Vallalla olevassa kristillisyydessä elää sama harha kuin Smyrnan aikaisissa lihallisissa juutalaisissa - ihmisiä luokitellaan ulkonäkönsä, perimänsä, varallisuutensa ja yhteiskunnallisen asemansa tähden. Lukemattomissa kirkkokunnissa tämä inhimillisen vääristynyt näkökanta on saanut valitettavan suuren merkityksen ja täten tällaista toimintaa harjoittavat julistavat käytöksellään kuuluvansa saatanan synagoogaan vaikka ulkonaisesti julistavatkin kuuluvansa Jumalan seurakuntaan, Kristuksen ruumiiseen.
http://www.sanansaattaja.com/kirjanalkusanat.htm
Kiitos yurki 1000 linkistä.
http://www.sanansaattaja.com/kirjanalkusanat.htm
Kiitos yurki 1000 linkistä.
Vastaukset 16
Vanhimmat
"Johanneksen ilmestyksestä on saatavilla erilaisia
selitysteoksia, jotka jättävät lukijansa suuren
epätietoisuuden valtaan pystymättä useinkaan
antamaan vastauksia suuriin kysymyksiin, joita
lukijalle usein tulee Ilmestyskirjaa luettaessa.
Kuitenkin todellisen Jumalan Sanan julistajan
tulisi olla kykenevä opetuksessaan tuomaan esille
Jumalan maailmasta asiat niin yksinkertaisesti
esille, että sen yksinkertaisinkin ymmärtää"
(Jes.35:8)
....
yurki 1000 kiitämme asiallista linkeistä, joista saamme tietoa.
...
Niinkö?
Ihan helppo juttu toi Johanneksen ilmestys.
Pitää vaan jakaa ilmestyskirja kronologisiin osiin: 7 sinettiä 7 pasuunaa ja seitsemän vihanmaljaa.
Lue luvusta 4 lukuun 6:17, niin olet lukenut ensimmäiset 3,5 vuotta. Luvusta 8 eteenpäin luet jälkimmäistä 3,5 vuotta.
Ilmestyskirjassa on lukuja, jotka eivät ole kronologisia. Ne ovat luvut: 7, 10, 14, ja 17. Ne vain täydentävät; antavat lisätietoa sinettien, pasuunoiden ja vihanmaljojen kronologiaan.
7 sinetti on sama kuin 1 pasuuna. Voisi ajatella, että 7 sinetti avaa jälkimmäisen 3,5 osuuden joka on sama kuin 1 pasuuna. 4 luku on yhtä kuin Herran päivä, joka on yhtä kuin 7 vuotta.
Vastaan mielelläni ilmestyskirjaa koskeviin kysymyksiin.
Ei mee noin, rakas Sami veljeni. Rohkenen väittää muuta.
Sinetit ovat nimittäin eri asioita kuin pasuunat ja maljat. Sinetit kun avataan, ne jatkuu loppuun saakka ja uskon että valkoinen hevonen lähti silloin kun Jeesus meni takaisin Isän luo. Sen jälkeen lähti kolme muuta perässä...
Viiden sinetti on morsiamen ylösotto ja kuuden on ahdistuksen aikojen alku, eli se "koetuksen hetki, joka kohtaa koko maan piirin".
Sitten alkaa soida 1. pasuuna ja samalla avataan seitsemäs sinetti.
Sitten menee kolme pasuunaa samaan syssyyn ensimmäisen 3,5 vuoden sisään.
Neljännen pasuunan kohdalla vuodatetaan 1. malja, josta tulee VOI-huuto.
Sen jälkeen tulee kolme maljaa, jotka koskettavat samaa kolmea asiaa joita koskettivat kolme pasuunaa aiemmin.
Sitten tulee taas voi huudot, jotka toinen kohdistuu maahan ja viimeinen henkimaailmaan ja suoraan saatanaan itseensä.
Tarkempia tietoja aiheesta: http://www.pelastussanoma.fi/Etusivu.html
Pyydän, että perustelet näkemyksesi ilmestyskirjan avulla?
Juurihan tuosta linkistä perustelu näkyy.
Ilmestyskirjan avain on Herran päivä. Jeesus Kristus antoi ilmestyksensä Herran päivänä, joka on yhtä kuin 7 vuotta.
”Minä olin hengessä Herran päivänä” Ilm 1:10, on ensimmäinen avain. Ensimmäisen maininnan lain mukaan ”sen jälkeen” on ensimmäinen avain, sitä seuraavalla ”tämän jälkeen” avaimella: Ilm 4: 2, ”ja kohta minä olin hengessä”. Ennen toista sitä ennen Johannes oli Hengessä 1:10, joten kun Johannes viittaa Herran päivään se tarkoittaa 7 vuoden mittaisen Herran päivän alkamiseen. Näin ollen Herran päivä alkaa Ilm viittauksella ”kohta minä olin Hengessä” ilm 4:2.
Ilmestyskirja pitää jakaa Jeesuksen mainitsemiin osiin: Ilm 1:19 ”Kirjoita siis mitä olet nähnyt ja mikä nyt on ja mitä tämän jälkeen on tapahtuva”. Kaikki avaimet ovat tässä käsilläsi, eikun avaamaan.
Kysykää mitä vain Ilmestyskirjasta, tiedän kaiken…
Älä ole noin ylpeä... sanon tämän oikeesti hiukan vakavalla äänellä.
Kysymyksiä?
Kysymys: Onko sinusta olemassa vain yksi Herran päivä?
PS. Asetelma: minä täällä pieni -jarmo- sinä siellä SUURI MAHTAVA SAMI.
Sami,
Oletko lukenut Ilmestyskirjan varhaisimmat saatavilla olevat käskirjoitukset alkukielillä? Oletko huomannut, että näissä käsikirjoituksissa on ratkaisevia eroja?
Miten määrittelet objektiivisesti mikä käskirjoitus on "oikea"; so. lähimpänä alkuperäistä, kun raamatuntutkimus on osoittanut, että Ilmestyskirjan kirjoittajan henkilöllisyyskin aika epäselvä ja säillyneet käsikirjoitusten varhaiset fragmnetit ovat melko myöhäsyntyisiä?
Nykyisin kun alkaa nähdä näkyjä niin omaiset ovat velvollisia viemään hoitoon ja joutuu lääkityksen alaiseksi.