Muuta tietä meillä ei ole, kun heittäytyä Jeesuksen eteen tunnustaen syntinsä ja kadotetun tilansa, Häneltä armoa rukoillen. Minkä Jumala on luvannut, sen hän myös täyttää.
Sananl. 28:11 Rikas mies on omissa silmissään viisas, mutta ymmärtäväinen köyhä ottaa hänestä selvän.
Sananl. 28:12 Kun vanhurskaat riemuitsevat, on ihanuus suuri; mutta kun jumalattomat nousevat, saa ihmisiä hakea.
***) Sananl. 28:13 Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon.
Sananl. 28:14 Onnellinen se ihminen, joka aina on aralla tunnolla; mutta joka sydämensä paaduttaa, se onnettomuuteen lankeaa.
__
1. Joh. 1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
1. Joh. 1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
1. Joh. 1:10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
1. Joh. 2:1 Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
1. Joh. 2:2 Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.
Sananl. 28:11 Rikas mies on omissa silmissään viisas, mutta ymmärtäväinen köyhä ottaa hänestä selvän.
Sananl. 28:12 Kun vanhurskaat riemuitsevat, on ihanuus suuri; mutta kun jumalattomat nousevat, saa ihmisiä hakea.
***) Sananl. 28:13 Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon.
Sananl. 28:14 Onnellinen se ihminen, joka aina on aralla tunnolla; mutta joka sydämensä paaduttaa, se onnettomuuteen lankeaa.
__
1. Joh. 1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
1. Joh. 1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
1. Joh. 1:10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
1. Joh. 2:1 Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
1. Joh. 2:2 Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Joh. 19:37 Ja vielä sanoo toinen kirjoitus:
"He luovat katseensa häneen, jonka he ovat lävistäneet."
1. Tim. 6:9-10 Mutta ne, jotka rikastua tahtovat, lankeavat kiusaukseen ja paulaan ja moniin mielettömiin ja vahingollisiin himoihin, jotka upottavat ihmiset turmioon ja kadotukseen. Sillä rahan himo on kaiken pahan juuri; sitä haluten monet ovat eksyneet pois uskosta ja lävistäneet itsensä monella tuskalla.
1. Tim. 6:11-16 Mutta sinä, Jumalan ihminen, pakene semmoista, ja tavoita vanhurskautta, jumalisuutta, uskoa, rakkautta, kärsivällisyyttä, hiljaisuutta. Kilvoittele hyvä uskon kilvoitus, tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä.
- Jumalan edessä, joka kaikki eläväksi tekee,
- ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka Pontius Pilatuksen edessä todisti, tunnustaen hyvän tunnustuksen,
minä kehoitan sinua, että tahrattomasti ja moitteettomasti pidät käskyn meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestymiseen saakka, jonka aikanansa on antava meidän nähdä se autuas ja ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra, jolla ainoalla on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä - hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen.
"Pidä käskyt," (= "tunnusta syntisi"), on suomeksi käännettynä seuraavaa:
Tunnustat sydämestäsi asti, (tunteet ajatukset ja tahto), että sinä et voi omilla voimillasi Jumalan luokse tulla, etkä täyttää käskyjä jotka ovat Jumalan tahto,
hyvä pyhä ja oikea.Tunnustat ettei sinusta ole käskyjen täyttäjäksi, vaan niiden rikkojana olet erittäin etevä ja usein varsin ovelakin. Tunnustat Pyhän Jumalan ja lähimmäistesi edessä, - olen syntinen heikko hauras ihminen, kadotuksen ansainnut, ja ilman Jumalan armoa Jeesuksessa Kristuksessa, sinä (minä)
menet helvettiin.
SIIS:
1. Joh. 1:8-2:3
Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.
______________
***) Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä.
______________
Tuossa edellä tuli hyvin selväksi KAKSI asiaa.
1. Olla syntinen.
2. Tehdä syntiä.
Hengellisesti sokeat eivät tätä näe.
He sotkevat kaksi eri asiaa yhdeksi ja samaksi.
Harhaoppinen opettaa vastoin selvää Jumalan sanaa:
"Sinusta tulee syntinen, tehdessäsi syntiä."
Jumalan sanan mukaan ihminen ON syntinen.
Ja koska hän ON syntinen, (synti siis asuu hänen geneettisessä perimässään),
niin hän (tämän synnin vaikutuksesta) tekee sellaisia tekoja jotka ovat syntiä.
