Karismaattinen liike on saanut mittavasti jalansijaa ns. kolmansissa maissa. Afrikan manner ei ole tässä asiassa poikkeus.
Grace to You - seurakunta yhdessä johtajansa Dr. John MacArthurin kera järjestävät "Strange fire" (Vierasta tulta) - konferenssin, jossa pureudutaan aikaamme riepoviin harhaoppeihin ja epäkohtiin. Ei liene yllätys, että karismaattinen liike nykyisessä äärimuodossaan on myös seminaarin hampaissa. Rauhoitettuja tahojakin toki on, kuten esim. ns. perinteisesti uskovat helluntailaispiirit.
Liittämässäni artikkelissa Zambialainen baptistikirkon pastori nostaa esiin karismaattisen liikkeen Afrikassa lanseeraamia epäkohtia. Käytännössä perinteinen afrikkalainen uskomusjärjestelmä saa heidän opissaan vain Raamatusta poimitut nimet ja ihmisiä vedetään tilaisuuksiin paremman elämän toivossa.
Afrikassa on uskottu iät ja ajat siten, että jumalan tahto ihmistä kohtaan on hyvä, mutta henkimaailman läpi pääseminen ja näin jumalan siunauksiin osallistuminen vaatii jonkun "hengellisesti valveutuneemman (meidän termein:voidellun) VÄLITTÄJÄN". Perinteisesti kun ollaan sairastettu tai menetetty työpaikka tai muuten tarvittu elämään lisää "potkua" ollaan hakeuduttu näiden poppatohtoreiden luokse. He sitten erinäisten hurmostilojen kautta käyvät "hengellistä sotaa", joka usein päättyy heidän oletettuun voittoonsa.
Eli pohjimmiltaanhan tuo on menestysteologiaa, ilman Kristusta. Karismaattinen liike on tähän oppiin lisännyt vain Raamatun termejä ja soppa on valmis. Länsimaissa nautitaan sitten valokuvista, joissa kuvataan valtavia ristiretkiä ja voimallisia tekoja! Täällä kuullaan tarinoita kuinka lukemattomat "tekivät uskonratkaisun". Kuitenkin, jos nälkäiselle sanotaan - vaikkakaan ei suoraan - että Jeesus täyttää sinun vatsasi, niin kyllähän kuka vain nälkäinen silloin tekee ratkaisuja.
Asiasta tekee vakavan se, että Evankeliumi ei ole vain tätä aikaa varten, vaan ikuisuuttakin. Kauppa-artikkeli tässä sopassa on ihmisten sielut. Panee pohtimaan "suuria ristiretkiä" uudessa valossa.
Tarkemmin pastori Conrad Mbewen artikkeli on luettavissa englannin kielellä: http://www.gty.org/Blog/B130724
Grace to You - seurakunta yhdessä johtajansa Dr. John MacArthurin kera järjestävät "Strange fire" (Vierasta tulta) - konferenssin, jossa pureudutaan aikaamme riepoviin harhaoppeihin ja epäkohtiin. Ei liene yllätys, että karismaattinen liike nykyisessä äärimuodossaan on myös seminaarin hampaissa. Rauhoitettuja tahojakin toki on, kuten esim. ns. perinteisesti uskovat helluntailaispiirit.
Liittämässäni artikkelissa Zambialainen baptistikirkon pastori nostaa esiin karismaattisen liikkeen Afrikassa lanseeraamia epäkohtia. Käytännössä perinteinen afrikkalainen uskomusjärjestelmä saa heidän opissaan vain Raamatusta poimitut nimet ja ihmisiä vedetään tilaisuuksiin paremman elämän toivossa.
