JEESUS sanoi: "Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti".
Luuk. 16:16
Tarkoittiko Jeesus sitä että sapattilain perusteella olisi perustettava 1800 vuoden päästä seitsemännen päivän (sapattilain) advent-ISMIN kirkko?
Maailman suurimmat ISMIT:
- ate-ISMI
- advent-ISMI
- hedo-ISMI
Luulevatko adventistit että sapattikäsky loistaa kirkkaimmin Taivaassa niinkuin varhaisadventismissa uskottiin?
Luuk. 16:16
Tarkoittiko Jeesus sitä että sapattilain perusteella olisi perustettava 1800 vuoden päästä seitsemännen päivän (sapattilain) advent-ISMIN kirkko?
Maailman suurimmat ISMIT:
- ate-ISMI
- advent-ISMI
- hedo-ISMI
Luulevatko adventistit että sapattikäsky loistaa kirkkaimmin Taivaassa niinkuin varhaisadventismissa uskottiin?
Vastaukset 14
Vanhimmat
Hei !
"Adventismi" on sana jota minä en ole koskaan käyttänyt koska sana on tuollainen sanahirviö. Minä olen käyttänyt "adventtilaiset" tms. jotakin muuta.
Mutta monet ovat sanan omaksuneet ja yhdistävät sen "Seitsemännen päivän Adventtikirkkoon" - Mutta tuossa on virallinen nimi- ei mikään -ismi ole kirkon virallinen nimi.
"Adventus" = latinaa ja tarkoittaa suom. "Jeesuksen tulo."
- Osaat viisaana ihmisenä tehdä itse johtopäätöksiä.
Jokaisen mummon joka ison kirkon penkillä on oltava "adventisti" jos aikoo olla kristinuskossa jossa on Jeesuksen II- adventista kyse, Jeesus tulee, Ilm 1:7-8.
Älä ota sitä "ismiä niin raskaasti. Minä en sellaista sanaa koskaan lausu, mutta monet kirjat ja kannetkin lukeneet käyttävät tuota sanaa joka tuo kaikenlaisia tauteja mieleen.
Luuk 16:16;- Kyllä siinä on kyse siitä "laista" mikä on hiukan moniselitteinen asia, "Laki" voi olla Mooseksen kirjat jonkun tulkinnan mukaan, "laki" voi olla kaikki ne seremonialait jotka tehtiin temppelipalvelukseen telttamajan menoihin, ja ne vertauskuvasivat oikeata pyhäkköä, Hebr 8:1-2,5, 9, 2:17-18.
Kymmenen käskyn moraalilaki on laki jolla on toinen merkitys, Tämä laki opettaa synnin ja on aina voimassa, Room 3:20, Luuk 16:17m Jaak 2:8-13, Matt 5:17-19. mm. Ilm 14:12.
Seitsemännen päivän Adventtirkikko on vain yksi uskonpuhdistusliike joita syntyi useita 1800 luvun herätyksessä, ovat ns. Protestanttisia kirkkoja ja useita vaikuttaa meilläkin tänään, Babtistikirkko, metodistikirkko, Adventtikirkko, Luterilainen kirkko: Luther oli vain yksi uskonpuhdistajista. Anglosaksinen maailma Englannin liepeillä synnytti liikkeitä myös. Uskonpuhdistajia oli Englannissa, Amerikassa ja Euroopassa 1400 luvun lopulta alkaen uskonpuhdistajien joukko oli useimman tusinan joukko. Näiden ihmisten ympärille syntyi ryhmiä jotka sitten kasvoivat maailmanlaajuisiksi liikkeiksi ;Matt 24:18-20.
Amerikkaan pakeni uskovaisia koska se oli uskontovapaa maa. Muualla leimusivat polttoroviot joissa kokonaisia perheitä poltettiin mm. jos uskalsivat omistaa Raamattuja. Kirjapainotaito ja uskonpuhdistus oli uhka keskiajan kirkolle.