JOkainen ihminen joka kieltää geneettisen syntiperimän, ei voi koskaan ymmärtää evankeliumin salaisuutta sillä tavalla kun se tulee ymmärtää.
Niinpä heistä tuleekin, (elleivät saa synnistään parannuksen armoa), oman vanhurskauden palvelijoita, - ja jos saarnatuoliin pääsevät, heistä tulee oman vanhurskauden julistajia. "Elä siveästi, ja lue vireästi!"
Selitä minulle, millainen on geneettinen syntiperintä? Ja onko sinulla joku esimerkki itsestäsi? Ja miten sen kanssa pärjäilet?
Vastaan SU:lle vaikket kysynyt minulta.
Lue Matteuksen evankeliumin 5. luku KOKONAAN ja AJATUKSELLA.
Jos et narahda missään kohdassa, pääset taivaaaseen.
Jos narahdat pienimmässäkin kohdassa, olet kuolemaantuomittu ja joudut Raamatun mukaan helvettiin.
Minä en tuomitse sinua. Lestadiolaiset eivät tuomitse sinua. Edes Jeesus ei tuomitse sinua. Sinä ITSE tuomitset itsesi, kun hetkesi koittaa. Syntisi painavat niin paljon että Jumala ei jaksa nostaa sinua kadotuksen kaivosta. Olet tahallasi katkonut kaikki vaijerit, joilla sinut voidaan sieltä kaivosta nostaa. Etkä tahdo antaa kenenkään sinua auttaa kiinnittämään noita vaijereita uudelleen.
SU, sinulla ei ole MITÄÄN mahdollisuutta selvitä elämästä hengissä, jos et anna Kristuksen pelastaa itseäsi itsellään.
Tämä on totinen fakta, Savon Ukko. Mieti sitä.
Mieti sitäkin, miksi sinulle kirjoitin. Mitä hyötyä saan siitä että käytän kallista työaikaani ja varoitan sinua. En saa tästä mitään. Se on vain jokaisen kristityn tehtävä - varoittaa. Jumala ei halua että kukaan joutuu helvettiin. Siksi varoitin taas. Itselläni tulee mieleen: SU on täysi pelle - unohda varoittelu - häntä on jo varoitettu tuhat kertaa.
Mutta en tee tätä omasta tahdostani.
Sormiani ohjaa nyt joku muu kuin tyhmelin itse. Mietipä Savon Ukko, kuka näppistäni nyt käyttää? Saat nyt vakavan varoituksen Kristukselta. Jokainen elävä kristitty on osa Kristuksen ruumista - ja toimii välillä Kristuksen Hengen ohjaamana. Tämä ei ole vitsi eikä leikinlaskua.
Veli jo tässä todistikin oleellisen savon ukolle.
Tuo synti joka hänet (ja kaikki muutkin epäuskoiset) pitää Jumalasta erossa, on EPÄUSKO. Kun hän ei tunne oikein itseään, hän ei voi käsittää mitään siitä mitä me uskovgat hänelle kirjoitamme. LIhassa elävä (siis Hengesta Jumalan sanan kautta uudestisyntymätön ihminen) kokee aina kaiken lihassa. Kun Parannuksen tarpeesta puhutaan hän kokee sen haukkumiseksi. Totta kai hän kokee niin, koska hän on omasta mielestään paljon siveämpi ja vähemmän syntinen kuin nuo, jotka häntä "haukkuvat". Kun autuuden toivo on rakennettu omaan lihaan, ei sellainen ihminen kärsi saarnattavan parannuksen tarpeesta, siksi hän suojaa oman ylpeytensä sieyden kaapuun. Ei hän halua murskautua
Kristus kiven iskuun, vaan hän väistelee totuuden tietoisuuteensa tuloa kuin härkätaistelija muletansa kanssa.
Epäusko estää ihmisen näkemästä omaa surkeaa tilaansa kuolemaantuoimittuna. Epäusko estää näinollen myös etsimästä
pelastajaa, Jeesusta Kristusta.
Epäusko estää ihmisen ymmärtämästä Jumalan sanaa ja siihen kätkettyä evankeliumin ilosanomaa. "Koska en ole sen pahempi kuin muutkaan ihmiset ovat, en tarvitse sen kummepaa parannusta.
Epäuskon takana on perisynti. Ylpeys!
Mitä ylpeys sitten on? Se ei ole nokka pystyssä kulkemista ja tervehtimättä jättämistä!
