Adventtikirkon jäsen ei tiedä mikä on adventismin päämäärä.
Siinäpä on mielenkiintoinen tutkimusaihe mitkä ovat erovaisuudet päämäärässä vapaamuurariuden ja adventismin välillä sillä molemmilla on jäännösusko lopunajassa.
Aikaa typerää olla jonkun lahkon tai kirkon jäsenenä jos ei tiedä sen päämäärää.
Daavidin Oksalla joka vietti sapattia oli selkeä päämäärä.
Siinäpä on mielenkiintoinen tutkimusaihe mitkä ovat erovaisuudet päämäärässä vapaamuurariuden ja adventismin välillä sillä molemmilla on jäännösusko lopunajassa.
Aikaa typerää olla jonkun lahkon tai kirkon jäsenenä jos ei tiedä sen päämäärää.
Daavidin Oksalla joka vietti sapattia oli selkeä päämäärä.
Vastaukset 22
Vanhimmat
Njaa - sinä mahdollisesti et tiedä mikä on adventistin päämäärä - ja tuskin tiedät omastasikaan .. näistä kirjoituksistasi päätellen ..
Nyt on niin että varmaan löytyy jokaisesta uskonnosta sellaista johon ei oikein halua ottaa osaa tai jota ei halua hyväksyä - nyt kuitenkin adventismissa sitä on aika vähän, ainakin verrattuna kaikkiin nihin joissa uskotaan ikuisesti luotujaan piinaavaan jumalaan - mikä on maailman ristiriitaisin oppi - Kaikkivaltias - Kaikkitietävä - Oikeudenmukainen ja Rakkaudellinen LUOJA - piinaamassa luomuksiaan ikuisesti tulessa ..
MIKSI?
Selllaiseen eivät adventistit usko .. ja siksi on kummallistra että heitä mollataan .. mutta ei näitä jotka uskovat ikuisesti luotujaan piinaavaan jumalaan.. Yritetään keksiä jos jonkilaista syytä että saisi mollata .. ja kun ei löydy oikein syytä niin heitetään muuten vain näitä herjoja.. ja valheellisia syytöksiä ..
alex
Adventismin päämäärä eli pyrkimys on evankeliumin levittäminen. Ihmisten ohjaaminen Raamatun pariin, uskoon ja pelastukseen. Tämän työn me teemme mielestäni maltillisesti ja ihmistä kunnioittaen. Adventtikirkko on mielestäni älykkäisiin ihmisiin vetoava kirkko, koska siellä sanaa tutkitaan paljon ja siitä keskustellaan avoimesti. Joukossamme ei esiinny hurmahenkeä vaan tunnelma on rauhallinen ja maanläheinen. Adventismi on paitsi uskoa niin myös elämäntapa. Se näkyy arjessa. Me myös kunnioitamme toisia kirkkoja ja emme omi pelastusvarmuutta itsellemme. Suosittelen lämpimästi tutustumaan kirkkoomme. Itse olen viihtynyt hyvin.
Itse pidän adventistien rauhalliseen harkintaan vetoavasta Raamatun opetukseta. Ei ole kielillä puhumista ja muuta hurmoksellisuutta, vaan kiihkotonta asioihin syvällisesti rukouksen hengessä perehtymistä ja vilpitöntä totuuden etsintää. Pyhä Henki vaikuttaa voimakkaasti adventtikirkossa ja olen kokenut suuria siunauksia heidän kokouksissaan ja aistunut sen lämmän ja rakkauden, joka siellä vallitsee. Suosittelen muillekin tulemaan tutustumaan noihin paljon aiheettomasti parjattuihin adventisteihin. Taidan valita adventtikirkon hengelliseksi kodikseni.
>>>Pyhä Henki vaikuttaa voimakkaasti adventtikirkossa ja olen kokenut suuria siunauksia heidän kokouksissaan ja aistunut sen lämmän ja rakkauden, joka siellä vallitsee.
