Hei!
Tähän voisin ottaa lyhyitä, ytimekkäitä lauseita Adventismin perusteista. Kysymyksinä ja keskustelun aiheina voi olla esim. miksi adventismi on uskonpuhdistuksen jatkaja, miksi lauantai on Raamatun mukainen pyhäpäivä eli sapatti, eikä sunnuntai, miksi 10 käskyä liittyy Uuden Testamentin opetukseen, miksi homoliittoja ei siunata Adventtikirkossa, jne...
Tähän voisin ottaa lyhyitä, ytimekkäitä lauseita Adventismin perusteista. Kysymyksinä ja keskustelun aiheina voi olla esim. miksi adventismi on uskonpuhdistuksen jatkaja, miksi lauantai on Raamatun mukainen pyhäpäivä eli sapatti, eikä sunnuntai, miksi 10 käskyä liittyy Uuden Testamentin opetukseen, miksi homoliittoja ei siunata Adventtikirkossa, jne...
Vastaukset 27
Vanhimmat
Lue kirkon virallisilta sivuilta.
Oletko uusi täällä? vai vain ihan tavallinen provo?
Olen uusi täällä ja tahtoisin tietää enemmän adventismista. Vaikuttaa siltä, että nuo edellä mainitsemani kysymykset eivät liene kovin tärkeitä kaikissa kirkkokunnissa, joten ajattelin kysyä miten teidän parissa on näiden laita.
Kysyit:"miksi adventismi on uskonpuhdistuksen jatkaja"? jos Martin Luther oli uskonpuhdituksen alkaja, silloin voimme hyvällä syyllä sanoa, että adventistit ovat jatkaneet sitä, esimerkiksi syntisen sielun ikuisuus helvetissä on havaittu epäraamatulliseski ja siksi poistetu kirkon opetuksesta.
Sapatti on aina ollut lauantai, ei siinä ole sen kummampaa puhdistamista, sapatin kunnioittamistakaan Herran sapattina tuskin voisi kutsua uudeksi ajatukseksi .
Tältä palstalta on turha etsiä tietoa adventisteista, koska adventistien vihaajat ovat vallanneet tämän palstan.
Uskonpuhdistukseen kuuluu pyrkiä Apostoliseen ajan raamatullisuuteen. Sapatti kuului opetuslasten elämään, sekä opetus, että Jeesus sitoi tämän lähetettyjen sanomaan. Sunnuntai ei ollut apostolisen ajan oppi.
Jumalan tahto on Uudessaliitossa kirjoitettu lihasydämeen.
Avioliittojen raamatulliset opetukset kuuluu Jumalan valtakunnan opetukseen siitä, mikä on Jumalan mieleinen tahto, johon uskovan on sitouduttava ja määreet on raamatun taivaallisen lain alaisuuksia. Jotka pyrkivät perille Taivaan Valtakuntaan, he sitoutuvat raamatun Jumalan tahtoon. Tämä Sana tulee olemaan tuomion mitassa matkassa, joka tuomitsee joko vapauttavan lain mukaan, tahi tuomitsevan lain mukaan.
Siinä tekomme on taivaallisen mitan tarkastelussa.
Adventtipastori, kun ei ollut sapattina muutakaan tekemistä vihki adventtimiehen kolmannen kerran avioliittoon. Nyt miehellä on lapsia kahdesta avioliitosta,..ja moni avionrikkoja adventtikirkosta, soitti ja onnitteli häntä!
" Vaimo on sidottu mieheensä niin kauan kuin tämä elää" No, elääkö mies Jeesusta seuraten?
Viimeksi kun mies soitti, niin hän nauraen kertoi naineensa erästä seksistä pitävää naista 30 kertaa etelän matkan aikana...Ja ei sekään siihen päättynyt...Aina kun eronnut tutustuu uuteen, niin naitavahan sitä on, kertoi nyt vihitty
Väsyy sitä raavas adventisti mies vähemmästäkin! No, silloin ei Vehkavuori vielä ollut siunannut häntä.
Pitäiskö ottaa selvää mitä käsien alla on ja sitten siunata? Papillekin ois parempi, että maistraatin väki ottaa kannettavakseen toisten synnit.
