"Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut."
Mitä tämä tarkoittaa? Onko Mooseksen laki voimassa vai ei? Ja mitä tarkoittaa tuo "ennen kuin kaikki on tapahtunut."
Mitä tämä tarkoittaa? Onko Mooseksen laki voimassa vai ei? Ja mitä tarkoittaa tuo "ennen kuin kaikki on tapahtunut."
Vastaukset 4
Vanhimmat
יJod merkki on Hebrean pienin piirto, ilman sitä ei voida kirjoittaa Jumalan nimeä
Jeesus on Uuden Liiton Lait ja opit vahvistanut.
Viimeisen kerran näin:
Matt. 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Matt. 28:20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen KÄSKENYT teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti.
Matt. 10:8
Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa.
HUOMAA, että "kastamalla" on raamatun väärennös.
Jeesus itseon se todistanut siunaamalla lapsia ja ottamalla ei uskossa olleen kastamattoman ryövärin Paratiisiin sekä pesemällä opetuslastensa jalat.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kaste#Luopuminen_paholaisesta
"Kreikkalaisessa Uudessa testamentissa käytetään kastamisesta verbiä baptizō, "upottaa", "painaa veden sisään", "pestä", "kastaa", ja kasteesta substantiivia baptisma."
SIIS kreikan kielen "kaste" on suomeksi myöskin PESTÄ, ja se pelastaa päivittäin tuhansia, ellei miljoonia joka päivä mm sairaalloissa hygenian hoitaminen on elin tärkeää:
Johanneksen evankeliumi:
13:10 Jeesus sanoi hänelle: "Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, ette kuitenkaan kaikki.
13:14 Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat.
13:15 Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt.
Joten
Jeesus ei ole käskenyt kastaa ketään vaan väärää oppia levittävä, mahdollisesti tarkoituksella väärennetty raamattu.
Ihan varmaan on, ettei Jeesus käskenyt kastaa ketään ihmistä, pikku lapsiakin tappaneen, tapattaneen, raiskanneen rikollisuuden järjestöön.
Jumalan laki on itsessään pyhä ja hyvä ja pysyy aina voimassa niinkuin Jumala pysyy. Ihmisen syntiinlangenneena on kuitenkin mahdotonta saavuttaa lakia noudattamalla Jumalan vaatimaa täydellistä vanhurskautta niin, että hän pystyisi elämään täysin synnittömästi. Lain tehtävänä on näyttää toteen juuri tämä syntisen kelvottomuus ja tehdä ihmisestä syntinen Jumalan edessä, siinä ilmenee myös jumalan pyhyyden tunto. Syntinen kokee syyllisyyttä Pyhän lähestyessä ja pyrkii pakenemaan kuten Aadam ja Eeva langettuaan piiloutuivat paratiisiin pensaikkoihin kuullessaan Jumalan lähestyvän heitä. He tunsivat syyllisyytensä rikkoessaan Jumalan määräystä olla syömättä yhdestä tietystä hedelmäpuusta.
"Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen lunastamaan lain alaiset ja päästämään heidät lapsen asemaan." Galatalaisk.
Pojassa, Jeesuksessa tuli uusi liitto, joka tuo uuden tien, uskonvanhurskauden tien meille kaikille syntisille. Siinä toisen (Jeesuksen) teko luetaan meille vanhurskaudeksi jotka uskomme. Uskova uudessa liitossa ei ole siinä mielessä enää lain alainen, että varsinkaan Mooseksen lakia pitäisi pitää.
Olemme uskon kautta Jeesukseen syntyneet Jumalan lapsiksi, lapsen asemaan. Tämä asema tuo meille rauhan Jumalan kanssa vaikka olemme käytännössä lihamme takia edelleen vajavaisia ja lankeamme syntiin. Vaikka emme ole lain alaisia, on meidät kutsuttu elämään Kristuksen laissa, rakkaudessa. Rakkaus on lain täyttymys, rakkaus ei tee lähimmäiselleen mitään pahaa.
Eli lain periaate silti on aina voimassa. Tämä aihe on ehkä yksi tärkeimpiä asioita kristityn kasvun kannalta ja kannattaa tarkoin itselleen selvittää, että kaidan tien livoitus ei kävisi liian raskaaksi.
Jeesus oli juutalainen, ei kain hän nyt juutalaisena lain tulkitsijana laita voinut hylätä.