Ylpeys on ihmisessä oleva koko olemuksen kattava voima joka kieltätyy uskomasta tosiasioita, ja kieltäytyy toimimasta tosiasioiden edellyttämällä tavalla. Tästä syystä ihminen kuuntelee herkällä korvalla, kun paholainen kluioskaa hänelle:"Sanoiko Jumala todella niin, että syötyäsi tuosta puusta sinun on kuoltava?"
Hetken mietittyään ja paholaisen houkuttelevan koukun nieltyään, hän toteaa:
Kyllä minä jonkinlaiseen Jumalaan ehkä uskonkin mahdollisesti sellainen voi olla, mutta sitä en usko ikinä, että ihmisten pykäämä juutalaisten Kansalliseepos olisi Jumalan sanaa.
Näin epäuskoinen allekirjoittaa kadotustuomionsa. Hän ei tarvitse Vapahtajaa.
Hän on riittävän hyvä, ja uskoo pelastuvansa sillä mitä mieleen sattuu kulloikin juolahtamaan ja muistumaan, sieltä ja täältä.
Kernaasti usko että henkilönä savon ukko voi olla hyvinkin fiksu ihminen, tässä ei ole siis lainkaan kysymys siitä. Pyhän Jumalan edessä ei parhainkaan ihminen kestä alkuunkaan, siksi me kerromme kääntymisen ja parannuksen tarpeesta.
Shalom...
Matteus 5:8
Autuaita ovat puhdassydämiset...sillä he saavat nähdä Jumalan.
Ihmeellistä armoa.
Jeesus tulee pian.
Tule Herra Jeesus. Amen
*sisar*, me olemme Jeesuksen verellä lunastetut, puhdistetut synneistämme Jeesuksen verellä, - USKON kautta Kristukseen.
Ole hyvässä turvassa sisar Herrassa. Kaikki synnit viat ja epäilytkin on anteeksi annettu, Jeesuksen nimessä ja veressä.
Kuten sanoit IHMEELLISTÄ armoa.
Syntinen on pyhä
väärä on vanhurskas
ja saastainen on puhdas.
Hallelujaa kiitos Jeesus.
no, tyhmeliini ei ainakaan puhdas sydämestään. kun raamatussakin sanotaan, älkää tuomitko, ette tulisi itse tuomtuiksi. Hän on nyt pudottanut minut kaivoonkin ja se ei ole leikinlaskua. Luuletko tymeliini että putoan polvillesi eteesi . Vaikka olet kuinka hyvä omaan elämisestäsi. saarnamies ja lahkosi napamiehiä, älä tule vanhalle neuvomaan minulle elämisistä. Sinä roikuit vielä isäsi jalkovälissä kun minä olin jo sotaväen miten pitäisi käynyt. Takuulla tiedän miten elän tämän lyhyen loppuelämäni,sinun kaivoissasi.
Miten elät itse. Luulet olevasi Jumalasta seuraava. Olet noiden tuomioittesi orja. Luulet olevasi täysin ihminen hyvä ihminen sanomasi takia. Näpsäyttelet sormiasi vihassasi, joka ei ole sitten Jumalasta, vaan siittä lahkolaisuuden toisesta palvelijastasi. Kuulut siihen kastii lahkossa joka noituu toisille ikävyyksiä kun ovat erimieltä Jumalan armosta. Panitko joukkorukoukset pystyyn seuroissasi, savon ukon turmaksi. Olet ankkuroitunut nyt tuomioillasi ja uhittelullasi pahanhegen laituriin. Rukoile siitä itsellesi irtipääsyä. Sanoit minänä varoitan. Nyt sanon minä varoitan Kristus ei varoitellut ketään, hän oli mies paikallaan jota sinä et ole.
Tämä ei todellakaan ole vitsi. Mutta jos haluat kerron sellaisen sinulle sellaisista henkilöistä jotka luulevat olevansa toisia parempia, toisia hallitsevia ja tuomioivia.
Nyt se vitsi tulee. Oli lestadiolainen saarnamies joka oli joutunut umpisuolileikkaukseen sairaalaan. Hän oli kovin tuskissaan olihan hän yksinäinen poikamies ja pelkäsi kuolemaansa ja pahoja sanojaa kansalle.
Samaan aikaan oli sairaalassa äiti synnyttänyt lapsen. Kävi niin ikävästi, että äiti kuoli mutta onneksi lapsi jäi henkiin.
