Raamattu opettaa kasteesta selvin sanoin. Vai onko mielestäsi näin?
Jos uskot asian siten kuin Raamattu opettaa, niin miten ja milloin kristillisen kasteen kriteerit täyttyvät?
Kaikkihan tiedämme, ettei Raamatussa ole mainintaa sylilasten kasteesta.
Miten on?
Jos uskot asian siten kuin Raamattu opettaa, niin miten ja milloin kristillisen kasteen kriteerit täyttyvät?
Kaikkihan tiedämme, ettei Raamatussa ole mainintaa sylilasten kasteesta.
Miten on?
Vastaukset 81
Vanhimmat
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
13 Ja he toivat hänen tykönsä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
14 Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi hän ja sanoi heille: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
15 Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."
Keitähän tuossa käskettiin kastamaan? "kastamalla heitä..."
Kaikkia kansoja vai opetuslapsia??
Kyllä jokainen sisälukutaitoinen ymmärtää, että tuossa käskettiin kastamaan opetuslapsia eli niitä, joille oli ensin saarnattu evankeliumia.
Kaikkia kansoja. Sisälukutaidon mukaan siinä ei ole mainintaa opetuslapsista. Alkutekstissä on verbi matheteusate, joka käskee opetuslapseuttamaan nuo KAIKKI KANSAT kastamalla ja opettamalla.
Oletko sinä sitä mieltä, kun Matteuksen 25. luvussa kerrotaan:
31 Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
32 Ja hänen eteensä kootaan KAIKKI KANSAT, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista.
...ETTEI JEESUKSEN ETEEN VIIMEISELLE TUOMIOLLE KOOTAKAAN KAIKKIA KANSOJA NIINKUIN RAAMATUSSA LUKEE, VAAN SINNE KOOTAAN VAIN OPETUSLAPSET?
Tarkoittaako "error" että Jeesuksen opetuslapset olivat erehtyneet, kun eivät kastaneet kaikkea kansaa, vaan ainoastaan niitä, jotka Jeesus oli tehnyt opetuslapiksi?
Joh 4:1Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
4:2 - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa -"
Miksihän apostolit eivät kastaneet kaikkea kansaa?
Seurakunnan perustaminen aloitetaan aikuisista, ei vastasyntyneistä.
Kristillinen kaste on toimenpide jolla henkilö liitetään paikallisseurakuntaan. Jonka merkiksi hän saa kirjallisen todistuksen liittymisestä kyseiseen seurakuntaa. Tällä luvalla hän voi saada erilaisia palveluja, joita EI jäsen ei saa. Pitkälti sama kuin S-kaupan jäsenyydessä.
Kristillistä kastetta ei sanota Raamatussa, vaan se on ihmisten keksimä riitti jolla saadaan "maksavia" jäseniä omaan ryhmään.
Kristillisen kasteen kriteerit täyttyy kun henkilö on kastettu vedellä ja on liittynyt seurakunnan jäseneksi, yksinkertaista.
Totta.
Kotimaa-lehdessä oli juttu, jossa haastateltiin neljää perhettä, jonka lapset
oli hiljattain kastettu, ja kun heiltä kysyttiin, mitä kaste heille merkitsee, niin
tuli selvästi ilmi, että sillä ei ollut mitään hengellistä merkitystä heille.
Kukaan ei puhunut mitään Jeesuksesta tai uudestisyntymisestä.
Kaste oli heille vain "vanhaan perinteen jatkamista, juhlahetki, elämään val-
mistautumista, sukulaisten kohtaamista jne, jne"
Minnehän Jeesus oli unohtunut? Tai hienot teoriat veden ihmeellisestä
taikavoimasta?
Jeesuksen ruumiinseurakuntaan liitetään kun ihmiinen uudestisyntyy ylhäältä ja hänen nimensä kirjataan elämän kirjaan, sellainen ihminen on Jeesuksen tarkoittamassa Hänen ruumiinsa seurakunnassa johon kuuluu ainoastaan Jeesukseen uskovat ihmiset kautta maailman.
Toisin sanoen vauvakasteessa liitytään ainostaan luterilaisen kirkon veronmaksaja jäseneksi.
Ei sinne kuulu vauvakstetut pakanat.Tehkää parannus ja ottakoon kukin kasteen.
Mikä on totuus
vastausta
Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu. Apt 2:39
Mielestänä aika selvästi on kerrottu ketä koskee,mys lapset.
