Te varmaan tuomitsette meidät, osa 2.

Huomenta !

1 Joh 4:8.

Jumala tietää suuruutensa ja ihmisen pienuuden.
Jokainen turha sana ja tulipunainenkin synti on unohdettu, ja iloa kun syntinen kääntyy.

Jumala rakkaudessaan puhuttelee vain sellaisella tavalla mistä on kannustusta ja hyötyä parannukseen, lohdutukseen ja iloon kääntymykseen.
Toki tietenkin Jumalan johtaa ihmisen tuntemaan omat rikkomuksensa ja virheensä, erehdyksenä. Ne on ymmärrettävä.

San 24:16 sanoo että vanhurskas nousee jos kompastuu seitsemän kertaa. Tuo luku ei ole tarkka, vaan vertauskuvallinen. Luvulla seitsemän on muistaakseni täydellisyyden merkitys samoin kuin luvulla 12.
Mutta enempään ei ehdi elämän aikana. On aina prosessi kuitenkin vanhurskaan kompastuminen, mutta ihminen oppii tuntemaan ihmisluontoa ja Jumalaa. Oppii ja tietää.

Uuden liiton aikana Jumala itse puhuttelee, nuhtelee ja kasvattaa.
Kukaan ei sydämestään annakaan paikkaa ihmiselle koskaan.
Liian hallitsevat joilla on taipumus arvostella ja syyttää saavat usein
monet rakkaudessaan palavat pettymään.

On ihmisiä joilla ei ole harmaata hajua siitä miten ryhmässä demokratia toimii. Ei harmaata hajua mitä kuuluu esimiehen tehtäviin.
Sanoisin että yhdustyksien jäsenet ovat aina tasa-arvoisia. Toimi-. ja hallintoelimiin on valittu tasa-arvoisia ihmisiä tasa-arvoisiksi ryhmän päätöksenteossa. Itsenäistä valtaa äänestyslappu. Ei esimiesasemaa suhteessa toiseen ihmiseen. Luottamustehtävissä ei ole heilläkään esimiehiä- vaan henkilökohtainen vastuu ryhmän toiminnan/ päätöksenteon kaikessa vaikutavuudessa. Näin jos kun on kyse hallintoelimistä, siis johtokunnista, hallituksista.
Esimiesasema suhteessa toiseen ihmiseen onnistuu vain työsuhteissa. On aina palkattujen ihmisten asia. Molemmilla pitää olla tilinauhat lompsassa, ja ryhmän ja henkilökohtaiset tavoitteet tiedossa ja sovittu perustehtävät, ja näissä vuorovaikutus informaalisuus. Alamaisia itsellensä ei millään konstilla saa. Viimeiset alamaiset oli joskus anglosaksisessa kuningaskunnassa 200 vuotta sitten. Demokratian pestit ovat määräaikaisia, työsuhteet usein "toistaiseksi." Ei ketään mihinkään pakottaa voi eikä alamaisia itsellänsä millään konstilla pitää ainokaistakaan., Maan lainsäädäntö on aina ensin, ja sitten yhdistyksien säännöt. Ilman sääntöjä ja pääomaa ei onnistu yhdistyksien rekisteröintikään. Ei pidä luulla puheenjohtajan paikkaa esimiehen paikaksi suhteessa toiseen ihmiseen. Yhdistys säännöissään sanoo jos puheenjohtajaa käytetään esim. edustustehtäviin. Säännöt määrittävät toimielinten ja jäsenten vastuut ja valtuudet. Pj johtaa joko istuvana- tai kokouksen pj:nä puhetta, kokoaa asialistaakin sitä varten ja itsenäistä valtaa hänelläkin on vain äänestyslappu ryhmän päätöksenteossa.

En minä syytä ketään, ei siitä ole kysymys. Minä olen elämässäni tilittänyt aina jokaisen asian mitä ihmisestä puhun ja mitä teen, ettei toinen joudu vaikeuksiin. Jos ei ole mitään tilitystä kuulunut en ole mitään puhunut.
Minä en ole puhunut seurakuntalaisista ja kirkkolaisista koskaan missään mitään. Seurakunnankaan sisäiset asiat eivät kuulu edes oman perheen jäsenille jotka eivät seurakuntaan kuulu. Luottohenkilöitä ei koskaan oteta ohi seurakuntalaisen.
Minulla oli joskus tasan tusina luottamustehtäviä. Pidin puurot ja vellit omissa kupeissaan aina, ja olen jutellut korkeintaan arkipäivän yleismaailmallista, ja juorunnut vain omia asioitani jos on jostakin muusta kyse kuin kokouksien asiakirjoista.
Tänään luottamustehtävissä, viroissa, toimissa, työssä toimii henkilöitä. -Ei naisia, ei kenenkään akka, eikä tytärkään. Ihmisiä jotka ovat solmineet sopimuksia ja nauttivat usein palkkaakin.
Avioliitoleirit pitää pitää erikseen.

Jumala tuskin on tarkoittanut seurakuntaansa paikaksi jossa ihmiset kääntyvät nopeasti kerran viikossa vailla ihmissuhteita.
Kuitenkin jokainen on aikuisena ihmisenä itse vastaamassa miten suhteita syntyy. ovikellot ovat ihmisten seuranpitoa ja yksityisiä varten, sitä varten varta vasten aikuisille keksitty. Ei yhdistykset, ei pihamaat, parvekkeen alustat ole paikkoja jonne kuuluu jokaisen jokainen asia joka paikassa.
Virka- ja työsopimuksista näkyy mitä on sovittu, sopijaosapuolet, sekä molempien oikeudet ja vastuut joita aina liittyyy asiaan, ja samaa asiaa ajaa kuitit lompsassa. Tätä kautta voi tarkistaa mikä kuuluu ja kenelle ja kuinka paljon.

Esimies- kuin kaikessa muussakin avainasemassa on aina informaalisuus ja vuorovaikutus kun ihmisten kanssa ollaan tekemisissä.

Näin voisin esittää asian;
1. Sopimuksellisuus
2. Sopimukset
3. Informaalisuus
4. Vastavuoroisuus
5. Vuorovaikutus
6. Tavoitteet, arvot, perustehtävät, toimita-ajatus/ missio
Näin ihmisten kanssa ollaan ryhmissä. (Pikainen päälle katsaus.)

Jumalan siunausta
jari laurila

Lisäys;

Unohdin tärkiän;

7) - Tilivelvollisuus. Siihen edellisen listan perään jossa ei kuitenkaan tärkeyttä eikä aikafunktiota ole järjestyksessä.

Ihmisiä kohtaan puheissaan ja toimissaan kuuluu tilivelvollisuus.

Jos on virkasopimuksia allekirjoitettu on siellä aina itsenäinen toimivalta ja tilivelvollisuus sovittu. Virkamiespaikka on aina tiedollisuuden vaatimuksien perusteella, ns. pätevyysvaatimukset, ei koskaan yrittäjän eikä demokratian äänillä täytetty paikka, vaan päätyö- virka josta määräyty eläkettä. Näin on aina.

Demokratian luottamustehtävissä ei tarvitse tietää mitään, intuitio riittää mutta henkilökohtainen vastuu on kaiken toiminnan vaikuttavuudessa ryhmän päätöksenteossa on henkilökohtainen.
Jos esim. ao. organisaatio on konkurssissa ovat hallituksen jäsenet vastuussa oikeuden edessä, ei toimitusjohtaja. Tj on vain hallituksen työmyyrä jonka hallitus voi vaihtaa halutessaan.

