Olen jo pitkään ollut huolissani siitä, että seurakunta ei työnantajana välitä työntekijöidensä jaksamisesta. Lisäntyneet sairauslomat, virkavapaudet ja irtisanomiset kertovat siitä vahvaa kieltään. Varsinkin tällä hetkellä kanttorikunta hyvin väsynyttä. Tapasin kanttorin joka oli ollut lyhyen aikaa sijaisena Sastamalan seurakunnassa ja hän kertoi ettei ole elämässään ollut koskaan niin väsynyt kuin tämän lyhyen jakson aikana. Tällä hetkellä kaksi kanttoria on virkavapaalla ja yksi irtisanoutunut. Toinen virkavapaalla oleva tekee työtä muulle seurakunnalle. Tämäkin jo kertoo paljon. Kirkkoherra haki jo muualle vaikka oli ollut vain lyhyen ajan Sastamalassa. Hakuprosessi selityksineen oli sellainen ettei tiedä itkisikö vai nauraisiko. Näin ei voida jatkaa. On käsittämätöntä että seurakunta työnantajana ei välitä työntekijöistään.
Sastamala on myös huono esimerkki suuresta seurakunnasta, jota ei pystytä hallitsemaan.
Sastamala on myös huono esimerkki suuresta seurakunnasta, jota ei pystytä hallitsemaan.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Tähän kanttorin väsymuskysymykseen liittyen kysäisen tämän asian. Että miksi kirkoissa ylipäätään pitää välttämättä fyysisesti olla ihminen paikalla soittamassa urkuja? Niitä samoja, vakioita virsikirjan virsiä, viikosta toiseen?
Urkuparvelle voisi aivan mainiosti sijoittaa urkujen rinnalle varajärjestelmäksi ja piiloon, hyvätasoiset digitaaliset äänentoistolaitteet ja kaiutinjärjestelmät.
Itse en ole musiikin ammattilainen. Mutte väitän että parmpikaan musiikki-ihminen ei pysty korvalla erottamaan että tuleeko selän takaa kuuluva urkumusiikki suoraan kirkon uruista vaiko digitaaliselta tallenteelta kaiuttimien kautta.
Tässä tulee tietenkin taas yksi automaatio lisää. Ja yksi kirkollinen työpaikka vähemmän, kun 60..70% kanttorien urkujensoitosta voidaan hoitaa urkuautomaatin toimesta.
Ainakin tämä auttaisi siihen kanttorin väsymykseen. Toisaalta kirkonmenojen hengellisyyteen sillä ei olisi mitään heikentävää vaikutusta.
Jouluisin ja pääsiäisen tärkeinä isoina pyhinä aidot ihmisurkurit voisivat edelleen olla vakiosti hommissa.
Varmasti voidaan automatisoida. Tiesitkö muuten, että kanttori tarkoittaa laulajaa.Kirjoitit koko ajan vain urkujensoitosta. Tavalliset seurakuntalaiset arvostavat kanttoria, jonka ääni kuuluu ja mielellään ilman äänentoistoa. Nykyään vain on kovin harvinaista, että kanttori osaa laulaa tavallista kirkkokuorolaista paremmin.
Sastamalassa oli vielä muutama vuosi sitten kanttori nimeltään Keijo Vättö, loistava urkuri ja myös hyvä laulaja. Hän haki virkavapautta opiskelua varten. Sitä ei myönnetty koska kuulemma joulunaika oli lähellä eikä sijaisia saada. Pelkkä tekosyy. Tälläkin hetkellä kaksi kanttoria on virkavapaalla. Jostain syystä Sastamalan srk ei myöntänyt virkavapaata ja Vättö irtisanoutui. Sastama päästi aivan Suomen huippuluokkaan kuuluvan urkurin pois. Jollakin on varaa tälläiseen. Kai täällä Sastamalassa ajatellaan että sama kuka soittaa ja laulaa. Osoitus siitä että taitavaa kirkkomuusikkoa ei arvosteta. Yksi syy on siinä, että kanttori ei saa olla arvostettu ja suosittu koska papit ovat kateellisia. Papit jopa kilpailevat suosiostaan keskenään, kenellä on eniten toimituksia jne.
Sastamala tuntuu ikävältä paikalta työskennellä.
Tuo Vätön juttu on kyllä outo. Opiskeluvapaata pitäisi jo lainkin mukaan myöntää. Keijo Vättö on harvinaisen tatitava urkuri. Ehkäpä se on signaali, että sama kuka soittaa ja laulaa. Kirkkomuusikko ei ole tärkeä. Vain papit ovat.
http://www.tyrvaansanomat.fi/Ajankohta/1194743223290/artikkeli/kanttorin tyo kyllastytti joten keijo vatto suoritti ylioppilastutkinnon.html
Sivun alalaidassa myös ihmetellään seurakunnan toimintaa.