Itseasiassa adventtikirkko tekee tosi paljon avustustyötä kaikenlaisten ihmisten parissa ja seurakuntien jäseniä ei leimaa mikään elitistisyys. Siellä on samoja ongelmia kuin muuallakin yhteiskunnassa. Ehkäpä ilmapiiri vain ei ole niin ongelmakeskeinen kuin joissakin kirkoissa. Mehän julistamme sanomaa Jeesuksen paluusta, joten henkilökohtaisen elämämme ongelmat eivät ole siten esillä keskeisesti. Kenenkään ei siis tarvitse suureellisesti parantua jotta evankeliumin voima tulisi esille, vaan keskiössä on juuri se, että syntisinä ja sairaina yms kelpaamme evankeliumia viemään. Tämä on sellainen ero korostuksessa. Kirkkoamme on usein verrattu sairaalaan joten se on siis synnistä ja elämästä sairaita varten. Käykääpä ihmeessä tutustumassa. Yllätytte iloisesti.
>>>Ehkäpä ilmapiiri vain ei ole niin ongelmakeskeinen kuin joissakin kirkoissa. Mehän julistamme sanomaa Jeesuksen paluusta, joten henkilökohtaisen elämämme ongelmat eivät ole siten esillä keskeisesti.>Käykääpä ihmeessä tutustumassa. Yllätytte iloisesti.
ben adam
No, niihän se taitaa olla - toivotaan että se on jokaisen adventistin sydämmen asia..
Olen samaa mieltä että Adventtikirkko on Raamattua tutkiva ja uskolle löytyy perutus Raamatusta .. aivan selvä asia .. se kertoo minulle ainakin että se on Raamattu joka on kaikkien siihen uskovien ja sitä tutkivien järkevä peruskallio uskolle. Ja oikein hyvä asia että Adventtikirkko tutkii Raamattua järjen kanssa eikä usko mahdottomuuksiin.
alex
Hih ai että ihan 14 vuotta? Että et sitten tajunnut että missä mennään ? Niinkö?
Minä olen sitä mieltä että jos joku liittyy ja on mukana 14 vuotta jossain kirkossa, silloin hänellä on aika positiivinen kanta sen kirkon opetuksiin.. Siksi olen aika ihmeissäni että hyökkäät Adventtikirkon opetuksia vastaan - luulisi että ne tarkoittavat sinulle jotain - vaikka erositkin.. tai erotettiinko sinut?
Jos ihminen on 14 vuotta mukana kirkossa jossa ei opeteta uskomaan luotujaan ikuisesti piinaavaan jumlaan .. on aika vaikea ajatella että hän sen jälkeen alakisi uskomaan sellaiseen - se olisi todella hämmästyttävää ... ja ehkä selittäisi sen että erosit .. siis että et koskaan oikeastaan ole ymmärtänyt Raamattua niinkuin adventistit.
Minä joka en ole adventisti voin uskoa suurinpiirtein kuin he - muutamia poikkeuksia lukuunottamatta - asioita joista en osaa sanoa mitään ja siksi en niihin myöskään voi uskoa. Minä kun uskon vain siihen jonka ymmärrän ..
Kerrohan kuinka ihmmeessä voit alkaa uskomnaan ikuiseen piinaan .. se on täysin järjetön oppi jossa ei ole mitään peträä - se sotii niin Raamattua kuin tiedettä vastaan ..
alex
>>>Olen samaa mieltä että Adventtikirkko on Raamattua tutkiva ja uskolle löytyy perutus Raamatusta .. aivan selvä asia ..> "Usko ilman tekoja on kuollut"
"Siitä KAIKKI TUNTEVAT teidät minun opetuslapsikseni, JOS teillä on keskinäinen RAKKAUS" Joh.13:35.
