Työnäkynä adventisteilla on kolmen enkelin sanoman julistaminen ja SDA-kirkko toimii lopunajan jäännöksenä tässä heille tärkeässä EGW-tehtävässä.
Vain harvat adventistit ovat heränneet julistamaan kolmen enkelin sanomaa. Onko adventisteilta pudonnut uskolta (opinkohta 13) pohja pois mutta miksi?
Julistavatko muut kristityt seurakunnat kolmen enkelin sanomaa lopunajassa?
Itse en tiedä muuta kuin Daavidin Oksa nimisen lahkon joka uskoi kolmen enkelin sanomaan mutta toivottavasti joillakin on parempaa tietoa.
Onko adventismissa mitään järkeä kun he eivät itse tottele opinkohtaansa n:o 13?
Vain harvat adventistit ovat heränneet julistamaan kolmen enkelin sanomaa. Onko adventisteilta pudonnut uskolta (opinkohta 13) pohja pois mutta miksi?
Julistavatko muut kristityt seurakunnat kolmen enkelin sanomaa lopunajassa?
Itse en tiedä muuta kuin Daavidin Oksa nimisen lahkon joka uskoi kolmen enkelin sanomaan mutta toivottavasti joillakin on parempaa tietoa.
Onko adventismissa mitään järkeä kun he eivät itse tottele opinkohtaansa n:o 13?
Vastaukset 5
Vanhimmat
Hei !
Kolmen enkelin sanoma Ilm 14:1-6 on Raamatun oppi eikä A-kirkko mitään muuta opetakaan.
3- enkelit sanomat on kyse kunniasta Jumalalle pimeän keskiajan jälkeen- ja
evankeliumin julistuksesta- sitten kun maailmanhistorian lopun viimeiset tapahtumat tapahtuvat kysymys pedon merkistä.
Pedon merkistä Ilm 13, on erilaisisia spekulaatioita eri piireillä, mutta aikaansa odottavilla tapahtumilla ei voi syyttää. Aikaansa odottavat.
Kaikki mitä ihmiset kirjoittavat on arvosteltava 1 Tess 5:19-23 mukaan itse jokainen pappi ja lukkarikin henkilökohtaisesti itse.
Kolmen enkelin sanomat ovat Raamatun oppi ja siihen osallistuu koko ristikunta globaalisti.
Vain harvat adventistit näkevät itsensä jossakin näkyvässä toiminnassa evankeliumin hyväksi. Ovat patalaiskoja piittaamaan Matt 28:18-20 asiasta, mutta osallistuvat yhdistystoimintaan ja oppineiden opettamiseen siellä ja kaivavat lompsaansa joka on tärkeätä sekin kaikki tuo.
Monilla on oma työ ja perhe niin aikaa viepää ettei voimia ja aikaa jää aktiiviseen toimintaan evankeliumin hyväksi. Tarkoitus on että jokainen jonkun pikku puhteen löytää yhdistystoiminnan vapaa-ehtois asioista.
Jumalan siunausta
Jari Laurila
>>>Kolmen enkelin sanomat ovat Raamatun oppi ja siihen osallistuu koko ristikunta globaalisti.
Hei !
Tarkoitan tietenkin =Raamatun sanoma koko kristikunnalle johon tulee osallistua globaalisti ja osallistutaankin- Ilm 14:6-13.
Anteeksi pikku kömmähdys.
yst. t. Jari Laurila
Kerettiläisen olisi pitänyt lukea nuo Raamatun sanat, joita Jari hänelle tarjosi.
1 Tess 5:19-23
Henkeä älkää sammuttako, profetoimista älkää halveksuko, mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on; karttakaa kaikenkaltaista pahaa. Mutta itse rauhan Jumala pyhittäköön teidät kokonansa, ja säilyköön koko teidän henkenne ja sielunne ja ruumiinne nuhteettomana meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen.
Muutama ajatukseni Jeesuksen odottamisesta:
Minä näen Israelin eräänlaisena esikuvana siitä mitä tuleman pitää, silloin Israelissa nyt kautta koko maailman, ihmiset ovat yhtä vajavaisia ja siksi tapahtumatkin tulevat olemaan sen mukaisia.
Jeesuksen ensimmäinen tuleminen oli tarkoitettu ainoastaan Israelille, ja ennen Jeesuksen ensimmäistä tulemusta odottivat monet Israelissa hänen tuloaan ja kaikenlaisia messiaita ilmestyikin ja heíllä oli omat seuraajansa, kunnes sitten tuli se oikea jonka monet tunsivat Messiaakseen, mutta evät läheskään kaikki.
Tämän mukaan voimme siis ajatella, että myös Jeesuksen toista tulemusta edeltää samantapainen tilanne ihmisten keskuudessa. Monet odottavat ja seuraavat erilaisia asiasta puhuvia ja siksi kun hänen toisesta tulemuksestaan puhutaan tekevät ihmiset sen yleensä erilaisten omaksumiensa käsityksien mukaan. Siksi nuo Raamatun sanat ovat erittäin sopivat Jeesusta takaisin odottavalle.