Kyllä mielestäni kirkkomuusikon arvostaminen on ollut aika vähäistä. "Kyllähän kaikki sen verran osaa soittaa, pimputtaa!"
Olin Lahden Urkuviikolla isäni kanssa seuraamassa luentoa, jolloin kerrottiin kanttorien koulu-uudistuksesta. Ei kai ole kyse mollata vanhemman polven taitoja (vanha koulutus) vaan kohottaa koulutusta, jotta kanttorien melko kehno palkka koulutukseen nähden pyritään nostettavan ja ehkä sen myötä arvostuskin lisääntyisi. Moni seurakuntalainen tuskin tietää millainen koulutus kirkkomuusikoilla on ja ollut. Isäni päätöttodistukssessa on lista silloisten Suomen kuuluisien musiikinlehtorien puumerkinnät ja opettamansa aineet.
Nimi oli kanttori-urkuri.Kyllä vanhanajan kanttoreilla on ollut hyvä lauluäänikin. Pitää muistaa, että musiikin opetus on kehittynyt alkaen musikkileikkikoulun opetuksesta musiikkiopistoihin. Pianoja monissa kodeissa. Pianotunneilla käydään. T
Toista oli ennen. Rahakysymyskin. Isä-ammattilainen valvoi öitään, miten maksaa työväineensä, kun kanttorin palkka oli muistaakseni silloin A 10. Monilla muusikoilla piti olla kaksi työtä, jotta pystyi elättämään perheensä. Tämän olemme kokeneet.
Kyllä isäni ilahdutti seurakuntalaisia ilossa ja surussa omilla musikaaalisilla taidoillaan Erityistä, kun juhliin osallistuneet ns. vieraspaikkakuntalaiset tulivat kädestä pitäen kiittämään!Jokainnetuntee hyvänsä. Musiikilla on elmää rikastuttava merkitys!
Muuten voisihan papiston saarnankin kuunnella nauhalta ja nykyisin netin välitykesellä.
www.eroakirkosta.fi
> Varmasti voidaan automatisoida. Tiesitkö muuten, että kanttori
> tarkoittaa laulajaa.Kirjoitit koko ajan vain urkujensoitosta.
Jaaha, kiitokset tiedosta. Mutta mikä sen kirkon urkuja polkevan soittajan oikea virkanimike sitten on?
Tällaisena tapakristittynä tiedän kanttorin hommista vain tämän vanhan 1968 vuoden kappaleen tekstin perusteella:
HOLVIKIRKKO
Jo ilta tullut on
urut soi kylä nukkuu
vain vanhan holvikirkon muurit kuulee musiikin.
Soi parvelta nyt Bach
kaaret varjoihin hukkuu
on urkurina poika holvikirkon kanttorin.
Nyt tienoon valot kaikki jo silmänsä sulkee.
hän pyhäpuvussansa hiipii kirkkoon hiljaiseen.
Ja yöhön kesäiseen fuuga kauniina kulkee
Hän kanttoriksi aikoo vaikka soittaa itselleen.
Jos kerran hän toisillekin soittaa näin saa.
Se unta on vielä mutta innostavaa.
Kun kerran urut soivat
Ja kellot huminoivat
Ne kertoa sen voivat mitä toivoi hän.
Taas sunnuntaina saa isä kanttori vuoron
On häät ja pauhu mahtava nyt kaikkialle soi.
Tuo poika toiveissaan kuulee laulavan kuoron
ja soinnut jotka taivaankaaren asti nousta voi.
Hän vielä nuori on mutta oottaa jo aikaa
kun kaikkialta kansaa saapuu häntä kuulemaan.
oi kuinka kunniaa vanhat holvit nuo kaikaa
hän toivoo että kauniina soi fuuga ainiaan.
Jos kerran hän toisillekin soittaa näin saa.
Se unta on vielä mutta innostavaa.
Kun kerran urut soivat
Ja kellot huminoivat
Ne kertoa sen voivat mitä toivoi hän.
Taas sunnuntaina saa isä kanttori vuoron
On häät ja pauhu mahtava nyt kaikkialle soi.
Tuo poika toiveissaan kuulee laulavan kuoron
ja soinnut jotka taivaankaaren asti nousta voi.
___
Tuon kappalen laulaja Eero Raittinen laulaa vain kanttorin pojan urkujen soitosta, iskän sunnuntain kirkkolaulamisista ei sanota mitään.
Pitäisi varmaan tämänkin kappaleen sanoitus päivittää 2010 luvulle. Paremmin vastaamaan kanttorin nykypäivän toimenkuvaa, eli lauluvoittoista arkityötä kirkossa.
Ja voisihan kappaleesta korjata myös: nyt sunnuntaina saa isä kanttorivuoron. On HÄÄT ja pauhu mahtava...
Sunnuntaisin ei ole kovinkaan tavallista pitää häitä.
http://www.youtube.com/watch?v=gd61Jusn_hQ
"" Vättö lähti kanttorin työstä joulukuussa 2008.