Afrikassa on uskottu iät ja ajat siten, että jumalan tahto ihmistä kohtaan on hyvä, mutta henkimaailman läpi pääseminen ja näin jumalan siunauksiin osallistuminen vaatii jonkun "hengellisesti valveutuneemman (meidän termein:voidellun) VÄLITTÄJÄN". Perinteisesti kun ollaan sairastettu tai menetetty työpaikka tai muuten tarvittu elämään lisää "potkua" ollaan hakeuduttu näiden poppatohtoreiden luokse. He sitten erinäisten hurmostilojen kautta käyvät "hengellistä sotaa", joka usein päättyy heidän oletettuun voittoonsa.
Eli pohjimmiltaanhan tuo on menestysteologiaa, ilman Kristusta. Karismaattinen liike on tähän oppiin lisännyt vain Raamatun termejä ja soppa on valmis. Länsimaissa nautitaan sitten valokuvista, joissa kuvataan valtavia ristiretkiä ja voimallisia tekoja! Täällä kuullaan tarinoita kuinka lukemattomat "tekivät uskonratkaisun". Kuitenkin, jos nälkäiselle sanotaan - vaikkakaan ei suoraan - että Jeesus täyttää sinun vatsasi, niin kyllähän kuka vain nälkäinen silloin tekee ratkaisuja.
Asiasta tekee vakavan se, että Evankeliumi ei ole vain tätä aikaa varten, vaan ikuisuuttakin. Kauppa-artikkeli tässä sopassa on ihmisten sielut. Panee pohtimaan "suuria ristiretkiä" uudessa valossa.
Tarkemmin pastori Conrad Mbewen artikkeli on luettavissa englannin kielellä: http://www.gty.org/Blog/B130724
Vastaukset 27
Vanhimmat
No tuostahan mä ja kooteekin ollaan tällä foorumilla monesti varoittaneet.
Monet karismaatikot menevät pillit soiden, kun jopa se vanhahelluntailaisuus, jota itse helluntailaisuudessa tunnustan (jos nyt jotain tässä yleensä tunnustan) opetti mm. polvirukoustietä Taivaaseen.
"Etsikää entisiä polkuja" sanoo Raamattukin. (Jeremia 6:16)
Jeremia 6:
9 Näin sanoo Herra Sebaot: Israelin jäännöksestä pidetään jälkikorjuu niinkuin viinipuusta; ojenna kätesi köynnöksiä kohti niinkuin viininkorjaaja.
10 Kenelle minä puhuisin, ketä varoittaisin, että he kuulisivat? Katso, heidän korvansa ovat ympärileikkaamattomat, eivät he voi kuunnella. Katso, Herran sana on tullut heille pilkaksi, ei se heille kelpaa.
11 Minä olen täynnä Herran vihaa, en jaksa sitä pidättää; vuodata se lapsukaisiin kadulla, niin myös nuorukaisparveen. Sillä niin mies kuin vaimokin vangitaan, niin vanhus kuin ikäloppu.
12 Heidän talonsa joutuvat vieraille, niin myös pellot ja vaimot; sillä minä ojennan käteni maan asukkaita vastaan, sanoo Herra.
13 Sillä kaikki, niin pienet kuin suuretkin, pyytävät väärää voittoa, kaikki, niin profeetat kuin papitkin, harjoittavat petosta.
14 He parantavat minun kansani vamman kepeästi, sanoen: "Rauha, rauha!" vaikka ei rauhaa ole.
15 He joutuvat häpeään, sillä he ovat tehneet kauhistuksia; mutta heillä ei ole hävyntuntoa, he eivät osaa hävetä. Sentähden he kaatuvat kaatuvien joukkoon, sortuvat, kun minä heitä rankaisen, sanoo Herra.
16 Näin on Herra sanonut: "Astukaa teille ja katsokaa ja kysykää muinaisia polkuja, kysykää, mikä on hyvä tie, ja vaeltakaa sitä, niin te löydätte levon sieluillenne". Mutta he vastasivat: "Emme vaella".