Tämä on JEESUKSEN TODISTUS ja siivilä, jonka läpi mennään - ei se ITSE kyhätty, että osataan opit ulkoa ja väitetään, että pidetään kaikki käskyt.
Itse asiassa se, joka näin väittää, eikä ole osoittaa rakkautta sen todisteeksi, on VALEHTELIJA. Ja jos on valehtelija, niin silloin on myös rikkonut KAIKKI käskyt. Ei ole silloin mitään hyötyä pelastuksen kannalta sapattikäskyn pitämisessä muihin kristittyihin verrattuna. Joten ei kannata asettaa itseään millekään jalustalle. Sieltä voi mätkähtää alas.
>>>Hih ai että ihan 14 vuotta? Että et sitten tajunnut että missä mennään ? Niinkö?
Minä olen sitä mieltä että jos joku liittyy ja on mukana 14 vuotta jossain kirkossa, silloin hänellä on aika positiivinen kanta sen kirkon opetuksiin.. Siksi olen aika ihmeissäni että hyökkäät Adventtikirkon opetuksia vastaan - luulisi että ne tarkoittavat sinulle jotain - vaikka erositkin.. tai erotettiinko sinut?>Minä joka en ole adventisti voin uskoa suurinpiirtein kuin he - muutamia poikkeuksia lukuunottamatta - asioita joista en osaa sanoa mitään ja siksi en niihin myöskään voi uskoa. Minä kun uskon vain siihen jonka ymmärrän .. >Kerrohan kuinka ihmmeessä voit alkaa uskomnaan ikuiseen piinaan .. se on täysin järjetön oppi jossa ei ole mitään peträä - se sotii niin Raamattua kuin tiedettä vastaan ..>Jeesus pelastaa. Oikea oppi ei pelasta adventistejakaan, vaikka pahoin pelkään, että moni adventisti niin kuvittelee.
En siis hyökkää mitään oikeita oppeja ja totuutta vastaan, vaan tätä äitikirkon eksytyshapatusta vastaan, että jollain seurakuntaorganisaatiolla olisi monopoli totuuteen ja siten myös sellainen "oppipaketti", joka tekee heistä sen "valitun jäännöskansan". Tästä on kyse. Omavanhurskaudesta. Sitä vastaan taistelen. Se on mielestäni ällöttävää ja Ilmestyskirjassakin sanotaan, että Jeesus on oksentava tällaisen seurakunnan ulos suustaan Ilm.3:14-22
Kiitos vastauksestasi. On hyvä tietää hieman taustaa noille kirjoituksillesi - silloin niiden tarkoitus tulee helpommin ymmärrettäväksi ..
Minusta tuntuu että me (sinä ja minä) olemme jotenkin samassa asemassa noin uskonnollisesti nähtynä, se mikä erottaa on, että sinä olet entinen adventisti kun minä taas olen entinen luterilainen. Jotenkin tuntuu myös siltä, että ihmisten hyvyys on sinun uskollesi tärkeämpää kuin minulle - minä ymmärrän sen, että me ihmiset olemme vajavaisia.. kuinka uskovaisia me sitten olemmekin tai kuinka oikeaan raamatuntukintaan uskommekin.
Myös Ellen White on ihminen - ja siis vajavainen. Kuitenkin on niinkin että kaikesta vavavaisuudestamme huolimatta voimme tietää milloin joku asia on järkevää ja jos se voi olla totta ja siksi uskottava. Se on minusta erittäin tärkeää ja varsinkin sellaisissa asioissa, joissa ihmisillä on vaikka minkälaisia käsityksiä - niinkuin uskon asioissa on.
Jos puhutaan Raamatun sanoman ymmärtämisestä, on suurimmalla osalla ihmisistä usko sielun kuolemattomuuteen - tavalla tai toisella. Sanoit että minulla on "pakkomielle" tuossa "ikuisen piinan uskon" - vastustamisessa, voin vakuuttaa että se on aivan tahallinen teko - siis toitottaa samaa asiaa kerta kerran jälkeen.
