Mutta jos joku johdattaa lankeemukseen yhdenkin näistä vähäisistä, jotka uskovat minuun, hänelle olisi parempi, että hänen kaulaansa pantaisiin myllynkivi ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen. [Mark. 9:42-48; Luuk. 17:1,2]
Opetuslapset kysywät/ cuca on suurin Jumalan waldacunnas/ Jesus cudzu lapsen eteens/ neuwo heitä wälttämän ylpeyttä ja yxikerraisten pahennusta/ v. 1.
hän opetta heitä cuinga heidän pitä oleskeleman lewottomain ja rijtaisten cansa/ v. 15.
Petari kysy cuinga usiast lähimmäiselle pitä annettaman andexi/ Jesus wasta wertauxella palweliast/ joca oli Herrallens kymmenen tuhatta leiwiskätä welca/ v. 21.
Matt 18:1 Sillä hetkellä tulit Opetuslapset Jesuxen tygö/ sanoden: cuca on suurin Taiwan waldacunnas?
Matt 18:2 Ja Jesus cudzui tygöns lapsen/ ja asetti sen heidän keskellens/ ja sanoi:
Matt 18:3 Totisest minä sanon teille: ellet te käänny ja tule nijncuin lapset/ nijn et te tule Taiwan waldacundaan.
Matt 18:4 Joca idzens alenda nijncuin tämä lapsi/ se on suurin Taiwan waldacunnas.
Matt 18:5 Ja joca holho yhden sencaltaisen lapsen minun nimeeni/ hän holho minun.
Matt 18:6 Mutta joca pahenda yhden näistä pienimmist/ jotca uscowat minun päälleni/ parambi hänen olis/ että myllyn kiwi ripustettaisin hänen caulaans/ ja upotettaisin meren sywyteen.
Matt 18:7 Woi mailma pahennuxen tähden: sillä pahennus cummingin tule. Woi cuitengin sitä ihmistä/ jonga cautta pahennus tule.
Matt 18:8 Mutta jos sinun kätes/ taicka jalcas pahenda sinun/ nijn leicka se pois/ ja heitä pois tykös. Parambi on sinun elämään onduwana mennä/ taicka raajarickona/ cuin sinulla olis caxi kättä ja caxi jalca/ ja heitetäisin ijancaickiseen tuleen.
Matt 18:9 Ja jos sinun silmäs pahenda sinun/ nijn puhcaise se ulos/ ja heitä pois tykös. Parambi on sinun elämään mennä silmäpuolla/ cuin sinulla olis caxi silmä/ ja heitetäisin helwetin tuleen.
Matt 18:10 Cadzocat/ ettet te cadzo ylön yhtäkän näistä pienimmist: sillä minä sanon teille: heidän Engelins Taiwais näkewät aina minun Isäni caswon/ joca on Taiwais.
Matt 18:11 Sillä ihmisen Poica tuli autuaxi tekemän/ sitä cuin cadonnut oli.
Matt 18:12 Mitä te luuletta? jos jollakin ihmisellä olis sata lammast/ ja yxikin heistä exyis? eikö hän jätäis yhdexänkymmendä ja yhdexän wuorille/ ja menis ja edzeis sitä exynyttä?
Matt 18:13 Ja jos nijn tapahtu/ että hän löytä hänen/ totisest sanon minä teille: hän iloidze enämmin sijtä/ cuin yhdexästäkymmenestä ja yhdexäst/ jotca ei exynet.
Matt 18:14 Nijn ei ole myös teidän taiwallisen Isänne tahto/ että jocu näistä pienimmist huckuis.
Opetuslapset kysywät/ cuca on suurin Jumalan waldacunnas/ Jesus cudzu lapsen eteens/ neuwo heitä wälttämän ylpeyttä ja yxikerraisten pahennusta/ v. 1.
hän opetta heitä cuinga heidän pitä oleskeleman lewottomain ja rijtaisten cansa/ v. 15.
Petari kysy cuinga usiast lähimmäiselle pitä annettaman andexi/ Jesus wasta wertauxella palweliast/ joca oli Herrallens kymmenen tuhatta leiwiskätä welca/ v. 21.
Matt 18:1 Sillä hetkellä tulit Opetuslapset Jesuxen tygö/ sanoden: cuca on suurin Taiwan waldacunnas?
Matt 18:2 Ja Jesus cudzui tygöns lapsen/ ja asetti sen heidän keskellens/ ja sanoi:
Matt 18:3 Totisest minä sanon teille: ellet te käänny ja tule nijncuin lapset/ nijn et te tule Taiwan waldacundaan.
Matt 18:4 Joca idzens alenda nijncuin tämä lapsi/ se on suurin Taiwan waldacunnas.
Matt 18:5 Ja joca holho yhden sencaltaisen lapsen minun nimeeni/ hän holho minun.
Matt 18:6 Mutta joca pahenda yhden näistä pienimmist/ jotca uscowat minun päälleni/ parambi hänen olis/ että myllyn kiwi ripustettaisin hänen caulaans/ ja upotettaisin meren sywyteen.
Matt 18:7 Woi mailma pahennuxen tähden: sillä pahennus cummingin tule. Woi cuitengin sitä ihmistä/ jonga cautta pahennus tule.
Matt 18:8 Mutta jos sinun kätes/ taicka jalcas pahenda sinun/ nijn leicka se pois/ ja heitä pois tykös. Parambi on sinun elämään onduwana mennä/ taicka raajarickona/ cuin sinulla olis caxi kättä ja caxi jalca/ ja heitetäisin ijancaickiseen tuleen.
