Uusin Essi sai kyllä... pöyristymään.
Räsänen oli tapetilla ja pääkirjoituksessakin otettiin kantaa siihen, että kaikki on sallittua ja kaikkea saa tehdä...ketään ei saa tuomita, paitsi tietenkin Räsäsen.
Yhdessä kohtaa ihmeteltiin Räsäsen toimintaa siitä, että miten hän voi ottaa 2000 vuotta vanhan tekstin ja yrittää soveltaa sitä vuonna 2013.
Sanottiin suoraan (mm. siinä pääkirjoituksessa), että Raamatusta ei pidä ottaa mitään muuta kuin suvaitsevaisuus ja se ettei ketään saa tuomita.
Koko lehti oli samaa asiaa...
Minun Raamattuni taitaa olla sunnuntaipainos, sillä vaikka kuinka luen Uutta testamenttia, niin en löydä mitään sellaista, mitä nykyinen Luterilainen kirkko opettaa.
Ja sitten se, että eikö Luterilaisuuden alku perustunut juuri siihen, että pitää nimen omaan luottaa Raamattuun (vai olenko nukkunut tunneilla ja nähnyt unta?) ja toimia sen mukaan?
Onhan tällainen rusinat pullasta uskonto varmaan maallistumeelle ihmiselle kiva. Kaikki on sallittu, mistään ei joudu vastuuseen, mitään ei tarvitse tehdä, avoin valtakirja tehdä uskon puolesta (siis pelkäämättä taivaspaikan menetystä) mitä vain, omat tulkinnat sallitaan ja kivoja juttuja saa napsia toisista uskonnoista mukaan. Ja sitten pääsee sellaiseen paratiisiin kuin itse kuvittelee.
Nykyinen Luterilaisuus on kuin ilmainen lounas, mitään ei tarvitse maksaa ja saa kaiken.
Harmi vain, että se sanonta "ilmaista lounasta ei ole olemassakaan" taitaa pitää paikkansa myös tässä tapauksessa.
Räsänen oli tapetilla ja pääkirjoituksessakin otettiin kantaa siihen, että kaikki on sallittua ja kaikkea saa tehdä...ketään ei saa tuomita, paitsi tietenkin Räsäsen.
Yhdessä kohtaa ihmeteltiin Räsäsen toimintaa siitä, että miten hän voi ottaa 2000 vuotta vanhan tekstin ja yrittää soveltaa sitä vuonna 2013.
Sanottiin suoraan (mm. siinä pääkirjoituksessa), että Raamatusta ei pidä ottaa mitään muuta kuin suvaitsevaisuus ja se ettei ketään saa tuomita.
Koko lehti oli samaa asiaa...
Minun Raamattuni taitaa olla sunnuntaipainos, sillä vaikka kuinka luen Uutta testamenttia, niin en löydä mitään sellaista, mitä nykyinen Luterilainen kirkko opettaa.
Ja sitten se, että eikö Luterilaisuuden alku perustunut juuri siihen, että pitää nimen omaan luottaa Raamattuun (vai olenko nukkunut tunneilla ja nähnyt unta?) ja toimia sen mukaan?
Onhan tällainen rusinat pullasta uskonto varmaan maallistumeelle ihmiselle kiva. Kaikki on sallittu, mistään ei joudu vastuuseen, mitään ei tarvitse tehdä, avoin valtakirja tehdä uskon puolesta (siis pelkäämättä taivaspaikan menetystä) mitä vain, omat tulkinnat sallitaan ja kivoja juttuja saa napsia toisista uskonnoista mukaan. Ja sitten pääsee sellaiseen paratiisiin kuin itse kuvittelee.
Nykyinen Luterilaisuus on kuin ilmainen lounas, mitään ei tarvitse maksaa ja saa kaiken.
Harmi vain, että se sanonta "ilmaista lounasta ei ole olemassakaan" taitaa pitää paikkansa myös tässä tapauksessa.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Jeesuksen vaeltaessa maan päällä jäi hänen jumaluutensa useimmilta havaitsematta - Sama pätee nykyäänkin. Vielä nyt, kun emme näe Jumalaa, voimme ajoittain suhtautua Häneen hyvinkin kevytmielisesti unohtaen kuka tai mikä Hän on. Puhe Jeesuksesta aasilla ratsastamassa ja teurastettuna Karitsana muistuttaa hänen ensimmäisestä tulemisestaan. Raamattu kuitenkin kertoo ihmisten kokeneen pyhän Jumalan kohtaamisen pelottavana asiana. Nykyään sitä tullaan harvemmin ajatelleeksi, kun niin kovasti korostamme itseämme ja omia oikeuksiamme. Ylpeydessämme, paikkamme unohtaen ajattelemme, että Jumalan tulee palvella meitä ja meidän oikkujamme.
Ilmestyskirja siirtää verhon syrjään ja voimme nähdä Kristuksen koko voimassaan ja kunniassaan (Juudaan leijonana). Jeesuksella Kristuksella on nyt kaikki valta niin taivaassa kuin maankin päällä. Isä itse ei tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomiovallan Pojalle, jotta kaikki kunnioittaisivat Poikaa niin kuin he kunnioittavat Isää [Joh. 5:22-23]. Paavalikin kertoo siitä kuka tulee tuomitsemaan ihmiset viimeisenä päivänä: ”Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa. [2. Kor. 5:10]” Palatessaan maan päälle sotaratsulla tulee Hänen mahtava valta-asemansa kaikille ilmeiseksi. Hänen Jumaluutensa on avautuva kaikille, eikä vain uskoville silmille niin kuin tähän asti. Todellisen Kuninkaan saapuessa joutuvat siihen saakka hallinneet väistymään. Viimeisellä tuomiolla ei järjestetä huutoäänestyksiä vaan ainoastaan tuomarin istuimella istuvan kanta ratkaisee ja hänen kantansa me jo tiedämmekin – Hän on sen meille etukäteen ilmoittanut Raamatun sivuilla.
Suvaitsevaisuus on ideologisena päämääränä moraalinen sairaus, koska se johtaa pahan ja paheellisen suvaitsemiseen.
Protestanttisuuden perustahan oli nimenomaan se, että Raamattu on ylin auktoriteetti ja sen pohjalta arvioidaan kaikki muu. Kauas on siitä periaatteesta eksytty tänä päivänä...