katso, minä olen antanut teille vallan tallata käärmeitä ja skorpioneja ja kaikkea vihollisen voimaa, eikä mikään ole teitä vahingoittava.
20. Älkää kuitenkaan siitä iloitko, että henget ovat teille alamaiset, vaan iloitkaa siitä, että teidän nimenne ovat kirjoitettuina taivaissa."
19. Sitten opetuslapset menivät Jeesuksen tykö eriksensä ja sanoivat: "Miksi emme me voineet ajaa sitä ulos?"
20. Niin hän sanoi heille: "Teidän epäuskonne tähden; sillä totisesti minä sanon teille: jos teillä olisi uskoa sinapinsiemenenkään verran, niin te voisitte sanoa tälle vuorelle: 'Siirry täältä tuonne', ja se siirtyisi, eikä mikään olisi teille mahdotonta".
8. Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa.
6:7. Ja hän kutsui tykönsä ne kaksitoista ja alkoi lähettää heitä kaksittain ja antoi heille vallan saastaisia henkiä vastaan.
12. Niin he lähtivät ja saarnasivat, että oli tehtävä parannus.
13. Ja he ajoivat ulos monta riivaajaa ja voitelivat monta sairasta öljyllä ja paransivat heidät.
17. Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
joo
Onhan kaikilla omat kutsumuksensa
Uskon liikkeessä otetaan erittäin tärkeä totuus uskosta keskelle ja siinä onkin erittäinerittäin tärkeä oppia tärkeä todella jopa käänteen tekevä ei voi liikaa korosta uskoa avaimia.:)
Sitä ei saa kuitenkaan käyttää ihmislähtöisesti vaan Jumala keskeisesti.
Päädytään ihmis(lihan)mukaiseen elämään rikkaus, maailmallinen menestys terveys jne babylonian mukainen tärkeys raha keskiössä mikä on maailmassa ykkös asia. Näin näennäisellä uskon opetuksella ollankin epäuskossa uskohan voi kärsiä tässä ajassa koska usko näkee sen mitä silmä ei nää. Jos usko valjastetaan ihmiskeskeisesti puhutaan jopa pakotetaan Jumalaa oman tahdon mukaan.
2kor4:18 meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia.
Kuoleman kautta. Kun Jeesus kuoli, kuolimme hänen kanssaan.