Syy miksi teen sen on, että niin kauan kuin ihminen uskoo kuolemattomuuteen vajavaisuudessakin ei hän voi käsittää Raamatun sanoman todellista sisältöä kunnolla. Se on kertakaikkiaan mahdottomuus.
Meidän tulle käsittää että vajavaisuudessa ei koskaan voi olla iankaikkista elämää. Vasta kun ihminen tajuaa tämän - hän voi tajuta loputkin - ei ennen.
Sovitaanko, että me vaikka emme adventisteja olekaan - kuulumme kuitenkin samaan uskon-yhteisöön - ja yritämme viedä Raamatun todellista sanomaa eteenpäin - sitä josta Raamattu kertoo. Ollaan iloisia jokaisesta askeleesta jonka joku ihminen ottaa eteenpäin - meidät itsemme mukaanlukien ja annetaan muiden mollata -- he tekevät sen niin "hyvin", että ei meitä siinä tarvita.
---
Meillä kaikilla on pitkä matka edessämme jos haluamme iankaikkisen elämän - sillä ei meissä kenessäkään ole iankaikkisuutta sellaisena kuin me nyt olemme.
Siksi on aivan turhaa alkaa mitata meitä keskenämme .. Iankaikkiseen elämään tarvitaan eräänlaista täydellisyyttä jota ei kenessäkään ihmisessä ole nyt - ei siis todellakaan ihme, että Raamatussa sanotaan että ainoastaan Jumlalla on kuolemattomuus. sillä vain Jumalla on ne ominaisuudet jotka ovat välttämättömiä iankaikkisessa elämässä.
alex
Tuo on taas tuota asennevammaista panetteluasi. Sinä et itse pysty keskustelemaan asiasta puolueettomasti.
Puhut pötyä. Ei ne sitä sun ammattias sen takia kysy, että olisivat elitistejä, vaan sen takia, että haluavat tietää minkä tyyppiset kurssit kiinnostaa ketäkin.
Olet pihalla kuin lumiukko tuon asiasi kanssa. Raamatussa on yksi totuus ja Ilmestyskirjassa lopunajan seurakunnan tuntomerkit. Niitä ei täytä oppien suhteen kuin yksi ainoa seurakunta. Ja miksi sinä niitä ihmisiä tuijotit???? Jos niin tekee, ei voi koskaan kuulua yhtään mihinkään.
Rauhaa veli! Ymmärrän sinua ei ole helppoa olla semmoisessa seurakunnassa jossa on hyvin vähän keskinäistä rakkautta. Itselläni on alko ja huume taustaa,ja sitähän on aika vähän jos vertaa vaikka Hellareihin joissa minulla on uskon veljiä ja sisaria. Minulla on ystäviä jotka ovat entisiä adventisteja,meillä on hyvät välit vaikka itse kuulun advareihin. Oletko missä päin suomea? itse olen eteläsuomesta.
Siunausta sinulle olisi mielenkiintoista tavata joskus.
Olin ihan tavallinen "mökin muija" eikä minulla ollut mitään "meriittejä", kun ovelleni tuli nuori nainen kirjekursseja tarjoten. Otin sen, ja tutkin, Pidin siitä, koska kurssien selittäjä oli Raamattu, ei mikään ihmisen kirjoittama kirja. Sain lukea vastaukset omasta vihkiraamatustani.
Jatkoin toisenkin kurssin,ja lisää kuuntelin kasetteja, joissa puhuivat Erkki Luukko, Matti Miettinen ja monet muutkin sen aikaiset puhujat. Minulle tilattiin Nykyaika-lehti, jota luin, se tarkoittaa, että luin ne kirjoitukset, jotka minua kiinnostivat. Tilaaja oli anoppini, joka kuului seurakuntaan kotikylässäni. Hän myös rukoili seurakunnan kanssa meidän perheemme puolesta, niinkuin kaikkien lapsiensa.
