Kirja islamin ja kristinuskon ekumeenisesta vaikeudesta

http://ibnmatti.blogspot.fi/2013/11/not-peace-but-sword.html

Katolinen kirkko etsii kumppania islamista aikamme uskonnonkielteisyyttä ja moraalittomuutta vastaan. Spencer osoittaa kirjassaan kuitenkin, että vaikka nämä uskonnot voivatkin yhdessä ajaa joitakin asioita, joista ne tuntuvat olevan yksimielisiä, niin islam osoittautuu lähemmässä tarkastelussa jokseenkin arveluttavaksi petikaveriksi. Hän käy läpi yksi kerrallaan islamin ja kristinuskon väitetyt yhtäläisyydet käsitellen "abrahamilaisen uskon", "saman Jumalan" ja "saman Jeesuksen" ja osoittaa eroavaisuuksien olevan suuremmat kuin samankaltaisuudet.

Spencer varoittaa siitä, ettei islamilla ole aikomustakaan pyrkiä ekumeenisiin kompromisseihin: se haluaa kristinuskon antavan periksi islamille tekemättä itse minkäänlaisia myönnytyksiä. Kristityt ovat muslimeiden näkökulmasta vääräuskoisia, joiden tulee joko kääntyä islamiin tai alistua dhimmiyteen. Vaikka joillakin islamoppineilla olisikin aito halu vuoropuheluun, heittää islamiin kuuluva taqqiya varjon tällaisten pyrkimysten ylle. Johtopäätöksenä on, että kristittyjen ei tule olla liian sinisilmäisiä, vaan heidän on tutustuttava tarkasti islamin teologiaan, etteivät islamistit niin sanotusti kuse heitä silmään.

Kuudes luku on ehkä antoisin kirjan luvuista, ja jos alkupuoli tuntuu liian raskaalta, niin kannattaa jättää se väliin ja lukea Spencerin loistavat esitykset oikeudenmukaisuudesta ja moraalista islamissa. Kuten huomataan, islamin etiikka voi muistuttaa ensilukemalla hyvin samanlaiselta kuin kristinuskon etiikka, mutta kun pintaa hieman raaputtaa, tulee esiin ruma totuus.

Islamin laki ja Mooseksen laki (kymmenen käskyä) ovat monissa kohdissa samanlaisia. Ne kuitenkin eroavat toisistaan hyvin merkittävällä tavalla. Islam lisää kaikkiin moraalisääntöihin aina ehtoja: kunnioita vanhepiasi, paitsi... jos he ovat vääräuskoisia. Valehtelu on synti, paitsi jos se edistää suurempaa hyvää, so. islamin asiaa. Varastaminen on ankarasti kielletty, paitsi vääräuskoisilta. Älä tapa, paitsi... Koraani 9:5 Mutta kun pyhät kuukaudet ovat kuluneet, niin vuodattakaa pakanain verta missä tahansa heitä tapaattekin...
0<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset

Vanhimmat

Ei vielä vastauksia

Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.

Kommentoi aloitusta


muhismuhis kirjoitti:

http://ibnmatti.blogspot.fi/2013/11/not-peace-but-sword.html

Katolinen kirkko etsii kumppania islamista aikamme uskonnonkielteisyyttä ja moraalittomuutta vastaan. Spencer osoittaa kirjassaan kuitenkin, että vaikka nämä uskonnot voivatkin yhdessä ajaa joitakin asioita, joista ne tuntuvat olevan yksimielisiä, niin islam osoittautuu lähemmässä tarkastelussa jokseenkin arveluttavaksi petikaveriksi. Hän käy läpi yksi kerrallaan islamin ja kristinuskon väitetyt yhtäläisyydet käsitellen "abrahamilaisen uskon", "saman Jumalan" ja "saman Jeesuksen" ja osoittaa eroavaisuuksien olevan suuremmat kuin samankaltaisuudet.

Spencer varoittaa siitä, ettei islamilla ole aikomustakaan pyrkiä ekumeenisiin kompromisseihin: se haluaa kristinuskon antavan periksi islamille tekemättä itse minkäänlaisia myönnytyksiä. Kristityt ovat muslimeiden näkökulmasta vääräuskoisia, joiden tulee joko kääntyä islamiin tai alistua dhimmiyteen. Vaikka joillakin islamoppineilla olisikin aito halu vuoropuheluun, heittää islamiin kuuluva taqqiya varjon tällaisten pyrkimysten ylle. Johtopäätöksenä on, että kristittyjen ei tule olla liian sinisilmäisiä, vaan heidän on tutustuttava tarkasti islamin teologiaan, etteivät islamistit niin sanotusti kuse heitä silmään.

Kuudes luku on ehkä antoisin kirjan luvuista, ja jos alkupuoli tuntuu liian raskaalta, niin kannattaa jättää se väliin ja lukea Spencerin loistavat esitykset oikeudenmukaisuudesta ja moraalista islamissa. Kuten huomataan, islamin etiikka voi muistuttaa ensilukemalla hyvin samanlaiselta kuin kristinuskon etiikka, mutta kun pintaa hieman raaputtaa, tulee esiin ruma totuus.

Islamin laki ja Mooseksen laki (kymmenen käskyä) ovat monissa kohdissa samanlaisia. Ne kuitenkin eroavat toisistaan hyvin merkittävällä tavalla. Islam lisää kaikkiin moraalisääntöihin aina ehtoja: kunnioita vanhepiasi, paitsi... jos he ovat vääräuskoisia. Valehtelu on synti, paitsi jos se edistää suurempaa hyvää, so. islamin asiaa. Varastaminen on ankarasti kielletty, paitsi vääräuskoisilta. Älä tapa, paitsi... Koraani 9:5 Mutta kun pyhät kuukaudet ovat kuluneet, niin vuodattakaa pakanain verta missä tahansa heitä tapaattekin...

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu