Tämä on lähinnä peruskoululaisen huoltajille, mutta myös lukiolaiselle. Lukuvuoden alkaessa on hyvä aika tehdä eräitä asioita, vaikka niitä voikin lain mukaan tehdä myös milloin vain. Lukuvuoden alussa koulu usein täytätyttää ns. lukuvuosi-ilmoituksen...
Jos oppilas tai opiskelija ei kuulöu kirkkoon, hänen on mahdolista aloittaa luterilaisen "oman uskonnon" sijaan elämänkatsomustiedossa, mikäli hän jostain syystä on tähän asti ollut uskonnossa.
Jos molemmat huoltajat haluavat, lapsen voi erottaa - 12 vuotta täyttäneen suostumuksella - nopeasti www.eroakirkosta.fi -palvelusta saatavan paperilomakkeen avulla, niin että oppilalle tulee oikeus et-opetukseen (ja lapsi/nuori samalla vapautuu kirkollisverovelvollisuudesta).
Jos oppilas tai opiskelija ei kuulöu kirkkoon, hänen on mahdolista aloittaa luterilaisen "oman uskonnon" sijaan elämänkatsomustiedossa, mikäli hän jostain syystä on tähän asti ollut uskonnossa.
Jos molemmat huoltajat haluavat, lapsen voi erottaa - 12 vuotta täyttäneen suostumuksella - nopeasti www.eroakirkosta.fi -palvelusta saatavan paperilomakkeen avulla, niin että oppilalle tulee oikeus et-opetukseen (ja lapsi/nuori samalla vapautuu kirkollisverovelvollisuudesta).
Vastaukset 5
Vanhimmat
Toinen lukuvuosi-ilmoitukseen liittyvä asia koskee myös kirkon jäseniä.
JOS koulu aikoo edelleen järjestää koulupäivään ympättävää uskonnonharjoitusta (ev.lut. koululaisjumalanpalveluksia ja srk-papin aamuhartauksia), kaikilla, myös kirkon jäenillä, on oikeus olla osallistumatta sellaiseen. Ohjeiden mukaan koulu ilmoittaa ja kysyy asiasta esim. lukuvuosi-ilmoituksessa. Siinä voi sitten ilmoittaakin asian koko vuodeksi. Tosin asiasta voi ilmoitaa myös joka kerta erikseen.
Uskonnonharjoitus ei ole koululainsäädännön mukaan koulun tehtäviin kuluva asia. Sellainen on jonkinlainen muinaisjäänne. Esimerkiksi eduskunnan oikeusasiamies totesi päätöksessään Suvivirrestä, että koulun yhteisessä tilaisuudessa eli ketjuhlassa siitä ei muodostu "uskonnonvapauden negatiivisen ulottuvuuden kannlata kielletyllä tavalla luonteeltaan uskonnollinen tilaisuus".
Tuo positiivinen "negatiivinen ulottuvuus" tarkoitta sitä, että PL 11 § mukaan kenenkään ei tarvitse osallistua uskonon harjoittamiseen. Parasta olisi, että koulu ei käytä opettajien työaikaa yhden uskonnon uskonnonharjoituksen pitämiseen, mutta jos semmoista tapahtuu, perhe voi ilmoittaa, että oppilas ei osallisu sellaiseen, vaan sen sijaan normaaliin ei-usknnolliseen toimintaan. Ja lukiolainen voi jäädä sellaisesta pois vapaasti.
Oma tyttäreni osallistui myös 9-luokalla et-opetukseen ja tuo oppitunti pidettiin perjantaisin viimeisenä tuntina kun muu kouluväki oli jo lähtenyt viikonlopun viettoon.
Kiusa se on pienikin kiusa ja kehtasi sekin reksi tehdä tuon.
Ala-asteella poika ja muut et-opiskeluun osallistuvat saivat todistukset suoraan rehtorin kädestä ja todistusten jakopaikaksi reksi oli valinnut juhlasalin, jonka lattiaa peitti kaikki vuodenaikana hukkaanmenneet ryysyt ja rääsyt.
Sikapaska tuo ukko oli, nyt jo eläkkeellä.
ET opetuksessa on hyvä olla myös hienotunteinen.
Enenevässä määrin opiskelijat tulevat olemaan täysin erilaisesta kulttuurista tulevia, lähinnä muslimeja, joten ET opettajan tällaisessa tapauksessa on hyvä pitää huivia tai burkhaa, joka ehkä paras vaihtoehto.
Tässä on otettava huomioon oppilaiden oikeus, ei pelkästään opettajan mukavuus tai maailmankatsomus saa loukata ketään.
Tuskinpa tulee tuommoista ongelmaa vastaan, kun kolme samaan uskoon kuuluvaa lähialuilla (ei tarvitse siis olla aina edes samasta koulusta) tarkoittaa, että koulun on järjestettävä oman uskonnon opetus. Suurempi ongelmahan on saada esim. Islamin ja Bahai uskoisille lain vaatimaa pätevää oman uskonnonopetusta. Helsingissähän on jo Bahain kanssa ongelma, kun opettajaa ei meinata löytää.
Miksi sitä "omaa" uskontoa pitää opettaa, jos se jo on oma?