KASTEEN ARMO
Puhuttaessa kasteen armosta sanotaan, että kasteessa saadaan armo eli tavallaan synnit anteeksi. Eläminen kasteen armossa on harhaa. Armo ei ole kasteessa vaan Jeesuksen sovitustyössä ja se on ollut voimassa 2000 vuotta ja jonka varassa voimme elää. Tämä armo tulee ottaa henkilökohtaisesti vastaan ei vesikasteessa vaan uskon kautta.
KASTE PELASTAA
Kaste pelastuksen ehtona, koska Jumala on siinä mukana ja kun Jeesuksen ylösnousemukseen. Jumala ei ole kasteessa mukana sen vuoksi että se on vesikaste. Eikä se tarkoita että silloin se olisi osa pelastusta. Pelastuksen ehto ei ole Jumalan läsnäolo ja vesikaste, vaan Jeesuksen ylösnousemus, joka tapahtui 2000 vuotta sitten. Tämän pelastuksen saamme uskon emme kasteen kautta.
Myös on sellaista ajatusta, että kaste liittyy oleellisesti pelastukseen. Väitetään, että vasta kun on tullut uskoon ja ottanut vesikasteen pelastuu, ei pidä paikkaansa. Raamatussa hyvin selvästi sanotaan: yksin uskon kautta pelastutaan.
KASTEEN HAUTA
Toiset puhuu kasteen hauta symboliikasta, jossa vesikaste on näytelmä tapahtuneesta uskoon tulosta. Tämä on harha ja turhanpäiväisyys. Jos se on näytelmä, niin olkoon sitten. Se on hyvä että se tunnustetaan ja samalla irti sanoudutaan Raamatusta. Raamatussa ei ole missään kirjoitettu, että pitäisi toimittaa ”kasteenhauta näytelmä”. Kumpikin sana on täysin irrallisia Raamatusta. Tämä käsitys perustuu luki häiriöön Raamatun paikassa Room. 6:3-4.
USKOVIEN KASTE
Ihmisiä kehotetaan menemään kasteelle, kun he ovat tulleet uskoon, vedoten siihen että juutalaisetkin tekivät niin. Tämä kuuluu vanhan liiton aikaan. Mutta nyt uuden liiton aikana se on vain perinne, tehdä asioita vain, kun niitä on aina ennenkin tehty. Vesikaste kuuluu vanhaan liittoon ja Pyhän Hengen kaste on tätä päivää.
KRISTILLINEN KASTE
Kristillinen kaste on yleensä vesikaste, jonka juuret ovat juutalaisuudessa olevien erilaisten pesujen säännöissä. Se on myös jatketta Johanneksen kasteelle. Johanneksen kaste on viimeinen vesipesu ja päättää omalta osaltaan vanhan liiton Raamatussa. Kristillisessä kasteessakin jatketaan vain perinteitä, jotka kuuluvat vanhaan liittoon.
KUULIAISUUDEN ASKEL
Tämä on pitkälti sama kuin uskovien kaste, mutta tehdään kuuliaisuudesta.
UPOTUSKASTE
Tämä kaste perustuu käännös- ja ajatusvirheeseen. Kun Raamattu on käännetty kreikasta toiseen kieleen. Sana baptizō on käännetty väärin sanaksi ”kastaa”, vaikka se tarkoittaa ”upottaa”. Sitten kun nämä kaksi käännöstä oikea ja väärä yhdistetään, niin tulee ”upotuskaste”. Sen lisäksi mielikuvitus vielä vähän laukkaa, niin siitä tulee: baptizō = ”upotuskaste veteen”
KASTE LIITTÄÄ KIRKKOON
Tämä on vesikasteen yleisin merkitys nykyään. Kasteessa henkilö liitetään jonkun kirkon tai lahkon jäseneksi, kun hän täyttää kirkon/lahkon liittymis kriteerit. Tällainen toiminta ei ole itsessään Raamatun mukaista, vaan jopa Raamatun vastaista.
