Onko adventtikirkko syntynyt kylmästä mutaläjästä suuressa bigbangissä, vai onko takana joukko jehovantodistajia ?
Adventtiliikkeen synty
Maailmassa on lukuisia Raamattua lukevia hengellisiä liikkeitä ja kirkkoja.
Protestanttiset liikkeet ovat uskonpuhdistuksen seurausta. Jumala on vilpittömän totuuden pyrkimyksen vuoksi siunannut näitä hengellisiä liikkeitä. Raamattu oli keskiajalla kansalta salattu kirja. Kirjapainotaito toi Raamatut kansalle. Tietoa rekentui päällekkäin, aikaisempi tieto käytettiin hyväksi.
Kun vilpitön totuuden etsijä ja Raamatun tutkija löysi Raamatusta uutta valoa, hänen ympärilleen syntyi ryhmä josta kasvoi kokonaisia suuria kirkkoja. Martti Luther oli yksi heistä. Vähitellen päästiin yhä lähemmäksi Raamatun totuutta.
Seitsemännen päivän Adventtikirkko on uskonpuhdistusliikkeistä viimeisimpiä. Kirkko rekisteröitiin 1863. Adventtikirkko löysi Raamatusta uutta valoa jota edeltäjillä ei ollut; -Taivaallinen pyhäkkö, (Hepr 8 luku) kolmen enkelin sanomat, (Ilm 14:6-13) ja Ilm 13 luvun tapahtumat selkiytyivät. Jeesus missio, II- adventti tuli adventtiliikkeen keskeiseksi perustehtäväksi jossa adventtiliike halusi jatkaa alkuseurakunnan perinteistä.
Adventtikirkossa hyödynnettiin edeltävien uskonpuhdistajien kaikki valo joka kaikki johti pois pimeästä keskiajasta lähemmäksi puhdasta Raamatun evankeliumia. Ymmärrettiin Raamatun opetus että Jumalan laki on voimassa kaikkina maailmanaikoina. (Luuk 16:17, Matt 5:17-18, Jaak 2:8-13, 1 Joh 5:3, 2:1-6) Adventtiliikkeessä haluttiin olla uskollisia alkuperäiselle Raamatullisen viikon seitsemännelle päivälle joka on Jumalan itsensä säätämä lepopäivä.
Adventtilaiset odottivat Jeesuksen paluuta vuosina 1843 ja 1844? Tuohon aikaan ei Adventtikirkkoa vielä ollut olemassa! Ennen Adventtikirkon syntyä babtisti William Miller tutki Raamattua vilpittömästi. Miller löysi profetian taivaallisesta pyhäköstä. Danielin kirjan jakeiden merkitys on selvä; Kyse on täsmällisesti pyhäkön kunniasta; Dan 8:13-14. Vanhan Testamentin pyhäkköpalvelus vertauskuvasi oikeaa Jeesuksen taivaallista pyhäkköpalvelua. (3 Moos 16:16,19,30, Hebr 8 luku)
Nämä Jeesuksen odottajat 1843 ja 1844 koostuivat useiden seurakuntien mm. ainakin babtistien, metodistien ja presbyteerien jäsenistä. Adventtilaiset ymmärsivät että viimeisien aikojen tärkein tehtävä on Jeesuksen pelastustyöstä huolehtiminen. (Matt 28:18-20, Mark 16:15-16)
Jatkuu heti alla.............
Adventtiliikkeen synty
Maailmassa on lukuisia Raamattua lukevia hengellisiä liikkeitä ja kirkkoja.
Protestanttiset liikkeet ovat uskonpuhdistuksen seurausta. Jumala on vilpittömän totuuden pyrkimyksen vuoksi siunannut näitä hengellisiä liikkeitä. Raamattu oli keskiajalla kansalta salattu kirja. Kirjapainotaito toi Raamatut kansalle. Tietoa rekentui päällekkäin, aikaisempi tieto käytettiin hyväksi.
Kun vilpitön totuuden etsijä ja Raamatun tutkija löysi Raamatusta uutta valoa, hänen ympärilleen syntyi ryhmä josta kasvoi kokonaisia suuria kirkkoja. Martti Luther oli yksi heistä. Vähitellen päästiin yhä lähemmäksi Raamatun totuutta.
Seitsemännen päivän Adventtikirkko on uskonpuhdistusliikkeistä viimeisimpiä. Kirkko rekisteröitiin 1863. Adventtikirkko löysi Raamatusta uutta valoa jota edeltäjillä ei ollut; -Taivaallinen pyhäkkö, (Hepr 8 luku) kolmen enkelin sanomat, (Ilm 14:6-13) ja Ilm 13 luvun tapahtumat selkiytyivät. Jeesus missio, II- adventti tuli adventtiliikkeen keskeiseksi perustehtäväksi jossa adventtiliike halusi jatkaa alkuseurakunnan perinteistä.
Adventtikirkossa hyödynnettiin edeltävien uskonpuhdistajien kaikki valo joka kaikki johti pois pimeästä keskiajasta lähemmäksi puhdasta Raamatun evankeliumia. Ymmärrettiin Raamatun opetus että Jumalan laki on voimassa kaikkina maailmanaikoina. (Luuk 16:17, Matt 5:17-18, Jaak 2:8-13, 1 Joh 5:3, 2:1-6) Adventtiliikkeessä haluttiin olla uskollisia alkuperäiselle Raamatullisen viikon seitsemännelle päivälle joka on Jumalan itsensä säätämä lepopäivä.