Pastorit ovat jonkunlaisessa virkamiesasemassa, mutta homma on hiukan nurinkurinen kun seurakuntalaiset maksavat palkan.
Aina joka lompsaa kaivaa on keisari. Demokratiassa on kuitenkin sovittu että käytännön hallinto on annettu kirkon hallinnolle.
Esimiesasemaa suhteessa toiseen ihmiseen ei saa pastorikaan, ellei ole sitten esimies palkkahenkilöstön työnjohdollisissa asioissa vastaavana. Kaikissa yksiköissä on yleensä joku työnjohdossa palkkahenkilöstöille.
Demokratian vapaa-ehtoistöissä kannattaa aina ymmärtää siis
kaikki vapaaehtoisuus, eikä kukaan pakosta työsuhteessakaan pidä-.
Ihmisten kanssa vaan tekemisissä ja pitää osata olla. Kukaan ei voi ryhtyä autoritaariseksi hallisijaksi toiselle jolla ei olisi tilivelvollisuutta puheistaan ja toimistaan.

Kerrostalopäällikköä eikä huoneistopäällikköä ei sitäkään millään konstilla löydy mistään.
Kaikki taloyhtiöiden ryhmät nekin koostuvat tasa-arvoisista ihmisistä.
Sopimuksissa on sovittu kahden osapuolen välillä, isännöinti- ja huoltopavelut ja huoneiston asumisoikeudesta. Talohtiöiltä saa vain asumisoikeuksia- riippumatta millä tavalla maksaa vastiketta.
Taloyhtiö omistaa aina rakennukset.
Isännöitsijä vastaa toimitusjohtajaa, joka on hallituksen alainen.

Millään hallituksien, lautakuntien, johtukuntien jäsenillä missään ei ole esimiesasemaa suhteessa toiseen ihmiseen.

Uuden liiton uskovan suhde uskoon perustuu Jumalan kanssa yhteiseloon. Tässä lystissä on vaikuttavana metodina, kaiken toiminnan perustehtävänä ja missiona rakkaus, 1 Joh 4:8.
Aina jos ei ole kyse rakkaudesta, on kyse jostakin muusta kuin kristinuskosta.
Ylipappi on hengissä ja enkeleiden kanssa tekee työtä ihmisen hyväksi kaikessa mikä liittyy ihmisen uskonelämän ylläpitoon ja pelastukseen Hebr 1:14, Hebr 8 luku.
Ei välimies telttamajassa, vaan Jeesus Kristus.
Ei naapurin Reiska, ei kaupan Lissu eikä teekerhon Pirkko eikä saunaseuran Lasse Liitäjä.

Ei ihminen pääse koskaan toiselle hallitsijaksi. Uskonelämässä voi olla ajatuksissa vain rakkauden vakuttimet.
Ei tarvi kantaa huolta asiassa ihmissuhteiden kanssa. Sanoa vaan toiselle sitten että kasvaa rakkaudessa jos ei ole riittävän mukava.
Muuta ei voi.

Ikävuodet eivät tuo paikkaa jossa ihminen voisi ottaa alamaisia itsellensä. Kaikkein vahingollisempia ovat ne usein joilla on harmaat hapset, mutta pitävät sitkeästi kiinni omista ehdoistaan.
Seurakunnat ovat täynnä ihmisiä joilla osa on maailmassa ja osa hengellisessä elämässä aina.

Luottamustehtävissä kannetaan vastuu ja jätetään vastuu.
Påääministeri voi joku kaunis aamu ilmoittaa ettei kanna vastuuta enää esim. perhesyistä.

Jumalan siunausta
jari laurila

Hep- vielä- luin vasta mitä kirjoitit-

Kaikki mitä ihminen lausuu toisesta nimityksin: "huora, homo, lepso,
juoppo, jne. merkitsee ihmisen suusta "tuomitsemista."
Miksi?
- Tuo ihminen elää ajassa jossa hänellä on armonaikaa elämänsä päivät. Hän voi huomenna vaihtaa tapojaan ja arvojaan.
Uskovaisten synnit ei taivaan kirjoissa millään konstilla pysy sielläkään. Jes 1:18.
Jaak 2:13, Matt 7:1.

Seurakunnan jäsenyys edellyttää ettei ole nk. siveysmoraalilain kanssa ristiriidassa pidemmän päälle ilman katumusta ja tapamuutoksia jos osallistuu toimintaan ja on jäsenkirjoilla.