Puhuttaessa kasteen armosta sanotaan, että kasteessa saadaan armo eli tavallaan synnit anteeksi. Eläminen kasteen armossa on harhaa. Armo ei ole kasteessa vaan Jeesuksen sovitustyössä ja se on ollut voimassa 2000 vuotta ja jonka varassa voimme elää. Tämä armo tulee ottaa henkilökohtaisesti vastaan ei vesikasteessa vaan uskon kautta.
KASTE PELASTAA
Kaste pelastuksen ehtona, koska Jumala on siinä mukana ja kun Jeesuksen ylösnousemukseen. Jumala ei ole kasteessa mukana sen vuoksi että se on vesikaste. Eikä se tarkoita että silloin se olisi osa pelastusta. Pelastuksen ehto ei ole Jumalan läsnäolo ja vesikaste, vaan Jeesuksen ylösnousemus, joka tapahtui 2000 vuotta sitten. Tämän pelastuksen saamme uskon emme kasteen kautta.
Myös on sellaista ajatusta, että kaste liittyy oleellisesti pelastukseen. Väitetään, että vasta kun on tullut uskoon ja ottanut vesikasteen pelastuu, ei pidä paikkaansa. Raamatussa hyvin selvästi sanotaan: yksin uskon kautta pelastutaan.
KASTEEN HAUTA
Toiset puhuu kasteen hauta symboliikasta, jossa vesikaste on näytelmä tapahtuneesta uskoon tulosta. Tämä on harha ja turhanpäiväisyys. Jos se on näytelmä, niin olkoon sitten. Se on hyvä että se tunnustetaan ja samalla irti sanoudutaan Raamatusta. Raamatussa ei ole missään kirjoitettu, että pitäisi toimittaa ”kasteenhauta näytelmä”. Kumpikin sana on täysin irrallisia Raamatusta. Tämä käsitys perustuu luki häiriöön Raamatun paikassa Room. 6:3-4.
USKOVIEN KASTE
Ihmisiä kehotetaan menemään kasteelle, kun he ovat tulleet uskoon, vedoten siihen että juutalaisetkin tekivät niin. Tämä kuuluu vanhan liiton aikaan. Mutta nyt uuden liiton aikana se on vain perinne, tehdä asioita vain, kun niitä on aina ennenkin tehty. Vesikaste kuuluu vanhaan liittoon ja Pyhän Hengen kaste on tätä päivää.
KRISTILLINEN KASTE
Kristillinen kaste on yleensä vesikaste, jonka juuret ovat juutalaisuudessa olevien erilaisten pesujen säännöissä. Se on myös jatketta Johanneksen kasteelle. Johanneksen kaste on viimeinen vesipesu ja päättää omalta osaltaan vanhan liiton Raamatussa. Kristillisessä kasteessakin jatketaan vain perinteitä, jotka kuuluvat vanhaan liittoon.
KUULIAISUUDEN ASKEL
Tämä on pitkälti sama kuin uskovien kaste, mutta tehdään kuuliaisuudesta.
UPOTUSKASTE
Tämä kaste perustuu käännös- ja ajatusvirheeseen. Kun Raamattu on käännetty kreikasta toiseen kieleen. Sana baptizō on käännetty väärin sanaksi ”kastaa”, vaikka se tarkoittaa ”upottaa”. Sitten kun nämä kaksi käännöstä oikea ja väärä yhdistetään, niin tulee ”upotuskaste”. Sen lisäksi mielikuvitus vielä vähän laukkaa, niin siitä tulee: baptizō = ”upotuskaste veteen”
KASTE LIITTÄÄ KIRKKOON
Tämä on vesikasteen yleisin merkitys nykyään. Kasteessa henkilö liitetään jonkun kirkon tai lahkon jäseneksi, kun hän täyttää kirkon/lahkon liittymis kriteerit. Tällainen toiminta ei ole itsessään Raamatun mukaista, vaan jopa Raamatun vastaista.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Jospa nyt kuitenkin ensin opiskelisit raamatunkohtia, joissa on kerrottu, mitä kaste sisältää, ja vasta sitten yrittäisit esiintyä suurena opettajana...
error flynn:
Voit myös itse opiskella raamatun kohtia, vaikka keskustelun aloituksesta "KASTEEN SISÄLLYSLUTTELO" ja paljon niitä jäi vielä Raamattuunkin. Siinä aloituksessa on pelkästään Raamatunkohtia kasteesta.
