Hyvältä vaikuttaa

Hei Weijo!
Ei liene väliä, onko kokouspaikan nimi rukoushuone tai kirkko. Käytätte kokouspaikastanne nimeä "seurakuntatila" (nettisivuiltanne lainattu).

En ymmärrä, mitä vikaa on sanassa Jumalanpalvelus? Seurakunnankokoustanne voidaan nimittää myös Jumalanpalvelukseksi.

Vanhimmistoveljiä kutsutte papeiksi, no mikäs siinä. Kokousmenonne eivät ole muotomenojen toistamista. Tätä epäilen. Kyllä Teilläkin on omat "muotomenonne", vaikka toimittekin ex-tempore. Jokaisessa seurakunnassa on omat muotomenonsa.

Ette siis käytä Jeesuksen opettamaa Isä Meidän -rukousta. Eikä Teillä ole alttaria tai pyhitettyä paikkaa. Katsoin saarnanne netistä ja siinä puhuitte "puhujanpöntöstä" koko ajan. Ainakin sellainen paikka oli.

Seurakuntanne voidaan luokitella oppinne ja käytäntönne perusteella helluntailais-karismaattiseksi, helluntaiherätyksen pääuomaan kuulumattomaksi seurakunnaksi. Kysyn vielä käytännön asioita seurakunnastanne.

Mikä on seurakunnassanne vanhimmiston rooli ja montako henkilöä vanhimmistoon kuuluu?

Millä tavalla seurakuntakuri on hoidettu seurakunnassanne?

Miten seurakuntanne suhtautuu henkilöön, joka ei vapaaehtoisesti (jostakin syystä) uhraa seurakunnallenne?

Ketkä henkilöt saavat puhua seurakuntanne tilaisuuksissa Weijo Lindroosin lisäksi? Kotrolloidaanko mahdollisen vieraan puhujan puhe ennen varsinaista puhetta?

Miten suhtaudutte käytännössä seurakunnasta erotettuihin henkilöihin?

Mikä on käsityksenne helluntaiherätyksestä, babtisteista, vapaakirkosta, adventisteistä ja entä pienistä samankaltaisista helluntailais-karismaattisista yhteisöistä kuin Teidän seurakuntanne?

Kastatte seurakunnassanne myös aikaisemmin "uskovien kasteella" käyneitä henkilöitä. Millaisen todistuksen vaaditte edellisestä kasteesta, jotta kastetta ei tarvitse uusia?

Rukoiletteko kokouksissanne kielillä kaikki yhtäaikaa vai rukoileeko yksi kerrallaan? Tulkitaanko kielilläpuhe heti kielilläpuheen jälkeen?

Esiintyykö kokouksissanne kaatumisia, nykiviä liikkeitä, kirkaisuja ym äärikarismaattisia ilmiöitä? Ja mikä on suhteenne tällaiseen?

Kuinka paljon sallitte opillisesti erilaisia näkemyksiä, kuten vaikkapa kolminaisuusoppi?

Miten ratkaisette erimielisyydet seurakunnassanne?

Voisitteko ajatella tekevänne yhteistyötä jonkun kristillisen seurakunnan kanssa?

Jaatte käsittääkseni yhdistyksen nimissä EU ruokakasseja vähävaraisille. Saako Teiltä ruokakassin ilman velvoitetta osallistua tilaisuuksiinne jakopäivinä?

Tässä hieman kysymyksiä. Toivon näihin käytännöllisiä vastauksia tällä palstalla, ei raamatunlauseita. Kiitos näin etukäteen!

Pyysin Weijoa vastaamaan, mutta kertoi, että katsoo sitten joskus. Ei hän ole koskaan antautunut kuulusteltavaksi, eikä ole vastannut kysymyksiin. On laittanut vain pitkät rivit linkkejä. Mutta hyviä opetuksia ne ovat olleet.

Jäädään odottamaan seurakunnan johtajan vastausta. Älä Veijo laita vastauksissasi myöskään linkkejä sivuillesi. Riittää kun vastaat selkokielellä.