Raamattu ei pane sellaisia ehtoja vajavaisille odottaville, että heidän täytyisi ymmärtää kaikki mitä tulee tapahtumaan, sen sijaan on odottavan "sydämmen tila" tärkeä. Sydämmen täytyy olla todellista oikeudenmukaisuutta ja rakkautta kaipaava, ihmisen tulee sydämmessään haluta sitä oikeudenmukaisuutta ja rakkautta joka maailmasta tänään puuttuu ja jonka voi todellisena löytää ainoastaan Jumalan tahtossa.
Odottava haluaa elää siten OMASSA ELÄMÄSSÄÄN, koska se on hänelle ainoa todellinen elämäntapa, vaikka sen täydellinen toteutuminen ei voi tapahtua tässä maailmassa vaan tulevassa, on elämän suunta Jumalan tahto. Koska se on oikein, vain siksi.
Olen aika varma, että ei kukaan ihmisistä ole aina oikeassa tai väärässä edes kun puhutaan Jeesuksen toisesta tulemuksesta tai sitä edeltävistä tapahtumista. Siksi nuo Jarin esiin tuomat Raamatun sanat ovat erittäin sopivat jokaiselle odottavalle.
Joskus tuntuu siltä (tosiasiassa aika usein) että esimerkiksi tällä palstalla ollaan vain hakemassa vikaa (enimmäkseen adventisteista). Täällä esimerkiksi samaistetaan miljoonia vajavaisia ihmisiä ja kirjoitellaan heidän vioistaan - kuin kyseessä olisi yksi ihminen. Mikä on epäreilua ja kertoo enemmän kirjoittajasta kuin niistä adventisteista joista he kirjoittavat.
Kun muutamat niin mielellään yhtyvät näihin adventtisteja parjaaviin kirjoituksiin he samalla ikäänkuin liittävät itsensä samaan henkeen ja valheisiin joihin he yhtyvät - keitä he sitten ovatkin.
Olisi asia esimerkiksi sanoa että alex (siis minä) on ihan väärässä tai vaikkapa dementoitunut (niinkuin Bushmanni kirjoittelee :) .. kuin kirjoittaa 16:sta miljoonasta adventistista kuin yhdestä (niinkuin Bushmanni myöskin tekee :).
Olen varma, että oikean "sydämmen asenteen" omaavia "Jeesusta odottavia" ihmisiä on kaikkialla maailmassa - enkä usko että ihmisten teot sinänsä voivat pelastaa yhtään ainoaa meistä.
Että lopun ajan sanomaa levitetään ei ole mikään ansio kenellekään, vaan seuraus - jos ei Jumalan lapset tekisi sitä sen tekisivät Jumalan viholliset, koska sen täytyy tapahtua. Puhuuhan esimerkiksi Bushmanni Jeesuksen takaisin paluusta enemmän kuin monet sitä odottavat.
Se että ihminen kuuluu johonkin lahkoon tai kirkkoon voi luonnollisesti olla hyväksi hänelle jos se johtaa ymmärryksen lisääntymiseen näissä uskon asioissa - mutta sen ei välttämättä automaattisesti tarvitse olla hänelle hyödyksi - esimerkiksi jos se sulkee pois vapauden ajatella itse.
Koska en ole adventisti, voin puhua A-kirkosta sen minkä ulkopuolelta näen, luen ja kuulen ja paljoon voin rehellisellä mielellä yhtyä, mutta on myös kysymysmerkkejä. Esimerkiksi tuntuu siltä että A-kirkon opetuksissa on liikaa sääntöjä ja pykäliä (esim. jalkojen pesua ja sen sellaista, tai että "varastat Jumalalta kymmenyksiä" ja muita mielestäni kummallisia asioita) Sillä en usko että esimerkiksi vastahakoisesti annetut kymmenykset olisivat sydämmen oikean asenteen seurausta, ehkä nämä säännöt eivät suorastaan ole väärin tai sinänsä pahaksi, mutta luulisin, että ne sulkevat pois A-kirkosta miljoonia ihmisiä ja kirkot ovat vajavaisia ihmisiä varten - eivät Jumalaa varten.
Minä olen omalta kohdaltani varma, että Jumala "saa" pelastaa aivan kenet tahansa - jos Hän haluaa ja parhaaksi näkee ja olen yhtä myös varma että maillä kaikilla on paljon opittavaa ennen kuin kuolema on voitettu "vihollisista viimeisenä" - niinkuin Paavali sen sanoi.
Siis valitkaamme se mikä on hyvää ja jättäkäämme se mikä ei ole.
alex
Kerroit että adventismi on ollut sinulle erittäin työläs ja vuosien saatossa olet sen omaksunut koko sielullasi ja tunnet adventismin paremmin kuin jhw-opin. Olet onnistunein aivopesuohjelman uhri vaikka maantieteelliset syyt pakottivat sinut eromaan adventtikirkon jäsenyydestä ja huomasit varmaan että kymmenysrahatkin säästyvät.
Paskasta erotettu = seitsemännen päivän adventtitotuudelle kuuliainen.
Entinen adventisti maallikkokanttori Jari opettaa: # "Jäännös" tarkoittaa Jumalalle erotettua kaikesta muusta PASKASTA/babylonista Ilm 18:4.#
Mikä on PA_ska?