Luciferin kapinasta:

Tähän on sanottava se, että nuo Luciferin ominaisuudet, suuri lahjakkuus fysikaalisen maailman järjestelyssä, ja aluksi vielä viisautensakin, ilmeni itsetehostuksensa, ja siki on juuri niin merkillistä, että hänen itsensä kielsi Taivaan Isän persoonallisuuden. Hän oli itse luotu olento, joka ei saanut luojaominaisuudestaan koskaan täysin kiinni, mutta sen ajan kun hän sitä etsi, hän oli arvostettu ja kunnioitettu jäsen, Paratiisin Poikinen ja "finalliittien" joukossa.
Hänen päätöksensä, kapina muita Luoja Poikia, ja Taivaan Isän olemassaoloa vastaan, oli suuri erehdys, ja normaaleille enkeleille ei erehdyksiä anteeksi anneta, toisinkuin eläimille ja ihmisille. Kuitenkin hänelläkin on ikuisuus, tulevassa Väärän Profeetan ja Antikristuksen persoonassa, jossa hän saa viettä ikuisuuttaan, Saattanan kanssa, Saattanan, joka ei langennut, koska pahuus oli alunperin vain paholaisen, Saattanan eläimellinen ominaisuus, jossa hän voi hyvin, toisinkuin ihmiset. Se miksi Saattanan lankemmuksella ei ole merkitystä, on se, että eläimen pahuudessa koko asialla ei ole merkitystä. Luciferin lankemmuksella oli, hän muistitti hyvin paljon ihmisiä, ja oli alunperin tarkoitettu viisautensa ja henisten lahjojensa takia Jumalan kaltaisuuteen, toisinkuin Saattana.

Se miksi Luciferin kapina oli järkyttävyydessään tapahtuma, mikä hakee vertaistaan koko Universiumin historiassa oli se, että Lucifer oli alunerin Jumalan Oikealla puolella, eli hänet oli tehty tekemään kaikki oikein, toisinkuin pahat olennot. Lucifer siis muuttui niin paljon, että se vain kuoleman kautta on mahdollista muuttua niin paljon kuin Lucifer halusi muttua Saattanan, paholaisemme kaltaisuuteen.
On vain yksi tapahtuma, joka päinvastaisuudessaan on ylittänyt Luciferin lankeemuksen ja vaikutuksen murheellisuuden, ilosuutensa kautta. Jeesuksen ristinkuolema.... Siinä missä kukaan ei ollut aikaisen tiennyt sellaista asennetta, ei vanhan testemantin aikana, eikä sitä ennen, että joku kuolisi väärien henkisten rakenteiden oikaisuttajaksi, niin Jeesus teki siinä ensimmäisen aluevaltauksen kaikkien oman osamme Universiumia olevien olentojen joukossa. Hän kuoli syntisten puolesta, ja ensimmäinen todellinen AAMU koitti maailmankaiikeudellemme tälle osalle, kun hän kuoli vuoksemme. Kukaan ei vanhan testamentin aikana myöntänyt rikkomuksiaan, ja vielä nykyäänkin on tapana jokaisen syytetyn aina kiistää kaikki syytteet, maallisissa oikeusistuimissa, mutta Jeesus asettui syylliseksi syyttömän paikalle... Joku sanoisi, että se on väärin, antaa syyllisen vain kärsiä, ja jos syytön ottaisi rangaistuksensa pois, eikö hän itse silloin menehdy, ja suuri vääryys siis siinä tapahdu? Tämä syyllisen kuolema syntinsä vuoksi on totta kyllä syksyllä ja illalla, mutta Jeesus kuoli aamulla ja keväällä. Eli ei. Koska me emme selviäsi turmeltumatta ja saastumatta rangaistuksestamme, mutta Jeesuksen kipukynnys ja täydellisyys hengellisten asioiden ratkaisussa on vieläkin ollut täydellinen, ja se missä emme ole tyytyväisiä hänen ratkaisuihinsa, saamme odottaa selitystä. Eli koska emme kestä sitä syytöstä, mikä meillä on nautintojemme ja himojemme tähden, Jeesus on kärsinyt niistä pahimman osan pois, sen osan, jolla paholainen meidät voisi voittaa.. Jos paholainen uhkaa meidät silti voittaa, Jeesus antaa pari tai kolme mahdollisuutta kääntyä, mitä ei enkeleille annetta, mutta ihmisille annetaan, koska meistä tuli eläimien kaltaisia Aadamin ja Eevan lankeemuksessa. Aadamin ja Eevan lakemmus ei ollut mitenkään kummallista, eikä liian yllttävä, pahoja joukkoja oli juur noina aikoina niin paljon, ja mm. tuon Luciferin takia, jonka halua muuttaa alkuperäisiä lakejaan, oli pöyristyttävää ja järjyttävää....
Raamattu sanoo, että kukaan ei muutu, ja Jeesus sanoi, että minä en muutu... Älkää siis etsikö muuttuua siitä osasta liikaa mikä teillä on, mutta lihamme himoja olisi hyvä vähentää, mutta jos emme siihen pysty, niin ei se mitään, kuten Salomo Raamatussakin sanoi, se on vain lihallisen olemuksemme tuho, mutta iankaikksieen kohtaloomme ei vakuta se, vaan henkiset valintamme....Ja jokainen särkynyt ruumis voidaan rakentaa uudelleen, ja saat uuden kehon, kerta toisensa jälkeen, mutta hengessä tehtäviin syntiin ei ole kuin Jeesuksen antama pelastus, sanoa joskus päinvastoin, ja pyytää anteeksi rikkomuksiamme... En tiedä, mikseivät enkelit pyydä anteeksi, se ei kuulu niiden sanavarastoon tavallisesti. Armo on siis jotain melko uutta luomakunnassamme.

Urantia kirjassa on myöskin viisautta monin kohdin vaikka termit ovat jokaiselle sielläkin vieraita ja jokainen oppii niinkuin parhaaksi näkee.

Eikö kuitenkin syyllisen etsiminen ole juuri se legendan -lusiferin - alkuperäinen tarkoitus, eli paljolla puhumisella häivytetään se miksi olen, tai mikä haluan olla.Ja syyllistetään milloin lusifer milloin kaveri milloin oma itse.

Jos koen legendan ylläpitämisen tärkeäksi jatkan ja ruokin sitä lopuuttomilla uusilla elämilläni. Hyvä tai paha? jokainen valitsee joka hetki. Kukaan toinen ei tee valintaa puolestani.