"Sapattikäskyn loistamisen" jotkut ovat ottaneet hiukan väärässäkin valossa. Kyseessähän on vertauskuvallinen ilmaisu muuten tasavertaisista käskyistä yhdestä käskystä joka tulee kirkastettua selvästi. Raamatullisen alkuperäisen seotsemännen päivän viikkojärjestys on monille mieleen Jumalan itsensä säätämänä päivänä.
Tottakai se ihmetyttää niitä joilla ei ole historian tuntemusta asiassa.
Sama kirjoittaja joka kirjoitti tuon vertauskuvallisen ilmaisun on kirjoittanut myös: "Vuosisatoja on ollut niitä jotka ovat viettäneet sunnuntaita vilpittömästi lepopäivänään eivätkä he ole syylliset?!"
Lue tarkasti >>>> Lepopäivä on omantunnon kysymys. Sitä ei voi määrätä. Kaikilla ei ole samaa tietoa, ja ihmisen vilpittömyys on tässä kysymyksessä mitä omatunto sanoo. vrt Luuk 12:47-48.
100 luvulla juutalaisvastaisuuden vuoksi lepopäivää alettiin syrjiä. 300 luvulla lepopäivä oli työvoimapoliittinen kysymys keisarille kun valtakunnassa oli kuusi työpäivää ja kansa vietti kahta erilaista lepopäivää; kristittyjen sapattia ja osa kansasta auringon ja valon Heliumin juhlaa sandayta. Keisari päätti yhdistää kaksi päivää ja molemmat osapuolet tekivät myönnytyksiä-. Traditioita otettiin molemmista ja näin tehtiin tuollainen hybridi lepopäivästä.
Ihmiset jotkut haluavat olla uskolliset Jumalan itsensä säätämälle päivälle monet. Sitten on joukko niitä joilla ei harmaata aavistustakaan ole päivän historiasta ja hyvällä omalla tunnolla viettäneet pyhäpäiväänsä mummotkin pyykit pesemättä, ja aita korjaamatta, Jes 58:13-14 antaa päivän luonteesta ohjeen; -Levon ja ilon päivä, ei missään tapauksessa riidan päivä. Myös 2 Moos 20, ja 5
Moos 5 antaa päivän luonteesta kuvan.
Hengellinen kirjailija halusi kuvata omin sanoin sitä tuntemusta mikä hänellä oli alkuperäisen lepopäivän kirkastamisesta. Jokainen käsky on yhtä tärkeä, ei toinen kirkkaampi toista. Jaak 2:8-13. Vrt. mitä merkitsee yhdenkin käskyn hylkääminen ja lepopäiväkäsky on varmaan se kaikkein hyljeksityin, siksi se "kirkastui."
yst. t. Jari Laurila
Adventismi ei ole mikään uskonpuhdistusliike vaan kuuluu Amerikan uususkonollisiin profeetan näkyihin (yli 2100 näkyä ja unta) perustuvaan ismeihin vrt. seitsemännen päivän advent-ISMI (SDA = englanniksi).
Opettele faktat!
http://fi.wikipedia.org/wiki/Adventismi
Lainattua tekstiä.....
#Älä ota sitä adventismiä niin raskaasti. Minä en sellaista sanaa koskaan lausu (=En tunnusta että olen adventismin uhri), mutta monet kirjat ja kannetkin lukeneet käyttävät tuota sanaa joka tuo kaikenlaisia tauteja mieleen.#
Suomennettuna ADVENTISMI on Jarlaun mielestä PAHA TAUTI.
Hei !
Raamattuun perustuu. Kaikessa missä ihminen jotakin kirjoittaa
1 Tess 5:19-23 on arvostelutaulukko. Siitä aina katsoa kukin henkilökohtaisesti just sen hetkisen tilanteen.
Profetian lahja on yksi ns armolahja sekin,. Pimeän keskiajan jälkeen
ei ole yhtään ihmeellistä jos jollakin tuo lahja oli., Katso alkuseurakunnan tilanne Apt:21:9.