Kun lestapuhuja oli kovin onneton ja ei tiennyt että oli umpisuoli leikattu, päättivät
hoiturit laittaa vastasyntyneen lapsen lestapuhujan viereen. Kun tämä lestapuhuja heräsi nukutuksesta, hän ilahtui suuresti kun hänellä oli lapsi vierellä. Hän oli uskosta sen verran sekapäinen, että uskoi itse synnyttäneen lapsen. Hän vei lapsen kotiinsa.
Kun lapsi oli kasvamut 18 vuotiaaksi päätti lestapappi kertoa pojalle totuuden.
Hän sanoi, poikani minun on kerrottava totuus sinulle. En ole sinun isäsi, mutta olen sinun äitisi. Ja jos haluat tietää kuka on isäsi, hän on Oulun seurakunnan entinen kirkkoherra. Varoitan, tämä ei ole vitsi!
Upeaa, minut on melkein nimitetty saarnamieheksi ja lahkon napamieheksi :-D
Kerropa missä tuomitsin sinut? Pyysin vain ystävällisesti lukemaan yhden luvun Raamatusta ja vastaamaan jäitkö totuuteen kiinni.
Eli jokos luit sen Matteus 5. luvun?
Jos sanot olevasi uskovainen niin usko sit kans mitä Raamatussa lukee - äläkä pelleile itsellesi.
Ei su usko edes että Jumala on kaiken näkyvän ja näkymättömän Luoja, saati että uskoisi Jumalan kolminaisuuteen.
Onnittelut vielä nimityksistäsi. Eikä melkein.
Jos lukee Matteuksen 5. lukua, ei tarvitse otta ekaksi kuin tuo jae 3. Se sopii minulle kuin suutarin sormi sian sellaiseen.
AUTUAITA OVAT HENGESSÄÄN KÖYHÄT SILLÄ,SILLÄ HEIDÄN ON TAIVASTEN VALTAKUNTA. Tässä luvataan minulle, mikä minulle kuuluu.
Mutta sitten tämä vesittyy jakeessa 20.
SILLÄ MINÄ SANON TEILLE, ELLEI TEIDÄN VANHURSKAUTENNE OLE PALJOA
SUUREMPI KUIN KIRJANOPPINEIDEN JA FARISEUSTEN, NIIN TE ETTE PÄÄSE TAIVASTEN VALTAKUNTAAN..
nämä kaksi Matteuksen 5. 3 ja 20 . kertovat minulle mitä raamattu sanoo loppujen lopuksi minusta.
Kehoittaisin teitä arvoistat lestadiolaiset lukemaan Matt.5: 44-48 Jos nämä täytätte, niin väittäkää sitten vasta olevanne täydellisiä uskovaisia ja oikeuteetuja kehoittamaan toisia tutkimaan raamattua.
Savon ukko. Luit juuri Vuorisaarnan. Ymmärsit jotain mutta et kaikkea.
Kristus saarnasi tässä: kukaan ei voi täyttää Kristuksen lakia eli Jumalan vaatimuksia. EI SIIS KUKAAN.
Mitä tämä jae 20 tarkoittaa? Fariseusten oppihan oli parhaansa yrittämistä ja täydellisen uskovaisen ulkomuodon esittämistä.
Se tarkoittaa sitä että emme millään omalla teolla tai tempulla selviä elämästä hengissä. Vanhurskauden pitää olla paljon suurempi kuin mihin itse pystymme.
Vanhurskaus tarkoittaa oikeamielisyyttä. Eli sellaista mielentilaa jossa halutaan joka hetki taistella syntiä vastaan, noudattaa Jumalan tahtoa ja kiittää Jumalaa.
No miksi se vanhurskaus pitää olla suurempi kuin mihin ihminen pystyy? Siksi että Jumala vihaa syntiä.
Jos itsellä ei ole vanhurskautta niin sittenhän sitä pitää saada jostain.
Mistä? Miten? Ostetaanko sitä maitokaupasta? Vai pyydetäänkö ehkä joltain? Vai pitäisikö käydä jostain pöllimässä?
Oletko pohtinut tätä? Tässä luvussa juuri siis todistettiin että ansaitsemme kuolemantuomion, joka iikka. Emmehän pysty tekemään mitä Jeesus pyytää. Autuus ei siis kuulukaan meille näiden sääntöjen mukaan.