”Kunnia Jumalalle korkeudessa ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto.” Tästä useimmat kristityt kuulevat vain alkuosan – ja senkin lähinnä joulun aikaan. Ei niin, etteikö meillä olisi sijaa rauhalle puheissamme ja rukouksissamme. Mehän tervehdimme toisiamme Jumalan Rauhalla ja laulamme mielellämme rauhasta, joka on kuin virta elämässämme.
Ei rauhassa Jumalan kanssa ole mitään väärää tai epäraamatullista. Arvostan omaa rauhaani Jumalan kanssa suuresti. Ongelma on siinä, että me ajattelemme ja puhumme rauhasta hyvin suppeassa merkityksessä. Ts. rauha meidän kielenkäytössämme ei välttämättä merkitsekään sitä, mitä se Raamatussa alkujaan merkitsee. Tämä koskee varmasti monia muitakin Raamatun sanoja kuten rakkaus, ilo, onni jne, joiden merkityssisältö tänään nousee meitä ympäröivästä kulttuurista eikä Raamatusta.
Meidän kielenkäytössämme ”rauha” merkitsee yleensä pelkästään yksilön omakohtaista kokemusta. Rauha on sisäistä tasapainoa, levollisuutta, hyviä tunteita, puhdasta omaatuntoa, joka puolestaan on seurausta Jumalan anteeksiannosta. Emme voi eikä meidän tulekaan kieltää näiden asioiden merkitystä uskovan elämässä.Mutta jos rauha jää ainoastaan persoonalliseksi hyvän olon tavoitteluksi, niin silloin kristillinen usko tarjoaa vain hieman enemmän kuin monet nykyajan muoti-ilmiöt rentoutustekniikkoineen.
Raamatullinen rauha on erottamaton osa evankeliumin julistusta, ei siitä irrallaan oleva. Jos evankeliumi ei sisällä rauhan tekemistä, ts. sovitusta, silloin evankeliumi parantaa ihmisen sielun, mutta ei ihmissuhteita. Silloin voidaan uskoa ilman uskosta syntyviä tekoja, voidaan puhua uskosta elämättä sitä todeksi. Sillä, miten ymmärrämme sanan rauha, ”shalom”, merkityksen, on siis tärkeä vaikutus koko uskonelämällemme
Ei rauhassa Jumalan kanssa ole mitään väärää tai epäraamatullista. Arvostan omaa rauhaani Jumalan kanssa suuresti. Ongelma on siinä, että me ajattelemme ja puhumme rauhasta hyvin suppeassa merkityksessä. Ts. rauha meidän kielenkäytössämme ei välttämättä merkitsekään sitä, mitä se Raamatussa alkujaan merkitsee. Tämä koskee varmasti monia muitakin Raamatun sanoja kuten rakkaus, ilo, onni jne, joiden merkityssisältö tänään nousee meitä ympäröivästä kulttuurista eikä Raamatusta.
Meidän kielenkäytössämme ”rauha” merkitsee yleensä pelkästään yksilön omakohtaista kokemusta. Rauha on sisäistä tasapainoa, levollisuutta, hyviä tunteita, puhdasta omaatuntoa, joka puolestaan on seurausta Jumalan anteeksiannosta. Emme voi eikä meidän tulekaan kieltää näiden asioiden merkitystä uskovan elämässä.Mutta jos rauha jää ainoastaan persoonalliseksi hyvän olon tavoitteluksi, niin silloin kristillinen usko tarjoaa vain hieman enemmän kuin monet nykyajan muoti-ilmiöt rentoutustekniikkoineen.
Raamatullinen rauha on erottamaton osa evankeliumin julistusta, ei siitä irrallaan oleva. Jos evankeliumi ei sisällä rauhan tekemistä, ts. sovitusta, silloin evankeliumi parantaa ihmisen sielun, mutta ei ihmissuhteita. Silloin voidaan uskoa ilman uskosta syntyviä tekoja, voidaan puhua uskosta elämättä sitä todeksi. Sillä, miten ymmärrämme sanan rauha, ”shalom”, merkityksen, on siis tärkeä vaikutus koko uskonelämällemme
Vastaukset 7
Vanhimmat
Rauha Vanhassa testamentissa
”Shalom”, normaalisti käännettynä sanalla rauha, esiintyy Vanhassa testamentissa yli 300 kertaa. Sanaa käytetään useissa erilaisissa asiayhteyksissä ja sillä on hyvin laaja merkityssisältö. Sitä käytetään mm. muodollisena tervehdyksenä kuvaamaan Jumalan ja Hänen kansansa välistä liittoa. Raamatullinen rauha tarkoittaa paljon enemmän kuin vain sodan tai konfliktin poissaoloa ja se sisältää myös muuta kuin sisäisen, henkilökohtaisen kokemuksen.
”Shalom” merkitsee kokonaisvaltaista hyvinvointia, terveyttä, onnellisuutta, taloudellista turvallisuutta, tasapainoisia ja rauhallisia naapuruussuhteita, oikeudenmukaisuutta, taloudellista yhdenvertaisuutta, yhteiskunnallista yhdenvertaisuutta, hengellistä tasapainoisuutta, sielun rauhaa jne.
