eli millaista se voisi yksinkertaisimillaan olla harjoitettuna?
Ortodoksisuus yksinkertaisuudessaan
one step beyond
32198
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 32
Vanhimmat
Ota ristisi ja seuraa Kristusta
Kristushan sen teki jo kerran meidän puolestamme.
Ortodoksisuus ei ole mitään sellaista, jota harjoitetaan tai harrastetaan. Ortodoksin pitää elää ortodoksina. Siksi voimmekin sanoa, että yksinkertaisimmillaan voitte päästä lähelle ortodoksisuutta vaihtamalla läntisen ihmiskäsityksenne ja protestanttisen elämännäkemyksenne itäiseen ihmiskäsitykseen ja ortodoksiseen elämännäkemykseen.
Siinä se sitten on, mutta ei se vielä ole kokonainen totuus.
Teidän pitää vielä elää ortodoksina oikeasti, teidän pitää hylätä kaikki entiset harhaoppinne kuten luterialaisuus, helluntailaisuus, lestadiuksen erilaiset opit, sekä Paavo Ruotsalainen ja muut kumppanit.
Todellakin se saattaa silloin onnistua.
Mutta nythän meillä on jo paljon käännynnäisortodokseja, jotka "harjoittavat ortodoksisuutta" ihan omalla tavallaan jopa ääriprotestanttisella pietistisellä mielellä ja hyvin läntisellä ihmiskäsityksellä.
Mikä ja mitä on itäinen ihmiskäsitys ja ortodoksinen elämännäkemys?
Kerro jos tiedät.
Jos en tiedä mikä ja mitä on itäinen ihmiskäsitys ja ortodoksinen elämännäkemys, niin miten voin edes yrittää elää ortodoksina.
Miksi sinun pitäisi elää ortodoksina, jos et ole ortodoksi etkä ole siitä mitenkään edes kiinnostunut.
Selvitä nyt ensin itsellesi, mikä estää sinua lukemasta kirjallisuutta ja opiskelemasta. Mitään totuutta ei löydy yhdestä kirjasta tai yhdeltä riviltä, ethän edes pysty nykyisillä tiedoillasi mitään uutta tietoa ottamaan vastaan.
Aloita opiskeleminen, ota asioista selvää, omaksu tietoa, sellaistakin joka on periaatteessa opittava jo lapsuudessa. Varaa aikaa ainakin viisi vuotta, mutta voi siihen mennä enemmänkin.
Vaaditko samaa vanhuksilta tai esimerkiksi kehitysvammaisilta?
Ei Jumalan lapsena oleminen ole noin vaativaa.
Mikäli taas haluat tieteellistä tietoa ortodoksisuudesta voi lukea teologiaa ja sitten kiistellä näkemyksistä ja tulkinnoista.
Minusta tavallisen ortodoksin ei tarvitse tietää mikä on gnostikko tai knostilaisuus tai mitä tarkoittaa protestanttisuus.Minä itse inhoan tuollaista ihmisten lokerointia ja sen perusteella luokittelemista.Sellainen ei kuulu kristinuskoon.
Tulkitsen tämän näin:
Oikeastaan homma pitäisi aloittaa siitä, että hankit itsellesi ortodoksiset vanhemmat. Mieluiten teitysti isovanhemmatkin, ja koko suvun siinä samalla. Ortodoksisuus imetään äidinmaidosta, siihen on tosi vaikea kääntyä myöhemmin.
Jos on niin onnettomasti, ettet tuota sukuasiaa älynnyt aikoinaan hoitaa kuntoon, voit toki vielä yrittää, mutta luultavasti ehdit kuolla kupsahtaa, ennen kuin ymmärrät oikeasta opista hölkäsen pöläystä, kirkkoon liittyäksesi.
Parempi vain että ortodoksit itse keskittyvät sikiämiseen ja uusien ortodoksien kasvattamiseen. Turha homma yrittääkään muille selittää, mitä se oikea oppi ja sen mukainen elämä on, ei niistä kunnon ortodokseja tule kuitenkaan.
pysyt visusti poissa näiltä palstoilta.
No johan on.Tarkoitin että mikä on riittävää ortodoksisuuden kannalta.
Kerran viikossa kirkkoon vaiko vain silloin kun itsestä tuntuu hyvälle ja kerkeää?
Pitääkö lukea kirjastollinen teologisia opuksia erilaisista menneisyyden pyhistä hahmoista ja perehtyä ikonografiaan perusteellisesti?
Pitääkö opetella joku erityinen termistö ja opetella erityiset paastoruoat?