Totuus on se, että "kuulija" ei ymmärrä, mikä on tuo "lupaus".
Se EI OLE KASTE, vaan lupaus Pyhästä Hengestä kaikille, jotka Jumala kutsuu!!
Ap 1:4
"Odottakaa Jumalalta SEN LUPAUKSEN TÄYTTYMISTÄ, jonka te olette minulta
kuulleet"!
Vauvakasteestahan siinä ei puhuta mitään.Eihän Jeesus puhunut missään
vauvakasteesta.
näin Raamatussa:
Vastaus millä perusteella väit etten ymmärrä Apt 2:39 kohtaa, pyhähenki liittyy kasteenkautta saamiseen.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakunta. Joh 3:5 pyhä henki opetta ja ohjaa lähemmin Jeesuksen tuntemiseen, lupausen täyttyminen joka on Apt 1:4
Vauvaksteen jälkeen on vanhepien vastuulla,kuinka he opettavat. ilman opetusta jää turhaksi ei mekitystä.
Jeesus puhui vain siitä sallikaa lasten tulla minuntyköni,monet estelevä siitä huolimatta,lapsetkin ovat jumlan lahja vanhemmille,he ovat kerran siitä vastuussa.
Kyllä Pyhä Henki ohjaa uskoontullutta, vaikka tätä ei olisi vauvana kastettu. Ei Pyhä Henki ole mikään automatio, joka seuraa jotain seremoniaa.
Jumala antaa PH:n jokaiselle anovalle:
"Kuinka paljoa ennemmin teidän taivaallinen Isänne antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä hä'neltä anovat"!!
Tuskin vauva anoo miotään.
Onkohan se opetus jäänyt puolitiehen, kun piispoja myöten hyväksytään homot ja lesbot kirkon palvelukseen?
Entäs huorintekijät ja murhaajat? Eivätkö hekään ole tasavertaisia, jos heitä
ei hyväksytyä papin virkaan?
Markuksen evankeliumi 16:15
näin Raamatussa
vastaus
Sitä anovat niin lapsen vanhemmat ovat siinä avainasemassa,pienokaisen puolesta rukoilla,varjelisi hiedät pahalta.
Jos kirkon paimet hyväksyvät,niitä jotka elävät siveettömästi,seurakunnassa he htyväksyvät myös saman synnin.
Sepävuoksi olisi kristittyjen rukoitava että heidän silmänsä avautuisivat näkemään synnin seurauset.
Kuulijalle.
Et tainnut taaskaan AJATELLA, mitä tuossa sanottiin:
"Kuinka paljoa ennemmin teidän taivaallinen Isänne antaa Pyhän Hengen NIILLE, jotka sitä häneltä anovat." Luuk 11:13.
Anooko vauva Pyhää Henkeä?
Vanhemmat voivat kyllä rukoilla vauvanasa puolesta, mutta ei Jumala anna Pyhää Henkeä kenellekkään vastoin tämän omaa tahtoa.
näin Raamaatussa
vastaus
Sanooko vauna en halua,elää Jeesuksen seurakunnassa,ei sano vanhemmat ovat siitä vastuussa.Tiedä täysin mitä siinä sanottiin Luuk 11:13 spii vanhemmille jotka ovat jeesukse omia heidän perheelle eivät lapse jää ulkopuolelle se on varma.
Täh??
Osaavatko vauvat teilläpäin puhua???
Lapset ovat Jeesuksen omia ja Jumalan lahjoja ilman kastettakin!!!
Näin Raamatussa
kyllä ymmärrän täysin,ellei ole jeesuksen yhteydessä,ei pyhähenkikään ole läsnä,
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan.
Ei tarvitsekkaan puhua vauvakasteesta,puhumattakin selvää, Tiedättehän, että meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hänen kuolemaansa.
Synnin päälle ei henki tule,lihan teot on ensin kuoltava.
Jokaisen pitäisi ymmärtää, ettei ole kysymys kristillisestä kasteesta, jos kohteena on uskosta osaton sylivauva tai joku muu uudestiysyntymätön.
Ensin tehdään opetuslapsia, saarnaamalla evankeliumia (Mk. 16:15,16) ja kehottamalla. 2 kor. 6:1,2. Sitten sanan vastaan ottaneet kastetaan upotuskasteella Jeeuksen Nimeen. Apt. 10:48.