Matt 18:9 Ja jos sinun silmäs pahenda sinun/ nijn puhcaise se ulos/ ja heitä pois tykös. Parambi on sinun elämään mennä silmäpuolla/ cuin sinulla olis caxi silmä/ ja heitetäisin helwetin tuleen.
Matt 18:10 Cadzocat/ ettet te cadzo ylön yhtäkän näistä pienimmist: sillä minä sanon teille: heidän Engelins Taiwais näkewät aina minun Isäni caswon/ joca on Taiwais.
Matt 18:11 Sillä ihmisen Poica tuli autuaxi tekemän/ sitä cuin cadonnut oli.
Matt 18:12 Mitä te luuletta? jos jollakin ihmisellä olis sata lammast/ ja yxikin heistä exyis? eikö hän jätäis yhdexänkymmendä ja yhdexän wuorille/ ja menis ja edzeis sitä exynyttä?
Matt 18:13 Ja jos nijn tapahtu/ että hän löytä hänen/ totisest sanon minä teille: hän iloidze enämmin sijtä/ cuin yhdexästäkymmenestä ja yhdexäst/ jotca ei exynet.
Matt 18:14 Nijn ei ole myös teidän taiwallisen Isänne tahto/ että jocu näistä pienimmist huckuis.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Wanhassa wara parempi.
Olet todella hukassa, koska et pysty sanomaan mitään oikein. Sano ilman copy/paste: Jeesus on Herra ja vapahtajani, hän kuoli jotta saisin elää. Siihen et todennäköisesti pysty... tämä nyt oli oma henkien tunnistus tässä kohtaa.
Jumala on siis kuollut, niinkuin joku filosofi sanoi.
Jarmo. Totta puhut. Atte ateisti, uskomaton ihminen ei todellakaan pysty tunnustamaan Jeesusta Kristusta Herraksi.
Näin on opetettu.
Tunnistamme väärät opetukset, jotka:
Kieltävät Jeesuksen olevan lihaan inkarnoitunut Messias, Pelastaja (1 Joh. 4:2-3)
Eivät tunnusta Jeesusta Herraksi (1 Kor. 12:3)
Houkuttelevat ihmisiä syntiin ja Jumalan tahdon vastaiseen elämään (Matt. 7:23; 2 Piet. 2)
Kieltävät armon evankeliumin ytimessä ja julistavat ”toista evankeliumia”, joka perustuu ihmisen ansioihin (2 Kor. 11:4; Gal. 1:6-9)
Hylkäävät Jeesuksen ja Hänen apostoliensa opetuksen Uudessa testamentissa (Luuk. 10:16; 1 Joh. 4:6)
Uskonnollista liirumlaarumia.
Niinhän sinun täytyy uskoa ja luulet... voi, voi.. Enempi sääliksi käy, kun pilkkasi mitään provokatiivisia tunteita synnyttäisi.
Eipä sitä Jumalan sanaa kannata ihan omasta päästään sepustaa jos tuomio on kerran seuraava:
>Mutta jos joku johdattaa lankeemukseen yhdenkin näistä vähäisistä, jotka uskovat minuun, hänelle olisi parempi, että hänen kaulaansa pantaisiin myllynkivi ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen. [Mark. 9:42-48; Luuk. 17:1,2]<
Lankeemus tulee vääristä opetuksista, lainomaisuudesta, kateudesta, katkeruudesta ym. Vakavaa sanaa löytyy Raamatusta.
Tässä on ateisteille nieleksimistä.
Matt 18:6 Mutta joca pahenda yhden näistä pienimmist/ jotca uscowat minun päälleni/ parambi hänen olis/ että myllyn kiwi ripustettaisin hänen caulaans/ ja upotettaisin meren sywyteen.
Matt 18:7 Woi mailma pahennuxen tähden: sillä pahennus cummingin tule. Woi cuitengin sitä ihmistä/ jonga cautta pahennus tule.
Raamattu lupaa meille armoa, synnit anteeksi kun pyydämme Jeesukselta, uutta elämää Kristuksessa armahdettuna syntisenä myöskin.
Eipä ole ihan mitättömiä tuomiotkaan tottelemattomille. Siinä sitä onkin sitten valinnan edessä jokainen. Ihan jokainen.
Ettemme jäisi lain alle Vähäsarjan päivän sana lohduttaa.
En minä jätä teitä orvoiksi, vaan tulen luoksenne.
Joh. 14:18
Jeesuksen huolehtivat puheet kertovat sydämen rakkaudesta ja tahdosta suojella omiaan alusta loppuun saakka. Jeesus ei ole kaukainen, etäältä elämämme onnistumista tarkkaileva suoritusten arvioija eikä hän ole myöskään vaatija ja hiostaja, jollaiseksi oma sydän haavoineen voi hänet ajoittain tulkita. Jeesus on jotakin aivan muuta. Hän on täynnä ehdotonta, mittaamatonta armoa. Hän näyttää meille elämämme tosiasioita herkällä ja kunnioittavalla tavalla ja liikkuu sielumme syvissä maisemissa niin kuin toista syvästi kunnioittava vieras liikkuu. Harvoin hän ravistelee voimakkaasti ja yhtäkkisesti elämäämme. Joskus tietysti, jos kuulossa on erityistä vikaa. Tavallisempaa on, että hän sanoo parantavimmat sanansa hiljaa ja riittävän usein toistaen, niin että ne lopulta saatamme kuulla. Samoin hän laskee syvimmän lohdutuksensa lähes huomaamatta sydämeen.