T. Flinkin kommentti:
////// Adventtikirkon palkkajärjestelmä ei ole katolisesta kirkosta kopioitu. Järjestelmä on sovellus Raamatun kymmenysperiaatteista. //////
Ja missäköhän kohtaa Raamatussasi kymmenyksien sanotaan olevan adventtikirkon pastoreiden palkkausta varten tai sovellettavissa siihen?
Osoitat T. Flink kommentoinnillasi olevasi täysin saatanallisen rahanahneuden uhri ja tulkitsevasi Raamattua oman mielesi ja lahkosi keksimän tulkinnan mukaan, jolla ei ole mitään Raamatullista pohjaa.
Raamatun kymmenysjärjestelmä oli alunperin tarkoitettu yksinomaan niitä varten, joilla ei ollut mahdollisuutta esim. karjan kasvatukseen tai viljan viljelyyn, koska olivat köyhiä tai elivät orjuudessa vauraiden karjankasvattajien alaisuudessa.
Kymmenykset olivat aikanaan siis köyhällistön (mm. orpojen, leskien ja muukalaisten) suojana ja suitsemassa omalta osaltaan vauraiden ahneutta ja riistonhimoa.
Kymmenyksiä tuli siis aikanaan antaa maan tuottamasta sadosta, jotta kaikille voitiin taata ruuan saanti, niillekin joille omavaraisuus ei ollut mahdollista.
Leeviläiset olivat Raamatun aikaan niitä, joilla ei ollut perintöosuutta Israelin maassa ja he saivat sen vuoksi osansa kymmenyksistä.
Kun Leeviläisten toimenkuva ristillä saatettiin mitättömäksi ja tarpeettomaksi, niin muodoin kymmenysjärjestelmääkään ei voida millään muotoa soveltaa nykypäivään heidän osaltaan.
Myös vuotuiset Israelin kansat juhlat rahoitettiin kymmenyksillä.
Kaikkein tärkein kymmenysten kohde kuitenkin oli aikansa "sosiaalihuolto", johon kymmenykset oli ensisijaisesti tarkoitettu.
VT:n aikainen kymmenysjärjestelmä oli siis köyhien, sairaiden, orpojen, leskien ja muukalaisten taloudellisena turvana.
Kymmenykset tuli VT:n aikana suorittaa vuotuisista tuloista ja kymmenysten määrä oli 23,3%, joka osuus suoritettiin joka kolmas vuosi.
Jeesuksen aikanaan lausumat sanat viittasivat suoraan kymmenysjärjestelmään:
"Minkä olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä (orvot, lesket, muukalaiset jne.), sen te olette tehneet Minulle".
Jeesus moitti aikanaan mm. Fariseuksia sosiaalisen auttamisen unohtamisesta sanoen:
"Te kyllä maksatte kymmenykset mintuista ja tilleistä, mutta jätätte puutteenalaiset omaan onneensa."
Tällä Jeesus tarkoitti, että köyhien ja vähävaraisten auttamisen periaate oli Fariseuksilta unohtunut tyystin ja kymmenyksistä oli tullut heille matemaattinen toimenpide ilman hyväntahtoisuutta köyhiä ja sairaita kohtaan.
Fariseusten kymmenykset oli siis kohdennettu väärin. He kierrättivät kymmenykset vain "omiin taskuihinsa" ja tulkitsivat, että kymmenykset kuuluivatkin itseasiassa heille itselleen.
Adventtikirkon pastorikunta ja palkolliset ovat siis ottaneet itseasiassa saman tulkinnan kymmenyksissä kuin Raamatun ajan Fariseukset.
Kymmenysten tarkoitus on siis adventismissa tahallisesti poljettu ja vääristelty vain adventtikirkon korvasyyhyyn sopivaksi.
Hieno ja valaiseva kirjoitus siitä, miten kauas ja syvälle Adventtikirkko on poikennut Jumalan tahdosta tässäkin asiassa.
Kiitos!
ps. mistähän vielä löytyisi Jumalalle pyhittynyt seurakunta tai kristittyjen yhteisö?
Löytyneekö sellaista enää maan päältä?
Oman tunnon vuoksi en voi enää jatkaa adventtikirkon jäsenenä, koska se ei yhteisönä toteuta Jumalan tahtoa.
////// Adventtikirkon palkkajärjestelmä ei ole katolisesta kirkosta kopioitu. Järjestelmä on sovellus Raamatun kymmenysperiaatteista. //////
Ja missäköhän kohtaa Raamatussasi kymmenyksien sanotaan olevan adventtikirkon pastoreiden palkkausta varten tai sovellettavissa siihen?
Osoitat T. Flink kommentoinnillasi olevasi täysin saatanallisen rahanahneuden uhri ja tulkitsevasi Raamattua oman mielesi ja lahkosi keksimän tulkinnan mukaan, jolla ei ole mitään Raamatullista pohjaa.
Raamatun kymmenysjärjestelmä oli alunperin tarkoitettu yksinomaan niitä varten, joilla ei ollut mahdollisuutta esim. karjan kasvatukseen tai viljan viljelyyn, koska olivat köyhiä tai elivät orjuudessa vauraiden karjankasvattajien alaisuudessa.
Kymmenykset olivat aikanaan siis köyhällistön (mm. orpojen, leskien ja muukalaisten) suojana ja suitsemassa omalta osaltaan vauraiden ahneutta ja riistonhimoa.
Kymmenyksiä tuli siis aikanaan antaa maan tuottamasta sadosta, jotta kaikille voitiin taata ruuan saanti, niillekin joille omavaraisuus ei ollut mahdollista.
Leeviläiset olivat Raamatun aikaan niitä, joilla ei ollut perintöosuutta Israelin maassa ja he saivat sen vuoksi osansa kymmenyksistä.
Kun Leeviläisten toimenkuva ristillä saatettiin mitättömäksi ja tarpeettomaksi, niin muodoin kymmenysjärjestelmääkään ei voida millään muotoa soveltaa nykypäivään heidän osaltaan.
Myös vuotuiset Israelin kansat juhlat rahoitettiin kymmenyksillä.
Kaikkein tärkein kymmenysten kohde kuitenkin oli aikansa "sosiaalihuolto", johon kymmenykset oli ensisijaisesti tarkoitettu.
VT:n aikainen kymmenysjärjestelmä oli siis köyhien, sairaiden, orpojen, leskien ja muukalaisten taloudellisena turvana.
Kymmenykset tuli VT:n aikana suorittaa vuotuisista tuloista ja kymmenysten määrä oli 23,3%, joka osuus suoritettiin joka kolmas vuosi.
Jeesuksen aikanaan lausumat sanat viittasivat suoraan kymmenysjärjestelmään:
"Minkä olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä (orvot, lesket, muukalaiset jne.), sen te olette tehneet Minulle".