17 Ja minä olen asettanut teille vartijat: "Kuunnelkaa pasunan ääntä". Mutta he vastasivat: "Emme kuuntele".
18 Sentähden kuulkaa, te kansat, ja tiedä, seurakunta, mitä heille on tapahtuva.
19 Kuule, maa! Katso, minä tuotan onnettomuuden tälle kansalle, heidän hankkeittensa hedelmän, sillä he eivät ole kuunnelleet minun sanojani, vaan ovat hyljänneet minun lakini.
20 Mitä on minulle suitsutus, joka tulee Sabasta, ja paras kalmoruoko kaukaisesta maasta? Teidän polttouhrinne eivät ole minulle otolliset, eivätkä teidän teurasuhrinne minulle kelpaa.
21 Sentähden, näin sanoo Herra: Katso, minä asetan tälle kansalle kompastuskiviä, joihin he kompastuvat, isät ja pojat yhdessä, ja naapuri naapurinsa kanssa hukkuu.
22 Näin sanoo Herra: Katso, kansa tulee pohjoisesta maasta, suuri kansa nousee maan perimmäisiltä ääriltä.
23 He käyttävät jousta ja keihästä, ovat julmat ja armahtamattomat. Heidän pauhinansa on kuin pauhaava meri, ja he ratsastavat hevosilla, varustettuina kuin soturi taisteluun sinua vastaan, tytär Siion.
24 Kun kuulemme siitä sanoman, niin meidän kätemme herpoavat; ahdistus valtaa meidät, tuska, niinkuin synnyttäväisen.
25 Älkää menkö vainiolle, älkää vaeltako tiellä, sillä vihollisen miekka-kauhistus on kaikkialla!
26 Tytär, minun kansani! Kääriydy säkkiin, vieriskele tuhassa; pidä itkiäiset, niinkuin ainokaista poikaa itketään, katkerat valittajaiset, sillä äkkiarvaamatta käy kimppuumme hävittäjä.
27 Minä olen asettanut sinut kansani koettelijaksi, suojavarustukseksi, että oppisit tuntemaan ja koettelisit heidän vaelluksensa.
28 Kaikki he ovat pääniskureita, liikkuvat panettelijoina; he ovat vaskea ja rautaa, ovat kelvottomia kaikki tyynni.
29 Palkeet puhkuvat, tulesta lähtee vain lyijyä. Turhaan on sulatettu ja sulatettu: pahat eivät ole erottuneet.
30 Hylkyhopeaksi heitä sanotaan, sillä Herra on heidät hyljännyt.
- Tässä on sanomaa myöskin kristilliselle Siionille.
Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnalle ilmoittaa.
.
Just!
Juuri näin!
puhutko nyt luterilaisen Pekka Brofeldtin joka kääntyi aikuisiällä helluntailaisuuteen vanhahelluntailaisuudesta vai NiiloYlivainion karismaKuhlmanhelluntailaisuudesta?
Suomessa Pekka Brofeldtin jalanjälkiä seurasi Juhana Lehmuskoski joka luopui luterilaisen papin vihkimyksestään kääntyessään aikuisiällä helluntailaisuuteen.
teologisfilosofisesti "vanhahelluntailaisuus" Suomessa on Brofeldtin ja Lehmuskosken helluntailaisuutta. järki ensin.
Ihan niin vanha en ole, että muistaisin Pekka Brofeltin itsensä, mutta oletan kannattavani hänen mahdollisia näkemyksiään. Olen uskoltani niin perinjuurin vanhoillinen kuin suinkin. Niin luterilaisuudessa kuin mahdollisesti helluntailaisuudessa.
Muistan Niilo Ylivainion ja pidin hänestä ihmisenä ja saarnaajana ja jouduin kerran puolivahingossa hänen telttakokoukseensa Hgin Mäntymäen kentällä ja vielä suuremmin vahingossa jouduin hänen eteensä rukoiltavaksi. Minulla jäi asiasta hyvä mielikuva.