Niinhän ne luterilaisetkin syntyivät. Luther ei saanut sanottavaansa esille katolisessa kirkossa, joten piti perustaa oma lahko.
Niin kävi helluntailahkonkin syntyminen.
Mutta miten syntyi se kristinusko, johon nuo Turun Jumalan seurakunnassa itsensä perustavat. Olisiko todella SE Golgatan risti ainoa oikea seurakunnan perustus?

Ilmeisesti Turun Jumalanseurakunnalla ja sen johtajalla Weijo Lindroosilla on jotain salattavaa seurakuntansa käytännöistä, koska kysymyksiini ei vastata.

Kuitenkin Weijo itse tai hänen kannattajansa linkittävät lähes päivittäin tuon hämäräperäisen seurakunnan opetuksia (Suomi24/uskonnot) eri uskonnollisille keskustelupalstoille.

Lukijoiden kannattaa suhtautua erityisen varovaisesti seurakuntiin, jotka eivät halua kertoa seurakuntansa asioista.

Jos joku ulkopuolinen, Turun Jumalanseurakuntaa tunteva, tietää vastauksia ylempänä oleviin kysymyksiin, vastaisitko?

Helluntailaispalstalla oli ehkä jonkun lainaus Weijolta tai joltain heikäläiseltä:

"Vastaukset kaikkiin esitettyihin kysymyksiin on jo annettu:

1. Lakiliitto ei kuulu uuden liiton kristityille.

-->

2. Seurakunta-asia on niin kuin Raamattu sen opettaa: Jumalan seurakunta on yhtä kuin Kristuksen ruumis. 1 Kor. 12:27.
Paikallisseurakunta on yhtä kuin kaikki saman paikkakunnan Kristuksen ruumiin jäsenet.
Raamatullinen Jumalan seurakunta pitää siis sisällään KAIKKI samalla paikkakunnalla asuvat Kristuksen ruumiin jäsenet. Tällä tavalla opettaa koko Uusi Testamentti sekä alkuseurakunnan käytäntö: ".. että asetttaisit joka kaupunkiin vanhimmat.." Tiit. 1:5. Ja Ilm. 1:11 opettaa tuon Jumalan antaman periaatteen: Yksi seurakunta yhdessä kaupungissa; kaksi seurakuntaa kahdessa kaupungissa ...., seitsemän seurakuntaa seitsemässä kaupungissa. Asia on helppo ymmärtää, kun katsoo sitä VAIN Raamatusta ja toimii sen mukaan. Jos seurakuntakäsitettä yrittää soveltaa nykyisiin uskonsuuntiin, vääristyy koko asia. = Raamatun opetus on oikea. Kirkkojen opetus on väärä.

Myös paikallisseurakuntaan liittymisen käsite kaipaa selvennystä. Raamattu opettaa, että seurakuntaan liitytään liittymällä Jeesukseen, ja sitten ottamalla kaste Hänen Nimeensä. Apt. 2:41. Mitään muuta liittymistä Raamattu ei tunne. Jäsenkortistoihin liittyminen ei ole seurakuntaan liittymistä. Sellaisten pitäminen erottaa uskovia toisistaan.

- Toivottavasti jokainen lukee tässä linkissä olevan lyhyen tekstin:
http://www.Jeesus-on-Herra.com/mikaseurakunta.htm

"

Voihan Weijo!
Eihän vastannut ollenkaan kysymyksiini. Pyysin selviä käytännöllisiä vastauksia, en Raamatunlauseita enkä linkkejäsi. Kysymykseni eivät ole "Kaanaankielellä", mutta uskon Sinun fiksuna miehenä ne ymmärtävän. Yritä edes vielä.

Ei ollut Weijolta. Oli ihan muusta yhteydestä otettu tänne.

Varmaan moni lukija huomaa että tuo Weijon Jumalan seurakunta salaa käytäntöjään. Raamatunlauseita kyllä laitetaan ja saadaan näyttämään toiminta kovinkin raamatulliselta. Tuo salaaminen ja vastaamatta jättäminen kertoo siitä, että jotain on pahasti seurakunnassanne pielessä.

