Ote lainattu sivulta: http://www.kristitynfoorumi.fi/kymmenys.html
5. Moos.14:22-29 sisältää perusohjeen kymmenysten maksamisesta henkilökohtaisesta ja/tai talouden sadosta, kuten sitä sovellettiin valtiolliseen Israeliin, joka eli maataloudesta. Laki liittyy siis hedelmä- ja kasvissatoihin sekä eläintalouteen. Jakeet 22 – 25: ”Kaikesta kylvösi sadosta, joka kasvaa pellollasi, anna joka vuosi kymmenykset, ja syö ne HERRAN, sinun Jumalasi, edessä, siinä paikassa, jonka hän valitsee nimensä asuinsijaksi: kymmenykset jyvistäsi, viinistäsi ja öljystäsi, niin myös raavaittesi ja lampaittesi esikoiset, että oppisit pelkäämään HERRAA, sinun Jumalaasi, kaikkena elinaikanasi. Mutta jos tie on sinulle liian pitkä, niin ettet voi kantaa kannettavaasi, koska se paikka, jonka HERRA, sinun Jumalasi, on valinnut asettaakseen siihen nimensä, on sinulle liian kaukana, - sillä HERRA, sinun Jumalasi on sinua siunaava - niin muuta se rahaksi, pane raha kääröön, ota käteesi ja mene siihen paikkaan, jonka HERRA, sinun Jumalasi, valitsee.”
Nämä kymmenykset täytyi syödä ”Herran, sinun Jumalasi, edessä, siinä paikassa, jonka hän valitsee”, eli lopulta Jerusalemin temppelissä, jotta ”oppisit pelkäämään HERRAA, sinun Jumalaasi, kaikkena elinaikanasi”. Toisin sanoen se oli symbolinen teko, joka muistutti Israelille, että kaikki mitä he tekivät tapahtui Herran edessä. Heidän pitäisi pelätä Herraa kaikkina aikoina. Sen tuli tapahtua joka kolmas vuosi (jae 28). Suorittaessaan tätä velvollisuuttaan ”kymmenysten maksajan” tuli nauttia kymmenyksistään ja siten lievittää omia ja perheensä tämän uskonnollisen velvollisuuden suorittamisesta aiheutuvia ylimääräisiä kustannuksia. Ne, joiden täytyi matkustaa kauas, saattoivat muuttaa ”kymmenyksensä” rahaksi ennen lähtöään. Tämä raha tuli käyttää tarvikkeiden, ”kaikkea, mitä haluat”, ostamiseksi heidän uhrejaan varten määränpäässä ja ilmeisesti auttaa matkakustannuksissa niin, että koko tapahtuma olisi iloinen eikä työläs (jae 26). Jakeet 26 – 29: ”Ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä HERRAN, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi. Äläkä jätä osattomaksi leeviläistä, joka asuu sinun porttiesi sisäpuolella, sillä hänellä ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi. Joka kolmas vuosi tuo kaikki kymmenykset sinä vuonna saamastasi sadosta ja pane ne talteen porttiesi sisäpuolelle. Ja sitten tulkoon leeviläinen, jolla ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi, niin myös muukalainen, orpo ja leski, jotka asuvat sinun porttiesi sisäpuolella, ja he syökööt ja tulkoot ravituiksi, että HERRA, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä, joita teet."
5. Moos.14:22-29 sisältää perusohjeen kymmenysten maksamisesta henkilökohtaisesta ja/tai talouden sadosta, kuten sitä sovellettiin valtiolliseen Israeliin, joka eli maataloudesta. Laki liittyy siis hedelmä- ja kasvissatoihin sekä eläintalouteen. Jakeet 22 – 25: ”Kaikesta kylvösi sadosta, joka kasvaa pellollasi, anna joka vuosi kymmenykset, ja syö ne HERRAN, sinun Jumalasi, edessä, siinä paikassa, jonka hän valitsee nimensä asuinsijaksi: kymmenykset jyvistäsi, viinistäsi ja öljystäsi, niin myös raavaittesi ja lampaittesi esikoiset, että oppisit pelkäämään HERRAA, sinun Jumalaasi, kaikkena elinaikanasi. Mutta jos tie on sinulle liian pitkä, niin ettet voi kantaa kannettavaasi, koska se paikka, jonka HERRA, sinun Jumalasi, on valinnut asettaakseen siihen nimensä, on sinulle liian kaukana, - sillä HERRA, sinun Jumalasi on sinua siunaava - niin muuta se rahaksi, pane raha kääröön, ota käteesi ja mene siihen paikkaan, jonka HERRA, sinun Jumalasi, valitsee.”