En muutoin ollut minkään karismaattisten asioiden perässäjuoksija. Olen Jerusalemissa ollut Kuhlmanin kokouksessa, eikä Kuhlman tehnyt minuun mitään positiivista hengellistä vaikutusta.
En siis sano Ylivainiota vastaan, mutta hänen perässään ja häntä matkimaan alkoivat pian kaikenlaiset taiturit, mm. A. Renko ja häntä seuraten vieläkin kummallisempi poppoo. Suunnilleen näiden aikojen jälkeen erosin koko helluntailaisuudesta ja se vähä, mitä olen tästä sen jälkeen kuullut on totisesti niin outoa toimintaa, etteivät edes Kuhlman ja Ylivainio tällaista hyväksyisi, ainakaan Ylivainio, joka oli terveesti vilpitön kansanmies ja saarnaaja, rohkea omassa tehtävässään. En minä häntä jumaloi, mutta annan hänelle sen kunnian mikä hänelle kuuluu ja minun käsittääkseni hän oli hyvä mies ja vilpitön Jumalan palvelija.
Mikäli haluaisin määrittää itseni helluntailaisittain, niin "mannislaisuus" (Eino, Veikko) on lähinnä sitä, minkä vaikutuksessa olen hengellisen ymmärrykseni aikoinaan saanut.
Jumala minua armahtakoon.
.
Ylivainio oli totisesti rohkea. Eräässäkin tilaisuudessa rikkoi ihmisten silmälasit ja kävelykepit sanoen että ennenkuin ilta päättyy saatte näkönne ja kävelykykynne takaisin. Eivät saaneet, enoni oli yksi heistä jolta hän polki silmälasit.
Sensijaan Ylivainio sai melkoisen laskun kun joutui korvaamaan rikkomansa välineet. Eihän Ylivainiolta kaikkia rahoja löytynyt vaan sanoivat jonkun Kanadalaisen raharikkaan maksaneen suurimman osan.
Voitte toki antaa kunniaa kaikenmaailman hurmahenkisille hyväksikäyttäjille mutta tietäkää että Jumala ei katso sitä hyvällä koska hän ei hyväksy ihmispalvontaa muutenkaan.
Ylivainio oli shamaani ja toi vieraan tulen helluntaiherätykseen.
Ilman ylivainion karismaattisuutta ei olisi torontolaisuus ja vastaava koskaan mennyt suomessa läpi. tosin jos ylivainio ei olisi tähän karismaattiseen harhaan mennyt niin viimeistään kirkkoherra markku koivisto reilut kymmenen vuotta myöhemmin olisi mennyt. mutta ylivainio toi tämän amerikkalaisen karismaattisuuden suomeen.
ennen ylivainiota vierasta tulta toi leo meller.
epäterveet julistajat suomessa järjestyksessä jotka ovat tehneet myyräntyötä.
meller
ylivainio
koivisto
Tosiaankaan, en osaa sanoa Ylivainiosta kuin sen mielikuvan, joka minulla hänen vähäisestä tuntemisestaan, varsinkin hänen toimintansa alkuaikoina oli.
Te helluntailaiset varmasti itse tunnette asian paremmin ja jos asia on noin kuin kirjoitatte, en väittele.
Muistan hänet jotenkuten, entisenä saarnamiehenä jo ennen tuota "karismaattista" toimintaansa, sekä hänen toimintansa alkuvaiheet, mutta koska en niihin aikoihin osallistunut hengelliseen elämään, en todellakaan osaa sanoa.
Jotenkin minulla vain on hänestä sellainen ystävällinen mielikuva. Mutta jos hänellä oli tapana polkea ihmisten silmälaseja ja katkoa kävelykeppejä, se pistää tietysti ajattelemaan.
.
Silmälasien polkeminen on toki väärin mutta en purematta niele väitettä. Muistan hänet pikemminkin varovaisena ja maltillisena joka aina korosti että varmistakaa lääkäriltä mahdollinen paraneminen älkääkä missään tapauksessa lopettako lääkkeiden käyttöä ilman lupaa.