Tuomariksi sinua ei ole asetettu, varsinkaan tänne. Tuomio lähtee Jumalan huoneesta, mutta arvaa, kuka on Tuomari?!
Et sinä, sillä malkasi on liian suuri silmässäsi ja juuri se voi johtaa siihen tilanteeseen, että armoa tekosi mukaan ei enää luetakaan sinulle, vaan maksat pienimpäänkin ropoon asti kaikki elämästäsi.
Oletko valmis, kun olet velkomassa lähimmäistäsi, Tuomari on ovella kolkuttamassa?
Jos Adventtikirkko on uskonpuhdistuksen jatkaja, niin sen pitäisi sanoutua irti pakanallisesta kirkko-organisaatiojärjestelmästään, koska se ei perustu apostolisen ajan raamatullisuuteen. Eivät myöskään teologian A- ja B-tutkinnot, kuten ei myöskään vanhan liiton aikainen jako maallikoihin ja pappeihin.
Uudessa liitossa kaikki uskovat ovat pappeja ja uhritoimitukset ovat hengellisiä kiitosuhreja ja hyviä tekoja, joita kaikki uskovaiset ovat kykeneviä tekemään Jumalan Hengen voimassa - siihen ei tarvita teologin koulutusta. Joten pysytään "näin sanoo Herra"-opetuksessa, eikä "näin sanoo Adventtikirkko" tai mikään muukaan kirkko.
" Tuomari on ovella kolkuttamassa"
Juuri niin on Suuren Taistelun sivulla, jeesus kolkuttaa kansakuntien ovelle!
Ja Tuomari taivaasta julisti: " Älä tee itsellesi Jumalan kuvaa"!
Ja Tuomari on tietoinen, että " Jeesus Kristus on sen näkymättömän Jumalan kuva"!
Ellen. G W kö se jeesuksestä kuvia väsäsi, Suuren Taistelun kirjan sivuille? EI,..vaan " sokea Jumalan kansa, Jumalan vaimo!
Mitä tuomari siitä sanoo: " Epäjumalat katoavat kaikki tyynni".. mutta kuvien kumartajat, ja palvelijat , eivät ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet? Niinkö?
Eikös kolmas käsky kerro? " Älä turhaan huuda Herran sinun Jumalasi nimeä"!
Miksi se on turhaa? No on kirjoitettu: " Kun huudat, auttakoon sinua jumaliesi joukko"!
Te ahmitte oikealta, Jumalan pellolta, mutta yhä on nälkä, syötte vasemmalta, mutta ette tuu kylläiseksi!
Kun puhutte jumalankuvista, niin " jokainen suu puhuu hulluutta"! Seurakunnan vanhimmat ja papit tulevat kansan eksyttäjiksi!
"Väkijuomasta horjuu pappi ja profeetta...he horjuvat näyissä ja tuomioissa,.. sillä täynnä oksennusta ja saastaa ovat kaikki pöydät--ei puhdasta paikkaa.
Beetelin adventtikirkossako saa väsynyt levähtää, epäjumalan kuvien silmien alla?
Jopas olette lepopaikan Jumalan lapsille valmistaneet!
1) Adventtikirkko katsoo ainoana omistavansa totuuden. Kirkko saa jäsenensä kokemaan helposti ylemmyyttä muita uskontokuntia kohtaan kertoessaan olevansa Jumalan valittu kansa, jolla ainoana on totuus. Oman kirkon opetus nähdään virheettömänä, järjestelmänä joka on kaikilta osin täydellinen antamaan vastaukset. Kukaan muu kuin adventtikirkkoon kuuluva ei voi pelastua. Kirkosta lähtiessään henkilö saa kokea muiden ylimielisyyttä ja halveksuntaa hänen hyljätessään "totuuden" ja "pelastuksen" ainoan kanavan.
2) Tiukat vanhatestamentilliset säädökset sianlihan syömistä ja kahvin juonnista leimaavat vahvasti Adventtikirkon seurakuntaelämää.