Jeesus moitti aikanaan mm. Fariseuksia sosiaalisen auttamisen unohtamisesta sanoen:
"Te kyllä maksatte kymmenykset mintuista ja tilleistä, mutta jätätte puutteenalaiset omaan onneensa."
Tällä Jeesus tarkoitti, että köyhien ja vähävaraisten auttamisen periaate oli Fariseuksilta unohtunut tyystin ja kymmenyksistä oli tullut heille matemaattinen toimenpide ilman hyväntahtoisuutta köyhiä ja sairaita kohtaan.
Fariseusten kymmenykset oli siis kohdennettu väärin. He kierrättivät kymmenykset vain "omiin taskuihinsa" ja tulkitsivat, että kymmenykset kuuluivatkin itseasiassa heille itselleen.
Adventtikirkon pastorikunta ja palkolliset ovat siis ottaneet itseasiassa saman tulkinnan kymmenyksissä kuin Raamatun ajan Fariseukset.
Kymmenysten tarkoitus on siis adventismissa tahallisesti poljettu ja vääristelty vain adventtikirkon korvasyyhyyn sopivaksi.
Hieno ja valaiseva kirjoitus siitä, miten kauas ja syvälle Adventtikirkko on poikennut Jumalan tahdosta tässäkin asiassa.
Kiitos!
ps. mistähän vielä löytyisi Jumalalle pyhittynyt seurakunta tai kristittyjen yhteisö?
Löytyneekö sellaista enää maan päältä?
Oman tunnon vuoksi en voi enää jatkaa adventtikirkon jäsenenä, koska se ei yhteisönä toteuta Jumalan tahtoa.
Vastaukset 69
Vanhimmat
En ymmärrä tuollaista tunteenpurkausta ollenkaan.
Aabraham palautti kymmenykset pappiskuningas Melkisedekille kauan ennen leeviläistä pappeutta. Jokainen voi lukea tämän Raamatusta. Aabraham on aidon uskon isä, joten jos hän palautti kymmenykset Jumalan palvelijalle, niin miksi niin toimiminen nyt olisi "saatanallista rahanahneutta"?'
Paavali kirjoittaa temppelissä palvelevista papeista ja heidän kymmenyksistäänkin näin: "Ettekö tiedä, että temppelissä palvelevat papit saavat temppelistä elatuksensa ja ne, jotka toimittavat uhrit, saavat alttarille tuoduista uhreista osuutensa? Samoin on Herra määrännyt, että evankeliumin julistajien TULEE SAADA ELANTONSA evankeliumista." (1. Kor. 9:13-14)
Samoin hän kirjoittaa: "Vanhimmat, jotka johtavat hyvin seurakuntaa, ansaitsevat sekä kunnioituksen että TALOUDELLISEN TUEN, varsinkin ne, jotka tekevät työtä sananjulistajina ja opettajina. Sanotaanhan kirjoituksissa: "Älä sido puivan härän suuta" ja "Työmies on palkkansa ansainnut." (1. Tim. 5:17-18)
Tuossa on tuo periaate. Mikä tässä nyt noin paljon vihaa aiheuttaa?
"Tuokaa täydet kymmenykset varastohuoneeseen..." sanoo Jumala Malakian kautta ja Jeesus Uusessa testamentissa vahvistaa tämän asetuksen sanomalla. "näitä tulisi noudattaa eikä noitakaan (kymmenyksiä) sikseen jättää" Matt.23:23
SIKSI JATKAN ILOITEN KYMMENYKSIENI PALAUTTAMISTA JUMALALLE, JOTTA NIILLÄ VOITAISIIN PALKATA TYÖMIEHIÄ JULISTAMAAN IANKAIKKISTA EVANKELIUMIA
Sama täällä. Iloista antajaa Jumala rakastaa, siihen uskon.
Juuri sen verran meillä on työntekijöitä, kun meillä on varoja "varastohuonessa" eli kirkkomme tilillä. Budjetit laaditaan oletettujen tulojen mukaan, joten suuret pudotukset vaikuttavat heti.
Keväällä kymmenykset olivat esillä Tampereen Aitolahdessa, (www.media7.fi) ja ne voi sieltä tallennetuista ohjelmista katsoa kuka tahansa. Siellä ovat suuret periaatteet tässäkin asiassa.
Vaikeaa on rahattoman kirkon palkata työntekijöitä, joten olen aivan varma siitä, että kymmenystulojen väheneminen tuntuu seurakuntien työntekijöiden kohdalla välittömästi.
Se, että se tuntuu siellä ei ole suurin asia, myös Jumalan siunaus kymmenykset itsellään pitävälle voi koitua siunausten menetykseksi elämässä. Uskon myös, että paholainen ottaa kymmenyksensä välittömästi, kun Jumala ei ole suojelemassa omiaan.
Kymmenysten maksaminen on Jumalan ja seurakuntalaisen välinen asia, johon ei ole kenelläkään valtaa puuttua. Niiden vuoksi ei ketään eroteta seurakunnasta.
Ehkä toivoa vielä on, vaikka Jeesus sanoikin, että kun Ihmsen Poika tulee, löytäneekö hän uskoa maan päältä. Tämä on aivan eri todistus kuin mitä tämän päivän laodikealaisilla kristityillä on, kun he kuvittelevat olevansa rikkaita ja koko kristikunnan historian hengellisin seurakunta. Raamattu todistaa jotain aivan muuta. Kenen todistukseen me uskomme - Vapahtajamme vai ihmisten?
Kun ihmiset lakkaavat varoillaan yllpitämästä tällaisia ihmisten perustamia kirkko-organisaatioita, niin voidaan palata alkuperäiseen seurakuntamalliin ilman organisaatioita, jolloin on pakko harjoittaa todellista uskoa ja elää suorassa suhteessa uskomme alkajaan ja päättäjään Jeesukseen Kristukseen. Silloin lakkaa tämä laodikealainen nimikristillisyys ja penseys, joka nyt vallitsee koko kristikunnassa ja Jumalan todellinen kansa voi yhdistyä yhdeksi todelliseksi seurakuntaruumiiksi ilman tällaisia Jumalan Pojan sijaisena toimivia kirkko-organisaatiovälittäjiä, jotka saavat ihmiset uskomaan, etteivät he voi pelastua ilman niitä.
Jumalan todellinen kansa, lakatkaa kumartamasta kuvia ja lähtekää ulos Babylonista! Liittykää Jumalan todelliseen seurakuntaan, joka ei ole tästä maailmasta.
"Mutta se Jerusalem, joka YLHÄÄLLÄ on, on VAPAA, ja SE ON MEIDÄN ÄITIMME! Gal.4:26
Seurakunnan äidin ei tulisi olla portto Babylon, niin kuin se tällä hetkellä suuressa osassa kristikuntaa on, vaan ylhäällä oleva Jerusalem, joka on vapaa. Älkää antako orjuuttaa itseänne. Vapauteen Kristus on meidät kutsunut. Jokainen kristitty on osa kuninkaallista papistoa ja omaisuuskansaa. Meidän opettajamme on Pyhä Henki ja Jumalan Sana on lamppumme, joka valaisee tietämme. Emme tarvitse muuta välittäjää kuin Kristuksen, joka toimii ylipappinamme.
"Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt" Joh.3:8
T. Flinkin kirjoitus:
"Paavali kirjoittaa temppelissä palvelevista papeista ja heidän kymmenyksistäänkin näin: "Ettekö tiedä, että temppelissä palvelevat papit saavat temppelistä elatuksensa ja ne, jotka toimittavat uhrit, saavat alttarille tuoduista uhreista osuutensa? Samoin on Herra määrännyt, että evankeliumin julistajien TULEE SAADA ELANTONSA evankeliumista." (1. Kor. 9:13-14)"
Paavali ei missään ko. tekstissä liitä kirjoitustaan kymmenyksiin, vaan pappien osuudesta uhrattavaan lihaan. HE SIIS SAIVAT OSUUTENSA ALTTARILLE TUODUISTA UHREISTA. Tämä oli kuitenkin vastoin Jumalan suunnitelmaa, koska uhrimenot ja pappien palvelus oli täysin turhaa täyttyneen esikuvan toteuduttua kirjaimellisesti Golgatalla.
Kun ristin tapahtumien jälkeen uhripalveluskäytäntö sai täytäntönsä ja uhrimenot lakkautettiin, niin samalla ko. Paavalin tekstikin mitätöityi tyystin.
Jotkut Raamatun ajan änkyrät tosin jatkoivat uhritoimitusta vielä Jeesuksen kuoleman jälkeenkin, vaikka se oli vastoin Jumalan tahtoa.
Sen vuoksi Jumala hajoittikin Juutalaiset Jerusalemin valloituksen yhteydessä v.70jKr., koska he olivat uppiniskaisia, eivätkä halunneet uskoa, että ristillä suoritettu sovitus teki eläinuhrien toimituksen jatkamisen ja aikansa pappispalveluksen suorittamisen eläinuhreineen eläinten arvoa loukkaavaksi ja oikean Jumalan sovitustyön pilkkaamiseksi.
Jerusalemin uhritemppelikin hävitettiin niin tyystin, että siihen ei jäänyt kiveä kiven päälle.
Tällä tavoin Jumala halusi todistaa uhrimenojen ja pappispalveluksen tulleen tiensä päähän.
Olisit lukenut ne tekstit, jotka kirjoitin isolla kirjaimella.
Nimimerkki "Voi teitä te...." mitätöi Paavalin kirjoituksia :)) ... tyystin.. : #niin samalla ko. Paavalin tekstikin mitätöityi tyystin".
No ei ihme että kristikunta on jakautunut tuhanteen osaan..jos Raamattua mitätöidään "tyystin" yksi sitä toinen tätä ..
alex
Paavalin teksti mitätöityi?? Oletko ihan sekaisin?? Paavalin teksti on uuden testamentin tekstiä. Vai on sinun mielestäsi Paavalin teksti kumottu. Ja kukas sen kumosi? SINÄ, ei Herra.
Onhan perin selvää, että adventtikirkon pastorikunta ja palkolliset eivät halua menettää etujaan, joita ovat itselleen laatineet.
Sen vuoksi he Raamattuakin soveltavat ja tulkitsevat omien etujensa pönkittämiseksi ja omaan korvasyyhyyn sopivaksi, oikeista tarkoitusperistä välittämättä.
Mikä Paavalin tekstissä oli epäselvää? Tekstissä sanotaan, että evankeliumin julistajalle kuuluu elanto, hyvin tehtävänsä hoitavalle vanhimmalle taloudellinen tuki ja työmies on palkkansa ansainnut. Eihän tässä mistään uhripalveluksesta ole kyse.
Paavali itsekin otti vastaa taloudellista tukea Filippin seurakunnalta, vaikka hän ei tehnyt sitä Korinttin seurakunnan kohdalla: "Niin kuin itsekin tiedätte, te filippiläiset olitte ainoa seurakunta, joka evankeliumin julistustyön alkuvaiheessa, kun olin lähtenyt Makedoniasta, antoi minulle vastalahjaksi TALOUDELLISTA TUKEA." (Fil. 4:15)
Mikä siis tässä asiassa aiheuttaa tuollaista vihaa?
Kymmenykset olivat aikanaan nimenomaan köyhien auttamiseksi tarkoitettu järjestelmä, ei papiston ylläpitoa varten.
Varsinkin pappis- ja temppelipalveluksen lakattua Jeesuksen kuoleman yhteydessä, loppui myös maattomien Leeviläisten pappissuvun rahoitus kymmenysvaroista.
Samoin lakkasi koko pappisinstituutio ja Jeesuksesta tuli se oikea ja ainoa pappi.
Jumala ei ole missään valtuuttanut esim. adventtikirkon pastoreita elämään kymmenysvaroilla. Kymmenysvarat on tarkoitettu pelkästään ja ainoastaan mm. orpojen, leskien ja muukalaisten(pakolaisten) auttamista varten.
Raamattu sanoo toisin. Kymmenykset olivat leeviläisten osa: "Leevin jälkeläisille minä annan perintöosaksi KAIKKI kymmenykset. Se on korvaus siitä työstä, jonka he tekevät pyhäkköteltassa." (4. Moos. 18:21)
T. Flink:in puolustelut tuntuvat vain yhä hatarammilta, kun hän yrittää puolustaa Adventtikirkon pastorikunnan mukamas oikeuksia.
Vaikka Leeviläinen papisto VT:n aikana saikin osansa kymmenysvaroista, koska olivat perintöosaa vaille, niin eivät he kuitenkaan saaneet kymmenyksistä kuin pienen osan, koska etuoikeutettuja olivat juuri puutteenalaiset.
Raamattu selvästi korostaa, että riistämällä köyhille ja puutteenalaisille tarkoitetuista kymmenysvaroista, samalla syylistyy riistämään Jumalalta itseltään.
Adventtikirkon pastorit siis syylistyvät suoraan riistoon Jumalalta kun he suuntaavat orvoille, leskille ja muukalaisille tarkoitetut kymmenysvarat itselleen.
Tämä on erittäin selvää minulle nyt ja esim. Pelastusarmeija yhteisönä on paljon Raamatullisempi vaikkapa tässä asiassa.
Löydän varmasti vielä sellaisen yhteisön, jossa pastorit ja sananjulistajat eivät riistä orvoille ja puutteenalaisille tarkoitettuja varoja.