Kiitos vaan erikoisesta tavastasi kertoa että olen "suuri opettaja". Täällä kun on kaikenlaisia "oppilaita" ja sinäkin taidat olla jonkunsortin "virheiden lennättäjä", niin tässä joukossa saa helposti leiman "suuri opettaja".
Sarkasmia, hyvä veli, sarkasmia.
Vastausta - IsoP,lle!
>>>KUULIAISUUDEN ASKEL
Tämä on pitkälti sama kuin uskovien kaste, mutta tehdään kuuliaisuudesta.>>USKOVIEN KASTE
Ihmisiä kehotetaan menemään kasteelle, kun he ovat tulleet uskoon, vedoten siihen että juutalaisetkin tekivät niin. Tämä kuuluu vanhan liiton aikaan. Mutta nyt uuden liiton aikana se on vain perinne, tehdä asioita vain, kun niitä on aina ennenkin tehty. Vesikaste kuuluu vanhaan liittoon ja Pyhän Hengen kaste on tätä päivää.>KASTE LIITTÄÄ KIRKKOON
Tämä on vesikasteen yleisin merkitys nykyään. Kasteessa henkilö liitetään jonkun kirkon tai lahkon jäseneksi, kun hän täyttää kirkon/lahkon liittymis kriteerit.
Helluntailais-karismaattisissa seurakunnissa Suomessa toimii tällä hetkellä useita lahkon määritelmät täyttäviä seurakuntia.
mathetes:
Hieno homma kun tiedät miksi juutalaiset kastoi yleensä. Mutta se ei muuta asiaa mihinkään. Huomaatko että vanhaliitto vaihtui "yhdessä yössä" uudeksi liitoksi. Kuvittele miten sun kaste rituaali voisi muuttua "yhdessä yössä" toiseksi, vaikka Jumalan ajatuksen mukaiseksi. Huomaan, että se ei muutu milliäkään, ajattelet niinkuin aina ennenkin. Sinun kaste kuvio on vain 100 vuotta vanha, eikä siitä urasta näytä pääsevän millään eroon. Juutalaisten kuviot olivat varmaan tuhansia vuosia vanhoja. Ei ole helppoa jättää vanhoja asioita, joista on tullut tapa, pois noin vain.
Seuraava metoodi oli käytössä juutalaisilla uudenliiton alussa: opetusta, ympärileikkaus, vesikaste, jota seuraa Hengen lahjojen saanti kätten päälle laitolla. Tässä oli vanhaa ja uutta sekaisin. Nyt kun tämä kaava ei toiminutkaan (esimerkissäsi jonka luin huolella) juutalaiset olivat täysin hämmillään. Ensiksi he olivat pakanoita, siitä johtuen heitä ei ollut ympärileikattuja. Heitä ei ollut vesikastettu, mutta silti he saivat täyttyä Pyhällä Hengellä. Mikään asia ei osunut kohdalleen juutalaisten "uudessa" perinteessään. Ainoastaan evankeliumin julistus oli ja se riitti ja se riittää tänä päivänäkin. Jonka vaikutuksesta voimme tulla uskoon ja saada Pyhän Hengen kasteen.