Raamatun sana, Apt. 2:38, antaa kasteelle menon kehotuksen niille, jotka kyselivät, mitä nyt tulee tehdä. Jae 37. Ja jae 39 tarkentaa asian, että kaste kuuluu niille apostolien jälkeläisillekin, jotka kykenevät ymmärtämään Jumalan kutsun: ".. ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
Lopuksi tuohon asiaan laitetaan piste jakeessa 41: "Jotka nyt ottivan hänen sanansa vastaan, ne kastettiin!"
Vain uskoon tulleita voidaan kastaa KRISTILLISELLÄ kasteella.
.
Kristillinen kaste on Jumalan tahto. Sanoudu irti lapsikasteesta.
Siinä on hyvä olla
vastaus
kysymys milloin olis lasten aika kastaa,vai sen jälkeen kun ovat omaksuseet opetuksen ja uskon,siihen saakka elävät synnin seurausessa.
Ilman Jeesuksen veren anteeksi antavaa armoa,on sellainen kristillistä elämää?
Lapsille ei saisi opetta evankeljumia,olenko väärässä.
Minä ole opettanut heti kun ymmrsivät hyvä ja pahan,evankelumia he kävivät pyhäkoulussa.
Uskoon tulleiden lapset tulee siunata Jeesuksen antaman esimerkin mukaisesti. Markus 10:16. Kun he sitten varttuvat ymmärryksen ikään ja tahtovat olla ikuisesti Jeesuksen kanssa, voidaan heidät kastaa upotuskasteella Jeesuksen Nimeen. Siinä vaiheessa he tekevät henkilökohtaisen ratkaisun antaa ajallinen elämä Jumalalle, Hänen suunnitelmaansa toteuttamaan.
Näin olen tehnyt omien lasteni suhteen. He ovat nyt aikuisia ja uskossa sekä kastettuja.
Lapsille tulee opettaa evankeliumia ja rukouksessa Jumalaan turvautumista aivan pienestä pitäen. Mutta kasteelle voi mennä vasta sitten kun on TIETOISESTI ottanut vastaan Jeesuksen elämänsä Herraksi!
MIssä kohtaa Raamattua Jeesus käskee siunaamaan pikkulapsia?
Ukastajat löytävät Jeesuksen tekemän teon, lasten siunaamisen. Heille "raamatullista" on MATKIA sitä, MITÄ JEESUS TEKI. (OPETUKSISTA JA SISÄLLÖSTÄ VIIS!!!!)
Miksi he eivät raamatullisesti kävele järvien aalloilla? Miksi he eivät Jeesusta seuraten kuole ristiinnaulittuina?
Missä kohtaa Raamattua Jeesus käskee siunaamaan avioliittoja?
Missä kohtaa Raamattua Jeesús kehoittaa siunaamaan koulunsa aloittavia?
Missä kohtaa Raamattua Jesus kehoitta siunaamaan ostoskeskuksia?
Missä kohtaa Raamattua Jeesus kehoittaa siunaamaan kirkkorakennuksia??
-?
vastaus
mutta Jeesus kutsui lapset luokseen ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun luokseni, älkää estäkö heitä. Heidän kaltaistensa on Jumalan valtakunta. luuk 18:16
Totisesti: joka ei ota Jumalan valtakuntaa vastaan niin kuin lapsi, hän ei sinne pääseLuuk 18:17
Lastenkaltainen,siinä on sekohta jota Jeesus tarkoitta,tulla jeesuksen luokse
Hän otti lapset syliinsä, pani kätensä heidän päälleen ja siunasi heitä Mark 10:15
Uskoon tulleiden lapset tulee siunata Jeesuksen antaman esimerkin mukaisesti. Markus 10:16. Kun he sitten varttuvat ymmärryksen ikään ja tahtovat olla ikuisesti Jeesuksen kanssa, voidaan heidät kastaa upotuskasteella Jeesuksen Nimeen. Siinä vaiheessa he tekevät henkilökohtaisen ratkaisun antaa ajallinen elämä Jumalalle, Hänen suunnitelmaansa toteuttamaan.
Näin olen tehnyt omien lasteni suhteen. He ovat nyt aikuisia ja uskossa sekä kastettuja.
Lapsille tulee opettaa evankeliumia ja rukouksessa Jumalaan turvautumista aivan pienestä pitäen. Mutta kasteelle voi mennä vasta sitten kun on TIETOISESTI ottanut vastaan Jeesuksen elämänsä Herraksi!