1. Aabraham antoi kymmenykset Melkisedekille kauan ennen leeviläistä pappeutta (1. Moos. 14:20).
2. Jaakob palautti Jumalalle kymmenykset kauan ennen leeviläistä pappeutta (1. Moos. 28:22).
3. Kymmenykset olivat leeviläisten osa: "Leevin jälkeläisille minä annan perintöosaksi KAIKKI kymmenykset. Se on korvaus siitä työstä, jonka he tekevät pyhäkköteltassa." (4. Moos. 18:21)
Sitten tulee Paavali, joka sanoo, että samalla tavalla kuin papit saavat ELANTONSA temppelistä, tulee evankeliumin julistajan saada elatonsa evankeliumista. Mikä tässä on hataraa?
Onko nyt niin, että et ymmärrä mitä kymmenykset ovat? Eivät ne ole rahanahneutta, kuten joku anynoomi väitti. Ne ovat elävän uskon osoitus ja halu olla mukana tukemassa evankeliumin levittämistä. Mitä väärää siinä on?
Mitä taas tulee fariseukseen, niin tekstihän kuuluu näin: ""Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te maksatte kymmenykset jopa mintusta, tillistä ja kuminasta, mutta laiminlyötte sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeudenmukaisuuden, laupeuden ja uskollisuuden. Näitä teidän pitäisi noudattaa, NOITA MUITAKAAN UNOHTAMATTA." (Matt. 23:23)
Fariseukset eivät olleet väärässä kymmenyksissä. Heidän ongelmansa oli tekopyhyys, kuten tekstistä näkyy.
Siis kysyn uudestaan: mikä tässä asiassa aiheuttaa tuollaista vihaa?
T. Flink:in jaarittelu ja luikertelu on turhaa ja tyystin vailla uskottavuutta.
Se on jo nyt kaikille palstalaisille tullut täysin selväksi.
Kymmenysjärjestelmä oli puhtaasti vähäosaisten auttamista varten VT:n aikana luotu järjestelmä, eikä minkään papiston käytettäväksi tarkoitettu etuus.
VT:n aikana pieni osa kymmenyksistä jaettiin uhritoimitusta temppelissä suorittavien Leeviläisen pappissuvun pappien elannoksi, siitä syystä, että heillä ei sukukuntana ollut osuutta Israelin kansan perintöosaan.
Turhaa on T. Flink:in mussuttaa omaa potaskaansa ja yrittää löytää Raamatusta puolusteluja adventtikirkon harjoittamalle riistolle.
Sinähän se tuossa potaskaa mussutat ja valhetta.
Ei voi kun ihmetellä ? Mikä näitä ihmisiä oikein vaivaa ? eikö adventistit saa muka pitää kirkkoaan ? mitä se oikeastaan edes anti-adventisteille kuuluu .. ja pitaisikö pastoreiden tehdä työtä ilman palkkaa ?
Siis täysin sairasta ja jotenkin pakkomielteistä pulinaa.
Eihän näiden valittajien tarvitse maksaa yhtään euroa kenellekään... siis mistä on kysymys.?
Kun Benny Hinn tienaa jo omien sanojensakin mukaan miljoonia dollareita vuosittain (ja muiden sanomisien mukaan jopa kymmeniä miljoonia dollareita),, silloin ovat nämä purnaajat hiljaa .. ja puhuvat Jumalan siunauksesta .. !!!
alex
Sitä samaa minäkin tässä ketjussa ihmettelin. Mielestäni Paavalin teksti on ihan selkeä.
>> Kymmenysjärjestelmä oli puhtaasti vähäosaisten auttamista varten VT:n aikana luotu järjestelmä
Oletko sinä Timo Flink Leeviläinen?
Leeviläiset suorittivat aikanaan pyhäkössä/temppelissä eläinten uhrauksen ja he olivat Jumalan valitsema ja määräämä erityinen pappissuku, joilla oli erivapaus kymmenyksiin siitä syystä, että heillä ei ollut Israelin kansalle kuuluvaa perintöosaa, kuten muilla Israelin heimoilla.
Kun Jeesus kuoli ristillä lakkasi samalla myös tyystin Leeviläinen pappeus ja myös kymmenysjärjestelmä heidän osaltaan.
Jos ja kun kymmenyksiä nykymaailmassa joku tahtoo kerätä, niin ne kuuluvat vain ja ainoastaan vähävaraisten köyhien, kuten orpojen, leskien ja muukalaisten auttamiseen, ei jonkun lahkon pastorikunnan ja eliitin taskujen täytteeksi.
Mitä sinä horiset? Johan Flink lainasi Paavalia monessa viestissä. Etkö osaa lukea?
Tuossakin viestissä ajatus on se, että vastaanväittäjä on väärässä kymmenyksistä vanhassa testamentissa inttäessään, että ne kuuluivat vain vähäosaisille.
Ihmejurnutusta tää teidän polemiikkinne.
Hohhoijaa. Ihan kuin puhuisi seinälle ...
No käännetään tämä sitten toisinpäin. Kun Paavali sanoo, että evankeliumin julistaja/vanhin-opettaja-saarnaaja on oikeutettu ELANTOON, TALOUDELLISEEN TUKEEN ja PALKKAAN samalla tavalla kuin temppelissä toimiva pappi, niin miten sinä siis toteutat nämä Jumalan sanan määreet, jos et hyväksy kymmenysten palauttamista Herran huoneeseen, jolla tuetaan evankeliumin julistajia?
Sinä se olet kova- ja onttopäinen jannu "Pyh!"
Aivan niin Johan Flink, joka taidetaan paremmin tuntea vain Timo Flinkkinä, lainasi suoraan Raamatusta sen, että leeviläisten heimon jälkeläisille Jumala ANTOI PERINTÖOSAKSI KYMMENYKSET, kuten itsekin olen moneen kertaan asian kirjoittanut viesteissäni.
Tämä siksi, kuten jo aikeisemmin kirjoitin, että LEEVILÄISILLÄ EI AIKANAAN OLLUT PRINTÖOSUUTTA Isaraelin muiden sukukuntien tapaan ja kymmenykset olivat heille siksi korvauksena perintöosuuden puuttumisesta.
(4. Moos. 18:21)
Koska Jeesuksen ristinkuoleman jälkeen pyhäkkö- ja pappispalvelus raukesivat tyhjiin, niin samalla kymmenysten antaminen LEEVIN sukukunnalle myös loppui.
Oletko sinä "Pyh!" todella niin tyhmä ja sokaistu, ettet käsitä edes näin yksinkertaista asiaa? Kuinka ihmeessä voisit ymmärtää muitakaan Raamatun asioita?
Nyt huomaan kirkkaasti sen, kuinka tyhjämielisten jaarittelijoiden joukossa olenkaan ollut. Onneksi Jumala on avannut silmäni.
Kymmenysasia on minulle itselleni kristallin kirkas ja sen vuoksi annankin kymmenyksiä juuri vähäosaisille.
Sinä T. Flink luonnollisesti puolustat omaa palkanmaksuasi kymmenysvaroista, vaikka missään Raamatussa ei Jeesus sanallakaan ole sanonut, että kymmenyksiä tulisi antaa muille kuin LEEVIN SUKUKUNNAN PAPEILLE, jotka suorittivat aikanaan temppeli- ja eläinuhripalvelusta pyhäkössä sekä orvoille, leskille ja muukalaisille.
