" Turkulainen uskontotieteilijä, dosentti Tuomas Martikainen Åbo Akademista kertoo Suomeen ja Turkuun muuttaneiden muslimien sisäisten ristiriitojen olevan osa luonnollista kehitystä.
– Kun ensimmäisen sukupolven muslimit tulivat tänne, elämä keskittyi lähipiirin hyvinvoinnin järjestämiseen. He tulivat hyvin erilaisista lähtökohdista. Silloin kielen oppiminen, opiskelupaikan ja toimeentulon järjestäminen meni kaiken edelle, Martikainen toteaa.
Kun muslimien määrä kasvoi ja toimeentulo vakiintui, oli aikaa myös uskonnollisen identiteetin vahvistamiseen. Samalla lisääntyivät yhteydet omiin juuriin.
– Tämä on johtanut myös keskinäisten riitojen, poliittisten ja yhteiskunnallisten kiistojen lisääntymiseen. "
ttp://www.ts.fi/uutiset/kotimaa/522041/Turussa satoja aarijihadisteja
– Kun ensimmäisen sukupolven muslimit tulivat tänne, elämä keskittyi lähipiirin hyvinvoinnin järjestämiseen. He tulivat hyvin erilaisista lähtökohdista. Silloin kielen oppiminen, opiskelupaikan ja toimeentulon järjestäminen meni kaiken edelle, Martikainen toteaa.
Kun muslimien määrä kasvoi ja toimeentulo vakiintui, oli aikaa myös uskonnollisen identiteetin vahvistamiseen. Samalla lisääntyivät yhteydet omiin juuriin.
– Tämä on johtanut myös keskinäisten riitojen, poliittisten ja yhteiskunnallisten kiistojen lisääntymiseen. "
ttp://www.ts.fi/uutiset/kotimaa/522041/Turussa satoja aarijihadisteja
Vastaukset 1
Vanhimmat
Mistähän johtuu, että suomen tataarit ovat olleet yhteiskunnassa jo vaikka kuinka kauan ja heidän kanssaan ei ole ollut näitä kirjoiteltuja ongelmia?
Sitä en tiedä, miten kaltoin heitä on aikanaan vähemmistönä kohdeltu.
Joku tataari voisi ottaa kantaa, onko heitä yritetty agitoida. Meinaan, että aina välillä kuulee moskeijoissa käyneen jonkun ulkomaisen imaamin saarnaamassa kuolemaa ja .................