Tarvitseeko pukeutua erityisesti?Käyttäytyä jollain erityisellä tavalla halailla yms.?
Ihmisuhteet, toimintapiirit yms.?
Millainen on tyypillinen ortodoksi tai mikä tarpeellinen ortodoksian harjoitusmuoto?
Näistä kysymyksistä olisi hyvä puhua papin kanssa.
Pitääkö sinun tietää, millainen on tyypillinen ortodoksi? Eikö keskeisempi kysymys ole, mitä ortodoksisuus on ja mikä on sinun suhteesi siihen.
Kirkossa on varmasti hyvä käydä usein, mutta ei nimeäsi jäsenkirjoista poisteta, jos et joka liturgiaan pääse tulemaan. Mitään venäläisiä paastoruokareseptejä ei ole jäsenvaatimuksena, mutta toki paastoamiseen on totuteltava ja opittava, mitä milloinkin voi syödä. Termit viitaavat johonkin todellisuuteen ja sen todellisuuden oppiminen on olennaista, ei termit itsessään. Ikonit ovat tärkeitä, mutta ei tarvita siihenkään teologista loppututkintoa. On hyvä lukea kirkkoisiä, pyhien elämänkertoja jne, mutta ei ole mitään kirjalistaa, joka olisi opeteltava ulkoa. Kirkkoon pukeudutaan vaatimattomasti ja riittävän peittävästi (ettei esim. kumartaessa tule paljastaneeksi liikaa). Toimintapiireihin osallistuminen riippuu omasta aktiivisuudesta, mielenkiinnosta ja ajankäytöstä.
Tällä palstalla saa aika erilaisen näkemyksen siitä millainen ortodoksin tule eolla.
Miksi näin?
Niin, se on hyvä kysymys.
Jotenkin täällä näkyy enemmän ihmisen inhimillinen luonto ja sen heikkoudet kuin se, mitä usko parhaimmillaan on. Sanoisin, että ettei tämän palstan perusteella kannata tehdä kovin pitkälle meneviä päätelmiä ortodoksisuudesta. Jos olisin itse etsijä, ei tämä palsta rohkaisisi minua tutustumaan kirkkoon paremmin - pahimmillaan se saattaisi sammuttaa orastavan mielenkiinnon.
Lainaus:
Mutta nythän meillä on jo paljon käännynnäisortodokseja, jotka "harjoittavat ortodoksisuutta" ihan omalla tavallaan jopa ääriprotestanttisella pietistisellä mielellä ja hyvin läntisellä ihmiskäsityksellä.
Entäs syntyjään ortodoksit. ? Suurin osa ei osaa edes ristinmerkkiä tehdä.
Niin miksi ihmeessä he eivät osaisi edes ristinmerkkiäkään tehdä?
Et taida itse tietää, että meillä on koulussakin uskonnonopetusta ja seurakuntien nuorisotyö kyllä tavoittaa ikäluokan aika tehokkaasti. Vai onko sinulle tullut toisenlainen käsitys?
Eivät kaikki halua olla hengellisiä tai kiinnostu hengellisyydestä vaikka olisivatkin syntyneet johonkin uskontoon.
Ei kaikissa perheissä opeteta lapsia hengellisyyteen.Eivätkäkaikki osaa itse opettaa lapsiaan hengellisyyteen.
Se missä rekisterissä nimi nököttää ei ole hengellistä merkitystä vaan sillä elätkö ja omaksutko kristillisyyden.
Ei Kristuksella ollut keskusrekisteriä tietääkseni.Mistä hän erotti sitten kristityt?
Tuossa 00:24 kohdassa on eräs tapa harjoittaa uskoaan.
http://yle.fi/elavaarkisto/artikkelit/vanha_ja_uusi_valamo_48698.html#media=48718
Juutalaisen kirvesmiehen Jesus Nasaretialaisen (alias Kristus etc) ei tarvinnut erottaa mistään kristittyjä, joska tuolloin heitä ei ollut.
Kristinusko tuli myöhemmin.
Että riidanhaluinen repii siitä sitten jotain sanottavaa.
Makuasioista ei sovi kiistellä.
Aloittajan kysymys on hyvä.
Minusta isä Johanneksen, Valamon Vanhuksen kirja antaa paljon vastauksia tähän. Yksi parhaimmista neuvoista on että "lankesit, nouse ja jatka".
Se että ei pöyhkeile, eikä röyhkeile ja että on oikeasti nöyrä, ja että ei koko aikaa ole päänä päsmärinä ja tuo koko ajan itseään esille olisi toinen hyvä neuvo.
Sitten että rakastaa toista ihmistä ja huomaa sen ihmisen sieltä pohjalta.