3) Adventistikirkon johto kertoo oppinsa rakentuvan yksin Raamatulle, mutta arvostavan Ellen G. Whiten toimintaa ja kirjoituksia, uskovan hänessä vaikuttaneen profetian hengen ja kokevan hänen pitkään kestäneen toimintansa hedelmien olleet monin tavoin sinaukseksi kirkolle. Käytännössä Ellen G. Whiten opetukset ovat voimakkaasti sekoittaneet Adventtikirkon näkemyksiä muista kristillisistä kirkoista poikkeviksi.
4) Adventtikirkko pitää sapatin viettoa pelastuksen ehtona. Ulospäin kirkko kertoo, että pelastus on yksin Kristuksesta, mutta asia ei kokonaisuudessaan ole näin. "Pelastus" on ymmärrrettävä Adventtikirkon tulkitseman "pedon merkki" ilmoituksen valossa. "Pedon merkkinä" on adventistiliikkeessä pidetty mm. sunnuntain viettämättä jättäminen lepopäivänä ja 70- ja 80-luvulla sapatin pitämättä jättäminen oli yksi erottamisperusteista.
*) Oman näkemykseni mukaan adventistit eivät (vielä) tunne Jumalan vanhurskautta vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan (Room 10:3). Sapatinviettokaan ei ole mikään lepopäivä, vaan velvollisuus suorittaa hyviä tekoja: "Sellaiset toimet, jotka edistävät yhteyttä Jumalan kanssa, ovat sopivia sapattina. Ne toimet taas, jotka eivät tue tuota tarkoitusta vaan muuttavat sapatin pelkäksi vapaapäiväksi, ovat sopimattomia. (http://kirjasto.adventist.fi/28-opinkohtaa-sapatti)"
Puhut potaskaa.
Kiitoksia tunteikkaasta vastauksesta. Valitettavasti mikään mitä kirjoitit, ei pidä paikkaansa.
Oletko pettynyt tai katkeroitunut srk toimintaan ja/tai opetukseen?
Hei sinä mr.(mrs.?) 'pyh'.
Nämä varsin arrogantit, halveksuntaa tihkuvat vastauksesi (vai sanoisinko 'roiskaisut') eivät todellakaan ole kunniaksi sinulle, edustamallesi (?) adventtiuskolle - eivätkä Jumalalle.
Raamattu sanoo: "Lempeä vastaus taltuttaa kiukun, mutta loukkaava sana nostaa vihan". (San. 15:1.)
Mietipä, ketä edustat. Ja miten.
Erittäin hyvä selostus!
Adventistit eivät usko helvetin rangaistuksen olevan ikuinen vaan ovat vakuuttuneita jumalattomien kärsivän itkua ja hammastenkiristelyä vain aikansa kunnes olemassaolo, elämä ja tietoisuus loppuvat tulijärvessä toiseen kuolemaan tulen tuhotessa tai kuluttaessa jumalattomat olemattomiin hävittämällä sekä ruumiin että sielun. Annihilationistit ovatkin oikeassa siinä, ettei Raamattu puhu ihmisten kärsimyksistä helvetissä käyttäen sanaa ikuinen vaan iankaikkinen. Se onko helvetti ikuinen vai iankaikkinen lienee kuitenkin toissijaista. Eihän kaikkien yksityiskohtien ymmärtämistä ole asetettu pelastuksen ehdoksi. Ja siis vaikka voimme olla yhtämieltä jumalattomien rangaistuksen iankaikkisuudesta (siinä mielessä etteivät he saa enää uutta mahdollisuutta eikä hävityksestä joka heille koittaa ole enää paluuta) tulee meidän nähdä varsinainen motiivi annihilationismin taustalla. Kyse on oman pahuuden vähättelystä.
Annihilationisti ei voi hyväksyä oikeudenmukaisena esim. pahaa välttäneen ja muita auttaneen ns. hyvän ihmisen joutumista väärän uskonvalinnan johdosta ikuiseen piinahelvettiin. Samaa on nähtävissä veljensä surmanneessa Kainissa, joka ei näytä varsinaisesti tunnustavan tekoaan vaan lähinnä ihmettelee rangaistuksen kovuutta (1 Moos. 4:13). Vaikka Jumala on pyytänyt meitä tunnustamaan turmeltuneisuutemme toisimme Hänelle niin mieluusti kaikkea muuta. Niinpä adventisti voikin ajatella Jumalaa miellyttävän se, ettei ole omien sanojensa mukaan tehnyt juurikaan mitään pahaa. Mutta eiväthän terveet tarvitse parantajaa vaan sairaat.