Muutaman vuoden kuluttua hän sanoi, että ei enää tilaa, mutta minäpä halusin tilata itse lehden ja sen teinkin. Tilasin myöskin Terveys-lehden, joka silloin ilmestyi kerran kuukaudessa. Näistä molemmista opin paljon ja pidin sen, mikä hyvää oli. Ystävystyin myöskin seurakuntalaisten kanssa ja olin heillä jopa myyjäisten sihteerinä joutessani.
Kaiken tein vapaaehtoisesti, aivan omasta tahdostani ja se oli ihan kivaa. Olin saanut yhteisön ympärilleni, joka välitti minusta oikeesti. Kävin kyllä välissä siinä omassakin seurakunnassani, joka oli ev.lut. Siellä lapseni häiritsivät tilaisuuksia, sen totesin pitkisät katseista, joita sain osakseni. Papit eivät opettaneet Raamatusta, oliko se Jumalan johdatusta vai sattumaa, mutta juuri tämän takia vaihdoin seurakuntaa.
Totesin, että toinen opettaa kaikki elämän osa-alueet Raamatusta ja toinen ei mitään. Toivottavasti te toiset olette toisin kokeneet. Viimeisessä tiaisuudessa ennen kasteelle menoani oikein odotin, että edes käsky "kunnioita isääsi ja äitiäsi..." tulisi esiin, kun kysymys oli lasten kasvatuksesta, mutta ei tullut.
Sen jälkeen minun oli helppo päättää kumpaan seurakuntaan haluan kuulua. Jos tämä on kalastusta, se oli vain hyvä minulle, joka olin ollut suuren osan elämääni (40 vuotta) kokonaan seurakuntayhteyden ulkopuolella, enkä sinne mitenkään ollut päässyt.
Loppusana kaikesta tästä: Minut rakastettiin seurakuntaan sellaisena, kuin olin, tavallisena tallaajana. Sieltä olen hiljalleen noussut jopa johtokuntiin, en tyrkyttäen itseäni, vaan siksi, että olen ollut oma itseni koko ajan.
2. Kor. 10: 18 Sillä ei se ole koetuksen kestävä, joka itse itseään suosittelee, vaan se, jota Herra suosittelee. Näin se meillä menee. Jumala ohjaa valintoja ja toimintoja. Jumalan tiet ovat ihmeelliset, niin voin sanoa.
>>>Oletko missä päin suomea? itse olen eteläsuomesta.
Siunausta sinulle olisi mielenkiintoista tavata joskus.
>>... kurssien selittäjä oli Raamattu, ei mikään ihmisen kirjoittama kirja. >>
Kyllä se Raamattukin on ihmis(t)en kirjoittama kirja: siitä et pääse mihinkään!!
>>>Jotenkin tuntuu myös siltä, että ihmisten hyvyys on sinun uskollesi tärkeämpää kuin minulle - minä ymmärrän sen, että me ihmiset olemme vajavaisia.. kuinka uskovaisia me sitten olemmekin tai kuinka oikeaan raamatuntukintaan uskommekin.>"hedelmistään puu tunnetaan"
>>> "Siitä KAIKKI TUNTEVAT teidät minun opetuslapsikseni, JOS teillä on keskinäinen RAKKAUS" Joh.13:35.
Jos joku väittää itseään lopunajan "jäännösKANSAKSI", niin onko todiste siitä se, että he väittävät pitävänsä KAIKKI käskyt ja vaahtoavat YHDEN käskyn pitämisen puolesta? Raamatussahan sanotaan myös, että RAKKAUS peittää syntien (eli siis käskyjen rikkomisen) paljouden ja ilman rakkautta on vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen. Eikö siis RAKKAUDEN pitäisi todistaa käskyjen pitämisen puolesta? Laittomuushan johtaa rakkauden kylmenemiseen, joten lain pitämisenhän pitäisi siten johtaa rakkauteen. Mutta onko tästä todisteita? >>>Esiintyykö adventistien joukossa enemmän rakkautta kuin muualla? Näinhän pitäisi olla, jos he todellakin pitävät kaikki käskyt.
