tietysti ja erilaisia lähtökohtia tässä asiassa. Jeesus kysyi apostoleiltaan "mitä ihmiset sanovat minun olevan?" ja samoin "mitä te sanotte minun olevan?" Sitten Jeesus kuuli roomalaisen sotilaan sanat ja todisti ettei suurempaa uskoa ole Israelissa tavannut juutalaisillakaan. Tietysti tämäkin osoitti Jeesuksen olevan juutalainen ja roomalainen sen osoittikin Jeesukselle puheessaan.
Ihmisinä voimme moninaisesti osoittaa ymmärtämättömyyttä ja sitä on myös meillä kaikilla vaikka Jumala tahtoo Isänä Pojan Jeesuksen kautta sen hyvän juutalaisen ilmoituksen eli koko Raamatun kautta meitä pyhittää totuudessa ja näin uudistaa viisaaksi ja ymmärtäväiseksi moninaisesti nimenomaan siihen tärkeimpään juutalaiseen mielenlaatuun ja hyvän hedelmän tuottamiseen: Rakasta Herraasi yli kaiken ja lähimmäisiäsi kuten itseäsi. Mooseksen kautta myös saimme tämän ja Jumala itse sormellaan sen kirjoitti kivitauluhin.
Ihmisinä voimme moninaisesti osoittaa ymmärtämättömyyttä ja sitä on myös meillä kaikilla vaikka Jumala tahtoo Isänä Pojan Jeesuksen kautta sen hyvän juutalaisen ilmoituksen eli koko Raamatun kautta meitä pyhittää totuudessa ja näin uudistaa viisaaksi ja ymmärtäväiseksi moninaisesti nimenomaan siihen tärkeimpään juutalaiseen mielenlaatuun ja hyvän hedelmän tuottamiseen: Rakasta Herraasi yli kaiken ja lähimmäisiäsi kuten itseäsi. Mooseksen kautta myös saimme tämän ja Jumala itse sormellaan sen kirjoitti kivitauluhin.
Vastaukset 1
Vanhimmat
että monet juutalaiset, varsinkin apostolit, ymmärsivät Jeesuksen Kuninkaanaan. Uskoon tuli tuhansia ja varmaan myös kymmeniä tuhansia juutalaisia kuten Jeesus heille toikin evankeliumin.
Samoin monet juutalaiset eivät Jeesusta vastaanottaneet Messiaanaan.
Monet kristityt ymmärtävät Jeesuksen juutalaisuuden ja sen että myös pakanakansoista uudestisyntyneinä meidät liitetään seitsemän lampunjalan vaikutusalan piiriin ja vain vedestä ja Hengestä syntyneet ovat totuudellisesti elävän Jumalan lupauksen lapsia ja pyhiä Jeesuksessa.
Monet kristityt eivät ymmärrä Jeesusta juutalaisiksi ja näillä palstoilla heitä tuntuu olevan erityisen paljon tai ainakin pyrkivät esillä olemaan ja sanoistaan voidaan nähdä että pyrkivät vainoamaan lupauksien lapsia, kuten Haagarin Ismael myös irvuili Saaran Iisakille. Iisakin kautta Jumala soi siunauksen lupauksen lapsille ja Jaakobille annettiin nimeksi Israel.