Sipilä kannattaa lestadiolaissääntöjä

Sipilä kuuluu lestadiolaisiin, rauhansanalaisiin.

Rauhansanalaisia on Pohjoismaissa ja Pohjois-Amerikassa noin 16 000–19 000. Pohjois-Amerikassa toimii rauhansanalaisten kirkkoja nimellä Apostolic Lutheran Church, joilla on kannattajia yhteensä noin 6 000–7 000.[
Amerikassa rauhansanalaisuuden kannatus on siis suorastaan romahtanut huippuvuosista, jolloin Amerikassa oli 15 000–16 000 kirkkokuntalaista. Suomessa rauhansanalaisia on noin 7 000. Rauhan sana on nykyisin suurin lestadiolaisuuden suunta Ruotsissa. Siellä kannattajia noin 3 000–5 000.[20] Amerikassa rauhansanalaisuuden piirissä vaikuttaa elämäntavoissa liberaalimpi ja konservatiivisempi suuntaus, jotka kuitenkin pitävät löyhää yhteyttä keskenään.
Lisäksi Apostolic Lutheran Churchia kohtasi ulkonainenkin hajaannus 2010-luvun alussa, jolloin siitä erkani ryhmä nimeltä andersonilaisuus Steven E. Andersonin johdolla. Tämä uusi rauhansanalaisuuden suuntaus perusti kirkon nimeltä Grace Apostolic Lutheran Church (GALC). Andersonilaiset uskovat uudestisyntymisen tapahtuvan kasteessa.
Rauhansanalaisuus julkaisee lehteä nimeltä Rauhan sana. Sen levikki on noin 2 800 kappaletta. Amerikassa rauhansanalaiset julkaisevat Christian Monthlya. Liike järjestää vuosittain suvijuhlat, jonka pitopaikka vaihtelee. Laulukirja on Siionin matkalaulut ja se on tehty yhteistyössä uusheräyksen kanssa. Ryhmän kuoro on Toukomettiset ja se on toiminut 1980-luvun alusta saakka. Rauhansanalaisia on ainakin Suomessa, Ruotsissa, Norjassa, USA:ssa ja Kanadassa.
Vuonna 2012 rauhansanalaisuus oli kolmanneksi suurin lestadiolaisuuden ryhmä maailmassa noin 21 000 henkilöllä, joka on noin kolmetuhatta vähemmän kuin vuonna 2001. Suurin lestadiolaisuuden haara oli vuonna 2012 vanhoillislestadiolaisuus noin 115 000 henkilöllä. Toiseksi suurin lestadiolaisuuden haara vuonna 2012 oli esikoislestadiolaisuus noin 24 000 henkilöllä. Rauhansanalaisuuden jälkeen suuruusjärjestyksessä seuraavana on huomattavasti pienempi töröläläisyys vain noin 4 000 henkilöllä vuonna 2012

Suomessa rauhansanalaisuus on levinnyt erityisesti Tornionlaaksoon. Myös ruotsinkielinen Pohjanmaa on suunnan kannatusalueita. Suomenkielisellä rauhansanalaisuudella on kannatusta erityisesti seuraavilla paikkakunnilla: Anetjärvi, Enontekiö, jonka kahdesta yhdistyksestä toinen toimii Palojoensuulla, Espoo, Himanka, jossa toimivat sekä Himangan että Pahkalan paikallisyhdistykset, Kalajoki, Kaulinranta, Kiiminki, Kiviranta, Kokkola, Muonio, jossa toimivat sekä Muonion, että Ylimuonion paikallisyhdistykset, Oulu, Pello, Raahe, Rautio, Rovaniemi, Vaattojärvi ja Ylivieska. Ruotsinkielisen rauhansanalaisuuden kannatus on merkittävintä seuraavilla paikkakunnilla: Luoto, jossa sijaitsee kolme liikkeen rukoushuonetta: Bosund, Näs ja Risöhäll, Pedersören kunta, jossa sijaitsee Kållbyn rukoushuone, Pietarsaari, jossa on Skutnäsin rukoushuone, Kokkola, jossa on Närvilän rukoushuone, Ähtävä, jossa on Punsarin rukoushuone, Vaasa sekä Helsinki.
Amerikassa ALC toimii seuraavissa osavaltioissa: Arizona (yksi seurakunta), Etelä-Carolina (kaksi seurakuntaa), Etelä-Dakota (kaksi seurakuntaa), Kalifornia (kaksi seurakuntaa), Florida (yksi seurakunta), Massachusetts (kaksi seurakuntaa), Michigan (16 seurakuntaa), Minnesota (12 seurakuntaa), New Hampshire (yksi seurakunta), Pohjois-Carolina (yksi seurakunta), Pohjois-Dakota (kaksi seurakuntaa), Oregon (kolme seurakuntaa) ja Washington (seitsemän seurakuntaa). Kanadassa ALC toimii Albertassa (yksi seurakunta), Brittiläisessä Kolumbiassa (kaksi seurakuntaa) ja Ontariossa (yksi seurakunta).
Rauhansanalaiseen lestadiolaisuuteen kuuluvat kirkot (ALC) ja yhdistykset tekevät lähetystyötä seuraavissa kohteissa: LYRS tekee lähetystyötä Virossa ja Keski-Ruotsissa, LFF Jaamassa Venäjän Inkerinmaalla ja ALC Afrikan Ghanassa, Keniassa, Liberiassa, Nigeriassa, Etelä-Afrikassa ja Togossa, Aasian Myanmarissa, Intiassa, Filippiineillä, Sri Lankassa ja Vietnamissa, Keski-Amerikan Guatemalassa ja Euroopassa Venäjällä.