Nämä kymmenykset täytyi syödä ”Herran, sinun Jumalasi, edessä, siinä paikassa, jonka hän valitsee”, eli lopulta Jerusalemin temppelissä, jotta ”oppisit pelkäämään HERRAA, sinun Jumalaasi, kaikkena elinaikanasi”. Toisin sanoen se oli symbolinen teko, joka muistutti Israelille, että kaikki mitä he tekivät tapahtui Herran edessä. Heidän pitäisi pelätä Herraa kaikkina aikoina. Sen tuli tapahtua joka kolmas vuosi (jae 28). Suorittaessaan tätä velvollisuuttaan ”kymmenysten maksajan” tuli nauttia kymmenyksistään ja siten lievittää omia ja perheensä tämän uskonnollisen velvollisuuden suorittamisesta aiheutuvia ylimääräisiä kustannuksia. Ne, joiden täytyi matkustaa kauas, saattoivat muuttaa ”kymmenyksensä” rahaksi ennen lähtöään. Tämä raha tuli käyttää tarvikkeiden, ”kaikkea, mitä haluat”, ostamiseksi heidän uhrejaan varten määränpäässä ja ilmeisesti auttaa matkakustannuksissa niin, että koko tapahtuma olisi iloinen eikä työläs (jae 26). Jakeet 26 – 29: ”Ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä HERRAN, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi. Äläkä jätä osattomaksi leeviläistä, joka asuu sinun porttiesi sisäpuolella, sillä hänellä ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi. Joka kolmas vuosi tuo kaikki kymmenykset sinä vuonna saamastasi sadosta ja pane ne talteen porttiesi sisäpuolelle. Ja sitten tulkoon leeviläinen, jolla ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi, niin myös muukalainen, orpo ja leski, jotka asuvat sinun porttiesi sisäpuolella, ja he syökööt ja tulkoot ravituiksi, että HERRA, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä, joita teet."
Vastaukset 16
Vanhimmat
Täältä saat Raamattuun perustuvaa faktatietoa koskien kymmenyksiä:
http://koti.mbnet.fi/kyti/Testaa_ tietosi_ kymmenysten_maksamisesta.htm
Jos sinulle muuta väitetään, niin voit olla varma, että sinulle esitetään valheita tarkoituksellisesti.
Joo - siinä tuli esiin kymmenysten keruuta ja käyttöä koskevia periaatteita jotka sopivat hyvin Raamatun opetuksiin oikeudenmukaisuudesta ja rakkaudesta :
" Joka kolmas vuosi tuo kaikki kymmenykset sinä vuonna saamastasi sadosta ja pane ne talteen porttiesi sisäpuolelle. Ja sitten tulkoon LEEVILÄINEN, jolla ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi, niin myös MUUKALAINEN, ORPO ja LESKI, jotka asuvat sinun porttiesi sisäpuolella, ja he syökööt ja tulkoot ravituiksi, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä, joita teet."
alex
Huom!
Leeviläiset saivat kymmenyksiä joka kolmas vuosi ja he saivat joka kolmannesta vuodesta vain sen viimeisimmän (kolmannen) vuoden kymmenykset.
Tismalleen niin.
Adventistipastoreilla ei ole kymmenyksiin minkäänlaista Raamatulla perusteltavaa oikeutta.
He siis riistävät tieten tahtoen Jumalalta, koska elävät varoilla, jotka eivät heille lainkaan kuulu.