Tämä tapahtuma pisti Pietarin miettimään asioita uudestaan. Olihan hän saanut unen Jumalalta mitä tulisi tapahtumaan. Hän ymmärsi sen asian tämän tapahtuman jälkeen ja toi sen esille myöhemmin Jerusalemin kokouksessa. Tässä kokouksessa vaadittiin uskoon tulleita pakanoita noudattamaan Mooseksen lakia ja ympärileikkauttamaan itsensä siis noudattamaan vanhaan liittoon kuuluvia asioita. Eikö ole aika rankkaa tekstiä, kun tuollaisia puhutaan uudenliiton aikana. Näin hukassa juutalaiset olivat perinteidensä kanssa ja moni muukin vielä tänä päivänä.
Pietarikin nöyrtyi Jumalan edessä "mikä minä olen estämään Jumalaa", kun tekee sen minkä on jo vanhassa testamentissa sanonut tekevänsä. Pietari tajusi myös sen mitä tarkoitti, kun Herra sanoi:'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä'. Siinä on raja vanhan ja uuden välillä, suhteessa kasteeseen. Vesi on kuva Pyhästä Hengestä. Vanhan liiton vesi on uudessa liitossa Pyhä Henki. Lihan ympärileikkaus on sydämmen ympärileikkaus jne.
Laki on nyt armo. Emme täytä Jumalan tahtoa lain vaatimuksesta ulkoa päin vaan sydämmestä sisätä päin.
Totta, uskovien seurakunnassa ei ole kastamattomia kristityjä, koska kaikki ovat saaneet Pyhän Hengen, joka on merkki siitä että on uskossa.
Meidät kastetaan eli upotetaan Jeesukseen Kristukseen, ei vedessä vaan Pyhässä Hengessä.
mazdels kerro miten?
>>>Helluntailais-karismaattisissa seurakunnissa Suomessa toimii tällä hetkellä useita lahkon määritelmät täyttäviä seurakuntia.
IsoP,lle!
Sinun ajatuksesi harhailevat omissä "mieltymyksissäsi" jotka olet itsellesi "buukannut" päähäsi! En viitsi lähteä vänkäämään selvää asiaa kuin tämän kirjoituksen, jos kerran et ymmärrä, niin et ymmärrä! Uskoontulleet ihmiset kastettiin vedessä vaikke he olivat saaneet kuulemastaan evankeliumin sanasta jo Pyhän Hengen itselleen! Asiahan on täysin selvä ja kirkas kuin keskipäivän aurinko! En oikein ymmärrä sinun vääntöäsi tämän asian kanssa? Menettääkö ihminen uskonsa jos hänet kastetaan uskoontulonsa jälkeen vedessä? Ymmärtäisin jos jotain tuon kaltaista koittaisit kertoa, mutta nyt sinulla ei ole mitään muuta sanottavaa kuin, että "kaste ei ole vesikaste, vaan Pyhän Hengen kaste"!
Pyhän Hengen kaste ja vesikaste ovat selkeästi eri tapahtumat ja ne myös kehoitetaan toimittamaan! Piste! Se on aivan selkeästi luettavissa Raamatusta! Mikähän sinua tässä asiassa nyt oikein riepoo? Mitä se sinua liikuttaa jos uskoontulleet kastetaan vedessä? Ei kai sinulta yöunet sellaisesta pitäisi häiriintyä, vai? Vai oletko itse kastamaton vielä? Meneppa nyt ihmeessä jo kasteelle jos et ole vielä sitä itsellesi saanut!
(Apt 10:44 Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
45 Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin,
46 sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
47 "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"
48 Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä. )
>>>Laki on nyt armo. Emme täytä Jumalan tahtoa lain vaatimuksesta ulkoa päin vaan sydämmestä sisätä päin. >Meidät kastetaan eli upotetaan Jeesukseen Kristukseen, ei vedessä vaan Pyhässä Hengessä.
Etkö mathetes viimeinkin ymmärrä, että vesikaste on juutalainen perinne, joka voidaan jättää pois - näin kai IsoP asian esittää!
Pitäisiköhän se kristinuskokin hyljätä, koska se on juutalaista perua myös?
Vastaus sinulle - nnrpnnltj
Kirjoitit:
>>Etkö mathetes viimeinkin ymmärrä, että vesikaste on juutalainen perinne, joka voidaan jättää pois - näin kai IsoP asian esittää!