Nimim. Annihilationismin kirjoitus kuvastaa hänen omaa uskoaan syntisenkin sielun kuolemattomuuteen, siitä nimitys "annihilationismi" ..joka antaa kuvan että sielu ikäänkuin haihtuisi. Oikea ilmaisu on että syntinen ihminen on yhtä kuoleman oma kuin eläimet - ja tuhoutuu samalla tavalla jos ei Jumala armossaan häntä pelasta.
2. Piet. 2:12
Nuo ihmiset herjaavat sellaista, mitä eivät tunne. Siinä he ovat kuin järjettömät eläimet, jotka luonto on tarkoittanut pyydystettäviksi ja tapettaviksi, ja eläinten lailla he myös tuhoutuvat
Kysymys: kuuluvatko eläimetkin annihilationismi nimityksen alle?
Aivan -ei se ole mikään kuva ihmisestä että sielu "haihtuisi" - se on vain sitä teidän vanhaa höpötystä mikä perustuu uskoon että ihmisessä olisi erillinen sielu ..
Kun eläin kuolee niin ei siinä mikään haihdu.. se vain tuhoutuu koska sillä ei ole mitään muuta mahdollisuutta sillä .. sillä se eläin juuri ON SE SIELU ja sama on ihmisenkin kanssa .. ihminen ON SE SIELU ..
Ymmärrän että tämä on vaikeaa tajuta sille jolla on kuva, että ihmisessä olisi jokin erillinen osa - joka olisi sielu - se ei kuitenkaan ole Raamatun mukaista ajattelua -- sillä Raamattu sanoo yksikantaan että ihminen on elävä olento - ELI SIELU ..
Yksi kokonaisuus ilman mitään haihatuksia jostain erillisestä sielusta joka liihottelisi jonnekin ja sitten muka haihtuisi..
1. Moos. 2:7
Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja NIIN ihmisestä TULI elävä SIELU.
3. Moos. 17:14
Sillä kaiken lihan sielu on sen veri..
5. Moos. 12:23
Ole vain luja siinä, ettet syö verta; sillä veri on sielu, ja sielua sinun ei pidä syömän lihan kanssa.
Hes. 18:4
Katso, kaikki sielut ovat minun: niinkuin isän sielu, niin pojankin sielu-ne ovat minun. Se sielu, joka syntiä tekee-sen on kuoltava.
mutta Jumala voi auttaa kuoleman omaa sielua jos se kääntyy pois pahuudestaan:
Hes. 18:19
Ja vielä te kysytte: 'Minkätähden ei poika kanna isän syntivelkaa?'
Kun poika on TEHNYT OIKEUDEN JA VANHURSKAUDEN, noudattanut kaikkia minun käskyjäni ja tehnyt niitten mukaan, hän TOTISESTI SAA ELÄÄ. Se sielu, joka SYNTIÄ TEKEE -sen on kuoltava.
SIELU ON ELÄVÄVÄ ELÄMÄ - MUTTA EI KUOLEMATON.
Luulisi, että nuo Raamatun paikat ovat niin selviä että asia selviää jokaiselle.
Miksi vastata tietäväiselle?
jari
Kun adventistit toitottavat sapatista niin miksi eivät tee samoin lehtimajuhlalle?Se oli Jeesukselle yhtä tärkeä kuin sapatti.
Sakarjan kirja 14:18 kertoo että se tulee sinetiksi joko kiroukselle tai siunaukselle.Siis lehtimajajuhla,kaikille kansoille.
Adventistit nyppivät pullasta pullasta vain rusinat.
Olet ilmeisesti näitä nykyajan "Israel-uskovaisia". Luepa, mitä te tosiasiassa palvotte ja siunaatte. Artikkelin on kirjoittanut juutalainen kristitty Alan Morrison.
www.arvioikaa.com / KAKSI JERUSALEMIA
Hep-
Syy on yksinkertainen;
1.) -Jumalan ns. siveyslaki on aina voimassa ajan loppuun asti opettamassa synnin. Room 3:20.