Ei ne kaikki mooseksia ole olleet.
Profetian lahjaa sitäkin on tarvittu, onhan se aina hieno asia kuin olla ilman sitä. Raamattu on kuitenkin niin hyvin kirjoitettu ajan loppuun saakka eikä Raamatun kanssa tietenkään saa olla ristiriidassa.
Katso nuo Raamatunpaikat.
yst. t. Jari Laurila
Hei !
Minusta todellakin sana on sanahirviö joka tuo mieleen jonkun taudin esim. reumatismi, tms.
Olenkin siksi aina käyttänyt esim. "adventtilainen" sanaa.
Kirkko on "seitsemännen päivän adventtikirkko" jonka missio on Jeesuksen II adventti. Näin alunperin.
"adventus" latinaa= Jeesuksen tulo.
Minusta "adventtilainen" tms. on parempi sana ja käytän itse sitä siksi.
"Adventismi" on vain kansan suussa vääntynyt kirosanalta kalskahtava ja taudilta kalskahtava ja siksi käytän itse muita sanoja.
Asiayhteys mistä on kyse selviää tarpeeksi molemmista esimerkkisanoista.
yst. t. Jari Laurila
Ahaa- kiitos.
Voi muitakin sanoja käyttää jos korvaan kalskahtaa joku -"ismi"
nk. minä olen käyttänyt "adventtilaiset" yms.
En voi sille mitään että reumatismi- yms. monet muutkin ismit kalskahtavat korvaani. Mieluimmin sitten käytän hyvässä asiassa jotakin muuta sanaa. En siinä tee väärin- mutta hyvä tietää että kirjat ja kannet lukeneet ihmiset eivät sanaa kummastele ja sana on ikäänkuin vakiokäytössä luvalla.
Itse korvaisin sen jollakin muulla sanalla. Ihmiset saavat aina pukea asioita omaan sanakieleensä persoonalliseen tapaansa.
yst. t. Jari Laurila
Älkää vastatko aloittajan provoon.
JEESUS sanoi: "Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti".
Luuk. 16:16
Muutama ajatus Jumalan laista (sillä Raamatussa on kyse JUMALAN laista - eikä mistä tahansa laista) .. Jumalan laki on täydellisyyden laki joka kuvaa iankaikkista elämää ja luonnollisesti myös Jumalan olemusta - Hänen jolla ainoalla on kuolemattomuus.
Kun sanotaan että laki oli Jeesukseen asti - se ei tarkoita, että joku ihminen olisi voinut sen kautta saavuttaa iankaikkisen elämän.. ei ennen Jeesusta.. .. eikä sen jälkeen.
Joku voisi kysyä, että mitä varten laki sitten on ihmisille annettu - kun ei kukaan sitä kuitenkaan pidä - ei ainakaan niin hyvin, että sen kautta saisi iankaikkisen elämän.. iankaikkisen elämän saaminen näet vaatii, että elämä eletään Jumalan tahdossa - muualla kun ei iankaikkista elämää ole.. ja laki kuvaa sitä sellaista elämää.
Jokainen ihminen on siis lainrikkoja ja ilman iankaikkista elämää .. mutta yksi on joka piti lain .. jopa viimeistä piirtoa myöten.. Jeesus Kristus .. ja hän oli siis "oikeutettu" iankaikkiseen elämään.. Jeesus teki aina kaikessa Isän tahdon - eli siinä "Jumalauudessa" jossa ainoastaan iankaikkinen elämä on mahdollista.. ja uhrasi sitten iankaikkisen elämänsä niiden syntisten hyväksi jotka pahuudestaan huolimatta haluavat elää oikeudenmukaisuudessa ja rakkaudessa.
Tällä tavalla laki tuli Jeesuksen kautta ihmisten hyväksi .. nyt siis Jumalan armokin on laillinen ..
alex
Luulevatko adventistit että sapattikäsky loistaa kirkkaimmin Taivaassa niinkuin varhaisadventismissa uskottiin?