”En ole katunut päätöstä. Olin silloin ja tunnun olevan edelleenkin
kyllästynyt ammattiini. Kanttorin työstä puuttuu haasteita.
Soitan aina samat virret tai häämarssit”, Vättö miettii ja vahvistaa
sanansa pimpauttamalla alkusoitot muutamasta yleisimmästä virrestä.
”Näissä ei ole haastetta edes promillen vertaa.” ""
- - Tyrvään Sanomat 16.5.2012
Tuon Vätön lausuman perusteella voisi kyllä aika vahvasti sanoa että Raittisen biisin ajan kanttorien kiinnostavat urkuhommat ovat Suomessa loppuneet.
Ne samat ja aina toistuvat häämarssit voi mainiosti liluttaa ulos digitaalisilta äänentoistimilta.
Onhan se vähän noloa kun kuudenkympin MP3-soitin korvaa 3-vuotisen korkeakoulutasoisen kanttorikurssituksen käyneen, mutta sittemmin duuneissansa väsähtäneen ihmisen.
Tähän tämä automatisointi vie kirkoissakin, robotit hoitaa kohtaa vainajien maahan panemisetkin.
Pane sinä vaan niitä vainajia
Suomi on tulevaisuudessa muslimimaa. Valitettavasti, #Katujengit
Työ kuin työ, siihen voi kyllästyä jos on kyllästyäkseen. Asennekin paljon ratkaisee. Aika samaa kaavaa ne papitkin joutuu toistaa kirkonmenoista toiseen. Saarnassa pystyvät sitten ”irrottelemaan”. Mutta mitä tekee tehtaiden ompelijat? Tikkaa urakalla sitä samaa saakelin saumaa päivästä toiseen. Siinä ei ole varaa improvisaatioon kuten kanttorilla. Aivokirurgitkaan ei paljoa sooloile. Eivätkä varmaan valita, että saman kaavan mukaan taas joutuu tekemään. Joillekin rutiini on raskasta, joillekin se tuo turvaa.
Enkä oikein usko, että tallenteelta kuultu musiikki korvaisi milläänlailla ammattitaitoista ja hyvän lauluäänen omaavaa kanttoria. Semmoisiahan ne meillä täällä on.
Sinänsä seurakunnasta työyhteisönä en mitään tiedä. Kunhan aattelin tässä omien rutiinien keskellä.
Tässä on jäänyt ymmärtämättä mitä Vättö pohjimmiltaan tarkoittaa. Jos käytetään esimerkkinä tuossa edellä mainittua aivokirurgia, niin verrattuna kanttorin työhön se menisi niin, että pitkän koulutuksen ja kokemuksen hankkinut aivokirurgi ei milloinkaan pääse työpaikallaan suorittamaan aivoleikkauksia, vaan lähinnä leikkelee vanhusten varpaankynsiä. En usko, että kukaan aivokirurgi pitkään viihtyisi sellaisessa työssä.
Kirkkomuusikon koulutus (ja joillakin, kuten Vätöllä myös lahjakkuus) antaa kanttorille valmiudet kymmeniä kertoja vaativampaan työhön kuin mitä on nykyään soittaa niitä muutamia jatkuvasti toistuvia ja pappien valitsemia virsiä hautajaisissa. Lisäksi työnantajalla on se henki, että mitään vaativampaa ei toivota tehtäväksi. Jos kanttori oikeasti osoittaisi taitonsa musiikissa, seuraisi siitä sellaista suosiota, joka veisi huomion pappien saarnoista, eikä se ole sopivaa.
Seurakunnassani on niin ahdasmielisiä pappeja, pitävät itseänsä jumalasta seuraavana ja terrorisoivat muiden mielipiteitä ja elämäntapaa( mitenkään ei liity työhön) ”ignooraavat muita jotka eo ole yhtä hyviä kuin he”= työpaikkakiusaamista.
Siispä erosin seurakunnasta, miehenikin erosi ja tyttäremmekin erosi.
Pitäkää itsepäiset suvaitsemattomat mielipiteenne. Saatan liittyä takaisin seurakuntaan kunhan ja jos muututte suvaitsevammaksi toisia ihmisiä kohtaan. Jotain tälläistä suvaitsevaisuutta siellä raamatussakin opetetaan.
oon aika tyytyväinen pappeihin ja diakoniaan. ainoastaan jotkut toimisto työntekijät ärsyttäää esim.yksi toimistolainen on kysellyt seurakuntalaisten testamenttien perään ja hänellä ollut jotain perintö ,sotkuja elämässään epärehellinen jako. myös yksi lähetysrahojen kanssa toimiva on ollut huijari perheineen ja tunnettu jostain rahalainaus ja huijaus jutuista.sais kyllä valvoa työntekijöitä kirkko paremmin.taustaselvitys.