Lepopäiväkäsky on yksi lain käsky. Jaak 2:10, Ilm 14:12, 12:17.
2.) Vanhan liiton aika odotti I-adventtia pyhäkköpalveluksineen.
Telttamaja ja seremoniat seremonialait olivat esikuvaa oikeasta pyhäkköpalveluksesta joka on taivaassa. Tarkka maallinen kopio taivaallisesta. Vanhan liiton seremonioihin ja uhripalvelukseen liittyvät lait ja juhlia loppuivat ristin myötä.
Lehtimajajuhla oli aikansa juhla jota vietettiin elonkorjuun juhlana ja sen kunniaksi että Jumala oli johdattanut Egyptistä.
Jumalan laki on aina jos taivas ja maa ovat paikoillaan opettamassa synnin. Luuk 16:17.
yst. t. jari
Niin.
Mikä on ominaista adventismille?
- Jeesuksen pikaisen toisen tulon (adventin) odotus
- viikon 7. Päivän, lauantain pyhittäminen levolle. Päivä jolloin hyvällä omallatunnolla voi jätä työt sivuun. Alkuperäisessä viikkojärjestyksessä viikko alkaa sunnuntaista (1.päivä) ja päättyy lauantaihin (7. Päivä). Pääsiäisen tapahtumien kertaus auttaa palauttamaan mieleen nämä. Jeesus kuoli perjantaina, oli haudassa sapatin (lauantain) ja nousi kuolleista sunnuntaiaamuna.
- usko yksin Kristuksen sovitus-ja lunastustyöhön pelastuksen edellytyksenä
- usko ja opetus siitä, että uskovia pelastuu kaikista kirkkokunnista
- sen opettaminen, että ihmiset ovat kuolevaisiaja saavat kuolemattomuudesta vasta ylösnousemuksessa. Ja että Jumala ei kiduta ihmisiä päättymättömässä helvetissä. ( jostain syystä juuri tämä opetus saa tällä palstalla yhä ja aina uudelleen vihaista kritiikkiä osakseen)
- ihminen on holistinen kokonaisuus. Ruumiin terveys edistää myös hengellistä terveyttä ja hyvinvointia. Adventismissa rohkaistaan ihmisiä elämään terveellisesti, valitsemalla tarkoituksenmukainen ravinto, lepo, elinympäristö ja elämäntavat
- Kun Jeesus saapuu noutamaan pelastettuja, on hänellä 'palkka mukanaan'. Tämä tarkoittaa sitä, että ennen adventtia on taivaasa suoritettuna esitutkinta ja tuomio uskoville, jotka pelastuvat
- Danielin kirjassa ja ilmestyskirjassa esiintyvät pedot ovat toisiaan seuraavia maailmanvaltoja jotka ovat esiintyneet jo juutalaisten pakkosiirtolaisuuden ajoista nykypäivään. Adventisteilla on siis ns historiallinen profetiatulkinta kuten myös Lutherilla.
- adventistit eivät opeta dispensationalismia, ts. Protestanttisaarnaaja Darbyn 1800-luvulla edelleen jalostamaa jesuittojen vastauskonpuhdistuksen teologiaa, johon kuuluu oppi eri armotalouskausista, dispensaatioista, salainen tempaaminen, lopun ajan profetioiden toteutuminen tulevaisuudessa, 7 vuoden vihan aika jne. ( googleta sanaa dispensationalismi, niin näet, miten useimpien evankelisten uskonsuuntien teologia perustuu katolisuuden Lutheriin kohdistamalle vastahyökkäykselle, jonka löydät googlesta sanalla 'vastauskonpuhdistus'. Dispensationalistinen teologia edustaa taas ns. Futuristista/preterististä profetiatulkintaa, jonka alkuperäinen tavoite oli osoittaa että paavikunta ei ole se ilmestyskirjassa mainittu peto joka käyttää antikristillistä valtaa. (Tämän paavikunnan luonteen havaitsi jo Luther; ks myös luterilaiset tunnustuskirjat)
-Siitäkin huolimatta, että adventistit uskovat paavikunnan edustavan antikristillistä valtaa, adventistit uskovat ja opettavat että katolisuudessa on suuri joukko vilpittömiä ja pelastuvat uskovia, jotka ovat vastuussa uskonkäsityksistään sen perusteella, mitä ovat oppineet ja mitä tietävät.