"kun jopa se vanhahelluntailaisuus, jota itse helluntailaisuudessa tunnustan"
puhutko nyt luterilaisen Pekka Brofeldtin joka kääntyi aikuisiällä helluntailaisuuteen vanhahelluntailaisuudesta vai NiiloYlivainion karismaKuhlmanhelluntailaisuudesta?
Suomessa Pekka Brofeldtin jalanjälkiä seurasi Juhana Lehmuskoski joka luopui luterilaisen papin vihkimyksestään kääntyessään aikuisiällä helluntailaisuuteen.
teologisfilosofisesti "vanhahelluntailaisuus" Suomessa on Brofeldtin ja Lehmuskosken helluntailaisuutta. järki ensin.
muistaakseni HoundDog kyseli joskus jossain ketjussa Lehmuskosken aikaansaannoksia.
luopua pappisvihkimyksestä ja ammatista ja papin palkoista on ainakin _uskonnonfilosofisesti_ aika kovaa kamaa joka kestää varmasti vertailun IsoKirja kansanopiston helluntaipastoreihin verrattuna. ;)
Brofeldt oli myös luterilainen ennen kun tuli uskoon ja kääntyi helluntailaisuuteen.
Ja nimenomaan Niilo Ylivainio toi "veiraan tulen" Suomen helluntaiherätykseen. Helluntailaisuudesta luterilaisuuteen kääntynyt Juhani Aitomaa ja vapaakirkollisuudesta takaisin luterilaisuuteen kääntynyt Paavo Hiltunen ovat kritisoineet karismaattisuuta suomessa myös. Mutta ovat saaneet vain lokaa niskaan herätyskristityiltä Suomessa.
http://www.kristitynfoorumi.fi/
Myös Tapani Suonto on uskaltanut kritisoida karismaattisuutta.
http://www.onewaymission.fi/index.php/opetusta/luettavaa/105-karismaattisuuden-harharetket
"Brofeldt oli myös luterilainen ennen kun tuli uskoon ja kääntyi helluntailaisuuteen."
Mikä hän oli silloin kun tuli uskoon?
Lauseestasi saa käsityksen, ettei hän uskoontullessaan olisi ollut luterilainen.
Luterilaisuudessa uskoontulleena hän jostain syystä päätti hyljätä sen kirkon jossa oli uskoontullut ja liittyi sittemmin helluntailaisuuteen.
Hiukan täsmällisyyttä, pyydän.
Helluntailaisuuden historia Suomessahan (sekä Los Angelesissa) on se, että helluntailaisuus ja sen seurakunnat syntyivät eri kirkkokunnissa uskoontulleista ja armolahjat kokeneista. "Helluntailaisuutta" ei vielä ollut, vaan heistä se alkoi. Suomessa silloinen ev.lut.kirkko piti näitä ilmiöitä epäraittiina, josta syystä nämä luterilaiset perustivat muutaman seurakunnan, josta kehittyi sittemmin Suomen Helluntaiherätys. Vuosi sitten Helluntaiherätys vietti 100 vuotisjuhliaan Keuruulla (hassua, sillä Helluntaikirkko, jonka juhlapaikka Keuruu on, on vasta 1900-luvun loppupuolen juttuja)!
Eli, ei luterilainen kirkko niin per'keleellinen ole, etteikö siellä voisi uskoon tulla! Mutta tuolloin 1900-luvun alussa ev.lut.kirkko oli epäilevällä kannalla. On muistettava, että samoihin aikoihin liikkui Suomessakin erilaisia epäraittiita huijari-lahkokuntia, kuten åkerblomilaisuus, oli unissasaarnaajia, teosofiaa, ym. Eli yhtä villiä menoa kuin tämänkin päivän Suomessa. Siksi uusi helluntailaisuuskin herätti tuolloistenkin pappien epäilykset.