Tämän opetuksen mukaisesti toimi alkuseurakunta.
Ristinryövärin pelastumisen aikana (ennen Jeesuksen kuolemaa) ei oltu annettu kastekäskyä. Jeesus antoi lähetys/kastekäskyn vasta ristintyön ja ylösnousmeuksen jälkeen taivaaseen astumisenm yhteydessä,. Markus 16:15,16.
Vaikka ristin ryöväri olisi päässyt alas ristiltä, ei hänen olisi välttämättä tarvinnut mennä kasteelle ENNEN kastekäskyn antamista. Vaikkakin opetuslaoset kyllä kastoibvat toisiaan jo Jeesuksen maanpäällisen elämän aikana ennen ristintyötä. Joh. 4:1,2.
Höpö, höpö!!
Jeesus itse kastoi ja Hänen opetuslapsensa kastoivat ENNEN RISTINKUOLEMAA. Jeesus asetti ehtoollisen ENNEN ristinkuolemaa.
Ei Jeesus asettanut mitään kastekäskyä, vaan Hän kehoitti saarnaamaan evankeliumia KAIKILLE KANSOILLE!!!
Sitten kastetaan vain ne, jotka ottavat sanan vastaan eli uskovat!!!
Joh 3:22
"Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli
siellä heidän kanssaan JA KASTOI."
Sen jälkeen Jeesus antoi kastamisen opetuslasten tehtäväksi, Ap 4:1
Jeesus antoi kastekäskyn Matt. 28:19,20 ja Markus 16:15,16. Oikein kirjoitti, että ristinryövärin pelastuessa ei uuden liiton kastekäskyä vielä ollut. Oli kuitenkin Johanneksen kaste ja Jeesuksen sekä Hänen opetuslastensa esimerkki.
Mutta ristinryöväriä on turha esittää kastamattomuuden symboliksi. Uuden liiton alkaessa Jeesuksen verestä, Hänen sijaiusuhrinsa ja kuolemansa kautta, alkoi kastamistoiminta. Jumalan seurakunnassa kastettiin KAIKKI uskoon tulleet.
Joku siellä kyseli, että missä Raamattu kertoo lasten siunaamisesta. Tässä Jeesuksen oma esimerkki:
"Jeesus kutsui lapset luokseen ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun luokseni, älkää estäkö heitä. Heidän kaltaistensa on Jumalan valtakunta. Luuk 18:16.
Ja Hän otti lapset syliinsä, pani kätensä heidän päälleen ja siunasi heitä Mark 10:15.
Tässä vaiheessa viimeistään Jeesus olisi kastanut nuo lapset, jos se olisi Hänen tahtonsa. Mutta Raamatussa ei ole yhden yhtäkään kohtaa lasten kastamisesta. Luterilainen kirkko opettaa ja toimii vbäärin tässä asiassa. Lapset kuuluu siunata, ja vasta sitten kastaa, kun itse tahtovat.
Jeesus ei kastanut Sakkeusta, ei parantamaansa riivattua, jossa leegio oli ollut, ei syntistä naista Samariassa, ei Magdalan Mariaa, EI KETÄÄN AIKUISTA JEESUKSEN MAINITA KASTANEEN MISSÄÄN VAIHEESSA TOIMINTAANSA! Hänen opetuslapsensa kastoivat Johanneksen evankeliumin mukaan joitain ihan alkuaikana. Jeesus itse ei ketään silloinkaan.
Jos Jeesuksen tahtona olisi, että aikuisia kastetaan, niin olisihan kaikki aikuiset hänen aina pitänyt kastaa, kun hän heitä kohtasi!!!!!
Mutta hän ei kastanut ketään!!!!
Se, ettei hän kastanut lapsia, on puoleltasi siis SURKEASTI EPÄONNISTUNUT ARGUMENTTI, OI UUDESTIKASTAJANEROPATTI!
Taidat olla aika kovapäinen tai sitten et ole koskaan lukenut Raamattua.
Jeesus kastoi aluksi itse ja sen jälkeen hän jätti tehtävän opetuslapsilleen:
"Joh 3:22
"Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli
siellä heidän kanssaan JA KASTOI."