Ja samalla kun adventistit näin opettavat, löytyy toki aina myös niitä, joilta puuttuu kyky tai halu opetuksen kokonaisvaltaiseen hahmottamiseen. Siksi sanoma saattaa vääristyä ja 'väkevöityä' adventisteillakin siten, että eri paikkakunnilla korostetaan toisarvoisia ja yksipuolista asioita. Silti minä uskon adventtisanomaan sanomana jolla on erityinen merkitys viimeisinä päivinä, sanomana jonka yksi tehtävä on varoittaa edessä olevasta suuresta eksytyksestä josta Raamattu opettaa.
Huomenta !
Kyllä olet perillä paljon A-liikkeen metodeista, missiosta ja tavoista.
Lisäisin että koulutetulla pastorikunnallakin jokaisella on tietenkin omat ilmaisutavat. Yksilöitä on kirkossa joilla on omia persoonallisia tapojaan asioita kertoa eikä kaikilla ole opettajan lahjaa, monista muista lahjoista puhumattakaan, mutta yksi vähintään jokaiselle uskovalla on uskonsa tueksi ja ryhmänkin avuksi.
Tiedon määrä kasvaa ja jalostuu, ihminen käy omaa kouluaan aina ja oppii lisää. Kypsentyy taikka taantuu. Kompastuu taikka nousee.
Kyllä A-liikkeen tehtävä yksi on huolehtia terveestä opista. Seurakunta on totuuden pylväs ja perustus aina.
Kuitenkin Luuk 12:47-48 huomioiden josta mainitset.
- Jumala puhuttelee itse ihmistä ihmisen tiedon määrää vasten. Se on yksi Pyhän Hengen tehtävistä ja etuoikeus olla itse Jumalan kanssa ilman välimiestä teltassa. Hebr 8.
Täällä palstalla on esillä joskus vaikeita asioita joista olen katsonut usein heti ettei keskustelijalla ole mahdollisuuksia heti asiaa käsittäkään. On monia kysymyksiä jotka vaativat aikaa valjetakseen ja tuohon aikaan pitää sisältyä ahkeraa tutkimista.Tietoa rakentuu tiedon päälle ja aika pitää olla kypsä ymmärrykseen. Asenne että se on tehnyt päätöksen Jumalan puolelle ehdoitta.
Ilm 14:2, Hebr 12:14 on jakeet jotka olen itse maininnut jonkinlaiseksi pelastuksen ehdoksi Raamatun sanojen mukaan. Jakeissa esitellään "pyhä ihminen."
- Minä olen luokitellut harhaopiksi vasta jos poiketaan Ilm 14:12 vaatimuksista eli korvataan Jeesus ja Jumalan laki mennään harhojen puolelle. Muuten ihmiset ovat eri mieltä valtavan tietomäärän käsittelynkin vuoksi usein. Yhteys Herrassa ja rakkaus on täydellisyyttä. Ei kaikkitietäväisyys taikka että jokainen olisi aina samaa mieltä joka asiasta.
Olen joskus hankkinut Ellen GW kirjat jokaisen suomennetun kirjan hyllyyni ja luin kaikki opiston kurssit. Luin jokaisen Raamatun jakeen niin että ymmäsin. Kesti kahdeksan vuotta tutkimista kotioloissa kunnes viimeinenkin telogia loksahti kohdalleen ja olin iloinen. Olin tehnyt päätöksen ja ehdon että pitää kaikki itse ymmärtää.
Nuorena tutkin jehovantodoistajien opin, 1990 luvulla mormonikirkon opin, olin luterilaisen herätysliikkeen mukana ja istuin kaksi jumalanpalvelusta joka sunnuntai kirkossa aamuin illoin kun uskoon tulin, ja adventtiliikkeen opin tutkin 1990 lama-aikana kun en saanut työtä. Kävin 6 pätkätyöpaikkaa ja useita työllisyyskursseja, ja luin yhden uuden ammatinkin 1990 luvun lamoissa tutkin Raamatun hyvin.
jatkuu heti.................
jatkoa edelliseen...............