Brofeldt oli KOTIMAA LEHDEN PÄÄTOIMITTAJA. ei joku random. LEHMUSKOSKI OLI vihkimyksen saanut luterilainen pappi ei random.
kun brofeldt kääntyi helluntailaisuuteen hän jätti Kotimaa lehden päätoimittajan tehtävän ja peusti oman lehden. Lehmuskoski hylkäsi pappisvihkimyksesnsä. kumpikin puhuu ja kirjoittaa järjen asiaa.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kotimaa
Kotimaa on kirkollinen, kristillis-yhteiskunnallinen viikkosanomalehti. Lehteä julkaisee Kotimaa-yhtiöihin kuuluva Kustannus-Osakeyhtiö Kotimaa. Lehden levikki on 45 000. Lehti ei kirkollisesta ja kristillisestä luonteestaan huolimatta ole kirkon eikä minkään muunkaan kristillisen yhteisön äänenkannattaja, ja se on 1990-luvulta lisääntyvästi ottanut kantaa yhteiskunnallisiin asioihin.[
Kotimaa perustettiin joulukuussa 1905. Sen ensimmäinen päätoimittaja Juhani Ahon veli Pekka Aho (Pietari/Pekka Brofeldt) kertoi lehdessä muun muassa helluntalaisuudesta, jonka piirissä hän vaikutti aktiivisesti. Brofeldt erosi tehtävästä 1910.
Vanhahelluntailaisuutta nykyisen helluntaiherätyksen keskellä suomessa edustaa Järvenpään Saalemin Herman Blomerus ja Erkki Laine. Myös Matti Koivusaari Korson helluntaiseurakunnassa sekä Mauno Järvinen Hakunilan kotikirkossa sekä Heikki Lindqvist Espoonlahden helluntaiseurakunnassa.
Kun tuo sukupolvi on mullan alla niin vanhahelluntailaisuus on kuollut.
Ehkä helluntaikansan kautta vanhahelluntailainen raamatuntulkinta saa jalansijaa keski-ikäisten joukossa mutta sen vaikutus on kuitenkin marginaalista ajatelen suomen helluntaiherätystä kokonaisuutena.
Kummallista "marginaalisuutta", sillä juuri "vanhahelluntailaisuus" on ainoa helluntailaisuus jonka itse tunnen ja jotenkuten tunnustankin. Hassua, että muutama paholaisen oppilapsi karsimaattisine kirkkoaatteineen onnistui tuhoamaan koko valtavan herätysliikkeen. Sillä eihän nykyhelluntailaisuus ole helluntailaisuutta ensinkään. Jokainen, joka on tuntenut helluntailaisuuden tietää tämän tosiasian, eikä meitä petetä.
Mutta kuinka ihmeessä ne valtavat joukot luopuivat uskostaan, toisenlaisen evankeliumin hyväksi? Tämä on se, mistä helluntailaiset varoittivat jo joskus kauan sitten ja vannottivat meitä, jotka olimme uskossa, pitämään sen sanan, joka oli meille opetettu, koska tiesimme, keiltä olimme sen oppineet. Aivan kuin Paavali muistutti Timoteusta. Kaikki tulevat harhaopit kerrottiin meille etukäteen Helsingin Saalemin lavalta ja minä katselin ympärilleni, että ketkähän näistä luopuvat uskostansa ensimmäisinä ja menevät menestysteologiaan ja kirkottautuvat?
Se oli kokous (helluntailaiset pitävät kokouksia, eivätkä jumalanpalveluksia), jota en muutoin muista, paitsi tämän kohdan. Istuin jossain siellä keskiosassa, hiukan vasemmalla ja katsoin kohti puhujapönttöä ja vannotin itseäni, että minä en eksy. Enkä eksynytkään!
.
Ja Brasiliassa on valtavat herätykset, samoin muslemeja tulee tuhansittain joka päivä Jeeukseen uskoviksi....