LUE VITUN IDIOOTTI SE SEURAAVAKIN JAE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!11111111111
Tarkoitat jaetta 23
""Mutta Johannes kastoi Ainonissa, joka on lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä
ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä."
Mikä siinä on niin erikoista?
3:20 Sillä jokainen, joka pahaa tekee, vihaa valkeutta eikä tule valkeuteen, ettei hänen tekojansa nuhdeltaisi.
3:21 Mutta joka totuuden tekee, se tulee valkeuteen, että hänen tekonsa tulisivat julki, sillä ne ovat Jumalassa tehdyt."
3:22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
3:23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä. >> Jakeen lisätiedot
3:24 Sillä Johannesta ei vielä oltu heitetty vankeuteen.
3:25 Niin Johanneksen opetuslapset rupesivat väittelemään erään juutalaisen kanssa puhdistuksesta.
3:26 Ja he tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hänelle: "Rabbi, se, joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta sinä olet todistanut, katso, hän kastaa, ja kaikki menevät hänen tykönsä."
3:27 Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta.
3:28 Te olette itse minun todistajani, että minä sanoin: en minä ole Kristus, vaan minä olen hänen edellänsä lähetetty.
Raamattu kertoo näin:
"Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja
K A S T O I
useampia kuin Johannes -vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa-
JOH. 4:1--
Jeesus siis kastoi opetuslastensa välityksellä seuraajiaan.
Kristillinen kaste, joka oli käytössä apostolisena aikana, on edelleen Jumalan tahto.
Valitsin myös aikoinani kristillisen kasteen ja hylkäsin luterilaisen vauvakasteen.
Lahkojen uudestikastamista en ole ikinä harkinnutkaan. Se on niin selkeästi väärin!
Ei kannata mennä uudestikasteelle. Mene YHDELLE kasteelle sitten kun tulet uskoon. Se on ensimmäinen ja viimeinen kaste.
Kasteasiakin selviää rukoillen. Tänään valtrakunnallisen rukoustunnin aiheena kasteasian aukeneminen uskossa oelville:
http://p1.foorumi.info/ristinvalossa/viewtopic.php?t=2443
Tässä linkissä löytyy kasteesta kaikki tarvittava opetus:
http://p1.foorumi.info/ristinvalossa/viewforum.php?f=8
Tutki asia huolella. Ei ole pieni asia.
Kristillinen kaste on toimenpide jolla henkilö liitetään paikallisseurakuntaan.
No jos kirkosta puhutaan, niin se ei ole sukuakaan Raamatulliselle seurakunnalle.
mutta mitenkäs sitä voi jumalaton kirkko ja siinä jumalattomat jäsenet tietää sellaista Raamatullista asiaa, ..ei mitenkään.
Just niin. Pimeää piisaa.
Kristillinen kaste on oleellinen osa evankeliumia. Sitä ei voi sivuuttaa. Jeesus sanoi sen niin.
Matt. 3.
Mk. 16.
Ja apostolit toteuttivat Herran tahtoa.
Apt. 2:38,41.
Apt. 10:48.
Room. 6.
Jne.
Jos opin ottaa vain alkuseurakunnan käytännöstä ja heidän opetuksestaan, niin kyllä se sitten on siten, että ensin tullaan uskoon sanan julistamisen kautta. Sitten annetaan pestä pois vanha syntielämä (Apt. 22:16), joka haudataan kasteen hautaan. Room. 6:4.
Raamattu ei tunne käsitettä "kastamaton kristitty".
Jos ympärileikkaamisen iälle olisi tehnyt opin ensimmäisestä VT:n ympärileikkaustapahtumasta, niin se olisi sen opin mukaan tehty aina aikuisille, tai vähintään teini-ikäisille. (Abraham 99 v. , Ismael 13 v., Aabrahamin palvelijat aikuisia miehiä, ei mainintaa vauvoista!)
Mutta eihän juutalaisissa ketään niin pöljää ollut, että hän olisi vain tuon TAPAHTUMAN perusteella kehittänyt opin, ettei vauvaa saa ympärileikata.
Uudestikastajat ovat niin pöljiä, että tulkitsevat seurakunnan syntyessä tapahtuneita aikuiskasteita MÄÄRÄYKSIKSI antaa kaikille myöhemmille kristittyjen sukupolville kaste vasta aikuisena / ymmärrysiässä.
Pönttöjä ovat he!