Nykypäivän muukalaisina voidaan vaikkapa pitää meidän Suomen maassamme oleilevia Romanikerjäläisiä, jotka anovat almua "porttiemme pielissä" tai vaikkapa somalipakolaisia.
Et vastannut esitettyyn kysymykseen, vaan jankkaat omia vääriä näkemyksiäsi.
Sinä tässä jaarittelet, koska väitteesi on höpönlöpöä. Tekstissä luki, että kaikki kymmenykset kuuluivat leeviläisille. Sinä sössötät omia epäraamatullisia harhojasi. Etkä selkeästi välitä pätkääkään Paavalin opetuksesta. Tämä jos mikä on kirkasta.
Eli et siis halua tukea evankeliumin julistusta ... niinpä niin.
Mitä väliä sillä on, että kymmenysten palauttaminen Leevin suvulle lakkasi? Ei mitään, koska nyt ne palautetaan evankeliumin julistajille, ovat ketä ovat.
Hei !
1 Kor 9 luku valtuuttaa evankeliumista elantoonkin kokoaikaisina.
On aina työnantajan huoli mistä palkan maksaa.
Raamatun käytöntö on ollut kymmenysjärjestelmä.
Muut uhrit erikseen siis kirstuja on mihin rahaa voi kaataa.
Kymmenykset ovat vapaaehtoisuuteen perustuva käytäntö.
Jokainen kaivaa omaa lompsaa.
Pelastuvien joukko on koossa kymmenysjärjestelmän tuella pitkälti.
Aina kun runsaasti kylvetään runsaasti satoa korjataan.
Mikään yhdistys ei toimi ilman varoja ja jäsenien tuki asiassa on ratkaiseva. Kaivetaan lompsaa ja muitakin tuloja olla voi mm. myyntiuloja, esim. riippuen mitä yhdistys touhuaa.
Kirkollisvero on ainoa jäsenille pakollinen hengellisten liikkeiden maksu suomessa.
Jätä hankalimmilta tuntuvat asiat tuonnemmaksi.
Etene uskossa sitä mukaa kun kirkastuu ja oikeaksi näet itse.
Ihminen tekee ratkaisujaan kaikessa itse.
yst, t, kesää
jari
Keskustelu olisikin aivan turha, jos olisi tehty kuten Jumalan tahto on.
Missään Raamatussa Jumala ei kehoita luomaan yhdistyksiä tai yhteisöjä, joita sitten rahoitetaan kymmenysvaroin.
Ei myöskään kymmenyksiä ole tarkoitettu minkään kirkkokunnan pastorikunnan palkkausta varten.
Olemme siis yhtä mieltä siitä, että kaikki ne, jotka väittävät jotain muuta, ovat antaneet elämänsä jonkun muun hallintaan kuin Jumalan
On selvää, että puhut potaskaa ja valhetta.
Mikä sinua oikein vaivaa? Että ihmisetkö eivät mielestäsi saisi perustaa kirkkoa ? tai mitä oikein tarkoitat ?
alex
En kylläkään puhunut mitään.
Joten todistettavasti sinä !"#€%& kirjoittelit pelkkää potaskaa.
Ok, KIRJOITAT potaskaa ja valhetta.
Totuus aina kirpaisee ja nostattaa joissain ihmisissä toisten ihmisten haukkumisen ja nimittelemisen tarpeen.
Kymmenysasia on minulle täysin selvä.
Kymmenykset on tarkoitettu vain ja ainoastaan orpoja, leskiä, sairauden runtelemia ja muukalaisia (pakolaisia) varten.
Leevin pappissuvun ja pappispalvelun tarve raukesi tyhjiin ristillä, kuten Jeesus sen selvästi ilmaisi. Samoin myös Leeviläisen pappissuvun elatus kymmenysvaroista mitätöityi. Leeviläiset tulivat ristin tapahtumien jälkeen samaan asemaan muiden Israelin sukukuntien rinnalla.
"Kymmenykset on tarkoitettu vain ja ainoastaan orpoja, leskiä, sairauden runtelemia ja muukalaisia (pakolaisia) varten." Annappa muutama raamatunpaikka väitteesi tueksi, niin saat edes vähän painoarvoa sanollesi. Tähän mennesä Timo Flink on tyrmännyt sinut hyvillä Raamatun paikoilla pistin 10 - 0!
"Kymmenykset on tarkoitettu vain ja ainoastaan orpoja, leskiä, sairauden runtelemia ja muukalaisia (pakolaisia) varten." Annappa muutama raamatunpaikka väitteesi tueksi, niin saat edes vähän painoarvoa sanollesi. Tähän mennesä Timo Flink on tyrmännyt sinut hyvillä Raamatun paikoilla pistein 10 - 0!
Oletko ruvennut T. Flink antamaan itsellesi pisteitä, kun ei seurakuntasi enää sitä tee?
Kuka muu sen kissan hännän nostaisi kuin kissa itse?
Jos kuitenkin kyse oli kymmenyksistä, niin T. Flinkin vastaukset ovat täysin sidoksissa hänen tulolähteeseensä, eli kymmenyksiin ja siitä syystä hänen täytyykin innolla etsiä sellaisia kohtia Raamatusta, jotka puoltaisivat hänelle maksettavien kymmenysten oikeellisuutta.
Asia tuotiin monessa viestiketjussa esiin ja kun itse tutkin asiaa Raamatun valossa, niin täytyy todeta, että Raamatun ajan kymmenykset olivat nimenomaan tarkoitettu köyhien ja vähäosaisten auttamista varten, sekä sitä Israelin sukukuntaa varten, joilla ei ollut perintöosaa muiden Israelin sukukuntien tavoin.
Kyseessä olivat siis LEEVILÄISET (aikansa pappissuku), eivät adventtikirkon pastorit tai muut kirkon työntekijät.
Flink vetosi Paavaliin, joten se siitä sun löpinästäs.
Tämähän on hauskaa. Ennenkuulumaton syy erota adventtikirkosta. Olen kyllä useamman kerran kuullut ihmisistä jotka sanovat eronsa syyksi sen, etteivät tahdo maksaa kymmenyksiä, mutta en sitä, että kymmenykset kuuluisivat köyhille. Aina oppii uutta!
Jos minulta kysyttäisiin, kieltäisinkin sinulta heti kymmenysten maksun adventtikirkolle. Kirkko ei varmaan sinun kymmenystesi takia nouse tai kaadu, eikä Jumalakaan varmaan heti mene konkurssiin, jos jätät ne väliin. Kirkko voi kyllä rakastaa kaikkia kymmenysten antajia, mutta Jumala raskastaa vain iloisia antajia. Ystäväpiiriinikin kymmenysnarisijoita olen kehottanut heti luopumaan koko hommasta.