Mielenkiintoinen väittämä ja tämä nosti aivan uudet ajatukset tänäpäivänä.
Mitä voisi tarkoittaa "loistaminen" jonkun käskyn kohdalla?
Eikös tavallaan sitä, että jos me menemme elämässämme "tuomiolle", niin Jumalan tahdon rikkominen on se synti. Synnistä on tehtävä parannus. ts. on rikottu LAKI.
Ymmärtääkö porukka ajatuksiani.
Kun ajamme liikenteessä "ylinopeutta" sn. 50 km. h. todellinen nopeus 70 km./h
Rikomme jotain, eli turvaksi asetettua nopeusrajoitusta.
Kas, tehtävään määrätty polliisi Oulusta, heilauttaa kättään ja sanoo, että STOP, stop. .. kysyy, että mitä tuli tehtyä? Ajoin ylinoupeutta. Aivan.
Eli laista kirkastetaan sitä, mitä vastaan rikotaan. Saattaapi tulla jokin sanktio asiasta.
Nyt pakanoinakin elämme vastoin Jumalan lakia niin monissa asioissa.
Nyt pitäisi kirkastella lakia monesta kohti, oikein salamavaloin..
Ehkä tuolla sapatin kohdalla alkoi se ensikirkastus- ajatukset, että tänään olisi käsityksissmämme se, ettei Jumalan laista katoa yksikään kirjain ja ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki .... se aika loppuu täältä.
Ja itse Jeesus sen käskyn sanoi, ohjeisti, sekä määräsi opetusten mittamäärät, sekä suhteet.
Vai, onko jollain otsaa väittää itse Lunastajaansa vastaan?
Vai pitäisikö lainValo sammuttaa, yksi toisensa jälkeen, että kukaan ei tiedä ja ymmärrä mitään.
Aloittaja, pyydän vastausta, mitäpä mieltä?
Mat 5:13 Te olette maan suola; mutta jos suola käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi? Se ei enää kelpaa mihinkään muuhun kuin pois heitettäväksi ja ihmisten tallattavaksi.
Mat 5:14 Te olette maailman valkeus. Ei voi ylhäällä vuorella oleva kaupunki olla kätkössä;
Mat 5:15 eikä lamppua sytytetä ja panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja niin se loistaa kaikille huoneessa oleville.
Mat 5:16 Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa.
Mat 5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Mat 5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Mat 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
Mat 5:20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Siinäpä se. Siinä on opetus, opetuksen sisältö, opetettavan ja opetettavien aikajana, koska opetetaan ja kuinka kauan.
Opettajiin kohdistuva määräys, koska joutuvat siitä tuomiolle.
Et saa vähentää mitään, koska siitä joudut vastuuseen, eli et pääse taivasten valtakuntaan.
Jotka niin taas opettavat, saavat siitä palkkansa, jonka Isä maksaa ja nimi on tunnettu taivaassa. Miksi? Siksi, kun Jeesus sanoo, että kuka tunnustaa minut ihmisten edessä, hänet minä tunnustan Isäni edessä, joka on taivaassa.
ts. Jeesuksen määräämän opetuksen suhteen ihminen tunnustaa Jeesuksen ihmisten edessä ja näin siitä on positiivinen seuraus.
Eli jatkakaahan adventistit opetusta laista, mutta myös evankeliumista, niin olette hyvällä pohjalla.
Sekä sen varmistus, että lain opetus on Hengellistä. Pyhä Henki on lain täyttäjä sydämessänne, kun sydän haluaa pyytää Jumalalta sen voiman täyteyttä.
Niin, tottakai, että Jeesus on oman sydämen Herra. Sille kulmakivelle rakentaen.
Golgatan sovitustyö tulee rakkaaksi, kun ymmärtää lain merkityksen.
Näin molemmat elävät käsi kädessä ajan loppuun asti, eikä ate ismi voi sitä kumota.