Nukkuva ei tiedosta nukkuvansa eikä paatunut tiedosta oman sydämensä tilaa. Luopiolla on mielestään pätevät syyt ajatella ja toimia niin kuin hän tekee.
Nykykristityn sanakirjasta näyttää puuttuvan tiettyjä sanoja. Niistä ei juuri kuule julistettavan eikä muutenkaan puhuttavan. Tämä kertoo paljon hengellisestä tilastamme, erityisesti sen takia, että Raamattu käyttää näitä sanoja jatkuvasti ja paljon.
Yksi tällainen sana on luopumus. Meillä uudistutaan, muututaan, kasvetaan ja avarrutaan, mutta vähemmän kuulee kerrottavan, että joku on tajunnut luopuneensa uskosta ja Jumalan sanasta ja saanut armon palata.
Monesti elämän ahdistuksia ja vaikeuksia pidetään toisten aikaansaannoksina. Niitä ne usein ovatkin. Mutta myös luopumus aiheuttaa elämässä ongelmia. Profeetta Jeremia muistutti: ”Niin tiedä ja näe, kuinka onnetonta ja katkeraa se on, että sinä hylkäät Herran, sinun Jumalasi, etkä minua pelkää, sanoo Herra.” Raamatun sanoma on voimakas ja selkeä. Sen alusta loppuun saakka kuuluu jatkuvasti kehotus: ”Palatkaa takaisin, te luopuneet lapset.”
Perisynnin tähden ihminen on luonnostaan taipuvainen luopumaan elävästä Jumalasta. Siitä seuraa monenlaista onnetonta asiaa ihmisen elämässä. Vastaavasti meissä ei ole mitään luontaista taipumusta kääntyä ja olla kuuliaisia Jumalan sanalle. Sellainen kuuliaisuus on meille vierasta, ja se syntyy meihin vain jatkuvalla ahkeralla sananviljelyllä. (Nummela)
Nykykristityn sanakirjasta näyttää puuttuvan tiettyjä sanoja. Niistä ei juuri kuule julistettavan eikä muutenkaan puhuttavan. Tämä kertoo paljon hengellisestä tilastamme, erityisesti sen takia, että Raamattu käyttää näitä sanoja jatkuvasti ja paljon.
Yksi tällainen sana on luopumus. Meillä uudistutaan, muututaan, kasvetaan ja avarrutaan, mutta vähemmän kuulee kerrottavan, että joku on tajunnut luopuneensa uskosta ja Jumalan sanasta ja saanut armon palata.
Monesti elämän ahdistuksia ja vaikeuksia pidetään toisten aikaansaannoksina. Niitä ne usein ovatkin. Mutta myös luopumus aiheuttaa elämässä ongelmia. Profeetta Jeremia muistutti: ”Niin tiedä ja näe, kuinka onnetonta ja katkeraa se on, että sinä hylkäät Herran, sinun Jumalasi, etkä minua pelkää, sanoo Herra.” Raamatun sanoma on voimakas ja selkeä. Sen alusta loppuun saakka kuuluu jatkuvasti kehotus: ”Palatkaa takaisin, te luopuneet lapset.”
Perisynnin tähden ihminen on luonnostaan taipuvainen luopumaan elävästä Jumalasta. Siitä seuraa monenlaista onnetonta asiaa ihmisen elämässä. Vastaavasti meissä ei ole mitään luontaista taipumusta kääntyä ja olla kuuliaisia Jumalan sanalle. Sellainen kuuliaisuus on meille vierasta, ja se syntyy meihin vain jatkuvalla ahkeralla sananviljelyllä. (Nummela)
Vastaukset 11
Vanhimmat
Toinen nykykristityn sanakirjasta puuttuva sana on parannus tai kääntymys. Julistajat tahtovat usein vahvistaa kuulijan itsetuntoa ja rohkaista häntä. Elämään pyydetään mielellään Jumalan siunausta. Hyvä näin. Mutta mihin on kadonnut aito parannussaarna, kehotus kääntyä? Viime sunnuntain Päivän tunnussana muistuttaa: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.”