Adventtilaiset odottivat Jeesuksen paluuta vuosina 1843 ja 1844? Tuohon aikaan ei Adventtikirkkoa vielä ollut olemassa! Ennen Adventtikirkon syntyä babtisti William Miller tutki Raamattua vilpittömästi. Miller löysi profetian taivaallisesta pyhäköstä. Danielin kirjan jakeiden merkitys on selvä; Kyse on täsmällisesti pyhäkön kunniasta; Dan 8:13-14. Vanhan Testamentin pyhäkköpalvelus vertauskuvasi oikeaa Jeesuksen taivaallista pyhäkköpalvelua. (3 Moos 16:16,19,30, Hebr 8 luku)
Nämä Jeesuksen odottajat 1843 ja 1844 koostuivat useiden seurakuntien mm. ainakin babtistien, metodistien ja presbyteerien jäsenistä. Adventtilaiset ymmärsivät että viimeisien aikojen tärkein tehtävä on Jeesuksen pelastustyöstä huolehtiminen. (Matt 28:18-20, Mark 16:15-16)
Jatkuu heti alla.............
Vastaukset 2
Vanhimmat
Jatkoa edelliseen................
Oppi on vuorenvarma Raamatun opetus, mutta "milleristit" erehtyivät ajattelemaan "pyhäkön puhdistamisen" tarkoittavan maan puhdistamista, ja tekivät johtopäätöksen että Jeesus tulisi tuolloin. Kun aika ja pettymys meni ohitse kaksi kolmannesta Jeesuksen odottajista oli luopunut uskostaan.
- Kolmannes liikkeen jäsenistä jatkoi varman Raamatun opetuksen lopullisen selityksen selviämisen odotusta. Ellen G White selitti profetian merkityksen hetkeä myöhemmin. Miller oli ensin laskenut ajankohdan oikein. Milleriläinen liike hajosi viiteen osaan ja yhdestä ryhmästä syntyi lähivuosina seitsemännen päivän adventtiliike.
Selvisi että kysymys olikin pyhäkön puhdistamisesta taivaassa. Kristus astuisi tuolloin pyhäkön kaikkein pyhimpään suorittamaan viimeistä ylimmäispapillista palvelustaan taivaan pyhäkössä.
> Kysymys on maailman ihmisten uskoon tulon ja uskonelämän ylläpitämiseen liittyvä työ. -Jeesus Kristus itse Ylipappi ilman ihmisvälittäjiä. (Hebr 1:14) Jumala itse ihmisen kanssa! (Jer 31:31-33, Hes 36:25-27) Perusteet taivaan kirjojen avaamiselle jokaisen kohdalla on oltava. (Ilm 20:11-15)
Adventtiliike toimii maailmalla suorittaen Ilmestyskirjan 14 luvun julistukseen kuuluvaa työtä koko muun Jeesusta tunnustavan kristikunnan kanssa. (Matt 24:12-14)
Seitsemännen päivän adventtikirkko on edelleenkin uskonpuhdistusliike. Kirkon toiminta-ajatus perustuu ehdottomaan uskollisuuteen Raamatun sanalle. Yksilöitä on aina jokaisessa ryhmässä. Vehnä ja rikkavilja kasvavat yhdessä ajan loppuun saakka. Raamattua lukevissa piireissä on Jumalan omia yksilöinä.
Kirkon oppi perustuu kokonaan Raamattuun. Väitetään että Raamatun ymmärtämiseen oli käytettävissä Jumalan profetian Hengen lahja. Kaikki mitä ihmiset kirjoittavat on arvosteltava;
>1 Tess 5:20-23 mukaan, pitää se minkä itse henkilökohtaisesti näkee hyväksi sillä hetkellä ja antaa muun olla.
Kirkko löysi heti perustamisestaan lähtien tukevan Kristus kallioperustan. Opetuksia ei ole tarvinnut vuosien saatossa perusteiltaan muuttaa tiedon kasvaessa. (Dan 12:9-10)
Ensimmäisen päivän milleriläinen liike synnytti maailmanlaajuisen hengellisen liikkeen nimeltä "Seitsemännen päivän Adventtikirkko."
Adventtikirkon teologia on kestänyt miljoonien vilpittömien uskoontulleiden- ja uskonratkaisun tehneiden ihmisten Raamatulla koettelun.
Raamattu itse sanoo "viimeisien aikojen pyhän ihmisen" vaatimukset: "Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä. Niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen." (Ilm 14:12)
(Ilm 12:17, Hebr 12:14)
Isä Jumala, Pyhä Henki, Jeesus Kristus ja Raamatun auktorisoitu sana. Muuta ei ole. "Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja. Se ei perustu ihmisen tekoihin ettei kukaan voisi ylpeillä." (Ef 8-9)
Pysykää totuudessa ja tehkää sitä mikä on hyvää. (Room 12:1-2)
Jeesus tulee. (Ilm 1:7-8) Aamen.
Jari Laurila
http://jarinhotelli.blogspot.com
Kun vilpitön totuuden etsijä ja Raamatun tutkija löysi Raamatusta uutta valoa, hänen ympärilleen syntyi ryhmä josta kasvoi kokonaisia suuria kirkkoja. Martti Luther oli yksi heistä. Vähitellen päästiin yhä lähemmäksi Raamatun totuutta.
Mutta oliko Luther oikeassa?