No hätä. Mathetes tiimi on käytännössä jättänytkin vesikasteen, vaikka suorittaakin sitä fyysisesti, koska sillä ei ole jäänyt mitään sisältöä. Vain jälkikuva Pyhän Hengen kasteesta (osa uskoontuloa). Ironista, koska vesikaste oli ennen esikuva Pyhän Hengen kasteesta.
Miksi messiaaniset juutalaiset nykyään ympärileikkaavat poika lapsensa? Siksikö, että Jumala haluaa näin tehtävän edelleen? EI, siksi koska se on perinne, vaan koska vuonna 1 uskovat juutalaiset halusivat tehdä niin, sillä niin oli aina tehty (tosin Jumalan tahdosta). Tämä on vain osa vanhaaliittoa, jota halutaan "kantaa" mukana. Jos Pietari ja Paavali eivät olisi olleet tiukkoina, myös pakanat olisi pitänyt ympärileikata. Paavali myös myöhemmin irtisanoutui vesikasteesta. Pietari joutui tekemään kompromisseja juutalaisten kanssa, mutta Paavalilla oli siinä mielessä helpompaa pakanoiden kanssa.
Lihan ympärileikkauksesta on tultu sydämmen ympärileikkaukseen ja
vesikasteesta on tultu Pyhän Hengen kasteeseen.
Uskoa ei kannata hyljätä. Riittää kun hylkää vain vanhanliiton ja elää täysillä uudessaliitossa.
Siinä missä vanhaliitto kuolettaa, siinä uusiliitto tekee eläväksi.
2 Kor 3:6 joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.
"Vesikaste kuuluu vanhaan liittoon ... Kristillinen kaste on yleensä vesikaste, jonka juuret ovat juutalaisuudessa olevien erilaisten pesujen säännöissä. ... Kristillisessä kasteessakin jatketaan vain perinteitä, jotka kuuluvat vanhaan liittoon."
Missä yhteisössä opetetaan tuolla tavalla?
En tiedä yhteisöistä, mutta raamatussa ainekin. Suosittelen irtaantumista yhteisöstä, jos se alkaa olla ristiriidassa Raamatun kanssa. Silloin voit olla vapaa kaiken maailman fariseuksista.
Kristillisessä seurakunnassa on käytössä myös vesikaste:
"Jotka nyt ottivat sanan vastaan, (eli uskoivat) heidät kastettiin." Ap 2:41
"Ja he astuivat kumpikin VETEEN..."
Nämä uskoontulleet kastettiin myös Pyhällä Hengellä, Ap 4:31, samalla tavalaa
kuin apostolöit helluntaina!
Suosittelen irtaantumista IsoP:n harha-opista.
"Ja he astuivat kumpikin VETEEN..."
Ehkä tarkoittaakin tuossa "Hengen virtaa" eli sellaiseen veteen? Uset selittävät, että "vesi" tarkoittaa "Henki"!
Joh. 3:23
Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon Henkeä?
IsoP on tosiaan joiutunut pahasti harhaan. Ikävä kyllä. Kukaan varteen otettava uskova ei opeta, että kaste Raamatussa tarkoittaisi henkeen upottamista. Henkikaste on aivan toinen asia.
Kasteet vedessä ja H:
Tässä ei tarvita opetusta, vaan lukemisen ymmärtämistä.
Mark. 1:8 "... hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä"
Eikö edellinen juuri tarkoita "henkeen upottamista".
Henkikaste on tosiaan toinen asia. Se on asia joka ei kuulu Raamattuun. Miksi käyttää Raamatulle vieraita termejä, kun Raamatussa on oikeat termit? No, siksi koska on kehitelty oma oppi, joka tarvii "oman" nimen. Henkikaste tarvitsee "varteen otettavan uskovan" joka sunnuntaista "opetusta", koska sitä ei voi itse lukea Raamatusta.