Olen kirjoittanut kotisivuilleni pakettia jossa vakaisen kaikki sellaiset kysymykset joissa tavallinen maajussi raapii aina päätä ensin.
Kokonaisvaltainen paketti. Uupumus iski välillä ja olin vuosia levossa teologioistakin ja hetken vanhana aataminakin nuoruuden päiviä vasten ajatellen.
Kirjoituksistani on viimeistelemättä 30%. Kirjoitusaiheita on monta sataa muistissa lisää.
Olen opiskellut hallintotieteiden perus- ja aineopintoja ja muutamia kursseja vielä käyn hissunkissun.
- Organisaatoiden päätöksenteko- talous- hallinto- prosesseja.
Tutuksi tulee julkinen oikeus oikeusvaltiossa, julkisten organisaatioiden talous, hallinto päätöksenteko + ideologia hyvinvointivaltiossa, -sosiaali- ja terveyshallinto, alueiden näkölkulma, johtaminen ja hallinto, sopimuksellisuus organisaatioiden välillä, käytännön leadership esimiestaidot ja euroopan hallinto. Näiden parissa vielä. Muutamia kursseja vielä käyn.
Olemme toistaiseksi hyvinvointivaltio ja emme voi hangella asuakaan.
Suomen luottoluokituksen heikentyminen merkitsisi korkeampaa korkotasoa. Näkisin että kansalaisten moraali/ rehellisyys, raittius, ja työmarkkinoiden ratkaisut kilpailukyvyn parantamiseen ovat avainasemassa nyt. -Myös myyntimiesten myyntiponnistelut maailmalla ja Euroopassa- avainasioita nyt. Tässä olisi minun näkemys missä pitää tehdä.
Itse olen nuori eläkeläinen, mutta kannan vastuuni Euroopan koheesiossa opiskelemalla jospa vielä joskus olisin hetken jossakin työssä. -Kukaan ei saa heittäytyä laakereilleen vaan pitää huolehtia että kantaa omaa korttaan kekoon yhteiskunnassa vastuullisesti.
Pitää paikkansa mitä sanoit terveydestä. Poljin juuri 6056 km kesän.
Siitä 3600 km 15 päiväretkipakkauksillani, ja 2500 meni 30 täysipakkauksilla. Olen nukkunut hyvin ja hermot kunnossa.
Kun 6000 km polkee pakkaukset päällä niin joka paikka kohentuu ja moni vaiva poistuu. Suosittelen. Matka vastaa tasan 4,5 kertaa Nuorgamista Helsinkiin.
Valokuvia on joskus kuun lopulla nähtävissä lisää 1500 pätkältä, mutta täällä kesän 2013 pyöräilykuviani: http://jarinhotelli.blogspot.com/2013/04/paivaretkia-2013.html
http://jarinhotelli.blogspot.com/2013/06/paivaretkia-kotiseudullani.html
ja tänne tulee lisää vielä; http://jarinhotelli.blogspot.com/2013/07/pohjanmaan-kesalomamatka-2013.html
Tutustuin isieni suvun kotikylään jossa syntyi aikansa suurin hevosajokalukäsikotiteollisuus ja kävin jokaisen pajan raunioilla taikka kummulla ja jokunen oli sortunut ja vain kolme pajaa hyvin pystyssä ja hoidetaan. Aikanaan oli 30 pajaa. Kirjoitan sivun hevosajokaluhistoriasta.
Uusi sivu tulee myös pyöräilystä. Olen vuosia oppinut matkapyöräilyä ja minulla on kypsiä näkemyksiä varusteista ja pyöräilystä vinkiksi pyöräilystä kiinnostuneille ja vasta-alkajille.
Kiitos aamurupattelusta.
Jumalan siunausta
jari laurila
Korjaus;
Tarkoitan Raamatunjakeissa edellä Ilm 14:12, ja hebr 12:14.
- En Ilm 14:2.
jari
Kiitos näistä hyvistä vastauksista. Taidanpa tutkia näitä opetuksia lisääkin.