Tai ehkä pitäisi kysyä, mikä estää maksamasta kymmenyksiä niille köyhille? Adventtikirkkohan on pullollaan ihmisiä, jotka laittavat kymmenyksensä itse valitsemiinsa projekteihin. Se ei tietenkään ole ihan kirkon mielen mukaista, mutta tiedän hyviä jäseniä, jotka makselevat kuka Karjalan evankeliointiin, kuka oman paikallisseurakuntansa rakennusprojekteihin. Ja veljet ja siskot siunaavat heitäkin, vaikka homma ei ihan käsikirjan mukaan mennytkään.
Luulisinkin, että herne nenääsi on alunperin löytynyt jostakin ihan muusta - ja silloin voi vain todeta, että onneksi Suomessa on uskonnonvapaus. Ei tässä populassa kenenkään tarvitse olla, jos seura ei miellytä!
Viestisarjassa on ollut jo niin monta tekstiä kymmenyksistä, ettei niitä varmaankaan tarvita enempää - paitse ehkä yhdestä tekstistä. Olet kaikista Raamatun kymmenysteksteistä löytänyt yhden pienen teeman, joka on erityisesti 5 Mooseksen kirjan kymmenysopetusta. Siellä tosiaankin puhutaan siitä, että kymmenykset ainakin joskus ovat köyhiä varten. Luku 14:22 alkaen käsittelee aihetta.
Ensimmäinen kymmenysten käyttö on tekstin mukaan uskonnollisten juhlamatkojen ja aterioiden kuluihin - siis syödään ja juodaan itse (j. 23), suositus on se, että kymmenys muutetaan rahaksi, otetaan temppelimatkalle mukaan, että voidaan juhlia oikein kunnolla (jakeet 25, 26) ja sitten ei tule unohtaa erityisesti oman paikkakunnan leeviläisiä ja köyhiä, ja (uuden käännöksen mukaan) erityisesti joka kolmas vuosi kymmenykset varataan oman paikkakunnan köyhille (jakeet 27-29). Sama ajatus joka kolmas vuosi tapahtuvasta kymmenyshyväntekeväisyydestä on myös luvussa 26:12-15
Tässä tekstissä taitavat leeviläisetkin kuulua niihin köyhiin, mutta noin oikoseltaan tekstiä lukien vaikutelma ei ole se, että köyhät ovat pääroolissa vaan se juhlien ja pyhiinvaellusmatkojen teko on pääasia. Kymmenykset varataan köyhille erityisesti joka kolmas vuosi. Siis kahtena vuonna kymmenyksillä juhlitaan itse unohtamatta niitä köyhiä. Kolmantena vuonna ne ovat köyhiä varten.
Voisit siis olla jossakin määrin oikeassa, jos 5 Moos olisi ainoa kymmenysopetus Raamatussa. Lähes kaikki kymmenysviitteet muualla Raamatussa, noin 30 tekstiä minun mikrorabbini mukaan, puhuu kymmenyksistä, jotka kuuluvat Jumalalle, hänen työhönsä, uhripaikalle, temppelille, temppelissä palveleville jne. Esittämäsi tulkinnan mukaan nämä pari tekstiä, 5Moos 14 ja 26 siis osoittaisivat, että ne kolmisenkymmentä Raamatun tekstiä tai niiden kirjoittajat ovat väärässä? Luulen kyllä, että itse olet. Parhaiden kuulemieni selitysten mukaan VT esittääkin kaksia tai kolminkertaisia kymmenyksiä. Varsinainen kymmenys oli se, mikä meni temppelille ja josta köyhien hyväksi ei käytetty juuri mitään. Toinen kymmenys oli se, joka käytettiin juhlamatkoihin ja joka kolmas vuosi köyhäin hoitoon. Myönnettäköön, että tätä köyhistä huolehtimisenkin tarvetta ympäristöstämme kyllä löytyy. Sossu näyttää meidänkin maassamme toimivan yhä surkeammin.
Täältä saat Raamattuun perustuvaa faktatietoa koskien kymmenyksiä:
http://koti.mbnet.fi/kyti/Testaa_ tietosi_ kymmenysten_maksamisesta.htm
http://www.kymmenykset.fi/
Joka runsaasti kylvää...
Kymmenysten maksaminen on kristillinen käytäntö lahjoittaa kymmenen prosenttia tuloista hengelliseen työhön. Tämä sivusto kannustaa kymmenysten maksamiseen.
Kymmenykset on aihe, joka herättää kysymyksiä ja voimakkaista tunteita. Kymmenyksillä on innokkaita kannattajia ja kiivaita vastustajia. Väärinkäsitysten välttämiseksi tehdään muutama periaate selväksi:
Kymmenykset eivät ole kristinuskon ydin.
Kristus on kristinuskon ydin.
Kymmenykset eivät pelasta.
Usko Jeesukseen pelastaa.
Laki kymmenyksistä kuuluu vanhaan liittoon,
armosta motivoituva antaminen uuteen liittoon.
Kymmenysten maksaminen on vapaaehtoista
mutta valinnoillamme on seurauksensa.
Kylvämisen ja niittämisen laki koskee kaikkia -
myös niitä, jotka eivät usko siihen tai Jeesukseen.
Näillä sivuilla kymmenyksiä ei katsota vaatimuksen vaan siunauksen näkäkulmasta. Tarkoitukseni ei ole aiheuttaa ahdistusta vaan haastaa muutokseen. Kun Raamattu puhuu kymmenyksistä, huomaa, että pääpaino on lupauksissa (Kymmenyksiin liittyviä lupauksia).
Antelias antaa ja rikastuu yhä, saituri kitsastelee ja köyhtyy. (Sananl. 11:24) [1938] [1992]
Joka niukasti kylvää, se niukasti niittää, ja joka runsaasti kylvää, se runsaasti niittää. (2 Kor. 9:6) [1938] [1992]
Timo Flink on tahallinen tapavalehtelija ja vääristelijä.
"Abraham maksoi kymmenykset Melkisedekille." Tämä on väärä väite.
Verrattuna kirkon harjoittamaan kymmenyskäytäntöön nykyaikana, Abrahamin maksamat kymmenykset olivat tyystin erilaiset (1Moos.14:18-24). Esimerkiksi, Abraham maksoi kymmenykset vain kerran. Kirkko maksattaa kymmenyksiä jatkuvasti. Abraham maksoi kymmenykset sodassa saadusta ryöstösaaliista. Kirkko kantaa kymmenykset jäsentensä tuloista. Abraham ei saanut mitään lisäystä omaisuuteensa, koska hän antoi loput 90 % sotasaaliista takaisin sen alkuperäisille omistajille. Kirkko lisää omaisuuttaan kymmenyksillä. Uudessa Testamentissa ei ole käskyä, ei mitään logiikkaa tai viittausta siitä, että uskovien pitää maksaa minkäänlaisia kymmenyksiä Herralle Jeesukselle Kristukselle. Apostoli Paavalin mukaan uskovien on määrä antaa evankeliumin työhön auliisti, menestymisensä mukaan ja niin kuin hänen sydämensä vaatii (2Kor.9:7, 1Kor.16:1-2).