Vanhasta testamentista voimme löytää ainakin seuraavat rauhaa koskevat kokonaisuudet:
- Rauha on Jumalan suunnitelma ihmistä varten. (3. Moos. 26:3-10, 4. Moos. 6:24-26)
- Rauha ja pelastus merkitsevät samaa. (Ps. 119:165, Jes. 32)
- Rauha löytyy suhteissa lähimmäisiin, kun etsimme heidän parastaan. (Jer. 29:7, Ps. 34:12-15)
- Rauha sisältää oikeudenmukaisuuden, ja Jumalan lasten tulisi aktiivisesti vaalia sitä. (Jer. 6:14, Jes. 32:16-17)
- Shalom on Jumalalle tärkeämpää kuin vain Hänen palvontansa. (Aam. 5:21-24)
- Uusi liitto Jumalan ja ihmisten välillä tulee olemaan Rauhan liitto. Jumalan kärsivä Palvelija on Rauhan Ruhtinas. (Jes. 2:1-4, Miika 4:1-4)
Toisin sanoen Vanhan testamentin ”shalom”-sanan sisällöllä on monia huomionarvoisia merkityksiä tämän päivän uskoville. Alla muutamia niistä:
- Rauha on keskeinen asia pelastuksessa. Se on Jumalan kansan ensisijainen päämäärä ja tavoite.
- Rauha on tila, joka heijastuu ihmissuhteissa, ei vain yksilön sydämen sisäinen tila.
- Jumala odottaa kansansa osallistuvan rauhan luomiseen ja ylläpitämiseen.
On syytä huomata, että Vanhassa testamentissa ”shalom” koskee vain Jumalan liitossa olevia ihmisiä. Missä rauha ja rauhaan pyrkiminen hylättiin, siellä vallitsi Jumalan viha tai Jumala ei ollut läsnä. Tämä on ymmärrettävä, jotta kutsu sotaan liiton ulkopuolella olevia vastaan asettuu oikeaan suhteeseen Jeesuksen opetuksen kanssa.
Otteita Miettisen kirjoituksesta.
Kristittynä olemme sovituksen virassa, johon kuuluu myös syntisen ihmisen ojentamista sovintoon Jumalan kanssa, joka tosin nyt kun lailla suojataan syntiä, johtaa pian jo vankeuteen.
Dokumenttielokuva uudesta näkökulmasta koskien rauhaa israelilaisten ja palestiinalaisten välillä. 1920 San Remon rauhankonferenssin aiemmin salaiseksi luokiteltu asiakirja tuo esille uuden näkökulman tähän asiaan. Pitkään salassa ollut asiakirja tuo esille juutalaisten ja palestiinalaisten lailliset oikeudet. Elokuvan tekijän mukaan todellinen rauha Israelin ja palestiinalaisten välille voidaan aikaansaada vain palaamalla neuvottelupöytään kunniottaen historiallisia tosiasioita ja kansainvälistä oikeutta. Video kesto 15 min. http://www.kotipetripaavola.com/annarauhallemahdollisuusvideo.html
Juuri niin on nyt asiat. Ihmetellä pitää päivittäin maailmanmenoa ja sitä Raamatunvastaisuutta, mikä on nyt pinnalla. Herra armahtakoon tätä kansaa vielä.
Samoin Israelia.
Olemmeko rauhan tekijöitä. Kaukana siitä. Ateistit kovaäänisiä ja Jeesuksen matkijoita ja Jumalan sanan väärentäjiä riittää.
Ilonaihe uskoville: Herra tulee pian. Ajanmerkki: 2Tim. 3:13 Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen.
jyrki
kun pahat ihmiset ovat surmanneet monia Jumalan pyhiä sanovat "nyt on rauha, ei mitään hätää". Myös Laodikealla on suuri rauha, sillä ajattelee että on ihan kelvollinen penseydessään, mutta Isä Jumala tuo eteensä sen parannuksen välttämättömyyden ja rakkauden merkityksen Herraa Jeesusta kohtaan.
Kun pedon merkki tulee, niin samoin on Jeesuksen pyhien hyvä ymmärtää että on aika erota Babylonian hengen esiintuomasta hävityksen kauhistuksesta, mutta ymmärtääkö tähän varautua nimikristitty viisaana, se on tärkeä valvomisen ja rukoilemisen ja rakkauden välttämättömyyden merkitys Pyhässä Hengessä.
Näistä asioista on hyvä pystyä esittämään suoraan ja totuudellisesti, eikä kokea syytöksiksi vaan kehotukseksi ja rakennukseksi hyvään Jumalan tahdon mukaiseen.
Jeesus opettaa selvästi tästä ajasta ja lähitulevaisuudesta sen viisauden merkityksen sillä tyhmät neitsyet eivät omista sitä öljyä eivätkä siten kestä yöllä, sillä lamppunsa eivät voi palaa ilman öljyä, eikä tarkoita Babylonian öljyä tämä Jeesuksen vertauskuvan öljy vaan Jumalan Hengen voimaa uskovan sydämessä ja elämässä.
Ollaan palavat ja janoavat ja pois penseys ja rakkaus maailmallisiin, sillä ei ole Isästä vaan maailman pimeyden hengestä..