"Herätys" on kiistanalainen käsite.
Jos he heräävät väärään uskoon, ei se heitä juuri auta.
.
Niinpä.
Ja uskonsanaliike ratsastaa tällä aallolla toiminnalleen uskottavuutta.
Toinen kuvio, minkä paikkansapitävyyttä olen miettinyt usein, ovat väitteet joiden mukaan muslimeita tulee uskoon kun saavat "ilmestyksen Jeesuksesta". Ilman, että kukaan edes evankeliumia heille kertoo.
Väite häiritsee minua parilla tapaa. Jeesus käski mennä ja tehdä kaikki kansat opetuslapsikseen. Ei Hän luvannut manifestoituvansa eri kansanryhmille. Evankeliumin leviäminen ymmärtääkseni tapahtuu siis julistetun sanan kautta. Toisekseen, näkemäni videot näistä "Jeesuksen kohdanneista" kertovat kyllä kokemuksesta ja tunnevaikutuksista. Vaikka en montaa näitä todistuksia ole jaksanutkaan katsoa, niin ainakaan niissä harvoissa, joita olen nähnyt, kukaan ei ole puhunut parannuksen teosta ja syntisyydestään mitään. Ovat kuitenkin kutakuinkin olennaisia opetuslapseksi syntymisessä.
Comments?
Jeesushan on nimenomaisesti SYNTIEMME SOVITTAJA, Vapahtaja, eli tuomiosta vapauttaja, tuomiosta, Kadotuksesta, Hel'vetistä poispelastaja.
Jeesus Itse sanoi, etteivät terveet tarvitse parantajaa (Häntä), vaan sairaat, eikä Hän ole tullut kutsumaan (oma-)vanhurskaita, vaan syntisiä parannukseen.
Jeesus EI ole joku sellainen profeetta, jota vain lähdetään seuraamaan ja Hänestä oppia ottamaan, Häntä johtajana pitämään. Tällainen on harhaoppia ja eksyttää ihmiset pois kristuksen todellisesta tarkoituksesta ja meidän asemastamme ensinnäkin Isän Jumalan, sitten Jeesuksen ja Pyhän Hengen edessä.
Jeesus on yksistään syntiemme sovittaja, eli uhri Jumalan edessä, syntiemme anteeksisaamiseksi ( ei poistamiseksi!). Lahjavanhurskaus perustuu juuri siihen, ettei sen saaja koskaan itsesään ole vanhurskas. Omavanhurskas ei voi samalla olla Jeesuksen lahjavanhurskauden alla, jonka Hän antaa ainoastaan syntisille: "Jumala vanhurskauttaa jumalattoman."
No Jeesus ja Pyhä Henki kohtelee hellävaroin uskonnollisuuden ja suvun orjuudessa ja pelossa elänyttä mulimia, joka janoaa sisimmässään vapautta. Ei tuollainen lakiorjuudessa elänyt mitään lakihenkistä hiostajaa tarvitse.
Kun muslimi tulee uskoon, perhe ja suku hylkää, usein jopa tappotuomio tulee ja ainoana mahdollisuutena on pako jopa maasta poistuminen.
Kyllä uskonaitous ennenpitkää koetellaan usemmankin kerran. Lakiako oruujuutelulle meisint ensiksi saarnaamaan.
Katsoin kerran lyhyen pätkän Israelin "messiaanisista arabeista".
Heille heidän uskonsa oli pelkkää naurua, tanssimista, tärinää ja kaatuilua.
Meissä kristityissä on toinen henki. Itse olen aina ymmärtänyt kristityn tien Ristintienä.
Uusmuotinen helluntailaisuus kiistää tämän. Netmissionin vetäjä pilkkasi ja sanoi minulle muutama vuosi sitten, ettei kukaan helluntailaisuudessa enää usko noin, eikä tuollaiseen oppiin tulla enää palaamaan.