Kääntymys on siis siunauksen edellytys. Jumala ei siunaa mitään vääryyttä elämässämme. Julistus, joka puhuu ainoastaan Jumalan lahjoista, avusta, rakkaudesta ja siunauksesta, mutta ohittaa Jumalan tahdon ja kehotuksen kääntyä pois kaikesta synnistä ja pahuudesta, on valheellista. Ihmisellä ei kyllä ole itsellään enempää tahtoa kuin voimaakaan kääntyä pahuudestaan. Jumala vaikuttaa meissä sekä tahtomisen että tekemisen. Mutta se, joka ei suostu kääntymiseen, syntinsä tunnustamiseen ja muutokseen, jää ilman siunausta. Hän jää paatumukseensa.
Se onkin kolmas nykykristityn kielenkäytöstä puuttuva sana. Me saatamme olla vieraantuneita, epäilijöitä ja etsijöitä, mutta harvoin kuulee jonkun tunnustavan olleensa paatunut. Se on sikäli ymmärrettävää, ettei nukkuva tiedosta nukkuvansa eikä paatunut tiedosta oman sydämensä tilaa. Luopiolla on mielestään pätevät syyt ajatella ja toimia niin kuin hän tekee.
Terveen, raikkaan ja aidon kristillisen julistuksen tehtävä on herättää nukkuvia ja paatuneita, kehottaa heitä kääntymään ja sitten myös lohduttaa katuvia Jumalan armon ja rakkauden evankeliumilla. Rukoilkaamme tällaista Jumalan Hengen työtä keskuuteemme.
(Leif Nummela )
http://m.youtube.com/#/watch?v=XWUK18egB0g&desktop_uri=/watch?v=XWUK18egB0g
Linkki vähän heikkotasoinen.
Kun murheen mustat pilvet tieni peittää
Ja uskon liekki hiljaa himmenee
Oi kerro Herra, ettet mua hylkää
Niin synkän yönkin armos valaisee
Oi suo mun nähdä kasvojasi, Jeesus
Sun kirkkauttas katson riemuiten
Sä kannat kuorman kun mä yksin kuljen
Niin heikkona ja usein uupuen.
Kun omaa tietä toivotonna kulkee
Saa tappioihin käydä kärsien
Kun taivaan portit oma minä sulkee
Ei kuule Herra vaikka rukoilen
Oi suo mun nähdä kasvojasi, Jeesus
Sun kirkkauttas katson riemuiten
Sä kannat kuorman kun mä yksin kuljen
Niin heikkona ja usein uupuen.
Mua auta Herra, tutki sydämeni
Mua maailman rakkaus jos vallitsee
Ja vaikka koskis, murra kahleheni
Sun henkes kunnes yksin hallitsee
Oi suo mun nähdä kasvojasi, Jeesus
Sun kirkkauttas katson riemuiten
Sä kannat kuorman kun mä yksin kuljen
Niin heikkona ja usein uupuen.
(Elsa Eklund, 1800-luvun loppupuolelta 1900-luvun puoliväliin)
Jumalan Hengen väärentämätöntä hyvää hengellistä ja autuaat, jotka uskovat ettei uskon sankarit olleet mitään mummoja virsikirjoineen vaan yleensä ihan miehekkäitä miehiä Jumalan käytössä kuten profeetat ja apostolit, ja väärämieliset saivat kuulla parannuskehotusta ja riivajat poistettiin ihmisiä kiusaamasta ja kahlitsemasta, samoin sairaudet paranevat.
Ihanat, lohdulliset sanat laulussa. Joskus tuntuu, että saarnoja ei tarvitakaan enää kun kuulee lauluja osuvilla, kauniilla sanoilla ilmaistuna.
Leif puhuu asiaa. Ajankohtaista vielä.
"Nukkuva ei tiedosta nukkuvansa eikä paatunut tiedosta oman sydämensä tilaa. Luopiolla on mielestään pätevät syyt ajatella ja toimia niin kuin hän tekee."