Kymmenen syytä maksaa kymmenykset
Raamattu haastaa maksamaan kymmenykset
Tuokaa täydet kymmenykset aarrekammioon
Kristillinen työ tarvitsee rahoitusta
Vaikka kaikkea ei saakaan tai voi mitata rahalla
Kymmenyskäytäntö on oikeudenmukainen
Ei ole muuta tapaa kerätä näitä varoja kuin kristityiltä itseltään
Keräät aarretta taivaaseen
Aarre taivaassa kiinnittää ajatuksemme iankaikkisuuteen
Vapaudut Mammonan vallasta
Jumala vai Mammona - vaihtoehdot ovat toisensa poissulkevia
Antamisesta saa ajallisen palkinnon
Antamalla ei köyhdy eivätkä antajat ole köyhiä
Uskosi kasvaa antamisen myötä
Astu Jumalan huolenpidon kokemisen positiiviseen nousukierteeseen
Osoittaudut uskolliseksi taloudenhoitajaksi
Jumala haluaa tietää, mikä on todellinen arvojärjestyksemme
Antaminen on tapa todistaa
Mammona ei ole vain olevinaan Jumalan kilpailija
Sinulla on varaa maksaa kymmenykset
Tärkeintä on asioiden laittaminen oikeaan tärkeysjärjestykseen
http://www.kymmenykset.fi/peruste/peruste.php
http://www.kymmenykset.fi/vastaus/vastaus.php
klikkaamalla linkkiä pääset vastauksiin.
Hyviä kysymyksiä ja selviä vastauksia
Onko minun pakko maksaa kymmenykset?
Syyn ja seurauksen periaate toimii myös hengellisellä alueella
Pääsenkö taivaaseen, koska maksan kymmenykset?
Taivaaseen pääset vain yhdellä ehdolla (eikä se ole kymmenykset)
Joudunko helvettiin, jos en maksa kymmenyksiä?
Joudut helvettiin vain siinä tapauksessa, että et pääse taivaaseen
Mitä Jeesus sanoi laista ja kymmenyksistä?
Laissa tärkeintä on oikeudenmukaisuus, laupeus ja uskollisuus
Mitä jos annan vääristä motiiveista?
Jokainen joka kylvää, odottaa satoa
Ketä kymmenykset koskevat?
Antamisen ja saamisen laki koskee kaikkia
Kuinka aloittaa kymmenysten maksaminen?
Jumala on uskollinen lupaustensa täyttäjä
Lasketaanko kymmenykset brutto- vai nettotuloista?
Jumala on kiinnostuneempi sinusta kuin sinun rahoistasi
Mitkä tulot huomioidaan kymmenyksiä laskettaessa?
Periaatteet tekevät useimpien ihmisten elämän helpommaksi
Kuinka kymmenykset lasketaan?
Kymmenellä jakaminen on helppoa
Kenelle kymmenykset maksetaan?
Oman seurakunnan tarpeista huolehtiminen on ensisijaista
Voiko kirkollisveron vähentää kymmenyksistä?
Arvioi onko toiminta, jota rahoitat, aidosti kristillistä
Entä jos minua painostetaan maksamaan?
Kenelläkään ei ole oikeutta painostaa sinua kymmenyksistä
Olenko velkaa maksamattomat kymmenykset?
Jos et ole kylvännyt paljon, olet tuskin niittänytkään paljon
Kun jokainen sentti menee elämiseen?
Köyhän lesken antaminen osoittaa, että vähänkin voi olla paljon
Suositteletko jotain yksittäistä antamiskohdetta?
Rahanpuutteesta ei varmaan ole pulaa missään
http://www.kymmenykset.fi/vaite/vaite.php
Vastauksia vastustajien väitteisiin
Väite: Kymmenykset kuuluvat vanhaan liittoon
Väite: Laki kuuluu vain vanhaan liittoon
Väite: Kymmenykset on lakia ja Jeesus täytti lain
Väite: Jumala rakastaa vain iloista antajaa
Väite: Kymmenysvaroja käytetään väärin
Väite: Kymmenykset maksetaan vain leeviläisille
Väite: Kymmenyksiä ei saa maksaa rahassa
Väite: Kymmenyksensä voi käyttää itse
Väite: Kymmenykset kuuluvat vain israelilaisille
Väite: Hengellinen korvaa kirjaimellisen
Väite: Kun Uusi testamentti ei käske maksamaan
Väite: Annan muuta kuin rahaa
Väite: Maksan jo niin paljon veroa
Kymmenyksiin liittyvää kirjallisuutta
Yleistä kirja-arvosteluista
Kaikki kymmenysten puolesta sanottu ei miellytä minua
Clifford Andrews: Menestyksen salaisuus
Emme me, vaan Jumala itse erottaa kymmenykset itselleen
Ulf Ekman: Taloudellinen vapaus
Sata sivua rahasta ja kymmenykset mainitaan vain kerran
Esko Pusa ja Kari Törmä: Perheen taloudenhoito
Jumala on luonnut rahan ja taloudelliset lainalaisuudet
http://www.kymmenykset.fi/kirja/kirja.php
No niin. Aihetta muualta kuin adventtikirkosta
Sinähän tuossa valehtelet.
Flink kirjoitti, että Aabraham palautti kymmenykset ja sinä väännät sen sanomaan, että Flink muka sanoi, että Aabraham maksoi kymmenyket.
Mikäs valehtelija sinä oikein olet?
T. Flinkin valheellisesta ja vääristelevästä kynästä:
""""Aabraham palautti kymmenykset pappiskuningas Melkisedekille kauan ennen leeviläistä pappeutta. Jokainen voi lukea tämän Raamatusta. Aabraham on aidon uskon isä, joten jos hän palautti kymmenykset Jumalan palvelijalle, niin miksi niin toimiminen nyt olisi "saatanallista rahanahneutta?""""
Abrahamin maksamat kymmenykset olivat tyystin erilaiset (1Moos.14:18-24). Esimerkiksi:
Abraham maksoi kymmenykset vain kerran.
Kirkko maksattaa kymmenyksiä jatkuvasti.
Abraham maksoi kymmenykset sodassa saadusta ryöstösaaliista.
Kirkko kantaa kymmenykset jäsentensä tuloista.
Abraham ei saanut mitään lisäystä omaisuuteensa, koska hän antoi loput 90 % sotasaaliista takaisin sen alkuperäisille omistajille.
Kirkko lisää omaisuuttaan kymmenyksillä.
Uudessa Testamentissa ei ole käskyä tai viittausta siihen, että uskovien tulee maksaa minkäänlaisia kymmenyksiä Herralle Jeesukselle Kristukselle.