Ja sanotaanko jossain Raamatussa, että sapatin pitäminen todistaa KAIKKIEN käskyjen pitämisen puolesta? Itse ainakin näen joukon ihmisiä, joista suurin osa on nimikristittyjä, joilla ei ole mitään käsitystä todellisesta uskosta eikä myöskään käskyjen pitämisestä. Pitäisikö siis todellakin uskoa, että tämä joukko on se jäännösKANSA, jota nimitystä ei edes Raamatusta löydy, koska siellä puhutaan vain jäännöksestä?
Eikö se TODELLINEN jäännös ole ne TODELLISET elävässä uskossa olevat kristityt, joita on myös Babylonissa, ja jotka yksilöittäin oksastetaan jaloon öljypuuhun? Vai seurakuntanako siihen puuhun oksastetaaan? Sapatin pitäjiähän löytyy myös muualta kuin adventtiseurakunnasta. Ja sapatin hengellinen merkityshän on siinä, että usko ja pelastus lepää TÄYSIN ja yksinomaan vain Kristuksen varassa. Ei omissa teoissa, eikä siinä, että käy sapattisin istumassa pari tuntia adventtikirkossa ja on adventtikirkon jäsen. Adventtikirkon jäsenluettelo ei ole mikään elämän kirja, vaikka niin tässä nyt yritetään uskotella, koska Babylonista uloslähteminen tarkoittaa adventtikirkkoon liittymistä. Ainakin, jos pyh!:iä on uskominen.
Kyse on siis siitä, pitääkö se paikkansa, mitä väitetään? Jos se ei pidä paikkaansa, niin silloin on kyse VALEHTELEMISESTA, joka on yhden käskyn rikkomista. Ja yhden käskyn rikkominen johtaa kaikkien muidenkin käskyjen rikkomiseen. Esimerkiksi sekin väite, että adventistit julistaisivat kolmen enkelin sanomaa osoittautuu käytännössä täysin paikkansa pitämättömäksi, kun sitä aletaan tarkemmin analysoimaan. Adventistithan ovat ekumenian hengessä mitä parhaimpia kavereita paavin ja kaikkien muiden Babylonin tytärseurakuntien kanssa. Kuvitteleeko joku todellakin, että adventtiKIRKKO lähtisi joskus omalta mukavuusalueeltaan ulos ja alkaisi vieläpä JULISTAA muita seurakuntia Babyloniksi? Niin kolmen enkelin sanomassa kuitenkin tehdään, mutta >>>ADVENTTIKIRKKO EI SITÄ TEE! Se vain väittää niin tekevänsä.
Joh.8
39 Ja Jeesus sanoi: "Tuomioksi minä olen tullut tähän maailmaan, että ne, jotka eivät näe, näkisivät, ja ne, jotka näkevät, tulisivat sokeiksi".
40 Ja muutamat fariseukset, jotka olivat siinä häntä lähellä, kuulivat tämän ja sanoivat hänelle: "Olemmeko mekin sokeat?"
41 Jeesus sanoi heille: "Jos te olisitte sokeat, ei teillä olisi syntiä; mutta nyt te sanotte: 'Me näemme'; sentähden teidän syntinne pysyy".