Jos seurakunnassa on synnintekijä, ei asiaa oteta esille nimityksin, ilkein syytöksin vaan rakkaudellisesti ihmetellään sopivassa keskustelussa mistä on kyse? - Onko sällillä tarkoitus tehdä tapamuutosta asianmukaiseen suuntaan?
Tästä edetään jos synnin tekijä istuu jäsenkirjoilla seurakunnan penkillä. Ei haukuta, ei syytellä ei nimitellä, sillä sellainen on maan lakien mukaankin aina suomessa kriminalisoitu.
Raastuvassa paukkuu rangaistus jos joku nostaa syyteen nimityksistä: "huora, homo, runkkari, juoppo, jne..namusetä, jne."
Kyllä uskovaisille aina pilkkaajia on, ja heille kymmeniä vuosia vanhat asiat eilinen, toissapäiväinen taikka sitä edellistä päivää.
Ihmisiä joilla on oma kunnia motiivina ei pitäisi äänestellä minnekään.
Ovat tavoiltaan narsistisen dominoivia usein.

Minunkin nuoruuden temppuni ovat viimeisetkin 25 vuoden takana ja vanhentuneita asioita kaikki tyynni- jo 20 vuoden ajan.
Kaikenlaiset asiaan osalliset ovat 45-65 vuotiaita ihmisiä hekin.
Aika rientää eskoseni-.

Käy katselemassa minun lomakuviani; - Tuli valmista sivullani aamulla;
http://jarinhotelli.blogspot.com/2013/07/pohjanmaan-kesalomamatka-2013.html

Jumalan siunausta
jari laurila

Lisäys vielä;

Olen kirjoittanut tänne vyörätrönseudusta;
Puhunut en ole koskaan kenenkään vyötärönseudusta elämässäni sanaakaan missään, mutta olen kirjoittanut tänne myös ns. homohommista jota kysymyksesi koski;
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/12

Täällä; Unescon maailmanperintöaluetta ainoa Unescon luonto kohde Suomessa, minun pyöräilyseutujani; Maakunnassakin;
3600 km kotiseuturetkiä 15 kg pakkauksilla/ 3600 km kesällä 2013;
Lisääkin voi tulla vielä;
http://jarinhotelli.blogspot.com/2013/04/paivaretkia-2013.html
http://jarinhotelli.blogspot.com/2013/06/paivaretkia-kotiseudullani.html

Yst. t. jari

Mielestäni olet ajatellut asian oikein ..

Maailmassa kun ei ole yhtään synnitöntä .. no, yksi oli - mutta meistä muista ei löydy yhden yhtäkään...

Sukupuoliyhteydet on tarkoitettu avioliittoon ja uskollisuuteen .. näin se on .. ja sitä ei kannata kenenkään kieltää .. se ei olisi viisasta .. kaikenlainen "huoraaminen" - (jos puhutaan seksuaalisesta käyttäytymisestä) vastakkaisen tai samaa sukupuolta olevan kanssa - ei ole Jumalalle mieluista - siitä ei ole epäillystäkään - ei mitään epäilystä .. ja se pitää luonnollisesti kertoa ihmisille ...

Mutta esimerkiksi seurakunnassa ei luonnollisesti tule hyväksyä Raamatun vastaista oikeana - ei missään muodossa, mutta se ei ole sama asia kuin alkaa tuomitsemaan ihmisiä (JA KUKA SILLOIN JÄISI TUOMIOTA VAILLE) ..
Seurakunnissa tulee opetta Jumalan Sanaa vastaan, ei että synti ei olekaan syntiä.. Sillä seurakunta on ikäänkuin Jumalan Sanan esiintuoja - ja tarkoitus on että Sanaa ei muuteta - sen tulee tuoda esiin ilman "omaa tulkintaa" esimerkiksi siitä että mikä on syntiä ja mikä ei ..

MUTTA .. ME KAIKKI OLEMME SYNTISIÄ .. joka ei ole syntinen heittäköön sen ensimmäisen kiven.. sanoi Jeesus..

