Kaksi miestä tuli jumalanpalveluksen jälkeen ulos kirkosta ja totesi siinä portailla, että he ovat rippikoulukavereita 30 vuoden takaa. Kun he siinä kättelivät ja halasivat, toinen sanoi: ”Et ole muuttunut kyllä 30 vuodessa yhtään!” Toinen totesi tähän: ”Joo, siitä Jumalakin minua joka päivä muistuttaa.”
Kristillisessä uskossa on keskeistä se, että emme madalla opetuslapseuden tasoa ja hintaa. Käsky tehdä opetuslapsia on yhä voimassa. Ongelmana on, ettemme uskalla rehellisesti tarkastella muutosprosessia, jota siinä tarvittaisiin. Monesti meitä vain ahdistaa, kun ruvetaan puhumaan muutoksesta ja siitä, että pitäisi tehdäkin jotain. Sanomme sitä helposti lain saarnaksi.
Kun luemme Uuden testamentin tekstejä, huomaamme kuitenkin, että Paavali kirjoittaa muutoksesta toistuvasti. Lähes jokaisessa kirjeessään hän haastaa lukijoitaan: katsokaa, millaisia te olitte, ennen kuin olitte Kristuksessa, ja millaisia te olette nyt, kun te olette Kristuksessa!
”Niinkö älyttömiä te olette? Te aloititte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?” (Gal. 3:3)
”Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on, ja ettette ole itsenne omat?” (1 Kor. 6:19)
Pyhä Henki asuu meissä ja muuttaa meitä, jos vain suostumme siihen. Monesti kuitenkin jäämme Jumalan kirkkauden liepeille, olemme esipihakristittyjä.
Ote A. Miettinen.
Kristillisessä uskossa on keskeistä se, että emme madalla opetuslapseuden tasoa ja hintaa. Käsky tehdä opetuslapsia on yhä voimassa. Ongelmana on, ettemme uskalla rehellisesti tarkastella muutosprosessia, jota siinä tarvittaisiin. Monesti meitä vain ahdistaa, kun ruvetaan puhumaan muutoksesta ja siitä, että pitäisi tehdäkin jotain. Sanomme sitä helposti lain saarnaksi.
Kun luemme Uuden testamentin tekstejä, huomaamme kuitenkin, että Paavali kirjoittaa muutoksesta toistuvasti. Lähes jokaisessa kirjeessään hän haastaa lukijoitaan: katsokaa, millaisia te olitte, ennen kuin olitte Kristuksessa, ja millaisia te olette nyt, kun te olette Kristuksessa!
”Niinkö älyttömiä te olette? Te aloititte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?” (Gal. 3:3)
”Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on, ja ettette ole itsenne omat?” (1 Kor. 6:19)
Pyhä Henki asuu meissä ja muuttaa meitä, jos vain suostumme siihen. Monesti kuitenkin jäämme Jumalan kirkkauden liepeille, olemme esipihakristittyjä.
Ote A. Miettinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
.... millaisia te olitte, ennen kuin olitte Kristuksessa, ja millaisia te olette nyt, kun te olette Kristuksessa!
Ehkä tarvetta muutokseen meillä.
Jotakin muuttumatontakin on olemassa.
Jaak. 1:17
Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.
Rinnakkaisviitteet
Joh. 3:27 Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta.
1Kor. 4:7 Sillä kuka antaa sinulle etusijan? Ja mitä sinulla on, jota et ole lahjaksi saanut? Mutta jos olet sen saanut, niin miksi kerskaat, ikäänkuin se ei olisi saatua?
1Joh. 1:5 Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä.
Ihan kuin tämä Jumalan muuttumattomuuden korostus olisi tähän laitettu häivyttämään sitä tosiasiaa, että jokaisen ihmisen on tehtävä päivittäin parannusta, pyydettävä Pyhän Hengen voimaa että kykenisi muuttumaan. Jumalan ei tarvitse muuttua, hän on jo täydellinen. Mutta entäs sinä, me? Joko olet Kristuksen kaltainen, yhtä Hänessä, yhtä Isässä? Itselleen ja omalle tahdolle kuolemisen kautta tullaan Jumalalle kelpaaviksi. Ilman pyhittymistä kukaan ei tule näkemään Jumalaa.
Älä usko halpaan armoon, ettei sinun tulisi muuttua. Silloin pilkkaat Jumalaa ja tuomio on päälläsi.
Totta. Ihmisen pitää nöyrtyä Jumalan edessä. Itsensä ja oman tahdon kuolettaminen on se kompastuskivi. Uskossa eläminen on sitä, että uskoo ja luottaa Jumalaan ja tyytyy hänen tahtoonsa. Toipa se sitten mukanaan mitä tahansa.
Että ne kadottavien syntien juuretkin kuolisi meissä. Katkeruus, kateus ja anteeksiantamattomuus ainakin ovat saatava pois ja useinpa ne ovatkin pidemmän ajan juttuja.