##Valitettava tosiasia kuitenkin on, että kirjanoppineisuus ei tee kenestäkän hyvää ja rakastavaa lähimmäistä. Ei auta, vaikka kuinka osaisi teoriassa kaikki Raamatun opit ulkoa ja oikein, jos ei ole kuollut omalle itselleen ja elä lähimmäisiään varten. Käytäntö vasta osoittaa, kuka on todellinen kristitty>>> "Usko ilman tekoja on kuollut"##
Aivan - tosin kirjanoppineisuus ei tee kenestäkään pahaakaan. Maailmassa tarvitaan oppineisuutta myös näissä uskon asioissa.. Muutoin ihmiset uskovat vaikka mihin - kunhan tulee joku joka osaa vetää oikeiasta narusta - esimerkkinä voisi ottaa vaikka kaikki polttoroviot - siihen aikaan kun Raamatun lukeminen oli kuoleman rangaistuksella kielletty tavalliselta kansalta. Polttajat olivat niitä joilla oli oikeus lukea - mutta eivät tehneet sitä..
Sitäpaitsi - on väärin syytellä kaikkia adventisteja siitä jos jotkut ovat käyttäytyneet väärin.
Ihmisen usko on uskoa ja luottamista Jumalaan ei toisiin ihmisiin.
alex
Minusta on surullista mutta samalla hyvin inhimillistä, jos ja kun ihminen pettyy kirkkoon sen jäsenten takia. Kaikissa ihmisten kirkkokunnissa varmasti on välillä riitoja ja skismoja. Kannattaa kuitenkin yrittää luovia tuollaisissa tilanteissa Raamatun ohjeiden mukaisesti. Ridassa auttaa jos edes se toinen osapuoli ns kääntää toisen posken. Tilannehan siten raukeaa ja varmasti se riitaisampi osapuoli ottaa opikseen. Minä olin ollut ihan toisessa uskonnossa kun aloin sattumalta tilata Adventtikirkon kirjekurssia. Minusta oli hassua kun siinä tosiaan kysyttiin ammattiani, mutta ajattelin, että ne kurssilaput olivat varmaan aika vanhoja. Kurssin aikana sain ilmaiseksi Ellen Whiten kirjan Suuri taistelu. Minusta se oli hyvä ja paikkansapitävä kirja ihan historiallisesti. Aloin lukea Raamattua enemmän samalla luin myös lisää Elleniä, koska kirkon traditio ja kulttuuri kiinnosti. Olen kiitollinen siitä, että kirjekurssien ja Whiten kirjojen kautta innostuin Raamatusta. Koin että niinhän sen kuului mennäkin. Pakko sanoa, että seurakuntalaiset eivät todellakaan ole mitään professoreja tai yhteiskunnan kermaa. Korostuneesti mukana ovat tiukassa taloudellisessa tilanteessa olevat ihmiset. Eläkeläisiä, työttömiä, maahanmuuttajia yms on runsaasti. Itse koen välillä olevani sitä menestyneempää sorttia maallisessa mielessä. Seurakunnan henki on hyväksyvä ja lämmin. Ihmisten erikoisuuksia ymmärretään ihastuttavasti ja siksi tunnelma on kivan persoonallinen. Tutkimme ahkerasti Raamattua ja puhumme siitä. Siksi varmaan meitä pidetään niin kovin oppineina. Minusta on hyvä että Raamattu on keskiössä. Mikäli joku ei kuitenkaan koe kirkkoamme kodikseen, niin ei kannata silti luopua uskosta. On muitakin hyviä kirkkoja ja seurakuntia. Ja minusta onkin hyvä käydä muidenkin kirkkojen tilaisuuksissa. Siten voi aina oppia lisää ja suvaitsevaisuus kasvaa. Itse vierastan ainoastaan helluntailaisten menoja, koska siellä huudetaan ja remutaan pelottavasti.silti olen niissäkin joskus käynyt.
>>>Kaikissa ihmisten kirkkokunnissa varmasti on välillä riitoja ja skismoja. Kannattaa kuitenkin yrittää luovia tuollaisissa tilanteissa Raamatun ohjeiden mukaisesti. Ridassa auttaa jos edes se toinen osapuoli ns kääntää toisen posken. Tilannehan siten raukeaa ja varmasti se riitaisampi osapuoli ottaa opikseen.