On muutakin, nämä kolme tulivat ensimmäiseksi mieleen.
Mitä tuolla tarkoitat?
Sitten että rakastaa toista ihmistä ja huomaa sen ihmisen sieltä pohjalta.
Ei pahantekijöitä kannata eikä voi rakastaa.
Oletko lukenut kohdan, mikä kuuluu jotenkin näin: "rakasta vihollisiasi ja rukoile heidän puolestaan".
Epitimia, sinulla on paljon oppimista vielä...
Olet tvielä ala-asteella.
Joo joo ihan miten vaan...
Mutta minä en enää anna kenenkään mt- enkä alko pellen pilata elämääni :D Se on takuu varmaa.Enkä anna heidän pilata toistenkaan elämää.
Muut voi hyysätä näitä mielin määrin mutta minulta ei heltiä minkäänlaista myötätuntoa.
Valitettavasti hän ei ole vielä ala-asteella, ja päiväkerhonkin pääsykokeet reputti.
"minulta ei heltiä minkäänlaista myötätuntoa."
Tuomiopäivänä tuskin sinullekaan heltiää minkäänlaista myötätuntoa.
No mitä se sitten sinun takapuoltasi kutittaa?
Oleta mitä oletat minulle aivan sama mitä sitten tapahtuu helvettiä on nähty jo elävässäkin elämässä.
Ihmeellisiä ihmisiä keskity nyt sinä hyysäämään näitä juoppoja ja narsisteja jotka on pilannet läheistensä elämät ja vielä monien muidenkin.Saatte palvella pirua ihan yhdessä ja kannustaa tekemään lisää niitä suuremmoisia yhteiskunnallisia ja hengellisiä tekoja.
Mitä jos liittyisit heidän seuraansa tehtailemaan samoja asioita.
Ilomantsissa oli tapana laittaa muiden askareiden ajaksi lapset sikojen karsinaan.Tämä myös näkyy jälkipolvissa.
Minulle sanoi eräs, että tekee niin pahaa että tekee hyvää..
Eihän tämmöisiä voi olla rakastamatta!
Isä joka olet Vuosaaressa, Korkeasaaressa tai Naurusaarella.
Annahan merkki; naurun pirahdus! Usko vahvistuu.
Kirkossa kultaiset kupolit ehdottomasti, papeilla timanttiristit, kirkkovaatteet kaikissa sateenkaarin väreissä
Kuka tämä ns epitimia on?
Hänellä ei vaikuta olevan hajuakaan kristillisyydestä eikä ortodoksisesta ajattelutavasta?
Esimerkiksi tämä repliikki: "No mitä se sitten sinun takapuoltasi kutittaa? (ONKO TÄMÄ EPITIMIA PSYYKKISESTI SAIRAS?)
Miksi on ottanut itselleen Jeesuksen kuvan?
Aloittaja esittää kysymyksen: "eli millaista se voisi yksinkertaisimillaan olla harjoitettuna?". - Eikö silloin pitäisi yrittää vastata tähän kysymykseen eikä ruvet puhumaan "takapuolista". Tämä epitimia on täysin pervo ja antikristustyyppinen mielestäni.
On niin sääli meitä kaikkia muita ortodokseja kohtaan, että joku pervo ihminen tulee tänne ja kirjoittelee hävyttömyyksiä.
Mitä me muut, oikeat ortodoksit voisimme tehdä?
Pohtikaamme yhdessä!
Jeesus ajoi aikoinaan tämäntapaiset "tekopyhät" pois temppelistä, tehkäämme samoin.
Niin meillä on täällä ongelma, tämä ko henkilö, joka on koko vuorokauden ajan yhtämittaisesti tällä palstalla ja häiriköi.
Sanoisin että itse piru on ottanut tämän palstan hampaisiinsa.
Me voimme kuitenkin taistella tätä vastaan ja että emme anna tämän henkilön pilata kaikkea.
Jos sinulle ei riitä, että osallistut palveluksiin ja rukoilet niissä, niin sitten voit alkaa perehtymään teoreettisempaan ortodoksiseen oppiin.
Esimerkiksi Pappismunkki Ilarionin kirjoittama Uskon Mysteeri on hyvä alku.
ISBN 978-951-8979-30-5
"Te opitte tuntemaan totuuden ja totuus tekee teistä vapaita" sanoo Kristus (Joh. 14:6)
Siis se joka harjoittaa ortodoksisuutta on yksinkertainen. Ortodoksinen uskohan on sielunvihollisen tuotos ja erkaannuttaa ihmisen Jeesuksen Kristuksen opastamalta polulta.