Eikös ne leeviläiset olleet pappeja?
Uudessa liitossa kaikki kristityt ovat pappeja (tai ainakin pitäisi olla), mutta katolisen kirkon kristikuntaan istuttama kirkkolaitosjärjestelmä on kyllä tehokkaasti hämärtänyt tämän seikan ja tehnyt kristityistä penseitä laodikealaisia nimikristittyjä, jotka jättävät lähetystyön tekemisen mieluusti palkkapapeille.
"Uudessa liitossa kaikki kristityt ovat pappeja (tai ainakin pitäisi olla)"
"Kysyn vaan" vastaa:
Siis, leeviläiset olivat pappeja ja koska he pappeutensa tähden olivat ilman sitä perinosaa jonka muut sukukunnat olivat saaneet ja sitä kautta elantonsa - oli heillä oikeus kymmenyksiin elannokseen. Niin tärkeänä pappeutta pidetään Raamatussa.
Minä olen sitä mieltä että papeilla ja pastoreilla on tänäänkin oikeus palkkaansa jos he opettavat oikeaa raamatulista oppia, ei muuten.
Että jokainen olisi pappi ei tarkoita etteikö seurakunnissa tarvittaisi paimenia.
Uuden testementin seurakunnat olivat paikallisia seurakuntia, jotka nimettiin sen paikkakunnan tai esim,kodin mukaan, jossa ne kokoontuivat. Eivät ne olleet mitään puolueita, jotka oli kyhätty jonkin ihmisen tai opillisen ideologian ympärille.Seurakuntaan kuuluivat kaikki ne uskovat, jotka asuivat sillä paikkakunnalla. Seurakunta valitsi keskuudestaan sitten vanhimmat, jotka olivat maallikoita, mutta kaikki uuden liiton uskovat kuuluvat Raamatun mukaan kuninkaalliseen papistoon ja omaisuuskansaan.
Seurakunnan äiti Raamatun mukaan on ylhäällä oleva Jerusalem, joka on vapaa - ei siis portto Babylon, maallinen uskonnollinen kirkko-organisaatiojärjestelmä. Todellista seurakuntaa johtaa Pyhä Henki, joka jakaa armolahjojaan seurakunnan rakentamiseksi, niin kuin itse tahtoo. Mietipä, miten paljon seurakunnassasi ilmenee Hengen armolahjoja? Tasan yksi (väitetty sellainen). Ja monissa muissa seurakunnissa taas ollaan aivan juopuneita Babylonin jakamista "hengen vuodatuksista ja armolahjoista" - saa heidät kaatuilemaan, haukkumaan kuin koirat ja sihisemään kuin käärmeet, ja nauruherätyksiäkin ilmenee kuulemma.
No kerrotaanko jossakin Raamatussa sitten, että Pyhä Henki olisi lakannut jakamasta armolahjojaan seurakunnan rakentamiseksi? Eikö niitä enää tarvitakaan, vai missä on vika? Sitä voi jokainen itseksensä miettiä? Jos Pyhä Henki saa johtaa seurakuntaasi ja kehoittaa teitä tukemaan jonkun toimintaa niin, että hän voi toimia kokoaikaisena työntekijänä ja teillä siihen on varaa, niin mikä teitä estää sitä tekemästä? Mutta kaikki on vapaaehtoista ja lähtee siitä, että kaikki tapahtuu seurakunnan rakentumiseksi.
Kaikille kaikkea samalla tavalla keskusjohtoisesti ohjattuna jostain kaukaa maapallon toiselta puolelta on ihmistyötä. Ja täytyy muista, että uskon päämäärä on sielujen pelastus - ei seurakunnan jäsenmäärän kasvu, ei sosiaalinen hyväntekeväisyystyö jne. Seurakunnan ensisijainen tehtävä on sielujen voittaminen kristukselle. Sosiaalista hyvänteväisyystyötä voivat tehdä maallisetkin organisaatiot, mutta se ei vielä pelasta ketään.