Jossain yhteydessä seurakunnan keskustelufoorumilla varoitettiin kirjoittamasta "harhaoppia" ja arvostelemasta seurakuntaa. Tuollaiset viestit kuulemma poistetaan. Toisin sanoen kaikkien pitää siellä kirjoittaa Weijon oppia eikä kukaan saa kirjoittaa esimerkiksi että Weijo ei täytä seurakunnan johtajalta vaadittavia asioita luonteensa puolesta eikä myöskään elämällään ole sitä osoittanut.

Weijon seurakunta kuullostaa kovasti lahkoseurakunnalta.

Eipä näy Weijo Lindroosin vastausta vieläkään. Olivatko kysymykseni kenties liian arkaluontoisia vastattavaksesi?

Weijo ei ole juurikaan parin viimeisen viikon aikana linkittänyt sivujaan tänne foorumille. Pitänee jossain välissä avata Turun Jumalan seurakuntaa käsittelevä oma keskusteluketjunsa tuolla helluntailaisuus -palstalla, jonne asia oikeastaan kuuluisikin.

Vastauksia odotellaan edelleen Weijolta ja hänen seurakuntalaisiltaan.

Weijo Lindroos tai kannattajansa kirjoittavat Kaste/Suomi24 -keskustelupalstalla silloin tällöin. Niin tänäänkin. Mutta missä viipyy Weijo Lindroosin vastaukset yllä esittämiini kysymyksiin?

Weijo Lindroos, et anna kovin uskottavaa kuvaa itsestäsi kieltäytymällä vastaamasta kysymyksiini. Joku Weijon tukija voi myös vastata, koska en usko että Weijo uskaltaa itse kertoa totuutta seurakunnastaan. Toivon edelleen selkeitä vastauksia ilman raamatunlauseita ja linkityksiä Weijon sivuille.

Miks et mene sinne käymään taim kysy Weijoilta itseltä sun tärkeät kysymykset?

Riivaaja tuli silloin kun aloit vastustaa Pyhää Henkeä ja helluntailaisuutta. Erositko itse helluntaiseurakunnasta vai erotettiinko sinut?
Oletko sairaseläkkeellä psyykkisten syiden tähden?

Weijo on kohta 70 vuotias. Mutta nuoruuden voimissa kuin Kaaleb. Kaikki pitää hänestä.
Ei ole "laittanut pystyyn omaa puljua". Eikä Weijo ole ollut hellareissa.
Weijo on toinen seurakunnan vanhin. Matti (en muista sukunimeä) johtaa seurakuntaa. Weijo on sananopettaja.
Teillä on väärää tietoa, vai tahallaanko vääristelette?
Pääsen käymään sinne pari kertaa vuodessa.
Laitan Weijolle sähköpostia.

Kysyin kysymykset sinulta mazdels. Vastaa.

Kuulun Helsingin Saalemiin. Mutta käyn Jumalan seurakunnan tilaisuuksissa pääkaupunkiseudulla.

Weijolaiset eivät ole vieläkään halunneet vastata ketjussa oleviin kysymyksiin koskien Turun Jumalan seurakuntaa. Sen sijaan weijolaiset ovat poistattaneet useita keskusteluketjuja, jotka ovat kokeneet seurakunnalleen kiusallisiksi. Mitä tuon kaiken salailun takana oikein on? Ei ainakaan se todellinen Jumalan Seurakunta, josta raamattu puhuu.

että on ilman syytä olevaa parjausta.

"Weijo on kohta 70 vuotias. Mutta nuoruuden voimissa kuin Kaaleb. Kaikki pitää hänestä.
Ei ole "laittanut pystyyn omaa puljua". Eikä Weijo ole ollut hellareissa.
Weijo on toinen seurakunnan vanhin. Matti (en muista sukunimeä) johtaa seurakuntaa. Weijo on sananopettaja.
Teillä on väärää tietoa, vai tahallaanko vääristelette?
Pääsen käymään sinne pari kertaa vuodessa."

Tulkaa muutkin. Voisit sinäkin mazdels vielä parantua Jumalan siunauksen ilmapiirissä.

Onko nimimerkki Jumalan Pete ja Weijo Lindroos sama?