Oletko ymmärtänyt Room. 6:4 kohdan väärin. Siinä ei haudata mitään kasteen hautaan. Ei kai sellaista hautaa ole missään. Kerro jos tiedät.
Room. 6:4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
Siinä kyllä kerrotaan miten me kasteen kautta kuolemme syntielämälle. Kun näin käy, niin sen jälkeen voimme alkaa vaeltaa uudessa elämässä eli kulkea kristittynä Kristuksessa
Totta on, ei ole "kastamaton kristitty".
Errorille!
Onneksi luterilaisia ei ollut vielä olemassa Vanhan liiton aikaan, sillä he olisivat
ympärileikanneet myös tytöt, sillä eihän Raamattu sitä kiellä.
IsoP
leutaan Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista Room 6:4
Jokainen, joka on Kristuksessa, on siis uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle. Hautaaminen yhdessä jeesukse kanssa kuolemaan,hän kuoli meidän syntien takia,niinpä medänsynnit haudattiin hänen ruumiissaan kuolemaan.
Kuulostaa ihan hyvältä. Kun tulemme siinä osallisiksi syntiemme sovitukseen, voimme nousta uuteen elämään - elämään Hengen ei lihan mukaan.
Jeesus käskee kastaa kaikki kansat OPETUSLAPSIKSEEN. Pelkkä kaste ei riitä opetuslapseuteen ja Jumalan antamaan kasvuun, vaan kastajien tehtävä on opettaa noita, jotka kastetaan ja jotka Jumalan lupauksen mukaan saavat siinä yhteydessä Pyhän Hengen lahjan.
Jumalan valtavaa armoa on se, että kaikki saavat kasteessa Pyhän Hengen lahjan. Pyhä Henki on ainoa voimallinen Jeesuksen kirkastaja. Kastajien pitää opettaa kastettuja Jumalan Sanalla ja jos niin tapahtuu, että kastettu ei saa kuulla koskaan Jeesuksesta, ei Pyhällä Hengellä ole mitään tehtävää tuollaisen kastetun kanssa. Pyhä Henki todistaa kaiken sen, minkä Jeesus Ihmisen Poikana ennen taivaaseen palaamistaan täällä opetti ja siksi OPETUS on välttämätöntä ihmisen pelastuksen, eli uudestisyntymisen kannalta.
Jumalan Sana ja Pyhä Henki kasvattaa ihmisen parannuksen lähteen kautta uuteen elämään. Tuossa lähteessä ihminen saa pesun.
Raamatussa kaste tarkoittaa vesikastetta, jossa uskoon tullut upotetaan kokonaan veteen. Se tapahtuu Jeesuksen Nimeen.
Kasteeseen liittyy lupaus, että vanha ihminen sen jälkeen saadaan poiutää synnille kuolleena, koska se on sitä. Kuollut ja haudattu. Room. 6:11.
Raamattu ei tunne käsitettä "kastamaton kristitty".
Jeesus tahtoo antaa Pyhän Hengen kasteen jokaiselle uskoon tulleelle!
Mutta Raamattu tuntee käsitteen "kastamaton uskova"!
Ap 19:1
Vesikaste suoritetaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, eli kastajana siinä on myös Pyhä Henki. Mitään erillistä Pyhän hengen kastetta ei ole olemassakaan, se on uudestikastajien keksintöä, mikä seuraa siitä, ettei olla ymmärretty kasteasiaa oikein.
lut.:
Pyhän Hengen kaste on Jumalan keksintö.
Joh.1:33 Ja minä en tuntenut häntä; mutta hän, joka (Jumala) lähetti minut vedellä kastamaan, sanoi minulle: 'Se, jonka päälle sinä näet Hengen laskeutuvan ja jäävän, hän on se, joka kastaa Pyhällä Hengellä'.
Eikö kukaan ole kertonut sulle että vesikaste on juutalainen rituaali, jonka teho loppui Jeesuksen ristin kuolemaan ja sen tilalle tuli äskeinen Jumalan kertoma asia.
Siirry uuteen liittoon ja ole vapaa uudestikastajista ja perinteiden kahleista! Niin jää se "suorittaminen" vähemmälle.
Eikö "lut" tiedä, että kaikki hengellinen toiminta seurakunnassa suoritetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, joten et voinut kumota sitä raamatullista oppia, että uskovalle ja kastetulle kuuluu myös lupaus Pyhän Hengen kasteesta.
"Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa sen lupauksen täyttymistä, minkä olette minulta kuulleet:
Sillä Johannes kastoi vedellä, MUTTA TEIDÄT KASTETAAN PYHÄLLÄ HENGELLÄ." Ap 1
Kornelius ei varmaan tiennyt sinun oppiasi, , sillä hän sai Pyhän Hengen ENNEN vesikastettaan!!! Ap 10:47
Pitäisiköhän Raamattu kirjoittaa uudelleen, kun tuo luterilainen oppi ei oikein sovi siihen?
Pyhän Hengen kaste on Jumalan keksintö.
Niin on, mutta ei ole tarpeen erottaa Pyhän Hengen kastetta vesikasteesta. Muuten mennään harhaan.
"Eikö kukaan ole kertonut sulle että vesikaste on juutalainen rituaali, jonka teho loppui Jeesuksen ristin kuolemaan ja sen tilalle tuli äskeinen Jumalan kertoma asia
Ei todellakaan. Vedellä kastaminen kuuluu selkesäti kristilliseen seureakuntaan. Tuo on aivan omaa keksintöäsi
"Siirry uuteen liittoon ja ole vapaa uudestikastajista ja perinteiden kahleista"
Elän uudessa liitossa ja uuden liiton armossa johon myös kaste kuuluu. Uudestikastajista ja perinteistä olen päässyt eroon. kiitos Jumalan Sanan.
Miten on totuus
vastaus
Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu.Apt 2:39
kuulija1.lle!
Kirjoitit:
>>Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu.Apt 2:39
mathetes :lle
Olen täysin tietoinen evankejumista.
Niin jakeen loppu osa keitä ikinä Herra meidän jumlalamme kutsuu. Kaikkia parannukseen.
Hän puhuu sinulle, ja niiden sanojen voimasta sinä pelastut, sinä ja koko perhekuntasi.' Apt 11:14
He vastasivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin pelastut, sinä ja sinun perhekuntasi." Apt 16: 31.
Kuten Apt 8:12 mainitseen
Mathetes hyvä, "ja" -sana ei kuvaa aikajärjestystä!
Kyllä.
Ja Apt. 19:1 on kristinuskon alkuvaiheen ainutlaatuioseen tapaukseen kuuluva, jossa uskoon tullut oli kastettu Jumalan tahdon mukaisella upotuskasteella (Johanneksen kaste oli Taivaasta), mutta Jeesuksen Nimeen kaste ei vielä ollut selvää kaikille Johanneksen kasteeella kastetuille, kuten esim. Apollokselle. Apt. 18:25.
Lapsikastetta taas ei sovi ajatuksissakaan asettaa ollenkaan kasteeksi.
Ja siis:
Raamattu ei tunne käsitettä "kastamaton kristitty".
mutta
tutkippa tunteeko se kastamattoman ryövärin ja mahdollisesti myös kastamattomia kristillisiä.
_y_
vastaus
kastamaton ryöväri oli suoraan jeesuksen kanssa tekemisissä,jeesus tiesi sydämme suhteen hänee,kun taas kristitys eivät ole kastamattomia, jos ovat he ovat nimikristittyjä eivät uudesti syntynietä.
Kastetuilla on hengen sinetti sydämmessään,ovat jeesusksen omia.
_Y_
Ristinryövärin tapauksessa ei Jeesus ollut vielä antanut kastekäskyä. Kristinusko ei vielä ollut alkanut, vaan uusi liitto alkoi vasta ristiltä: "Tämä on uusi liitto minun veressäni!" Luuk 22:20.
Ristintyön ja ylösnousemuksen jälkeen Jeesus antoi lähetys/kastekäskyn. Markus 16:15,16.
Ristinryöväri pelastui siis vanhan liiton puolella, ennen kastekäskyn antamista. Hän kuuluu samaan porukkaan muiden vanhan liiton pelastuneiden kanssa, mm. Aabraham, Mooses, daavid jne..
"Antiokiassa opetuslapsia alettiin ensiksi nimittämään kristityiksi." Apt. 11:26. Nämä kristityiksi nimitetyt olivat kaikki uskoon tulleita ja sen jälkeen kastettuja.
Raamattu ei tunne käsitettä "kastamaton kristitty".
Vain uskoon tujlleista ja sen jälkeen kastetuista käytetään termiä KRISTITTY.
-
Samaa mieltä.
Minä kin Kristitty olen.