Asiasta lisää voit lukea
www.arvioikaa.com/kotiseurakunta - jumalan suunnitelma vai kulttivaara?
www.arvioikaa.com/paluu kirkkojen hajaannuksestaalkuseurakunnan muotoon ja käytäntöön
"Uudessa liitossa kaikki kristityt ovat pappeja (tai ainakin pitäisi olla), mutta katolisen kirkon kristikuntaan istuttama kirkkolaitosjärjestelmä on kyllä tehokkaasti hämärtänyt tämän seikan ja tehnyt kristityistä penseitä laodikealaisia nimikristittyjä, jotka jättävät lähetystyön tekemisen mieluusti palkkapapeille."
Silloinhan myös kymmenykset kuuluvat jokaiselle seurakuntalaiselle ja ne tulsikin jakaa varsinkin köyhille ja sairaille seurakuntalaisille.
Arvaappa vain kuinka paljon minä suht. köyhänä ja säännöllisesti pienestä eläkkeestäni kymmenyksiä maksavana adventistina olen saanut vastapalvelua adventtikirkon taholta tai seurakunnaltani.
En puolta puupenniä.
Eivät ole vaivautuneet edes luonani käymään, koska kaikilla on mukamas niin kiire.
Tosin on se seurakuntani pastori käynyt pari kertaa luonani kysymässä, että eikö olisi aika panna kuntoon ne perintöasiat testamenttaamalla omaisuus adventtikirkon hyväksi. Kieltäydyin kohteliaammin tarjouksesta, koska aion lahjoittaa koko omaisuuteni Afrikassa elävien lasten koulunkäyntiin muuta kautta.
Adventtikirkon pastori tosin sanoi, että Jumalan siunaus olisi minun ylläni, jos lahjoittaisin omaisuuteni adventtikirkolle ja hekin voisivat toimittaa omaisuuteni Afrikan kodittomille ja köyhille lapsille.
Jos annat omaisuutesi adventtikirkolle, niin voit ainakin olla varma siitä, että omaisuutesi ei päädy sinne, mihin esim. adventtikirkon pastori sen sanoo menevän.
Kymmnykset pitäisi lyhentämättömänä käyttää ensin maassamme elävien asunnottomien, kodittomien, orpojen, muukalaisten jne. hyväksi.
Sitten kun maassamme asiat ovat jokseenkin kohdalaan, niin sen jälkeen voitaisiin auttaa esim. Afrikassa eläviä köyhiä.
Missä kirkkokunnassa Suomessa kymmenykset käytetään köyhien ja vähäosaisten auttamiseen?
Liityn heti siihen kirkkoon.
$$$$$$ Missä kirkkokunnassa Suomessa kymmenykset käytetään köyhien ja vähäosaisten auttamiseen? $$$$$$
Eikö enää missään?
Ovatpa kauas poikenneet Jumalan sanasta.
Adventtikirkossa kymmenykset käytetään pastoreiden uusiin autoihin, kesämökkeihin ja vaimoehdokkaisiin.
Palkkapappeus ei ole Raamatun mukaista uudessa liitossa.
Ristin tapahtumien jälkeen pappeus siirtyi kokonaan Jeesukselle ja hänestä tuli se oikea ylimmäinen pappimme. UT:ssa ei ole enää leeviläiseen pappeuteen rinnastettavaa toimintaa, koska temppelipalvelus sai ristillä täyttymyksensä.
Uuden järjestyksen mukaan kaikki ne, jotka ovat Kristuksen verellä sovitetut ovat pappeja, jotka tuovat "syntiuhrinsa" Ylimmäisen pappimme Jeesuksen eteen itse kukin.
Välittäjän toimi (pappispalvelus) maan päällä lakkasi siis ristillä ja nyt me kaikki saamme keskustella suoraan ylimmäisen pappimme Jeesuksen kanssa, joka on meidän välimiehemme Jumalan edessä.
Nykyinen pappien ja pastoreiden olemassaolo on siis selkeästi vastoin Raamattua ja UT:n sanomaa.