Vanhahelluntailaisuus kuolee vasta silloin, kun Jeesus noutaa omansa!
Tulee aina olemaan uskollisten jäännöskansaa, joka pysyy Sanan opetuksessa, sen raittiudessa ja kaipaa Pyhän Hengen innoistusta omaan elämäänsä, sananopetukseen ja evankeliumin eteenpäin viemiseen.
Tosiasia lienee myös se, että tämä jäännöskansa tulee kokemaan maallistuneen kristillisyyden, niin kirkon kuin vapaidenkin taholta vainoa ja parranpäristystä. Tästä merkit ovat jo ilmeiset!
Kaikkeen siihen, mitä Afrikasta kerrotaan, on syytä suhtautua suurella varauksella. Eräs jo eläköitynyt saarnamies kerran kohkasi pöntöstä lukeneensä jonkun englantilaisen lähetyssaarnaajan kirjan, jolla oli 5000 (viisi tuhatta) seurakuntaa Afrikassa. Tarjosi hyväksi esimerkiksi.
Soitin tilaisuuden jälkeen tälle tuuliviirille ja pyysin miettimään, montaka toimivaa ja luotettavaa seurakuntaa löytyy Skandinaviasta. Että otti kierroksia hän!
Se oli sitä aikaa, kun Helluntaikansa oli vasta melko uusi, samaten Ristin kansa -lehti. Menin Söörnäisten rantatien Kristikaan etsimään kyseistä lehteä. No eipä näkynyt olevan lehtihyllyssä, Ristin Voittojen ja muiden uusmuotisten lehtien seurassa.
Kysyin myyjältä. Hän ei kunnolla vastannut ja tuijotteli eteensä ja mietin onko hän kuuro, tahi ehkä mykkä. Hän ei tiennyt yhtään mitä lehteä kysyin.
Sitten siellä levypuolella pyöri muuan neropatti. Kävelin luokse, sanoin hyvää päivää (vai "rauhaa", en muista), sekä pyysin anteeksi. Selitin, että etsin sellaista Helluntaikansan lehteä, joku "Ristin kansa", tai semmoinen, ei teillä olisi, anteeksi? Neropatti kurtisteli kulmiaan, kuin kelaten aivojensa lokeroita, sitten hällä sytytti! Hän kysyi: "ai, onko se se niiden vanhojen partojen lehti?" Jätkä oivalsi! Ilahduin, vaikka sanoin jäisellä äänellä: "kyllä, aivan oikein, just niiden vanhojen partojen lehti!" Jätkä lausui puoliksi pahoillaan, puoleksi halveksien: "ei, ei meillä sellaisia ole." Taisin mutista jotain että ajatella, ja ne vanhat parrat kumminkin perustivat koko helluntaiherätyksen. Poistuin kohti ovea ja kilikelloa.
Onneksi se puoti meni konkurssiin. Itse asiassa rukoilinkin sitä.
Jumalattomuus ei kannata.
.
Myykös se Mertiörannan kirjamyymälä Ristin Voittoa ja muita Aikamedian julkaisuja?
linduchka
RV on vetänyt kylmää linjaa suhteessa Helluntaikansaa. Nämä eivät saaneet edes maksullisia ilmoituksia RVoon! Tilanne lienee entinen, en lue RVa!
Samanaikaisesti Jalovaarat ymt humpuukinlevittäjät ilmoittelevat nelivärein. Helluntaiherätyksen jako on yksi karmeimpia esimerkkejä siitä, kun LIHA OHJAA JA VIE! Helluntairikko ei ole HENGESTÄ SYNTYNYT, siksi se sellainen onkin.
Kuulin muuten, että Keuruun lähetystö oli käynyt anelemassa ettei Kansa järjestäisi omia juhannusjuhliaan! Raha kiinnostaa viimeiseen asti, senverran raukkoja ja ei-hengellisiä ovat.
Doctor taas hengen valtaamana.