Siis, ero tulee siinä, että seurakunnan tulee opettaa Raamattua - ja kertoa mikä on väärin - mutta ilman että tuomitsee syntiset ... sillä syntiset tuomitsee vain Jumala - ja Jumala tekee sen oikeudenmukaisella tuomiolla johon aina sisältyy myös rakkaus (sillä ilman rakkautta ei edes todellista oikeudenmukaisuutta edes ole).

Ihmisten tehtävä ei siis ole.tuomita ... vaan kertoa totuus .. että synnin palkka on kuolema .. niinkuin Sana sanoo ... ehkä muutamille pitäisi sanoa KAIKEN synnin palkka on kuolema ..

Jeesus opetti tuomitsemisen sijaan ... "Älkää tuomitko ... ettei teitä tuomittaisi .. sillä MILLÄ tuomiolla te tuomitsette .. SILLÄ tuomiolla teidät tuomitaan.."

Noissa Jeesuksen sanoissa piilee Raamatullinen oikeudenmukaisuus - ennen oli laki ihmisen tienviittana - " hammas hampaasta - silmä silmästä " ..

Nyt on sama oikeudenmukaisuuden periaate täytetty anteeksi annossa :

Jeesuksen lunastus ristinkuolemassa ... kun hän kuoli meidän edestämme "meidän kuolemamme - sovittaen meidän syntiemme seuraukset "meidän syntiemme palkan" ja meidän osamme kuuluu "Älkää tuomitko .. ettei teitä tuomittaisi"..

Sama periaate tulee myös esiin "Isä meidän rukouksessa":
Anna meille meidän syntimme anteeksi NIINKUIN MEKIN ANNAMME niille jotka ovat meitävastaan rikkoneet...

Siis tosiasiassa me rukoilemme, että Jumala antaisi meille meidän syntimme anteeksi SAMALLA TAVALLA kuin me itse annamme anteeksi ..

Ei enää hammas hampaasta / silmä silmästä ... vaan anteeksi anto anteeksi annosta.

Syntisiä olemme kaikki ja kuoleman ansaitsevia .. MUTTA KUINKA KÄYKÄÄN SEN IHMISEN JOKA EI ANNA ANTEEKSI VAAN TUOMITSEE ..

alex

Eli siis tuomoita ei ihminen voi lausua eikä tuomita käytännössä.
Rikosoikeuksissa haetaan maallista oikeutta, jos joku on rikkonut
jotakin tahoa vastaan- kokee kärsineensä vääryyttä taikka haluaa muuten vaan oikeutta tietää, ja eivät osapuolet ensin pääse sopimukseen itse keskenään.

Suomessa oikeusvaltiossa lain tarkoitus on suojella kansalaisia ja turvata oikeuksia. Ihmisten tuomitseminen synnistä ei kuulu asiaan.
Ihmisen herjaaminen on aina rikos kuitenkin riippumatta kenenkään tavoista jos nyt muuten lain kanssa sovussa kuljetaan.
Ihmisten käytöshäiriöt rumatkin vanhenevat n. viidessä vuodessa juridisesti eli muuttuvat merkityksettömiksi ja ei voimassa oleviksi ei voi syyttää eikä tuomita.
Itsekin olen laskeskellut että vaikka olen elämässäni syyllistynyt vain rattijuopumukseen 1985, on sekin ja joku ruma/ törkeä käytöshäiriö omallakin kohdallani jo 25 ja 28 vuoden takana.