Kastekäsky on aivan selvä. Mitä siitä sen enempää keskustellaan. Ei sen ymmärtämiseen tarvita muuta kuin lukutaito ja kuuliaisuus.
Markus 16:15,16. JA Apt. 2:38, 41.
Miksihä tuo "kastekäsky" on joillekin kovin tärkeää?
Jeesushan antoi LÄHETYSKÄSKYN"!!!
"Saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille!!!!"
"Ja he menivät ja saarnasivat kaikkialla" Mark 16:20
Sen JÄLKEEN:
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin." Ap 2:41
Minäkin kristitty
paljon on keskustelua ollut kaste asiasta,toise sen ymmärtävät toise eivät tai haluavat olla erimieltä.
Kun on kuuliainen sanalle jossa on ilmaistu jumlan tahto meihin,kysellä rukousessa hänen tahtoaan saa vastauksen.
Vanhassa liitossa oli ympärileikkaus liiton merkki ja se tehtiin vauvana, ja se käsky tuli Herraltamme. Sanassa sanotaan että uudessa liitossa kaste on tämän merkkinä. Sanassa " upotus" tarkoittaa syntiemme upottamista Jeesuksen veri uhriin ja Jeesus lupaa upottaa ne meren syvyyteen eikä niitä koskaan oteta sieltä esiin. On valtava se tunne kun tämä kirkastuu sydämelle ja saa katsella Jeesuksen työtä kolkatalla ja omistaa sen omakseen. Sydämessä rauha Herran kanssa se oikein kostuttaa sydämen aivan kuin Jeesus pirskottaesi veri uhrinsa.
Ei varmaan tajua sellainen joka on tekemällä tehty uskovainen , oikein noudatettu kaavaa mitä sinulle pitää tehdä , raamatusta poimittu pelastusoppi jota pitää tarkoin ja tietyllä tavalla noudattaa ja tehdä.
Kun vuoromme tulee mennä rajan yli, ei siellä meiltä lakihenkisesti kysellä miten sinä tulit uskoon ja onko sinulle tehty tätä ja tätä.
Siellä kysytään tunteeko Jeesus meidät ja onko hän saanut olla armahtajamme synneistämme. Vai ollaanko me itse pystytty tekemään pelastuksemme kasteillamme ynnä muilla teoillamme.
"Kaikkihan tiedämme, ettei Raamatussa ole mainintaa sylilasten
kasteesta."
Jos me kaikki sen tiedämme, niin miksi tämä aloitus?
Kyse siis tuossa oli ymmärtäville ihmisille tapahtuvasta sanan julistuksesta ja kastekehoituksesta!
Eli jollakin tapaa vammainen ihminen ei ole kelvollinen kastettavaksi. Luterilaiset kastaa myös vammaiset. Herra on armollinen!!
Luterilaiset eivät kasta sellaista vauvaa, jonka vanhemmat eivät kuulu kirkkoon!!! Kastevesi ei ilmeisesti tehoa muihin, kuin kirkkoon kuuluviin.
Tällainen vauva ei ilmeisesti kuulu "kaikkiin kansoihin"!!!
Että se siitä "kaikista kansoista"!!!!
Kaikkihan tiedämme että, ettei raamatussa ole mainintaa mummo kasteesta eikä kristillisestä kasteesta eikä erikseen mistään muustakaan kasteesta, vaan käsky kuului " kaikki".
Kaikki, jotka ottavat pelastussanoman vastaan, tulee kastaa!
'
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin ja niin heitä lisääntyi." Apt. 2:41.
"Luterilaiset eivät kasta sellaista vauvaa, jonka vanhemmat eivät kuulu
kirkkoon!!! Kastevesi ei ilmeisesti tehoa muihin, kuin kirkkoon
kuuluviin."
Hellarit saisi varmaan hirveen raivarin jos luterilaiset yrittäisi kastaa heidän vauvansa, valitettavasti
Eli olet siis samaa mieltä siitä, että kasteen taikavoima ei tehoakkaan kirkkoon kuulumattomiin!
Kaikki, jotka ottavat pelastussanoman vastaan, tulee kastaa!
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin ja niin heitä lisääntyi." Apt. 2:41.
Raamattu ei jätä asiaan neuvotteluvaraa. "Hän KÄSKI kastaa heidät Jeesuksen Nimeen!" Apt. 10:48.