8.1.2010
Pedofiliaskandaali myrskyää lestadiolaisyhteisössä
Pedofiilin uhrien auttaminen työllistää Rauhan Sanan lestadiolaisyhteisöä Pietarsaaressa lähes täyspäiväisesti. Alaikäisiä poikia hyväksikäyttänyt maallikkosaarnaaja kuoli 80-luvulla, mutta teot paljastuivat vasta nyt.


Skutnäsin rukoushuone.
Skutnäsin rukoushuone. Kuva: YLE
Skutnäsin rukoushuoneyhdistyksen sisällä on vuosikymmeniä ollut pieni tiukan linjan ryhmä. Pedofiili oli ryhmän sisällä. Maallikkosaarnaajan uhrit vaiennettiin kotipiirissä painostamalla.

Liikkeen paikallinen johto sanoo, että tieto hyväksikäytöstä on tullut täytenä yllätyksenä. Vyyhti purkautui, kun hyväksikäytetyt kertoivat nyt asiasta julkisuudessa ja siitä tehtiin poliisi-ilmoitus. Tekijää ei kuitenkaan enää viedä raastupaan, sillä hän kuoli 80-luvulla. Sitä ennen maallikkosaarnaaja ehti toimia 45 vuotta koko Pohjoiskalotin alueella.

Apua omasta piiristä ja ulkopuolelta

- Nyt rukoushuoneyhdistys keskittyy hakemaan apua uhreille, kertoo lestadiolaisten rauhanyhdistysten liiton, LFF:n toiminnanjohtaja Torsten Lassfolk.

Skutnäsin rukoushuone toimii kaksikielisenä. Ruotsinkieliseen LFF:ään kuuluu yhdeksän rukoushuoneyhdistystä eri paikkakunnilta.

Rukoushuoneyhdistyksiin perustettiin kriisiryhmiä, kun 90-luvun laman aikana huomattiin, miten talousvaikeudet kuormittavat perheitä. Syksyllä yhdistykset palkkasivat vielä oman perhetyöntekijän.

- Ilman häntä olisimme nyt suurissa vaikeuksissa, sanoo Lassfolk.

Lisäksi yhteisön väki on keskustellut liikkeen ulkopuolisten ammattiauttajien, psykologien ja psykiatrien kanssa terapiasta. Kolehtiapua on luvassa kustannuksiin.

Sisäistä tuuletusta

Hyväksikäyttö ja sen salailu ovat nostattaneet vaatimuksia avoimuudesta ja demokraattisuudesta lestadiolaisessa liikkeessä.

Pietarsaaren ruotsinkielisen seurakunnan jäsenistä Skutnäsin rukoushuoneyhdistyksessä on mukana kymmenisen prosenttia.

- Liikkeessä täytyy olla joku systeemivika, jos hyväksikäytöstä vaietaan vuosikymmeniksi, sivalsi kirkkoherra Bo-Göran Åstrand paikallisessa lehdessä.

- En tiedä, eivätkö vanhemmat silloin oikein ymmärtäneet mistä on kysymys. Luulen, että nyt kyllä ymmärtävät, vastaa Lassfolk.

Ripittäytymisongelma

Ulkopuoliset arvostelevat usein lestadiolaisen ripittäytymisperinnettä. He katsovat, että ripin jälkeen voi porskuttaa entiseen tapaan. Lassfolk sanoo, että silloin asiaa ei ole ymmärretty oikein. Hän sanoo, että rippi edellyttää elämänmuutosta.

Rauhan Sana liikkeessä suunnitellaan nyt nuorisolle järjestettäviä informaatiotilaisuuksia ja maallikkosaarnaajat kootaan miettimään etiikkaansa. Tilaisuuksien sisältöä ei ole vielä tarkasti mietitty, mutta nuorille annetaan ainakin mahdollisuus tehdä omia kysymyksiään.

Lähteet: YLE Keski-Pohjanmaa / Ritva Karhula

Sipilälle oli kovin arka aihe tuo hänen lestalahkolaisuutensa. Hän suorastaan hiiltyi, kun hänen uskonnollista vakaamustaan kysyttiin. Täytyy kai kansalaisilla olla oikeus tietää tuollaisessa asemassa olevan henkilön usk.vak? Ei Suomessa muslimitkaan salaa sitä. Onko lestalahkolaisilla suurempi syy salailuun?

Hyväksyykö lestadiolaiset pedofiiliyden?

Ei hyväksy, mutta kysymys onkin siitä, miksi siitä vaiettiin.

Sipiläkin vaikeni.

Liian arvaamaton pääministeriksi.

Lestadiolaisuus on hyvin kaukana tavallisten suomalaisten käsityksistä.
Mm. ehkäisyn kielto. Naisten alemmuus ja uhrautumisvaatimus synnyttämiselle.

Ns. "autuas kuolema" tarkoittaa sitä, että nainen synnyttää mahdollisimman monta lasta ja kuolee lapsivuoteeseen viimeisen lapsen synnytettyään.
Sen jälkeen lestadiolaisen miehen tulee ottaa uusi vaimo ja toistuu sama kaava.
Koska mstuboiminen on syntiä ja jonkun täytyy hoitaa lapset.

Suomalaiset naiset eivät ole halukkaita tällaisen aatteen alaisuuteen.
Myöskään miehet eivät halua vaimoa, jonka maha on kuin rohdinsäkki ja kohtu ulospullistunut jo 35 vuoden iässä.

Mutta Sipilälle ei rahan kähmintä itselle ei ole syntiä.

Ei niihin ainakaan köyhistä välittäminen ole kuulunut.

Minulla on oikeus naida kaikkia naisia.

Kerropas missä hän on noita kannattanut?
Joo, et pysty muuta kuin ikeniäsi lätisyttämään.