Eli siis jos joku jotakin lantiojuttua vääntää, niin minulla oli kuusikymmentä naista, mutta ei avioliittotarkoituksessa.
Rakastuin elämässäni vain muutamaan naiseen joiden kanssa olisin halunnut vakiintua, mutta heitä en saanut. Nuorilla on sellaisia suhteita että toki tykkääväät mutta eivät rakasta sillä tavalla että olisi avioliitosta kyse.
Joitakin harkitsemattomia nuoren temppuja oli siis monenlaisia, joissa ei mitään harkintaa, eikä tarkoitusta mitään ikävää toisellekaan koskaan. Siis minun kohdallani esim. 25- ja 28 vuoden takana sellaiset, viimeisetkin nuoruuden temput 25 vuoden takana.
Ei mitään akuuttia vyötäröjuttua siis. Jos joku julistaa jotakin sellaista niin on unohdettu mainita että kyse siis vuosikymmeniä vanhoista asioista joille ei mitään virkaa eikä merkitystä ole ollut 20 vuoteen, ei keskusteltavissa 20 vuoteen.

Seurakunnissa jos pitää joku erottaakin, on se vasta vihoviimeinen asia. Silloin ei sällillä ole mitään halua kulkea sellaisessa järjestyksessä että olisi siveysmoraalilain kanssa, eli ns 10 käskyn kanssa sovussa. Aikaa saa kyllä. Mutta käytänössä asia on hyvin harvinainen. Tallaisessa asiassa on sitten koolla joku ryhmä asiasta keskustelemassa ja mahdollisissa päätöksissä.
Asianomaista ei saa unohtaa, siis se informaalisuus ja vastavuoroisuus.
Ihminen on kuitenkin Jumalan kanssa asiassa tekemisissä, ei ihmiset voi ihmisen ikuista kohtaloa koskaan päättää. Kyse on tietenkin vain ryhmän demokratista ryhmän jäsenyysasioissa.

Minkä Jumala on anteeksi antanut, eli kadutut synnit, sitä ei ihminen muuksi muuta. Synnin anteeksiantoon liittyy aina ehto; -
Synnistä pitää tehdä parannus. Tapamuutos. Käytännössä uskovainen katuu syntejään vasta aidosti kun synnin suru on Jumalan edessä. Sellainen katumus johtaa synnin hylkäämiseen ja katumukseen ja parannukseen. Ei naapurin Reiska- ei kaupan Pirkko eikä seuran Lissu saa vaikuttaa asiassa. Ihminenhän voi katua syntejään itsekkäistä syistä.

Hyvää loppukesää
jari laurila

"Veljet" ovat siitä lystikkäitä veikkoja usein etteivät koskaan pidä mitään yhteyttä. Piha-akkojenkin kanssa juorutaan mieluimmin.

Unohdin mainita että minulla ei ollut seurakunnan jäsenyyteni aikana mitään sellaista ettenkö olisi ollut 100% mukana, ja ettenkö olisi kantanut 100% vastuuta maallikkotehtävistäni.

Minulla kun tuli eroa, oli turhautuminen, ja jonkunastenen uupumuskin, sillä tein niin paljon tasan tusinassa luottamustehtävissäni.
Luottamustehtävissä esim. kunnallisissa joita minulla oli ei ole esimiestä, eikä ole esimies kenellekään. Ne ovat niitä vastuun paikkoja joissa ei ole tiedollisuuden vaatimuksia, mutta organisaation hallintoelimen jäsenenä, korkea henkilökohtainen vastuu kaikesta ryhmän päätöksenteon vaikuttavuudesta.
Yleensä tämä vastuu käsitetään vain taloudellisena, mutta kyllä kyseessä on kokonaisvaltainen vastuu. -Mutta yhtenä jäsenenä ryhmän päätöksenteossa. Kyse on aina ryhmän päätöksenteosta ja itsenäistä valtaa on äänestyslappu ja mielipide ryhmän päätöksenteossa.

Minä en syntiä harjoittanut siis ja kannoin vastuuni kirkonkin maallikkotehtävissä 100% kunnes eräänä kauniina aamuna ilmoitin etten kanna vastuuta enää. Demokratian pestit ovat määräaikaisia, sekin kannattaa muistaa. Srk tehtävät vaativat tekijöitä, ja siksi jonkunlaista jatkuvuutta voi ennustaa hommille jos hyvin menee.

