Keskitysleirikirjojahan riittää, ja kärsimystä maailmassa muutenkin. Tätä ei ole suomeksi käännetty.
Kitty Hart-Moxon: Return To Auschwitz
Uskonnollisia näkemyksiä:
s. 211
"Eventually I found myself working in the children's teaching hospital, which gave me another incentive. I wanted children of my own, and a house fit to bring them up in. Children of my own, to carry on the Jewish race. Not in any religious sense; after Auschwitz I retained no belief in a loving God. Some survivors claim that their faith helped them to get through. To me such faith seemed to make little difference one way or the other. I saw people praying while being beaten up, and there was no sign that the prayers helped very much. I saw people kneeling in prayer before being shot or gassed. After you have listened, day after day and month after month, to the screams of children being gassed, smashed or burnt to death, you find it hard to believe that any faith in a benevolent God could be of value. And if it is preached that they are now in heaven and all is well, I still cannot accept that the road to heaven should involve such pain and degradation and terror to the innocent. From time to time I went to the synagogue, but found it meant nothing."
Kitty Hart-Moxon: Return To Auschwitz
Uskonnollisia näkemyksiä:
s. 211
"Eventually I found myself working in the children's teaching hospital, which gave me another incentive. I wanted children of my own, and a house fit to bring them up in. Children of my own, to carry on the Jewish race. Not in any religious sense; after Auschwitz I retained no belief in a loving God. Some survivors claim that their faith helped them to get through. To me such faith seemed to make little difference one way or the other. I saw people praying while being beaten up, and there was no sign that the prayers helped very much. I saw people kneeling in prayer before being shot or gassed. After you have listened, day after day and month after month, to the screams of children being gassed, smashed or burnt to death, you find it hard to believe that any faith in a benevolent God could be of value. And if it is preached that they are now in heaven and all is well, I still cannot accept that the road to heaven should involve such pain and degradation and terror to the innocent. From time to time I went to the synagogue, but found it meant nothing."
Vastaukset 7
Vanhimmat
On aivan yli-hassua että uusnatsi on ladannut youtube-sivulleen kokonaisen holocaust-documentin. Mitäkähän hän tällä yrittää viestittää. Jää kyllä salaisuudeksi.
http://www.youtube.com/watch?v=HyW2rRM-1a8
Helga Weiss: 'Helgan päiväkirja. Nuorena tyttönä keskitysleirillä' (Tammi 2013).
Osittain (autenttinen) päiväkirja tytön kokemuksista Theresienstadtissa ja muualla.
" "Kaikki ulos! Matkatavarat jätetään! Alle heraus, schneller!!! Jätätte kaiken tänne, myös käsimatkatavarat!" Miksi he [SS-miehet] huutavat noin, miksi hymyilevät noin ivallisesti? He tarttuvat kaikkia ranteesta, mitä he etsivät, kelloja? Kunpa he eivät karjuisi meille noin, ja mitä heidän virnistyksensä ja huomautuksensa tarkoittavat? He kohtelevat meitä kuin kuuluisimme keskitysleirille. Nyt yksi nainen sai tällin, kun yritti ottaa mukaansa limpun. Onko tämä Birkenau? "
Rippikoulussa tuli sitä mietittyä:
- Miksi Leirikeskus ja Keskitysleiri ovat niin samanlaisia sanoja?
M0lemmissa pitää tehdä jotain typerää väkipakolla ja siitä ei ole mitään hyötyä itselle.
Pappikin vain suuttui siitä, jos laittoi (älysi laittaa) wc:n oven lukkoon siellä asioidessaan.
Itse kävin vain tavallisen rippikoulun viikonloppuleirillä. Ahtaalta siellä tuntui mutta ilmeisesti väljempää kuin keskitysleirillä, ja ruokakin parempaa, eikä työllä rasitettu.
Pitäisiköhän kirjoitta muistelmakirja siitä: Selvisin rippikoulun viikonloppuleiriltä! 48 kauheaa tuntia!
http://www.youtube.com/watch?v=sQ_xoLwy4Ko
Hänen haastattelu.
Ylipäätään jos/kun lukee noita kirjoja, kyyneleet alkaa vuotamaan, tämä on tosi.
http://m.youtube.com/#/watch?feature=related&v=j30sWIOMIak