" Nykykristityn sanakirjasta näyttää puuttuvan tiettyjä sanoja. Niistä ei juuri kuule julistettavan eikä muutenkaan puhuttavan. Tämä kertoo paljon hengellisestä tilastamme, erityisesti sen takia, että Raamattu käyttää näitä sanoja jatkuvasti ja paljon. "
Vanhaan hyvvään aikaan kristinusko perustui synnintuntoon ja itsekritiikkiin, jolla pidettiin pursi kaidalla tiellä. Nykyään herätyskristillisyyden lössit kulkevat päinvastoin takki auki ja henkselit paukkuen fanitellen oman kulttuurin erinomaisuutta muihin nähden. Paha löytyykin nyt aina jostakin muualta ja kaukaa. Ei meistä. ME ollaan erinomaisia, ME ollaan Jumalan kansaa, ME ollaan parempia kuin muut ja paha on muissa maissa, muissa kulttuureissa, muissa uskonnoissa. Ei meissä...
Tässä hyvä uusi laulu, toki jokaisen on hyvä hyvää hedelmää myös itse kantaa Jeesuksessa ja siitä tunnetaan Jeesuksen opetuslapset.
KTS- Raamattu ja sen opetukset ne piti olla ennen ja pitää olla nytkin etusijalla uskovalla. Sehän se onkin kummaa kun uskovastakin tulee hurskas synnitön vain Jeesuksen sovitustyön kautta. Ei omalla tekemisellä, sillä aina jää uskovaan ihmiseenkin sitä ihmisen tahtoa ja temperamenttia. Ei ole niin uskovaa, ettei syntiä tekisi vaikkapa pikaistuksissaan. Mutta Jeesus tuntee meidät ja antaa syntimme anteeksi kun pyydämme sitä.
Raamatun mukaan siis, mutta taas ongelma, sillä yhdessä paikassa sanotaan näin ja toisessa juuri päinvastoin samasta asiasta. Oppia tarvitaan.
selvää ja totuudellista hyvää opetusta, eikä mitään humanismia tai psykologista "smile" tai muuta "anna kaikkien kukkien kukkia" -oppia, jossa ei orjantappuroita ja ohdakkeita tuoda selvästi huonona ja maailmallista Jumalan vihollisuuttena kuten on selvästi opetettu meille kaikille Jeesusta tunnustaville.
Pyhitys on totuudessa eikä ihmisten uskonnollisissa "rauhaa" termeissä ilman totuudellista valkeuden vaatetta.
lepo ja rauha, nukuimme fyysisesti tai valvoimme, ja hyvä hengellisesti valvoa ja rukoilla ja anoa sillä kilvoittelu on sitä että tahdotaan ylitsevuotavaisia olla Jumalan Hengen suhteen, ja kiittäen saamme täyttyä laulaen ja muutenkin, amen, halleluja!
”Niin tiedä ja näe, kuinka onnetonta ja katkeraa se on, että sinä hylkäät Herran, sinun Jumalasi, etkä minua pelkää, sanoo Herra.”
-tämä toimii näin kaikissa meidän valinnoissa, mutta me yleensä emme sitä tajua.
-se toimii kun valitsemme ostaa uuden talon ilman Jumalan neuvoa, pelkästään halusta ylellisyyteen
-se toimii kun etsimme apua sairauksiimme niiltä jotka hoitavat meitä väärin ja tulos on entistä huonompi
-se toimii kun kysymme neuvoa lihalta emmekä Jumalalta
Sitten mietimme hädissämme "miksi tässä näin kävi".
Mutta toivo on siinä, että Jumala ei hylkää kun huudat Häntä avuksi hätäsi päivänä.
Apu ei ehkä tule "heti" koska et arvostaisi helpotusta joka tulee liian helposti.
Vaan Herra kurittaa meitä omaksi parhaaksemme.
Kumpa kääntyisitte Hänen puoleensa!!!