Nummelan adventtiseurakunnan jumalanpalvelus sunnuntaina 5.1. yle radio 1 klo 18
Saarna ja Herran siunaus: Sakari Vehkavuori.
Alkurukous: Simo Vehkavuori.
Puhujana Jaakko Palviainen. Mika Forsman, Maarit Källman ja Pertti Sormunen keskustelevat Raamatusta.
Todistukset: Rauha Sormunen, Paula Manninen, Juhani Rajala ja Heidi Vehkavuori.
Säestäjänä Mandoliinibändi.
Alkulaulu: Tie valmis on (säv. Jouko Piitulainen, san. Tytti Issakainen, sov. Keijo Vättö).
Yhteislaulu: Tahtosi, Herra, tapahtukoon (säv. G. C. Stebbins, san. Adelaide Pollard, sov. K. Vättö).
Todistus ja yksinlaulu ''Mä miksi huolten annan'': Pirjo Helminen, säestäjänä Boris Källman.
Loppulaulu: Aurinko oi, pilveen mennä voi (säv., san. ja sov. Eric Haapalo). Loppusoiton on säveltänyt Boris Källman.
Saarna ja Herran siunaus: Sakari Vehkavuori.
Alkurukous: Simo Vehkavuori.
Puhujana Jaakko Palviainen. Mika Forsman, Maarit Källman ja Pertti Sormunen keskustelevat Raamatusta.
Todistukset: Rauha Sormunen, Paula Manninen, Juhani Rajala ja Heidi Vehkavuori.
Säestäjänä Mandoliinibändi.
Alkulaulu: Tie valmis on (säv. Jouko Piitulainen, san. Tytti Issakainen, sov. Keijo Vättö).
Yhteislaulu: Tahtosi, Herra, tapahtukoon (säv. G. C. Stebbins, san. Adelaide Pollard, sov. K. Vättö).
Todistus ja yksinlaulu ''Mä miksi huolten annan'': Pirjo Helminen, säestäjänä Boris Källman.
Loppulaulu: Aurinko oi, pilveen mennä voi (säv., san. ja sov. Eric Haapalo). Loppusoiton on säveltänyt Boris Källman.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Ihmettelen kovasti sitä, että jos kerran adventistit uskovat olevansa erityinen Jumalan jäännös ja lopun ajan kolmen enkelin sanoman julistaja, niin miksi nämä adventistien Jumalanpalvelukset, joita valtakunanllisessa mediassa kullaan ovat täysin vain sitä ekumeenista paatosta ja adventismin ko. perussanoma on täysin pimennossa. Paljon ekumeenista musiikkia ja puheet yleistä kristillistä "slangia", jota kuulee kaikissa USA:sta rantautuneissa liikkeissä.
Ei esim. sapatista mitään puheita.
Ei vuodesta 1844, joka on oikein adventistien merkkipaalu ja heidän opinkohtiensa perusta ja koko adventismin alku.
Ei ilmestyskirjan Pedosta ja adventistien tulkinnasta Paavin ja katolisen kirkon suhteen.
jne.
Kaikista adventismin perusasioista ja kolmen enekelin sanomaan liittyvistä tapahtumista vaietaan visusti julkisessa mediassa.
Miksi?
Pelätäänkö, että jäsenten kalastaminen adventismin piiriin tulisi vieläkin vaikeammaksi?
Adventikirkko tunnetaan Suomessa lähinnä pedofiileistään, homoistaan ja ehkä siitä, että he eivät kenties syö sikaa, muslimien tavoin.
Ovatko nämä ne tärkeimmät asiat adventismissa?
Adventtikirkon sisäinen ohjeistus:
"Julkisessa mediassa järjestetyissä jumalanpalveluksissa ei saa tuoda esille kristikuntaa jakavia adventistisia opinkohtia tai muista nk. herätysliikkeistä poikkeavia Raamatun tulkintoja."
Siis vain yleistä ja yhteiskristillistä sanomaa.
Ylestä en tiedä, mutta ainakin, jos Radio Deissä puhuu tai paikallisissa ilmaisjakelulehdissä kirjoittaa hartauspalstalle, aiheet joista saa puhua / kirjoittaa ovat rajallisia ja oppikysymykset ovat yleensä kiellettyjä.
>>"Julkisessa mediassa järjestetyissä jumalanpalveluksissa ei saa tuoda esille kristikuntaa jakavia adventistisia opinkohtia tai muista nk. herätysliikkeistä poikkeavia Raamatun tulkintoja.">>
Tarkoittaako tuo sitä, että adventistit "ajavat sammutetuin lyhdyin" kenties saadakseen kalasteltua joukkoihinsa heidän opillisista omituisuuksistaan tietämättömiä ihmisiä ja sitten kun saalis on saatu verkkoihin, pätkästään päälle kinkunsyöntiliellot, sapatit, sunnuntaipedonmerkit ym. elleniläiset omituisuudet?
Ohjeistus adventismissä takoittaa yleensä sitä, että lyhtyjä ei ole lainkaan, vaan se pieninkin valo on sammutettu ja pitää rämpiä pilkkopimeässä ja adventtikirkon pastorin armoilla ja taluttamana.
Vain pastorilla saa olla hivenen valoa mukanaan, jotta hän kiperän tilanteen tullessa voi paeta takavasemmalle ja jättää laumansa "karitsan" suden ruuaksi.
Kiitos Nummelan seurakunnalle radiojumalanpalveluksesta! Hyvä myös, että oli se paneelikeskustelu tämän neljänneksen aiheesta "opetuslapseuden mestari".