Eihän tuossa ollut Raamattua ollenkaan. Oli vain väitteitäsi ja päähänpinttymiäsi.
Puhut ihan potaskaa. Kirkko ei mitään omaisuuttaan kartuta. Etkö tiedä sen vertaa, että niillä kymmenyksillä kirkko maksaa pastoreille elatuksen, jotta he voivat toimia kokoaikaisesti evankeliumin asialla. Eihän se ole mitään kirkon omaisuuden kartutusta. Valehtelet minkä ehdit.
Adventtikirkko vetoaa pääasiassa vain kohtuullisen hyvin sekä taloudellisesti että muuten elämässä pärjääviin ihmisiin. Yhteiskunnan "rupusakki", köyhät ja muut kurjat, joille ei muotojumalisuus riitä, vaan jotka tarvitsevat todellista jumalan voimaa pelastuakseen sekä iankaikkiseen elämään että myös selviytyäkseen jotenkin tässä ajallisessa yhteiskunnassa, heille kirkolla ei ole juurikaan mitään tarjottavaa. He eivät ole kirkon lähetystyön kohteita sen enempää kuin sen jäseniäkään.
Yhteiskunnassa arvostettujen ihmisten kokemus kirkosta on aivan erilainen kuin tällaisen yhteiskunnan laitapuolen syrjäytyneen kulkijan, joka ei kauan kirkossa jaksa olla tai jos jaksaa, niin usein katkeroituu kokiessaan, että kirkossa on aivan samat arvot kuin maailmassakin. Tämä on oma kokemukseni Adventtikirkosta.
Ymmärän sinua veli! Eräs ystäväni kertoi minulle,kun hän tuli uskoon niin hän tuli siltojen alta,siis aivan rappio alkoholisti. Jumala johti hänet ensin Hellareitten luokse ja vasta myöhemmin Advareitten.Hän sanoi että Helluntalaiset tekevät hyvää työtä alkoholistien kanssa.
Siunausta sinulle veli!
yks,advari veli.
Vääristely on adventismissa todettu hyveeksi.
Adventistit tekevät oikean vääräksi ja muuttavat väärän oikeaksi.
Niin siinä käy, kun luottamus uskon perustaan puuttuu ja palvotaan vain ihmistä (Ellen G. White) ja hänen harhaisia valheitaan.
Aamen!
Totuus adventisteista tulee tuoda esiin kaunistelematta.
Adventistit kyllä itse pitävät huolen lahkonsa asioden kaunistelemisesta.
Timo Flink toi esille Abrahamin ja hänen maksamansa "kymmenykset" Melkisedekille, joka oli Saalemin kuningas.
Mutta kuten on jo todettu, Abrahamin ns. "kymmenykset" olivat vain sotasaaliista annettu kertasuoritus Saalemin kuninkaalle, kuten sen ajan hyviin tapoihin kuului. Loput 90% ryöstösaaliista palautettiin omistajilleen takaisin.
Sodat ovat siis Jumalan hyväksymiä ja siunaamia?
Hyvä ja taitava tappaja oli siis Jahven erityisessä suosiossa.
VT:n aikana uskovaisten keskuudessa palvottiin nimenomaan hyviä ja taitavia TAPPAJIA JA MURHAMIEHIÄ.
"Saul tappoi 1000, mutta Daavid tappoi 10000, hallelujaa ja ylistystä jumalille!!!"
Julmaa kristillistä sodankäyntiä.
Tosin nykypäivänä meno on ihan samanlaista.
Kristityt kalistelevat aseitaan ympäri maailman.
Kun USA sai aikanaan hengiltä Osama Bin Ladenin, niin kansa juhli kaduilla USA:ssa ja ylisti jumalaa.
Kymmenysten tarkoitus on auttaa köyhyydessä ja puutteessa olevia.
Eräänlaista tulonjaon tasausta ja eriarvoisuuden pienentämistä.
"Kymmenysten tarkoitus on auttaa köyhyydessä ja puutteessa olevia.
Eräänlaista tulonjaon tasausta ja eriarvoisuuden pienentämistä."
Näin juuri!
Höpnlöpön.
Hieno ja valaiseva aloitus!
Hyvä kun joku selittää, mitä kymmenykset todella Raamatun mukaan tarkoittavat.
Enkä nyt tarkoita adventistipastoreita, joilla on ymmärrettävästi oma lypsylehmä ojassa.
Tässähän huvittavuus vain lisääntyy. Pari henkeä toistaa ja kopioi kolmeen viestiketjuuun yhtä Raamatun monista kymmenysteksteistä ja viesti on se, ettei kukaan muu Raamatun kirjoittajista tai kymmenyksistä jotakin tutkineista tiedä aiheesta yhtään mitään vaan kaikki tämän asian viisaus on näiden herrojen varassa.
Katsoin huvikseni, mitä nyt netistä satuin löytämään, yhtä juutalaista ja yhtä katolista tietosanakirjaa sekä kahta protestanttista raamatunselityssivustoa ja ne eivät tehneet kymmenys opetuksen perustekstiksi 5 Moos lukua 14 vaan ne 4 Moos, 3 Moos, Nehemian ja UTn tekstit, jotka viittaavat temppelin ylläpitoon, temppelissä toimiviin leeviläisiin (toisin kuin 5Moos 14) ja temppelissä toimiviin pappeihin. Protestanttiset ja katolinen teksti vielä viittasivat UTn seurakunnan tai kirkon ylläpitoon ja taisivat molemmat opettaa, että tästä rahasta voi käyttää nimitystä kymmenys vaikka siinä saatetaankin antaa sen mukaan kuinka Herra kehottaa eikä välttämättä laskukoneen kanssa laskettuja kymmenyksiä.
Kas, kun ette keksineet peruskymmenyksiksi Samuelin mainitsemaa kuninkaalle menevää kymmenystä!?
Minun kiitokseni menee tämän yleisen kymmenyskäsityksen esittäjille, ei tälle loputtomalle yksipuoliselle vuodatukselle.
"Kymmenysten tarkoitus on auttaa köyhyydessä ja puutteessa olevia.
Eräänlaista tulonjaon tasausta ja eriarvoisuuden pienentämistä."
Ei myöskään kymmenyksiä ole tarkoitettu minkään kirkkokunnan pastorikunnan palkkausta varten.
Juuri niin.
Onpas. Te vain olette kateellisia, jumalattomia räyhääjiä. Pyh teille.
Miksi sitten adventtikirkko käyttää kymmenysvarat pastorikuntansa hulppeaan elämään, eikä vähäosaisten auttamiseen?
Mihin hulppeaan elämään muka???.?.
Saavata normaalia kuukausipalkkaa, joka on alle suomalaisen keskiansion. Puhut siis potaskaa.
"Minkä olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä (orvot, lesket, muukalaiset jne.), sen te olette tehneet Minulle". Jeesus sanoi näin.