Se mitä kirjoitin edellä minun naisista aikoinaan, niin on selvää että minuun pettyneitä- tavalla taikka toisella- on lukuisia varmaan.
Olen havainnut että ilmeisesti kaiketi hienostoperheiden naittajaisissa, heh, minusta pitää saada tehtyä sitten homoa, liekö kyse omaisuuksien jaosta?
Mutta sanoisin etten ole puhunut naisista jotka eivät seurassani liiku koskaan missään mitään, enkä käynyt avioliittoneuvotteluja yli 2 vuosikymmeneen ja en seiso kenenkään onnen tiellä- var god bara, ihmiset saavat naida vapaasti. Mutta en ole ja ala homoksi että hienostoperheiden tyttäriä jossakin naitetaan ja omaisuuksiakin jaetaan mahdollisesti. Minulle olisi kalvannut monen perheen tytär,
ja kaikki maallinen tuki. Kaipaisin enemmän kuin mitään muuta 50- villityksessäni hyyvää parisuhdetta jota olisin jo osannut arvostaa jos kun rakkaudesta kyse.
Minä en ole puhunut yhdistyksissä- en missään kenenkään yksityis- intiimi- ja perheasioita sanaakaan ! Minä en yleisien saunojenkaan lauteilla ole puhunut kenenkään yksityis- intiimi- taikka perheasioita.

Muistakaa tämä tässä valtakunnassa. -Minä en suinkaan ole homo yhdelläkään mummolle, enkä tyttärellekään kenenkään naittajaisissa mahdollisissa.

Monenlaiset lystikkäät veikot kuvittelevat että heillä olis mahti ja valta hallita ja vallita ihmisen yksityisiä asioita itsenäisesti ilman tilivelvollisuutta puheistaan ja tekemisistään sikäli kun ne toista ihmistä koskevat. -Eivät ole pitäneet mitään yhteyttä eikä sanankaan tiliä minulle koskaan puheistaan ja tekemisistään jos minua koskevat.

Keksin eilen tehdä oman cappuccino sekoituksen- ja hyvää on.
En käytä sokeria missään muodossa, mutta cappuccino pitää olla hiukan makea ja makeutusjauhe on hyvä. Kaakao on voi sanoa aivan terveellistä, eikä siinä ole edes piristeitä, kuten kahvissa ja teessä kofeiini.

6000 km pyöräily 15/30 lg pakkauksilla teki hyvää- mutta 55 vuotias ei ole enää nuori, mutta 100 vuotias on maratonin juossut, ei pidä luulla itseään ikääntyväksi.

Jumalan siunausta
jari laurila

Kysymys homoseksuaalisuudesta- olen kertonut asian tyhjentävästi Raamatun kannan täällä;
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/12.1

Siellä voi siis tutkia mitä Raamattu sanoo homoseksuaalisuudesta.

Ihmisten kokoilut, erehdykset ovat moninaiset tänäänkin.

Synti syntinä, ei ole merkitystä sinänsä synnin nimellä- varasteleeko suklaapatukoita vai jotakin muuta- synti on aina eroa Jumalan hengen yhteydestä.
Silloin kun ihminen pitää kiinni Jumalan Hengen johdosta, ei elä synnissä.

Ihminen voi havahtua joskus siihen että onkin tekemisissä vain "tuomareiden" kanssa, joissa ei ole ollutkaan mitään ystävää, eikä "veljeä" koskaan, mutta ihmiset elävät tänään parisuhteissaan ja omissa perheissään ja ovat toki rajoitettuja.
Monenlaisia pettymyksiä tulee juuri siinä suhteessa että pettyy odotuksiin ihmisistä. Seurakunnissa on vain ihmisiä jotka ovat rajoitettuja. Jumala/ Jeesus on erikseen. Tämä pitää aina muistaa.

Hienostoperheiden naittajaisten ja omaisuuksien jakamisen mahdollisten vuoksi, en minä ryhdy homoksi yhdellekään mummolle enkä tyttärelle, En ole käynyt naimakeskusteluja kenenkään perheissä, enkä seurustellut tyttärien kanssa lähimpään 20 vuoteen.

yst. t. jari