Adventistit opettavat että sapatti on jonkinlainen sinetti.
Raamattu ei tälläistä opeta.Raamattu kirjoittaa tosin sinetistä, mutta ihan toisenlaisesta sinetistä.
Ef.4:30."Älkää saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä,joka on teille annettu SINETIKSI lunastuksen päivään saakka."
On mielestäni aika törkeää vääntää tästä että sapatti on sinetti kun raamattu sanoo sen olevan Jumalan Pyhä Henki.
Ei ole kahta sinettiä vaan ainoastaan yksi.
Miten tälläiseen eksytykseen sapattisinetistä pitäisi suhtautua?
Ef.5:6,7."Älköön kukaan pettäkö teitä TYHJILLÄ PUHEILLA,sillä semmoisten tähden kohtaa Jumalan viha tottelemattomuuden lapsia."
Tälläisiin oppeihin,niinkuin Ellen Whiten sapattisepustukset saavat aikaan Jumalan vihan.
Älkää olko petettyjä älkääkä tottelemattomuuden lapsia..
Raamattu ei tälläistä opeta.Raamattu kirjoittaa tosin sinetistä, mutta ihan toisenlaisesta sinetistä.
Ef.4:30."Älkää saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä,joka on teille annettu SINETIKSI lunastuksen päivään saakka."
On mielestäni aika törkeää vääntää tästä että sapatti on sinetti kun raamattu sanoo sen olevan Jumalan Pyhä Henki.
Ei ole kahta sinettiä vaan ainoastaan yksi.
Miten tälläiseen eksytykseen sapattisinetistä pitäisi suhtautua?
Ef.5:6,7."Älköön kukaan pettäkö teitä TYHJILLÄ PUHEILLA,sillä semmoisten tähden kohtaa Jumalan viha tottelemattomuuden lapsia."
Tälläisiin oppeihin,niinkuin Ellen Whiten sapattisepustukset saavat aikaan Jumalan vihan.
Älkää olko petettyjä älkääkä tottelemattomuuden lapsia..
Vastaukset 2
Vanhimmat
Hei !
On iso joukko asioita jotka jostakin muusta näkökulmasta kuin mihin on tutusti ja turvallisesti tottunut ja oppinut- esitetään jollakin toisella tavalla.
Jumaluusoppi eli teologia sisältää valtavan paljon asiaa. Kuitenkin pelastusoppi ja kristinuskon perusteet eivät ole liian vaikea asia jokaiselle lukaisemalla UT läpi.
Uskossa aina selviää ja avautuu lisää.
Ihminen vastaakin paljolti vain tietonsa määrän mukaan; Luuk 12:47-48.
Lepopäivään liittyy paljon asiaa jotka vievät vuositunnenkin taakse.
Olen lyhyesti ja ytimekkäästi kirjoittanut kaiken tarpeellisen mielestäni millä ymmärtää lepopäivää; http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/8
Jokainen käyttää omaa persoonallista kieltään ja -ilmaisutapaa ja riippuvainen siitä tiedon määrästä kuin kaikki muutkin aikansa ihmiset. Mooseskin.
Jumala on vain harvoille antanut itse lisää kokonaisille ryhmille yhden ihmisen kautta. Mooseskin. Vrt Apt 21:9. On ollut hankalia aikoja joissa lisävalo tarpeen. Nykyisin meillä on Raamatusta melko lailla hyviä tietoja ajan loppuun asti.
Tuo "sinetti" on yhden ihmisen ilmaisutapa asiassa jossa hän puhuu Jumalan lain puolesta. Asian ydin on että jokainen käsky on yhtä tärkeä Jaak 2:8-13,
ja omalla persoonallisella tavallaan hengellinen kirjailija asiayhteydessä kuvaa että kun on kuuliainen jokaiselle käskylle on se "sinetti" Jumalan lain pyhänä pitämisestä. "Sinetti" on siis vertauskuvallista kieltä ehdottomasta kuuliaisuudesta Jumalan moraalilaille. Miksi sitten lepopäivä on asiayhteydessä? - Siksi että tuo käsky on kaikkein eniten rikottu. Siksi hengellinen kirjailija halusi tuolla tavalla tuoda esiin jokaisen käskyn tärkeyttä että se kaikkein rikotuinkin olisi sitten "sinetti" koko "hommalle." _Lain noudattamiselle. 1 Joh 5:3, Luuk 16:17, Matt 5:17-20.
Asiayhteydessä ei siis verrata näitä kahta keskenään mitä sanot kiejeessäsi.
Tottakai Ef 5:6-7 on niin kuin on A-kirkossakin. Huomioi vain asiayhteys. Ei ole korvattu toki Ef 5:6-7.
Jokaisella oppineellakin on aina oma persoonallinen ilmaisutapa.
'Jokainen ei osaa opettaa edes helppoa asiaa.
Kaikki mitä ihmiset kirjoittavat arvostellaan aina 1 Tess 5:19-21 mukaan joka tarkpoittaa että pidä se minkä näet itse henk koht hyväksi just precis sillä hetkellä. Näin jokainen ihminen itse arvostelee kaiken sen mitä ihmiset kirjoittavat Adventtikirkossa. -Myös kaiken sen minkä hengellinen kirjailija on kirjoittanut.
Jumalan lain pyhyydestä ja merkityksestä viimeisien aikojen pyhille
vrt; Ilm 14:12, 12:17.
Jumalan siunausta
Jari Laurila
Lisäys;
Lue mitä kirjoitan siellä missä annoin linkin., mutta lisään vielä että lepopäivä on omantunnon kysymys. Vuosisatoja on ollut niitä jotka ovat pyhittäneet "pyhäpäivänsä" jättäneet pyykit pesemättä, ja auton öljyt vaihtamatta. yms. huvilakaupat tekemättä, ja sukat parsimatta ja kylän tylppäaisaisten yhdistyksen kokouspöytän puhtaaksi kirjoittamatta. Jes 58:13-14.
Eivät ole rikkoneet omaatuntoaan vastaan Jumalan edessä. Luuk 12:47-48.
Käsi sydämellä jokainen on asian edessä itse henk koht.
Meillä ei ole ongelmia kun on kaksi lepopäivää viikossa työstä. Keisarilla oli työvoimapoliittinen ongelma ja keisari ja keskiajan kirkko kulkivat paljon käsi kädessä.
Vanhat pyhäpäivä tavat ovat periytyneet sellaisiinkin ikääntyneisiin ihmisiin jotka eivät ole edes uskovaisia että eivät "pyhäpäivänä" siivoa, ja touhua arkia-askareita.
yst. t. Jari Laurila